Тематический план лекций и занятий
№
|
Раздел дисциплины
|
Виды учебной работы, включая самостоятельную работу для студентов
|
|
модуль
|
Се-
|
Аудиторные занятия
|
Всего
|
Формы текущего
|
|
|
местр
|
Лекц./з
|
Сем/з
|
Самост./р
|
|
контроля успеваемости
|
|
Модуль 1.
|
|
|
|
|
|
|
1.
|
Предмет философии: природа, тезис, структура. Место и роль философии в культуре (медицине).
|
III
|
2
|
4
|
2
|
8
|
Защита модуля: коллоквиум
|
1.1.
|
Философия Древнего мира. Философия Древнего Восто-
ка. Античная философия.
|
|
2
|
4
|
4
|
10
|
Устный опрос, собеседование. Тестовый контроль
|
1.2.
|
Философия Средних веков. Арабо-мусульманская фило-софия. Философия Европей-
ского Средневековья.
|
|
1
|
4
|
4
|
9
|
Устный опрос, собеседование. Тестовый контроль
|
1.3.
|
Европейская философия ХVI-XVIII вв.
|
|
1
|
4
|
4
|
9
|
Устный опрос, собеседование. Тестовый контроль
|
1.4.
|
Немецкая классическая философия
|
|
1
|
4
|
4
|
9
|
Устный опрос, собеседование. Тестовый контроль
|
1.5.
|
Марксистская философия
|
|
1
|
4
|
4
|
9
|
Устный опрос, собеседование. Тестовый контроль
|
1.6.
|
Философия иррационализма ХIХ в.
|
|
1
|
4
|
4
|
9
|
Устный опрос, собеседование. Тестовый контроль
|
1.7.
|
Отечественная философия. Русская философия. Фило-софская мысль в Дагестане
|
|
2
|
4
|
4
|
10
|
Устный опрос, собеседование. Тестовый контроль
|
1.8.
|
Философия ХХ в. и современность
|
|
1
|
2
|
2
|
5
|
Устный опрос, собеседование. Тестовый контроль
|
|
Модуль 2.
|
|
|
|
|
|
|
2.
|
Бытие и его атрибуты
|
IV
|
2
|
4
|
2
|
8
|
Защита модуля: коллоквиум
|
2.1.
|
Философские концепции развития
|
|
2
|
4
|
2
|
7
|
Устный опрос, собеседование. Тестовый контроль
|
2.2.
|
Философские проблемы сознания.
|
|
2
|
4
|
2
|
8
|
Устный опрос, собеседование. Тестовый контроль
|
2.3.
|
Теория познания. Основы гносеологии. Философия науки и техники.
|
|
2
|
6
|
2
|
8
|
Устный опрос, собеседование. Тестовый контроль
|
2.4.
|
Философские проблемы человека и общества
|
|
2
|
6
|
4
|
14
|
Устный опрос, собеседование. Тестовый контроль
|
2.5.
|
Основы аксиологии. Философия любви.
|
|
2
|
4
|
2
|
8
|
Устный опрос, собеседование. Тестовый контроль
|
2.6.
|
Философские проблемы медицины и фармации
|
|
2
|
4
|
2
|
8
|
Устный опрос, собеседование. Тестовый контроль
|
2.7.
|
Глобальные проблемы и перспективы будущего
|
|
2
|
2
|
2
|
5
|
Устный опрос, собеседование. Тестовый контроль
|
|
ВСЕГО
|
|
28
|
68
|
48
|
144
|
|
5. ОБЪЕМ ДИСЦИПЛИНЫ И ВИДЫ УЧЕБНОЙ РАБОТЫ
Вид учебной работы
|
Всего часов / зачетных единиц
|
Семестр
|
III
|
IV
|
Аудиторные занятия
|
96
|
48
|
48
|
В том числе:
|
|
-
|
|
Лекции (Л)
|
28
|
14
|
14
|
Семинарские занятия (СЗ)
|
68
|
34
|
34
|
Самостоятельная работа
|
48
|
24
|
24
|
Вид итогового контроля:
|
|
|
|
Итоговый годовой экзамен
|
36
|
|
|
Общая трудоемкость
|
180
|
|
|
6. СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
6.1. Содержание разделов дисциплины
№
|
Название раздела дисциплины
|
Содержание
|
1.
