Реферат Оглавление
Скачать 1.24 Mb.
|
Гуманитарное профильное обучение в старшей школе не может быть эффективным без хорошей филологической подготовки, которая предполагает знание языка (знакомство с системой языка, его различными уровнями – это предмет дисциплины русский язык) и практическое владение языком, речью, словом (традиционный предмет риторики как науки об убедительной, эффективной и выразительной речи). Компетентностный подход к обучению ставит задачу подготовки компетентной языковой личности, владеющей разными видами слова. Компетентность как современный лингвистический термин и означает «словесное» совершенство (Н.Ф.Кошанский), «идеальное знание» (Н.Хомский), владение всеми существующими жанрами слова в новом информационном обществе (Ю.В.Рождественский), эффективное и умелое пользование речевыми моделями общения. Разные виды компетенции требуют от современной личности подготовки, по крайней мере, в следующих параметрах: 1) нравственно-духовная подготовка личности, которая строится на знании определенных культурно-значимых текстов русской речевой культуры; 2) интеллектуальная подготовка как владение «знанием различных наук» (М.В.Ломоносов), иначе говоря, широкая образовательная база как основание будущей речи; 3) технико-речевая подготовка, включающая в себя три составляющих компонента: а) богатство и чистота речи, состоящие во владении лексическими ресурсами языка (на практическом уровне этот компонент означает умение отбирать слова); б) разнообразие речевых конструкций, т.е. владение стилистическим синтаксисом речи (на практическом уровне это означает умение писать и говорить с использованием достаточно разнообразных и распространённых фигур речи, синтаксических структур, соответствующих ситуации речи); 3) владение техникой речи, т.е. искусством произношения (в письменной речи – написания и оформления текста) – то, что составляет стиль речи как важнейшую категорию, обеспечивающую в конечном итоге воздействующую функцию речи. Компетенцию личности может обеспечить только всё многообразие её проявлений, где едва ли не основной становится её речевая подготовка. Слабым местом советской педагогики может быть названа как раз «коммуникативная» подготовка личности – вот почему в годы перестройки так активно обращались к зарубежному опыту не только в школьном образовании (см. хотя бы программы «дебатов», которые были ни чем иным как скрытой формой риторического обучения на западный манер), но и в подготовке предпринимателей как деловых кадров новой России - см. все эти переведённые «бизнес-коммуникации» и нынешние программы «ораторских» тренингов, которыми до сих пор наводнён российский образовательный рынок, плохо знакомый не только с собственной риторической традицией, но не знающий возможностей современных риторических научно-образовательных школ России. 1.2. Сравнительный анализ имеющихся зарубежных и отечественных методологических подходов к риторическому образованию. Современный опыт последовательного рассмотрения существующих методологических подходов к риторическому образованию требует рассмотрения следующих концепций: 1.2.1. Античная методология, аккумулирующая опыт преподавания риторики в греческих и римских «риторических школах», как и индивидуальный опыт преподавания риторики отдельными выдающимися риторами (Сократ, Цицерон, Квинтилиан). Этот опыт включает разнообразные сведения по формированию гармоничной идеальной личности, которые суммируются в комплексе знаний по базовым дисциплинам философско-филологического цикла (собственно философии, грамматики, логики, риторики, поэтики, эстетики) и дидактическим методам обучения речи, которые включаются в каждую из перечисленных дисциплин. 1.2.2. Методология русской классической риторической школы (она зафиксирована еще в доломоносовских риториках, освоена М.В.Ломоносовым, развита классиками русской риторической школы М.М.Сперанским, А.Ф.Мерзляковым, Н.Ф.Кошанским и мн.др.). Вне этого опыта невозможно описывать современные методологические подходы, которые не могут не повторять лучших моделей (рекомендаций), идущих от опыта классического российского образования. 