Гуманитарный, социальный, экономический





НазваниеГуманитарный, социальный, экономический
страница7/9
Дата публикации09.03.2016
Размер1.32 Mb.
ТипПрограмма
100-bal.ru > Философия > Программа
1   2   3   4   5   6   7   8   9
Тема 12. Философские проблемы сознания. – 4 ч.

  1. Формирование философских представлений о психике, душе и сознании.

  2. Понятие сознания:

    1. основные подходы в объяснении СУЩНОСТИ сознания;

    2. теория отражения. Сознание как высшая форма отражения материи.

  3. Структура сознания. Сознание и самосознание. Взаимосвязь языка и мышления.

  4. Формы и уровни общественного сознания.

  5. Сознание и сфера бессознательного.

  6. Сознание и кибернетика. Проблема искусственного интеллекта.

Л и т е р а т у р а:

а) основная

1. Алексеев П.В. Философия: учебник. М. «Проспект», 2013

2. Моисеев В.И. Философия: учебник для студентов медицинских специальностей. СПб, 2011.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. Учебник, 2013. «ГЭОТАР-Медиа», 2013.

б) дополнительная:

  1. Онтология. Тексты философии: Учебное пособие для вузов. / Ред. – сост. В.Кузнецов. М.: Академический Проспект; Фонд «Мир», 2012.

  2. Маркова Л.А. Физика мозга и мышление человека. – Ж. «Вопросы философии» № 3 за 2010.

  3. Петренко В.Ф. К проблеме психологии сознания. - Ж. «Вопросы философии» № 11 за 2010.

  4. Зинченко В.П. Ценности в структуре сознания. Ж. «Вопросы философии» № 8 за 2011.

  5. Бэкхерст Д. Психика, мозг и образование. Ж. «Вопросы философии» № 11 за 2013.


Контрольные вопросы:

  1. Что такое сознание?

  2. Какие Вы знаете способы существования сознания?

  3. Возможно ли сознание без индивида?

  4. В чем сущность психофизиологической проблемы?

  5. Что означает выражение – сознание как социально-культурный феномен?

  6. Какова структура сознания?

  7. Как Вы понимаете понятие «бессознательное»?

  8. Что такое рефлексия?

  9. Назовите основные концепции происхождения сознания.


Темы для докладов и дискуссий

  1. Эволюция представлений о сознании в истории философии.

  2. Сознания как субъективная реальность.

  3. Сознание и бессознательное.

  4. Роль самосознания в становлении личности.

  5. Обыденное сознание и мир повседневной жизни.

  6. Уровни общественного сознания.

  7. Проблема искусственного интеллекта и будущее человечества.

  8. Формы общественного сознания.

  9. Проблема сознания и бессознательного в медицине.

  10. Искусственный и естественный языки, их связь с мышлением.

  11. Специфика обращения в органическом мире.

Тесты:

166. Сознание как атрибут материи рассматривали:

! Спиноза;

! Кант;

! Гегель;

! Энгельс.

167. Выделите из предложенных суждений вульгарный материализм:

! сознание есть свойство материи;

! сознание – это субъективная реальность;

! сознание идеально;

! сознание – это вид материи;

! сознание – это отражение материи.

168. Содержание сознания существуют для отдельного человека как:

! факт его биографии;

! интуитивное озарение, мистический опыт;

! эмоционально-психологические переживания, ценностное отношение к миру;

! все указанное.

169. Индивидуальное сознание – это: (наиболее подходящий вариант):

! то, что объединяет взгляды определенной группы;

! вся совокупность духовных качеств индивида;

! то, что отличает сознание одного индивида от другого;

! все, что сознание индивида усвоило из общественного сознания.

170. Высшей формой отражения на уровне животного царства является:

! ощущение;

! восприятие;

! представление;

! умозаключение.

171. Укажите какое из суждений является ошибочным:

! в античной философии сознание рассматривалось как направленность внимания человека во вне, что соответствовало специфике жизнеощущения античного грека;

! в средневековье (Августин Бл.) сознание стало пониматься не только как знание о внешнем мире, но и как способность человека обращать свой взор внутрь себя;

! философия Нового времени «реанимирует» понимание сознания характерное для античной философии;

! сознание это то же самое, что и психика.

172. Крайне материалистический подход к проблеме сознания, согласно которому сознание как самостоятельной субстанции не существует, оно есть порождение материи и объяснимо с точки зрения естественных наук:

! гилозоизм;

! физикализм;

! субъективизм;

! рационализм.