|
Предмет философии: природа, генезис, структура. Место и роль философии в культуре (медицине). Философия и медицина, их взаимосвязь.
|
Мудрость и знание в духовном освоении мира. Дофилософские мировоззрения. Структурные компоненты мировоззрения. Философия как выражение мудрости в рациональных формах. Человек и его бытие как центральная проблема философии. Круг метафизических разделов знания и мыслительных проблем. О соотношении философии и отдельных наук. Роль философии как базисной дисциплины в системе гуманитарной, естественнонаучной и практической подготовки медика. Зависимость менталитета и ценностных ориентаций медиков от специфики и уровня философской культуры. Возрастающая роль философии в формировании теоретико-методологических основ медицины.
Основные разделы философии. Основные тенденции и исторические типы развития философской рациональности. История философии как источник философских идей, школа мысли. Незавершенность, открытость философских истин как выражение «внутренней» конституции человека, неисчерпаемости мира. Плюрализм философских систем и школ. Философское исследование Вселенной, общества, человека. Значение философии для медицины, науки и культуры. Философия как духовная квинтэссенция своего времени. Философия как синтетическое знание.
Философские проблемы медицины. Философские основания медико-биологического знания.
Философско-метологические основания медицины. Философия медицины и её место в философии науки. Феноменология живого и её соотношение с теоретическим знанием о живом. Холизм и редукционизм в биомедицинском знании. Современные теории живого (теория аутопоэза, эпигенетика, биосемиотика), тенденция конвергенции холизма и редукционизма. Расширение теоретической базы современной медицины. Медицинское знание – как сложная система естественно-научных и социально-гуманитарных представлений и умозаключений о человеке и его бытии; уникальное единство познавательных и ценностных форм умственного отражения и практического преобразования человеческой жизни.
|
2.
|
Философия Древнего Мира и Античная философия.
|
Древний Восток (Индия, Китай) - колыбель философской мысли. Истоки предфилософского мировоззрения в Древней Индии. Основные школы индийской философии. Индуизм. Буддизм. Йога как философия и медицина. Специфика китайской философии. Даосизм и конфуцианство. Проблема человека в традиционных древнекитайских учениях. «Средний путь» человека в китайской философии. Китайская медицина. Типы осмысления бога, мира, времени и пространства в Индии и Китае.
Принципы традиционной восточной медицины. Особенности подхода древних врачевателей к человеку и лечению его организма. Истоки и социокультурные основания греческой мысли. Первые греческие мыслители. Идея архэ и ее образы в античной философии. Милетская школа. Гераклит. Элеаты. Пифагорейцы. Плюралисты. Софисты и софистика. Сократ и сократические школы. Философия Платона и Аристотеля. Эллинистическо-римская философская мысль: эпикуреизм, стоицизм, неоплатонизм. Философские идеи в античном естествознании и медицине. Пифагорейская медицина. Эмпедокл. Гиппократ и его школа. Гуморальная теория. Гален. Этика в контексте античной философии и медицины. Античная философия и научное мышление
|
3.
|
Философия Средних веков. Философия европейского средневековья. Арабо-мусульманская философия
|
Теоцентризм средневековой духовной культуры. Креационизм. Формирование средневековой философии. Философия средневековья – размышления в вере. Вера как разум сердца. Превращение философии в богословие. Философия отцов церкви. Патристика и Блаженный Августин. Схоластическая философия: от Эриугены до Абеляра. Этапы в развитии схоластики. Фома Аквинский – вершина схоластики. Фома о вере и разуме. Учение об универсалиях: номинализм и реализм. Проблема человека в схоластической философии. Схоластическая медицина и практика врачевания. Монастырская и университетская медицина.