1.2.3. Методология современных зарубежных школ, среди которых целесообразно выделить две наиболее влиятельные: 1.2.3.1. Американская школа риторики, наиболее влиятельная в современных моделях риторического образования; 1.2.3.2. Японская теория языкового существования, представляющая собой опыт рационального построения жизни общества через оптимально организованные коммуникативные связи всех членов общества; 1.2.4. Методологические подходы современных российских учёных. Каждый их описываемых подходов будет содержать своё рациональное зерно, причём, все описываемые подходы, приёмы, методики обучения могут взаимопроникать друг в друга хотя бы потому, что авторы этих методик и методологических подходов хорошо знакомы друг с другом, часто полемизируют и совместно ищут наиболее эффективные пути преподавания риторики. Ниже будут исчислены и описаны наиболее влиятельные и авторитетные концепции, уже зарекомендовавшие себя в риторической науке и практике преподавания риторики или речеведческих дисциплин. Довольно сложно именовать эти научно-педагогические «риторические школы», поскольку всякое именование может грешить ограниченностью. Целесообразнее всего в таком первичном описании (а оно действительно выполняется впервые) пойти по пути называния имён создателей и наиболее активных последователей данной школы как создателей определенной методологии преподавания риторики. Добавлением будет «география» данной школы, т.е. её местонахождение, что в условиях нашей страны оказывается немаловажным, поскольку некоторые методологические подходы успешно реализовали себя на региональном уровне и их опыт неплохо бы предложить к использованию в других регионах. Итак, считаем необходимым описать следующие методологические подходы как концепции обучения и преподавания риторики (каждая из этих концепций ориентирована в той или иной мере на преподавание в старших классах гуманитарной школы): 1.2.4.1. московская филологическая школа (МГУ им. М.В.Ломоносова). Основатель школы – Ю.В.Рождественский, преподавал риторику в вузе и на различных курсах, в том числе, различных школах с начала 70-х годов прошлого века. Последователи – А.А.Волков, В.И.Аннушкин, И.В.Пешков, А.К.Соболева, Л.К.Салиева и мн. др. В рамках данной школы написаны около полусотни диссертаций, в том числе, по истории русской, американской, французской, немецкой риторик, а также проанализирован опыт преподавания риторики в вузе и школе. 1.2.4.2. московская педагогическая школа (МПГУ, кафедра риторики и культуры речи учителя). Основатель школы – проф. Т.А.Ладыженская, ныне – зав. кафедрой проф. Н.А.Ипполитова. Коллективом кафедры создан комплекс учебников риторики с 1-го по 11-й классы; 1.2.4.3. Новаторские учебники риторики, созданные в 90-е годы – называем так условно отдельные учебники, которыми пользуются многие учебные заведения: учебники Н.Н.Кохтева, М.Р.Львова, А.К.Михальской. Каждый из названных учебников имеет свои достоинства, о которых будет сказано ниже. 1.2.4.4. Православно-гимназическая школа. Основатель школы – С.Ф.Иванова (1922-2006), руководитель московской Православной гимназии «Пересвет», создатель книг и пособий по преподаванию риторики в школе; 1.2.4.5. Пермская школа риторики диалога. Основатель – руководитель Западно-Уралького Учебно-научного центра доц., к.ф.н. Минеева С.А.. 1.2.4.6. Красноярская школа культуры речи. Основатель – проф., д.ф.н. А.П.Сковородников; 1.2.4.7. Воронежская школа речевого воздействия. Основатель – проф. Д.ф.н И.А. Стернин; 1.2.4.8. Саратовская школа стилистики речи. Основатель – проф., д.ф.н Сиротинина О.Б.; 1.2.4.9. Петербургская театральная школа. Основателем, пожалуй, следует считать известного педагога проф. З.В.Савкову. В рамках данной школы достаточно самостоятельно работает проф. СпбУИК Марченко О.И. 1.2.4.10. Екатеринбургская школа речеведения. Основатели – проф. Н.А.Купина и проф. Т.В.Матвеева . 1.2.4.11. О многообразии риторических концепций в России, существующих благодаря трудам многих педагогов-словесников, увлекательно преподающих риторику в вузах и школах, будет сказано по необходимости кратко (Ярославль, Смоленск, Рязань, Хабаровск, Иркутск и нек. др.) Перечисление данных направлений как самостоятельных научно-педагогических школ достаточно для того, чтобы представить разнообразие существующих методологических подходов, однако и оно не исчерпывает многообразие риторической палитры в картине современного риторического образования в России, поскольку только в Риторической ассоциации России насчитывается в настоящее время 15 региональных отделений. Кроме того, существует множество оригинально и самостоятельно работающих педагогов, которые заслуживали бы описания в рамках более пространного исследования. 