173. Сознание индивида – единственная достоверная реальность, а материальный мир – его порождение. Эта позиция характеризуется как:

! объективный идеализм;

! вульгарный материализм;

! солипсизм;

! сенсуализм.

174. Идея вторичности сознания, его обусловленности материальными, экономическими факторами была обоснована:

! Платоном;

! Гегелем;

! Марксом;

! Н.Бердяевым.

175. Тезис «Сознание человека не только отражает объективный мир, но и творит его» принадлежит:

! богослову Ф.Аквинскому;

! идеалисту Гегелю;

! экзистенциалисту Ж.Сартру;

! материалисту Ленину.

176. Какие суждения могут принадлежать только материалисту:

! мир существует вне сознания людей;

! бытие определяет сознание;

! сознание есть свойство, продукт материи;

! все указанное.

Тема 13. Философия науки и техники. – 6 ч.

  1. Понятие науки, её структура и общественные функции:

    1. наука как система знаний и вид духовной деятельности;

    2. роль философии в формировании понятийного аппарата, методов, логики научного познания.

  2. Структура научного познания.

    1. чувственная ступень познания и её роль в медицинской практике;

    2. рациональное (логическое) познание;

    3. эмпирический и теоретический уровни познания;

    4. клиническое мышление и его роль в диагностике и лечении болезней.

  3. Проблема истины в философии и науке.

  4. Всеобщие методы и формы научного познания:

    1. методы эмпирического исследования;

    2. методы теоретического исследования;

    3. проблема гипоте………как формы научного познания;

    4. научные и вненаучные формы познания.

  5. Роль науки в современном мире.

  6. Философия техники как область современной философии:

    1. понятие техники, её эволюция и современная трактовка;

    2. сущность технического подхода и его отличие от научного;

    3. философский смысл проблемы «человек-техника».

  7. Особенности технического знания:

    1. формирование, структура и функционирование технической теории;

    2. место и роль техники в духовной культуре человечества.

  8. Основные вопросы философии техники:

    1. понятие философии производства;

    2. проблема технической реальности, виртуальная реальность и её философская интерпретация;

    3. философское осмысление традиционной и техногенной цивилизации.


Л и т е р а т у р а:

а) основная

1. Алексеев П.В. Философия: учебник. М. «Проспект», 2013

2. Моисеев В.И. Философия: учебник для студентов медицинских специальностей. СПб, 2011.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. Учебник, 2013. «ГЭОТАР-Медиа», 2013.

б) дополнительная:

  1. Онтология. Тексты философии: Учебное пособие для вузов. / Ред. – сост. В.Кузнецов. М.: Академический Проспект; Фонд «Мир», 2012.

  2. Лебедев С.А. Уровни научного знания. – Ж. «Вопросы илософии» № 1 за 2010.

  3. Летов О.В. Социальные исследования науки и техники. – Ж. «Вопросы философии» № 8 за 2010.

  4. Степанянц М.Т. Расширяя горизонты философии и науки. – Ж. «Вопросы философии» № 2 за 2013.

  5. Ковальчук М.В., Нарайкин О.С., Яцишина Е.Б. Конвергенция науки и технологий – новый этап научно-технического развития. – Ж. «Вопросы философии№ № 3 за 2013.


Контрольные вопросы:

  1. Какое знание называется научным?

  2. Почему и как возможно возникновение новых наук?

  3. Почему у людей меняются представления о мире?

  4. Возможно ли знание без мышления?

  5. Каковы возможности чувственного восприятия?

  6. Какова структура научного познания?

  7. Как соотносятся наука и религия?

  8. Что такое рациональность?

  9. Какие вам известны концепции истины?

  10. Что такое техника?

  11. Может ли техника развиваться независимо от науки?

  12. Каковы особенности технического знания?

  13. Какое место занимает техника в духовной культуре?

  14. В чём заключаются основные вопросы философии техники?

  15. Почему философия техники как особая дисциплина сложилась в ХХ в.?


Темы для докладов и дискуссий

  1. Значение философии в формировании логики научного познания.

  2. Наука как общечеловеческая ценность.

  3. Наука как особый способ познания мира и его законов.

  4. Роль опыта, эксперимента, практики в установлении системности научного знания.

  5. Техника и искусство.

  6. Техника и технология.

  7. Техника и глобальные проблемы современности.

  8. Этические аспекты в развитии современной науки.