Особенности арабской философии средневековья. Ибн-Сина (Авиценна), Ибн-Рушд (Аверроэс). Божественное озарение и человеческое познание.
|
4.
|
Европейская философия ХVI-XVIIIвв.
|
Гуманистический антропоцентризм эпохи Возрождения. Леонардо да Винчи. Гуманизм и антропоцентризм как ведущие идеи и тенденции эпохи Возрождения. Гуманизм и реформация. Пантеизм. Зарождение философского сомнения. Новое естествознание – натурфилософия эпохи Возрождения. Н. Кузанский. Д. Бруно. Н. Коперник и парадигма гелиоцентризма. Новая мировоззренческая проблематика в философии. Начало эпохи рассудочного мышления. Рационализм и социальный прогресс. Учение Н. Макиавелли. Социалистические утопии Т. Мора и Т. Кампанеллы. Медицина Ренессанса в открытиях Парацельса, Везалия и др. Исторические условия зарождения эпохи разума и просвещения. Рационализм эпохи научной революции. Формирование нового тина знания – научно-технического. Соединение математики с естествознанием и медициной. Мировоззренческие аспекты новой науки. Учение о субстанции. Философия и метод познания. Ф. Бэкон и философия науки. Разработка индуктивного метода. Р. Декарт. Философское обоснование рационализма и дедуктивного метода. Субъективно-объективная парадигма Декарта. «Я мыслю, следовательно, я существую». Рационализм Б. Спинозы и Г. Лейбница. Создание критического эмпиризма Т. Гоббсом и Д. Локком. Теория общественного договора. Философское обоснование единства природы и человека, тела и души, индивида и общества.
Динамика развития концепции «человек – общество» в истории философии. Родоначальники просветительских учений. Разум в культуре эпохи Просвещения. Особенности английского, французского, немецкого и российского просвещения. Идеология Просвещения XVIII столетия и прогресс человечества, философское обоснование просветителями «естественных прав» человека. Просветительский материализм XVIII века. Д. Дидро. Этические и социально-философские учения. Ж.-Ж. Руссо.
|
5.
|
Немецкая классическая философия.
|
Немецкая классическая философия как завершение новоевропейской философской традиции. Социально-историческая, естественнонаучная и философская интерпретация эпохи.
И. Кант и критический поворот западной мысли. Понятие трансцендентального субъекта. Активность мышления и конструирование предмета опыта как способ обоснования всеобщего характера научного знания. «Вещь в себе» и «вещь для нас» в философии Канта. Априорный синтез. Чувственность и рассудок. Система категорий чистого рассудка. Паралогизм, антиномии и идеалы чистого разума. Агностицизм Канта. Морально-практическая философия Канта. Эмпирическая природа человека и его нравственная сущность. Категорический императив как закон практического разума. Свобода и долг. Эстетическая и телеологическая способность суждения. Казуальное объяснение и телеологическое рассмотрение природы. Культура как последняя цель природы. Философия истории Канта. Диалектика Канта.
Диалектическая философия И.Г.Фихте. Трансцендентальная философия Ф. Шеллинга о диалектике природы. Абсолютная диалектика Г.Ф.В. Гегеля. Диалектика и принцип системности в философии. Гегеля. Гегель о тождестве мышления и бытия. Гегель о субстанции и субъекте. Феноменология духа. Новая концепция логики. Учение о бытии, сущности, понятии. Категории и принципы диалектического мышления. Гегелевское понимание истины. Философия природы и духа. Философия права, истории, религии. История общества как процесс развития самосознания и осуществления понятия свободы. Абсолютный дух и его ступени движения. Антропология Гегеля и ее значение для медицины и педагогики.
Эволюция гегелевской школы и антропологический материализм Фейербаха. Сведение теологии к антропологии. Человек - единственный, универсальный и высший предмет философии. Антропологический принцип философии Фейербаха. Критика религии как отчуждения родовой сущности человека. Религия любви. Философия и медицина, распространение диалектических идей в естественнонаучном познании XIX века.
|
6.
|
Марксистская философия.