1.2.1. Античная методология преподавания риторики изложена в трудах классических античных учёных Платона, Аристотеля, Цицерона, Квинтилиана и мн. др. Риторика понимается как наука и искусство убедительной речи, однако убеждение не может являться конечной целью риторики, поскольку убеждение может осуществляться с ложными намерениями. Риторика предстаёт идеологической дисциплиной, связанной с философией и этикой. По мнению Платона, риторика является сноровкой, умением привести аудиторию к определенному выводу, выгодному оратору. Риторика «как обучение сноровке и есть мастерство красноречия» (см. об этом: Рождественский 2004: 7-9). Риторика не может быть просто сноровкой и угодничеством, а должна быть сознательно проводимым искусством насаждения благих чувств (Лосев 1974: 110). Платон утверждает новый духовно-философский взгляд на риторику, когда основной целью речи становится не сиюминутная выгода, которую достигает ритор в корыстных целях, а нравственная сторона ораторства. Этическая сторона риторической философии Платона выражена в таком суждении: ритор «должен говорить угодное не людям, а богам». Соответственно целям риторики строится и методологический подход Платона к «риторическому» воспитанию душ своих учеников. Обычно говорят о диалогическом методе Платона, который известен как вопросно-ответное выспрашивание ученика относительно приведённых им аргументов, разоблачение его ложной позиции и аргументированное построение диалога с внятным объяснением основной концепции. Но Платон пользуется не только методом диалога, он предлагает в начале каждого из диалогов выбрать тему и произносить монологи (в «Пире» - похвалу богу Эроту, в «Кратиле» - о сущности имён), так что монологическое искусство ораторской речи также присутствует в практической тренировке его учеников высказывать свои мнения. Аристотель создал свой трактат более как философское сочинение, нежели учебное руководство. Оно рядоположено другим сочинениям философа, однако очевидно, что его «Риторика» призвана готовить государственного деятеля, владеющего искусством слова. В «Риторике» рассматриваются три «рода речей», составляющие основные разновидности общественной публичной речи: политическая, судебная, показательная (праздничная); в «Поэтике» рассматривается художественная речь. Таким образом формируется общественный деятель, и сама общественная жизнь рассматривается в её различных формах, которые зависят от организации речевых отношений. Вместе с философско-риторическим обоснованием теории воспитания ритора следует практическая иллюстрация образцов риторического искусства. Она наблюдается в речах многих ораторов греческого периода античного мира. Всем известная «методология» Демосфена, который в целях совершенствования навыков ораторского искусства вытренировывал себя на берегу моря, произнося речи «с камешками во рту» (чтобы победить природное косноязычие) и пытаясь перекричать море (чтобы развить голос). Пожалуй, меньше замечают «теоретическую» подготовку Демосфена, который, обрив голову, запер себя в келье, где три месяца писал речи, учил их наизусть и, видимо, произносил, подвесив меч к потолку для того, чтобы не «дёргать плечом» - так будущий великий оратор пытался преодолеть врождённый телесный недостаток. Конечно, методика обучения оратора записана и в «трактатах» Цицерона, и в «наставлениях» первого европейского педагога Марка Фабия Квинтилиана, где «методы» воспитания оратора, скорее, рассыпаны во множестве афористических суждений, нежели систематизированы в конечных обобщениях. Так, Цицерон замечает, что «первое и важнейшее условие для оратора есть природное дарование. …Ведь для красноречия необходима особенного рода живость ума и чувства, которая делает в речи нахождение всякого предмета быстрым, развитие и украшение обильным, запоминание – верным и прочным. А наука может в лучшем случае разбудить или расшевелить эту живость ума; но вложить ее, даровать ее наука бессильна, так как все это дары природы» (Цицерон 1972: 241) Это также «методологическое» замечание: природное дарование – важнейший не только компонент успеха, но компонент, с которым нельзя не считаться. Далее Цицерон попросту намечает трои основные раздела общей риторики, которые составят структуру порождения и исполнения речи: изобретение мысли, композиция, слововыражение. Обратим внимание на то, что здесь ещё не разведены понятия риторика и красноречие, что будет сделано позднее с опорой на античную традицию в русской риторике. Но замечание о природных дарованиях будет постоянно встречаться во всей последующей научной традиции в синонимических описаниях. Очевидно, что так в античных текстах закладывалась научно-культурная традиция описания учебного предмета. Или вот ещё одно «методологическое» замечание Цицерона: «перо – наилучший наставник красноречия». Педагоги-риторы спорят: требуется ли письменная опора в тренировке ораторской речи? Знаменитый теоретик с определенностью утверждает, что письменная речь формирует навыки устной, в том числе, импровизированной речи. Наибольшие методологические обобщения сделаны в трудах Квинтилиана, римского теоретика и публициста I века н..