  9. Техника и цивилизация.

  10. От гуманитаризации современного образования к гуманизации общества.

  11. Социальные последствия современного этапа НТП.

Тесты:

177. Сциентизм – учение, утверждающее в качестве высшей ценности:

! науку;

! религию;

! искусство;

! технику.

178. Философы, отрицающие (полностью или частично) принципиальную возможность познания бытия:

! идеалисты;

! материалисты;

! агностики;

! сенсуалисты.

179. Теория познания как философская дисциплина:

! онтология;

! антропология;

! гносеология;

! аксиология.

180. Учение об относительности всех наших суждений:

! космоцентризм;

! догматизм;

! релятивизм;

! сенсуализм;

! эмпиризм.

181. Выделите уровни научного познания:

! естественнонаучный;

! чувственный;

! эмпирический;

! теоретический.

182. Процесс познания начинается с:

! представления;

! умозаключения;

! понятия;

! ощущения.

183. Критериями научного знания являются такие признаки как (указать не подходящий вариант):

! обоснованность;

! достоверность;

! субъективность;

! системность;

! ориентированность на практику.

184. Логический способ рассуждения, при помощи которого из частного знания получают общее:

!+ индукция;

! дедукция;

! гипотеза;

! суждение.

185. Русский физиолог И.Павлов полагал, что цель …. в физиологии – оценить значение каждого органа с его истинной и жизненной стороны, указать его место в целостном организме (вариант вместо многоточия):

! наблюдения;

! эксперимента;

! гипотезы;

! синтеза.

186.Процесс проникновения в сущность каждого заболевания для практического врача начинается с:

! рациональной стадии познания;

! чувственной стороны познания;

! иррациональной стороны познания;

! оперативного вмешательства.

187. Новый тип рациональности, обусловленный третьей научной революцией исходит из того, что (не подходящий ответ):

! знание о природе не зависит от познавательных процедур, осуществляемых исследователем;

! мышление изучает не объект, как он есть сам по себе, а то, как явилось наблюдателю взаимодействие объекта с прибором;

! проблема истины напрямую становится связанной с деятельностью исследователя;

! допускается ценность нескольких отличающихся друг от друга теоретических описаний одного и того же объекта.

188. В плане философского анализа техника выступает как (ошибочный вариант):

! машины и механизмы;

! особый вид человеческой деятельности;

! средство человеческой деятельности;

! социальный феномен;

! реализованное знание.

189. Развитие технических средств основывалось на принципе:

! функционального моделирования;

! дополнительности;

! системности;

! исключенного третьего.

190. Выделите суждение, принадлежащее созерцательному материализму:

! практика – это логическое обоснование мысли;

! практика – это чувственное восприятие мира;

! практика – это научно-экспериментальная деятельность;

! практика – это деятельность человека, направленная на достижение поставленных целей.

191. Синергетика как метод познания позволяет рассматривать бытие в качестве:

! кибернетической системы;

! самоорганизующейся системы;

! диссипативной системы;

! статической системы;

! всех указанных вариантов.
Тема 14. Философские проблемы человека и общества. – 6 ч.

  1. Человек как объект междисциплинарных исследований.

  2. Проблема человека в истории философии.

    1. древневосточная и античная мысль о проблеме человека;

    2. образ человека в средневековой философии;

    3. реабилитация природы человека в настоящее время;

    4. возникновение антропологии: комплексное исследование человека;

    5. проблема человека в современной философии.

  3. Природа и сущность человека:

    1. проблема антропогенеза;

    2. биологическое и социальное в человеке;

    3. о смысле и цели жизни человека.

  4. Личность и социальный прогресс:

    1. понятие «человек», «индивид», «личность»;

    2. факторы формирования личности;

    3. свобода и ответственность личности.

  5. Общество как объект философского анализа:

    1. становление представлений о социуме;

    2. основные концепции в понимании общества;

    3. общество как развивающаяся система.

  6. Социальное бытие как объект философского анализа:

    1. общество, его теоретическая модель и реальность;

    2. понятие общественного бытия и общественного сознания, их значение для познания социальных процессов;

    3. понятия общественно-экономической формации и цивилизации;

  7. Социальная сфера общества:

    1. понятие социальной структуры общества;

    2. основные типы классовой структуры и их особенности в различных формациях.

  8. Политическая организация общества:

    1. понятие политической организации общества;

    2. государство как важнейший элемент политической системы общества;

    3. исторические типы государства. Формирование правового государства.