|
Идейные и теоретические истоки марксистской философии. Основные особенности марксистской философии. Марксизм о диалектике материального мира и диалектике его познания. Философский детерминизм и научное познание. Обоснование единства материализма и диалектики. Философское осмысление проблемы единства мира. Гуманистические тенденции в марксистской философии. Материалистический взгляд на историю человечества. Общественное бытие и общественное сознание. Теория общественно-экономической формации как ступени исторического развития человечества. Марксистская философия и теория личности, факторы отчуждения. Человек как субъект и объект исторического развития. Трансформации диалектического метода в работах Г.В.Плеханова и В.И.Ленина. Диалектический материализм и советская медицина.
|
7.
|
Философия иррационализма XIX в.
|
Смысл и проблемы антисциентизма в западной философии XIX в. Отход от классической философии как системно-теоретического учения о всеобщем. Неклассическая философия XIX в. как протест против всеобщей рационализации бытия в машинно-бюрократической цивилизации. Волюнтаризм А. Шопенгауэра. Мир как воля и представление. Метафизика морали. Пессимизм. Медико-деонтологическое значение идей Шопенгауэра о смерти, ничтожестве и горестях жизни.
Философия жизни – альтернатива философии разума. В. Дильтей: обоснование наук о духе. Витализм и психологизм В. Дильтея. А. Бергсон и творческая эволюция. Жизненный порыв. Инстинкт, разум и интуиция. Спиритуализм и интуитивизм Бергсона. Философия Ф. Ницше и ее основной принцип. Переоценка ценностей. Имморализм. Идеал «сверхчеловека» и «воля к власти». Апполонийское и дионисийское начала. Нигилизм, вечное возвращение. Мифология культуры и основные идеи философии истории О. Шпенглера. Цивилизации как организмы.
|
8.
|
Отечественная философия. Философская мысль в Дагестане.
Научно-философские школы.
|
Специфические особенности русской духовности. Исторический путь философской мысли в России. Философские идеи в культуре Древней Руси. Илларион. Органическая взаимосвязь русской философской мысли с наукой, моралью, искусством, религией.
М.В. Ломоносов и русское Возрождение. А.Н. Радищев, П.Я. Чаадаев - оригинальные русские мыслители. Славянофилы и западники. Идея русской соборности. Характерные черты и ключевые вопросы русской философии. Проблема человека в русской философии XVIII века. Гуманистическая и революционно-демократическая мысль в России (В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский и др.).
Русская философия всеединства (В. Соловьев, П.А. Флоренский, Н.А. Бердяев и др.). Идея богочеловечества. Критика отвлеченных начал. Приведение начал во всеединство. Антиномия теодицеи. Витализм и диалектика в русской философии всеединства. Эмпирическое и идеальное всеединство, факторы теофании.
Философско-мировоззренческие взгляды передовых русских естествоиспытателей и врачей. И.М. Сеченов, И.И. Мечников, Д.И. Менделеев, В.И. Вернадский, М.Я. Мудров, И.П. Павлов, И.В. Давыдовский и др. Русские писатели как оригинальные мыслители (Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой и др.). Философия русского космизма (Н.Ф. Федоров, Э.К. Циолковский, В.И. Вернадский, А.Л. Чижевский и др.).
|
9.
|
Философские направления XX в. и современность.
|
Место и роль философии в культуре XX-ХХI века. Философское исследование личности, творчества и свободы, жизни и смерти, любви и ненависти в качестве бытийных феноменов. Появление нового философского языка. Основные направления неклассической философии. Феноменология Э. Гуссерля и ее влияние на развитие современной гносеологии. Философия Э. Гуссерля и «феноменологическая медицина».
Неопозитивизм как возрождение идей классического позитивизма в новой логической форме. Неопозитивистский критерий демаркации науки и ценностей, рациональности и идеологии. Понимание философии как логики науки. Кризис неопозитивистской мысли и рождение постпозитивизма. Влияние неопозитивизма на западную медицину.
Философское открытие бессознательного. Бессознательное и сознательное в человеке. Концепции 3. Фрейда, К.Г. Юнга, Э. Фромма. Культура как механизм цензуры бессознательного.