э., которого справедливо называют первым европейским педагогом. Симптоматично, что его педагогические идеи записаны в трактате, который называется «Двенадцать книг риторических наставлений» (Квинтилиан 1834). В начале трактата сделаны несколько основополагающих советов относительно организации обучения и воспитания ритора: 1) “Современным оратором никто, по моему мнению, быть не может, не будучи добрым человеком: и потому не одной превосходной способности к красноречию, но всех душевных доблестей требую. Никак не могу согласиться с теми, кои полагают, что научать, как честно и справедливо жить, исключительно принадлежит философам: ибо того истинного гражданина, способного управлять общественными и частными делами, умеющего советами своими поддержать спокойствие между сожительствующими, ограждать их законами, назидать суждениями, можно ли не почесть оратором?» [Квинтилиан 1834: V]. Эта фундаментальная мысль о связи языка (речи, слова) с философией, идеологией, мировоззрением человека нуждается в постоянном напоминании современному учителю-практику, методисту, авторам учебников, ибо оторванность преподавания языка от реальной философско-идеологической практики слишком дорого обходится как обществу в целом, так и конкретным «ученикам», не осознающим в полной мере роль и значение речевого (языкового, словесного) образования. 2) Если обучение начинается с подражания языку тех людей, с которыми ребенок общается, то прежде всего рекомендовали искать хороших воспитателей. Подражание является методологическим принципом в воспитании античных педагогов. Именно поэтому необходимо, чтобы учитель являлся образцом для подражания. Понятно, что ребенок перенимает достоинства и недостатки тех людей, с которыми он говорит. Педагоги Древней Греции и Древнего Рима ясно понимали, что всякое воспитание начинается с речи. Античность явилась колыбелью человечества. Если внимательно проанализировать, как обобщается опыт античности в разных странах, то увидим, что англо-американская традиция существенно опирается на античный опыт, о чём говорят не только многочисленные исследования, но и переводы античных педагогов-риторов. Многое сделано и в России, но этот опыт мало систематизирован и распространён в наших учебниках, тем более, не доходит до учеников в практическом обучении хорошей и правильной речи. Систематизация античных методов риторического воспитания и образования осуществлена русской педагогической мыслью не менее глубоко, чем на Западе. Наша задача – обобщить этот опыт, в известной мере сделав его фундаментом современной теории риторического образования. |
Похожие:
 | Громов Сергей, реферат по химии Оглавление | | Реферата Реферат содержит название, оглавление, введение, основную часть, выводы, заключение и список использованной литературы |
| Реферат Оглавление Текстильные нити: классификация; характеристика пряжи, комплексных, фасонных, текстурированных нитей; показатели качества 2 |  | Бизнес план уличное мини-кафе «Горячие Блины» 2013 оглавление оглавление 2 Обоснование целесообразности использования выбранной бизнес-модели в качестве инструмента достижения поставленных целей |
| Методические рекомендации по подготовке рефератов тема выбирается... Сдающий реферат студент должен продемонстрировать умение работать с литературой, отбирать и систематизировать материал, увязывать... | | Реферат «Коррекционная работа по преодолению стертой дизартрии, осложненной онр у дошкольников» Оглавление Введение Проблема изучения стертой дизартрии в специальной литературе |
| Доклад Совету при Президенте Российской Федерации по науке и образованию... «Наука, образование и инновации в России: взгляд молодых ученых на проблемы и перспективы» | | Доклад Совету при Президенте Российской Федерации по науке и образованию... «Наука, образование и инновации в России: взгляд молодых ученых на проблемы и перспективы» |
| Реферат есть. Хорошо. Но реферат лучше бы набрать в worde и загрузить... Вниманию студентов 114-х групп! Методисты напоминают общие требования к курсовым работам. Работа должна содержать: титульный лист,... | | Методические рекомендации по подготовке рефератов тема выбирается... Прикладная и теоретическая механика в работах ученых Александрии (от Евклида до Паппа) |
| Методические рекомендации по подготовке рефератов тема выбирается... Прикладная и теоретическая механика в работах ученых Александрии (от Евклида до Паппа) | | В. В. Кондрашов Всё о гипнозе Ростов-на-Дону "Феникс" 1998 Оглавление... Кабардино-Балкарской Республики в целях повышения качества жизни жителей Кабардино-Балкарской Республики посредством реализации комплекса... |
| Реферат, курсовую или дипломную работу. Задание Вставьте разрыв страницы, напишите слово Оглавление, выполните Формат→Абзац, в окне Абзац установите: выравнивание По центру; интервал... | | Оглавление |
| 2 оглавление Оглавление | | Титульный лист. Оглавление |