  9. Духовная жизнь общества:

    1. общественное сознание и его структура;

    2. формы и виды общественного сознания.

  10. Общество и природа:

    1. философское осмысление проблемы;

    2. экологическая проблема;

    3. проблема народонаселения.

11. Роль медицины в развитии цивилизации.
Л и т е р а т у р а:

а) основная

1. Алексеев П.В. Философия: учебник. М. «Проспект», 2013

2. Моисеев В.И. Философия: учебник для студентов медицинских специальностей. СПб, 2011.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. Учебник, 2013. «ГЭОТАР-Медиа», 2013.

б) дополнительная:

  1. Онтология. Тексты философии: Учебное пособие для вузов. / Ред. – сост. В.Кузнецов. М.: Академический Проспект; Фонд «Мир», 2012.

  2. Пущаев Ю.В., Мамардашвили М.К. Опыт физической метафизики (Вильнюсские лекции по социальной философии). – Ж. Вопросы философии» № 3 за 2010.

  3. Маслов В.Ф. Цивилизационный подход к историческому процессу. – Ж. «Вопросы философии» № 7 за 2010.

  4. Сидорина Т.Ю. Вопрос о труде и смысле жизни. – Ж. «Вопросы философии» № 11 за 2013.

  5. Разумов А.Е. Человек в познании. – Ж. «Философские науки» № 7 2013.


Контрольные вопросы:

  1. С чем связана актуальность проблемы человека в современных условиях?

  2. В чём состоит особенность средневековой концепции человека?

  3. Как характеризуют природу человека философы ХХ в.?

  4. Возможна ли жизнь человека на другой точке космоса?

  5. Человек биологическое или социальное существо?

  6. Возможен ли конец человеческому существованию?

  7. Можно ли охватить временными параметрами бессмертие человека?

  8. Верно ли, что смысл жизни человека заключается в служении народу?

  9. Можно ли утверждать что общество – это совокупность людей?

  10. Что отличает общество как систему от других систем?

  11. Каковы источники саморазвития общества?

  12. Назовите основные сферы жизни общества.

  13. Каковы модели общества в трёх мировых религиях: христианстве, исламе, буддизме?

  14. Что такое информационное общество и каковы противоречия и перспективы его развития?

  15. В чём сущность и направленность характера развития общества?

  16. Что указывает на прогресс или регресс общества?

  17. Что является определяющим в развитии общества?


Темы для докладов и дискуссий

  1. Биологическое и социальное в человеке.

  2. Проблема личности в современной философии и медицине.

  3. Личность и общество.

  4. Человек и природа как функциональная система.

  5. Религиозное и научное представление о бессмертии.

  6. Решения проблемы смысла жизни в истории философии.

  7. Образ жизни и здоровье человека.

  8. Труд и здоровье.

  9. Социальная обусловленность здоровья и болезней человека.

  10. Социальные проблемы медицины.

  11. Сущность переворота, совершённого Марксом и Энгельсом во взглядах на общество.

  12. Современные модели развития общества.

  13. О критериях прогресса в общественном развитии.

  14. Трудовая теория антропосоциогенеза: за и против.

  15. Роль здравоохранения в развитии современного общества..

  16. Современные концепции культуры и цивилизации.

  17. Взаимосвязь общества и природы: в поисках оптимальной модели.


Тесты:

192. Кант отмечал, что все философские вопросы, в сущности, сводятся к одному вопросу:

! что есть общество;

! что есть человек;

! что есть космос;

! что есть природа.

193. В истории философии предлагались различные варианты по вопросу о смысле человеческой жизни. Согласно одному из них: удел человека – мужественно вести себя перед реальной угрозой беды, катастрофы, лишений, смерти. Подобной позиции придерживались:

! стоики;

! эпикурейцы;

! материалисты;

! гилозоисты.

194. Мировоззрение, в основе которого лежит тезис абсолютной изначальной предопределенности, всех взглядов и поступков человека:

! детерминизм;

! волюнтаризм;

! фатализм;

! гедонизм.

195. Представители какой эпохи считали, что смысл жизни можно так же объяснить человеку, как и математическую теорему:

! Античности;

! Средневековья;

! Нового времени;

! Просвещения.

196. «Живи сам и дай жить другим» -этот принцип:

! гедонизма;

! разумного эгоизма;

! авторитаризма;

! рационализма.