Социально-исторические и духовные основы экзистенциализма. Бытие человека в мире как философская проблема. Экзистенция и свобода; свобода и отчуждение; экзистенция на грани жизни и смерти; философема пограничной ситуации. Понимающая психология К. Ясперса. Аналитическая философия. Интегральный подход К.Уилбера. Философия телесности и психосоматическая медицина.
|
10
|
Бытие и его атрибуты. Развитие и эволюция. Проблема возникновения и бытия человека, соотношение дочеловеческих и человеческих форм жизни.
|
Категория бытия. Проблема бытия в истории философии. Бытие как высшее начало. Содержание категории бытия. Основные формы бытия: бытие вещей и процессов, бытие человека, бытие духовного (идеального) и материального, бытие социального. Гармония и трагизм бытия. ХХ век: судьбы проблемы бытия.
Понятие субстанции. Субстанция как предельное основание. Уровни организации бытия. Современная наука о строении и свойствах материи. Атрибуты бытия: а) внутреннее и внешнее бытие, б) пространство и время, в) движение, его типы, основные формы. Развитие и эволюция. Специфика пространственно-временных отношений в биологических процессах. Социальное пространство и время. Проблема единства мира. Проблема бытия как обобщенной инвариантности (симметрии). Понятия здоровья и болезни как разные меры адаптивности организма.
|
11
|
Философские концепции развития.
|
Понятие диалектики. Исторические формы диалектики. Диалектика и метафизика. Диалектика как метод. Субъективная и объективная диалектика. Единство диалектики, логики и теории познания. Основные принципы диалектики. Диалектическая и формальная логика.
Основные законы диалектики: взаимного перехода количественных и качественных изменений, единство и борьба противоположностей, отрицания отрицания. Их проявление в биологии и медицине.
Категории диалектики: единичное, особенное, всеобщее, содержание и форма, структура и функция, сущность и явление, причина и следствие, возможность и действительность, необходимость и случайность. Методологическое значение категорий диалектики для медицины и формирования клинического мышления врача.
|
12
|
Философские проблемы сознания
|
Проблемы сознания в философии. Роль и место сознания в системе философского знания и мировоззренческой ориентации человека. Основные концепции в определении сущности сознания. Связь проблемы сознания с таким свойством материи как отражение. Специфика отражения в живой материи (информационное отражение).
Сознание и психика. Сознание и мозг. Искусственный интеллект и проблема моделирования мозга человека. Структура сознания. Самосознание и рефлексия. Роль и место бессознательного в психике человека. Сознание и язык (мышление и речь). Взаимосвязь естественного и искусственного языков
|
13
|
Теория познания. Гносеологические проблемы медицины. Философия науки и техники.
|
Познание как предмет философского анализа. Социокультурные основания познания. Человек как субъект познания. Многообразие форм познания. Понятие «знания». Преднаучные, научные и вненаучные формы знания. Народная медицина. Знание и мнение, вера и убеждение. Обыденное знание и здравый смысл.
Познавательные способности человека. Сенсуализм и рационализм. Познание и отражение. Познание как конструирование действительности. Художественное познание и его формы. Эйдетическое познание. Интуитивное и дискурсивное познание. Этапы познания и уровни знания, их диалектическое соотношение.
Природа познавательного отношения. Субъект и объект познания. Понятие гносеологического образа. Роль знаковых систем и символических форм культуры в познании. Понимание и объяснение как формы познания.
Истина как цель познания. Классическое определение истины и пути его исторического развития. Трансцендентная и имманентная истина. Теория соответствия (корреспонденции), теория согласованности (когеренции), теория прагматичности. Критика и момент оправданности скептицизма и агностицизма. Диалектика абсолютной и относительной истины. Истина, заблуждение, ложь. Критерии истины. Практика и теория как критерии истины. Истина и ценность. Процедуры обоснования в медицинском познании и практике.
Проблемы научно-технического развития. Наука классическая и неклассическая. Междисциплинарный и трансдисциплинарный характер современных научных проблем. Синергетика. Перестройка категориальной системы современного научного мышления. Изменения в социальном положении науки и техники в XX веке. Новые формы организации науки и постнеклассическая фаза развития научного знания. Смена ценностных ориентации и проблема гуманизации науки и техники. Гуманистические проблемы медицины, их модификации в связи с развитием новых медицинских технологий.
|
14
|
Философские проблемы человека и общества.
|
Бытие человека как философская проблема. Место и роль антропоцентризма в истории философской мысли. Становление и развитие философской антропологии. Типы антропологических учений: антично-греческий, иудео-христианский, естественнонаучный. Предмет философской антропологии.
Биологические свойства человека. Натуралистическая антропология (Ч. Дарвин). Этологическая концепция К. Лоренца. Этология здоровья и патологии. Социобиология. Психоаналитическая антропология 3. Фрейда. Биоантропология (А. Гелен, Г. Плеснер) и культурная антропология (Э. Ротхакер, М. Ландман) о деятельном человеке. Идеи философской антропологии М. Шелера. Философско-религиозная антропология (Ф. Хаммер). Восточные и западные версии философской антропологии. Интегральная антропология (К.Уилбер).
Идеи и их реализация. Первая и вторая материализация идей. Процесс производства. Философия техники как область современной философии. Подобие технического развития природной эволюции. Место техники в духовной культуре. Этика и техника. Этические проблемы использования техники в медицине. Структура общества. Понятие социальной стратификации. Теория элит. Этнические общности. Народность и нация. Общество и природа. Взаимодействие природы и общества.
Идеи историзма и неоэволюционизма. Философия истории. Необратимость социального времени. Теории мерности социального времени, понимания его направленности. Функционирование и развитие общества. История как пространственно-временная действительность общественной жизни. Понятие общественно-экономической формации и способа производства (К.Маркс). Формационный подход как исторический монизм. Общественно-экономическая формация и цивилизация. Цивилизационный подход как исторический плюрализм. Концепции многообразия цивилизаций и культур (Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, П. Сорокин, А. Тойнби, Л.Н. Гумилев).
Исторический прогресс. Проблема смысла и «конца истории». Различные критерии прогресса и их оценка. Иерархия критериев прогресса. Многоуровневая модель истории как основа конвергенции формационного и цивилизационного подхода в философии истории. Роль медицины в развитии цивилизации. Медицина и общественный строй. Возможности альтернативного общественного развития. О роли народных масс и личности в истории.
|
15
|
Основы аксиологии. Философия любви.
|
Аксиология – теория ценностей. Философский смысл понятия «ценность». Укорененность ценностей в феномене жизни и сознания. Природа ценностей, их иерархия, роль в духовно-практической деятельности. Ценность как мотив человеческих поступков и критерий выбора. Ценности материальные и духовные. Проблема вечных ценностей. Разработка теории ценностей в истории философии. Ценности медицинской профессии. Понятие свободы. Свобода как социальный идеал и личная ценность. Грани свободы. Необходимость и свобода. Свобода и справедливость – основные социальные детерминанты. Цена свободы. Свобода как самоценность. Проблема выбора и ответственности личности. Ее специфика в деятельности врача.
Любовь как важнейшая общечеловеческая ценность и духовная потребность. О смысле любви. Представления о любви в Древнем Востоке, Античности, в Средневековье. Любовь в иррационалистической философии. Любовь в русской философской мысли. Многообразие проявления любви. Любовь и брачно-семейные отношения.
|
16
|
Философские проблемы медицины и фармации.
|
Философско-методологические основания фармации. Философия фармации и медицины и её место в философии науки. Феноменология живого и её соотношение с теоретическим знанием о живом. Расширение теоретической базы современной фармации. Фармацевтическое знание – как сложная система естественно-научных и социально-гуманитарных представлений и умозаключений о человеке и его бытии; уникальное единство познавательных и ценностных форм умственного отражения и практического преобразования человеческой жизни.
|
17
|
Глобальные проблемы современности.
|
Естественные факторы общественного развития. Их влияние на экономическую, политическую, идеологическую, культурную и другие формы деятельности общества. Проблема детерминации в материалистическом понимании истории. Понятие технологической детерминации и созданные на его основе концепции. Духовность как фактор общественного развития. Понятие необходимости и случайности в истории. Единство и многообразие развития общества. Необходимость и свобода. Возможность вариантности человеческой истории. Формы проявления исторического процесса. Факторы многообразия исторического процесса. Проблема объективации и субъективации человека в обществе. Понятие революция и реформа. Промышленная революция. Социальная революция. Научно-техническая революция. Революция и реформа как основные пути исторического развития. Роль насилия в социальной революции. О «болезнях цивилизации» и «путях их лечения». Жизненный цикл цивилизации и механизмы развития. Движущие силы развития цивилизации.
|
7. Цели изучения в I полугодии.