197. Представителями натуралистического подхода в определении сущности общественной жизни являются:

! Л.Гумилев, Л.Мечников;

! Аристотель, Аквинский, Гегель;

! К.Маркс, У.Ростоу, Д.Белл.

198. Основное значение фактору случайности в самоорганизации общества отводит:

! марксизм;

! синергетика;

! позитивизм;

! экзистенциализм.

199. Человек – существо (наиболее подходящий ответ):

! биологическое;

! социальное;

! биологическое и социальное;

! биосоциальное.

200. Концепция ноосферы разработана:

! Эйнштейном;

! Вернадским;

! Расселом;

! Чижевским.

201. Одним из подходов в трактовке развития человеческой истории является:

! цивилизационный;

! антропологический;

! революционный;

! структурно-функциональный.

202. Формационный подход в понимании общества оформился в рамках:

! материалистического понимания общества;

! идеалистического понимания общества;

! религиозных концепций общества;

! натуралистических теорий общества.

203. В конце ХХ в. Ф.Фукуяма выдвинул идею о:

! конце истории;

! постиндустриальном обществе;

! сверхчеловеке;

! о глобальных проблемах.

204. Немецкий философ, который утверждал, что человек существо, принадлежащее двум различным мирам – природной необходимости и нравственной свободе:

! Гердер;

! Кант;

! Фейербах;

! Маркс.

205. Что является высшим критерием общественного прогресса:

! развитие духовной культуры;

! развитие науки и техники;

! развитие производительных сил;

! самосовершенствование человека, качества его жизни.

206. Философское понимание личности и ее универсального статуса рассматривается в:

! персонализме;

! неотомизме;

! фрейдизме;

! прагматизме.

207. В древнегреческой философии человек выступает как:

! часть общества;

! биологическая особь;

! микрокосмос;

! творение бога.

208. Судьба человека и человеческая история предстает как «Божий промысел». Этот тезис:

! христианской антропологии;

! античной философии;

! философии Возрождения;

! философии прагматизма.

209. «Из рожденных небом и землей человек является самым ценным». – Эта мысль принадлежит:

! Конфуцию;

! Аристотелю;

! Гегелю;

! Марксу.

210. В истории философии предлагались различные варианты по вопросу о смысле человеческой жизни. Согласно одному из них: удел человека – мужественно вести себя перед реальной угрозой беды, катастрофы, лишений, смерти. Подобной позиции придерживались:

! стоики;

! эпикурейцы;

! материалисты;

! гилозоисты.

211. Условием свободы личности является возможность выбирать. Проблема выбора в истории философии рассматривалась с разных позиций (указать не верный вариант):

! детерминизма;

! конвенционализма;

! индетерменизма;

! альтернативизма.

212. Какие признаки человека отличают его от животного?

! разумность;

! бессознательное;

! осознанная деятельность;

! действия.

213. Какой подход выводит сущность человека из характера общественных отношений?

! социологизаторский;

! биологизаторский;

! метафизический;

! марксистский.

214. Личность – это (наиболее подходящий вариант):

! человек как социальное существо;

! конкретный человек как представитель и носитель человеческого рода;

! выдающийся представитель определенного народа.

215. Мировоззрение, в основе которого лежит тезис абсолютной изначальной предопределенности, всех взглядов и поступков человека:

! детерминизм;

! волюнтаризм;

! фатализм;

! гедонизм.

216. Представители какой эпохи считали, что смысл жизни можно так же объяснить человеку, как и математическую теорему:

! Античности;

! Средневековья;

! Нового времени;

! Просвещения.

217. Антропогенез – это процесс:

! развития логического мышления;

! развития членораздельной речи;

! формирования человека как социального существа;

! формирования анатомо-физиологических особенностей человека.

218. Человек – существо (наиболее подходящий ответ):

! биологическое;

! социальное;

! биологическое и социальное;

! биосоциальное.

219. Человек не является злым по природе, таковым его делает несовершенство общественных отношений и неправильное воспитание. Этой позиции придерживались:

! схоласты;

! перипатетики;

! теоцентристы;

! просветители;

! пантеисты.

220. Процесс становления человека как общественного существа - это:

! филогенез;

! социогенез;

! антропогенез;

! онтогенез.

221. Утрата человеком контроля за результатами своей деятельности, за ее процессом и, в конечном счете, утрата им своей идентичности, своего «Я» называется:

!+ отчуждением;

! эмансипацией;

! автономией;

! индивидуализацией.