- Формирование у будущего врача знаний об основных исторических вехах развития мировой философской мысли.
- Представлений о роли и влиянии философских идей на развитие медицины, науки и практики.
- Представлений о многообразии направлений и философских школ их национально-культурной и региональной специфики.
Содержание обучения: введение в философию. Философия и предфилософские формы мировоззрения. Специфика философии как миропонимания и её связь с частнонаучным знанием. Возникновение и генезис философской мудрости. Древнего Востока и Античности и её влияние на становление медицинских знаний. Особенности развития философской мысли в Европейском и Арабо-мусульманском Средневековье. Философия в эпоху Возрождения (Н.Кузанский, Г.Галилей, Дж.Бруно). Гелиоцентрическая парадигма Вселенной Медицина Ренессанса в открытиях Парацельса. Проблема метода в философии и Нового Времени (Ф.Бэкон, Р.Декарт). Развитие философских идей в «Век разума». Культурно-философские особенности античного, французского, немецкого и российского Просвещения. Немецкая классическая философия: социально-историческая, естественнонаучная и философская интерпретация эпохи. Теория познания и морально-практическая философия Канта. Диалектика и принцип системности в философии Гегеля. Философия права, истории, религии. Антропологический принцип философии А.Фейербаха. Критика религии как отчуждение родовой сущности человека. Влияние немецкой классической философии на развитие медицинской науки и практики. Предпосылки возникновения и особенности марксистской философии. Марксистская философия и теория личности. Материалистический взгляд на историю человечества. Влияние идей диалектического материализма на развитие советской медицины. Неклассическая философия ХIХ в.: основные представители и их идеи. Волюнтаризм Шопенгауэра. Философия жизни – альтернатива философии разума. Интуитивизм Бергсона. Философия Ф.Нишце. Место и роль философии в культуре ХХ-ХХI вв. Основные направления неклассической философии. Влияние неопозитивизма на западную медицину. Философское открытие бессознательного. Социально-исторические и духовные основы экзистенциализма. Аналитическая философия. Философия телесности и психосоматическая медицина. Исторический путь философской мысли в России. Органическая взаимосвязь русской философской мысли с наукой, моралью, искусством, религией. (М.Ломоносов, А.Н.Радищев, П.Я.Чаадаев). Славянофилы и западники. Гуманистическая и революционно-демократическая мысль в России (В.Белинский, А.И.Герцен, Н.Чернышевский и др.). Религиозная философия в России (В.Соловьев, П.Флоренский, Н.Бердяев и др.). Философско-мировоззренческие взгляды передовых русских естествоиспытателей и врачей (И.М.Сеченов, И.И.Мечников, В.И.Вернадский, М.Я.Мудров, И.Л.Павлов и до.). Философия русского космизма (Н.Ф.Федоров, Э.К.Циолковский, В.Вернадский, А.Чижевский и др.).
В результате освоения модуля студент должен:
знать: основные вехи в развитии философии, сопряженность философской мысли на каждом историческом этапе с развитием медицины.
уметь:
ориентироваться в панораме мировой философской мысли:
- аргументировано отстаивать свою научную и терапевтическую позицию;
- вести конструктивный диалог в стиле доказательства и опровержений.
владеть:
- навыками работами с текстами по важнейшим философским проблемам медицины;
- навыками толкования текстов видных философов различных эпох;
- навыками рациональной коммуникации;
- навыками изложения самостоятельной точки зрения, анализа и логического мышления, ведение дискуссий.
Цели и задачи II полугодия
Цели изучения модуля: формирование современных научно-философских представлений о строении и свойствах материи, пространстве и времени. Ознакомление и изучение методов научного и философского анализа, основных подходов к изучению человека и общества.
Содержание: Проблема бытия и его атрибутов. Понятие субстанции и материи. Познание как предмет философского анализа. Истина как цель познания. Процедура обоснования в медицинском познании и практике. Теория ценностей. Ценности медицинской профессии. Основные методы познания. Развитие и эволюция. Диалектика и её основные законы. Бытие человека как философская проблема. Биологические и социальные свойства человека. Основные концепции философской антропологии. Общество и социальные институты. Общественный прогресс и многообразие критериев его оценки. Философско-методологическое основание медицины. Философия медицины.
В результате освоения модуля студент должен:
Знать: основные определения бытия, материи, сознания, пространства и времени.
- основные философские проблемы в осмыслении человека, сознания, познания и общества;
- основные критерии истинности общественного прогресса и в научной деятельности.
Уметь: применять методы и приемы философского анализа проблем в своей профессиональной деятельности;
- формировать и аргументированно отстаивать собственную позицию по различным проблемам философии.
Владеть: принципами современного философского и научного стилей мышления.
- основными навыками философской интерпретации научных и практических, лечебных проблем.
Тема 1. Философия, её предмет и роль в обществе – 4 ч.
Философия как система общих воззрений на мир:
понятие мировоззрения;
мифология и религия как формы дофилософского мировоззрения;
специфика философского мировоззрения;
космоцентризм, теоцентризм и антропоцентризм как стадии эволюции философского мировоззрения.
Предмет и функции философии:
общее понятие и содержание предмета философии;
структура философского знания;
содержание функций философии.
3. Философия как методологическая и общетеоретическая основа научного знания. Философия и медицина.
Л и т е р а т у р а:
а) основная
Алексеев П.В. Философия: учебник. М. «Проспект», 2013
Моисеев В.И. Философия: учебник для студентов медицинских специальностей. СПб,2011
Хрусталев Ю.М. Философия. Учебник, 2013. «ГЭОТАР-Медиа», 2013.
б) дополнительная:
Онтология. Тексты философии: Учебное пособие для вузов. / Ред. – сост. В.Кузнецов. М.: Академический Проспект; Фонд «Мир», 2012.
Философия науки и медицины: Учебник. – М.: ГЭОТАР-Медиа, 2009. http://www.studmedlib.ru.
История и философия науки: учебное пособие. / И.З.Шишков. – М.:ГЭОТАР-Медиа, 2010. http://www.studmedlib.ru.
Кафаров Т.Э., Рамазанов М.Р. Связь с медициной как важный фактор оптимизации преподавания философии. – Материалы учебно-методической конференции. Махачкала: ИПЦ ДГМА, 2011, с. 74-75.
Кафаров Т.Э., Рамазанов М.Р. Философия: предмет и предназначение. – Методические материалы для студентов. Махачкала, 2012.
Контрольные вопросы:
Можно ли утверждать, сколько людей столько и мировоззрений?
В чём особенность мировоззрения?
Что общего между философией и религией?
Что является предметом философии?
Перечислите основные функции философии.
Какое место философия занимает в системе культуры?
Перечислите основные функции философии.
Каков смысл выражения «вечные вопросы» философии?
Что общего между философий и медициной?
Темы для докладов и дискуссий
Философия и медицина в их исторической взаимосвязи.
Философия как теория и метод познания.
Исторические формы мировоззрения.
Место и роль философии в культуре.
Системная структура философского знания.
Философия и наука: общие и отличительные особенности.
Роль философии в современном мире.
Тесты:
001. Кто считал, что философия начинается с удивления?
! Платон;
! И.Кант;
! Аристотель;
! Г.Гегель;
! К.Маркс.
002. Основные черты философского мышления:
! предметность;
! рефлексивность;
! целостность;
! конкретность;
! критичность.
003. Философия преимущественно направлена на осмысление:
! мировоззренческих вопросов;
! природных процессов;
! социальных проблем;
! экономических проблем;
! общечеловеческих проблем.
|