222. Личность – это: (наименее подходящий вариант):

!+ единичный представитель вида «гомо сапиенс»;

! индивид, наделенный системой общезначимых качеств, которые позволяют ему включиться в общественную жизнь;

! биологическая особь;

! индивид, который обладает определенными правами и обязанностями.

223. Немецкий философ, который утверждал, что человек существо, принадлежащее двум различным мирам – природной необходимости и нравственной свободе:

! Гердер;

! Кант;

! Фейербах;

! Маркс.

224. Формула, которая была выдвинута З.Фрейдом, человек -:

! не хозяин в своем собственном доме;

! венец природы;

! биосоциальное существо;

! политическое животное.

225. Согласно теории антропогенеза, основными факторами становления человека являются: (указать не правильный вариант):

! трудовая (орудийная) деятельность;

! речь и мышление;

! сплочение в общность;

! переход от мифологии к религии и философии.

226. Одной из форм исторической общности людей является:

! партия;

! профсоюзы;

! государство;

! нация.
1   2   3   4   5   6   7   8   9

Похожие:

Гуманитарный, социальный, экономический iconОсновной образовательной программы по направлению подготовки: Стоматология...
Дисциплина относится к базовой (обязательной) части цикла «Гуманитарный, социальный и экономический цикл» для медицинского образования...
Гуманитарный, социальный, экономический iconРабочая программа дисциплины (с дополнениями и изменениями) б в....
Гуманитарный, социальный и экономический цикл. Вариативная часть. Дисциплина по выбору
Гуманитарный, социальный, экономический iconРабочие программы дисциплин в структуре Основной образовательной...
Целью дисциплины "История" является фундаментальная гуманитарная подготовка в составе других базовых дисциплин цикла "Гуманитарный,...
Гуманитарный, социальный, экономический iconРабочие программы дисциплин в структуре Основной образовательной...
Целью дисциплины "История" является фундаментальная гуманитарная подготовка в составе других базовых дисциплин цикла "Гуманитарный,...
Гуманитарный, социальный, экономический iconРабочие программы дисциплин в структуре Основной образовательной...
Целью дисциплины "История" является фундаментальная гуманитарная подготовка в составе других базовых дисциплин цикла "Гуманитарный,...
Гуманитарный, социальный, экономический iconТематический план
Блок дисциплин дв1 Гуманитарный, социальный и экономический цикл. Дисциплины по выбору
Гуманитарный, социальный, экономический iconРабочая программа дисциплины б в. Дв 2
Гуманитарный, социальный и экономический цикл, вариативная часть, дисциплина по выбору
Гуманитарный, социальный, экономический icon1. Теории происхождения человека
Блок дисциплин дв1 Гуманитарный, социальный и экономический цикл. Дисциплины по выбору
Гуманитарный, социальный, экономический iconСеминар №1, 13 декабря Наука; философия науки
Блок дисциплин дв1 Гуманитарный, социальный и экономический цикл. Дисциплины по выбору
Гуманитарный, социальный, экономический iconПостановление президиума Российской академии образования
Блок дисциплин дв1 Гуманитарный, социальный и экономический цикл. Дисциплины по выбору
Гуманитарный, социальный, экономический iconНаучное наследие м. И. Махмутова и. А. Сафиуллина Аннотация
Блок дисциплин дв1 Гуманитарный, социальный и экономический цикл. Дисциплины по выбору
Гуманитарный, социальный, экономический iconИеромонах Серафим (Роуз) Православный взгляд на эволюцию
Блок дисциплин дв1 Гуманитарный, социальный и экономический цикл. Дисциплины по выбору
Гуманитарный, социальный, экономический icon1. Сущность и специфика философско-методологических проблем биологии
Блок дисциплин дв1 Гуманитарный, социальный и экономический цикл. Дисциплины по выбору
Гуманитарный, социальный, экономический iconЛекция №3. Дидактика как теория обучения 1 вопрос
Блок дисциплин дв1 Гуманитарный, социальный и экономический цикл. Дисциплины по выбору
Гуманитарный, социальный, экономический iconНазвание модуля (тема урока): Исполнители вокруг нас
Блок дисциплин дв1 Гуманитарный, социальный и экономический цикл. Дисциплины по выбору
Гуманитарный, социальный, экономический iconУчебно-методический комплекс по дисциплине Симбиогенез Направление подготовки
Блок дисциплин дв1 Гуманитарный, социальный и экономический цикл. Дисциплины по выбору


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск