Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг»
Скачать 3.43 Mb.
|
8. Не упорствуй в своей точке зрения, в обратной - то же есть истина! Истинность того или иного утверждения всегда ситуационно уместна. В данный момент ты прав, а завтра ситуация изменилась настолько, что от твоей Истины остался только пшик. Поэтому никогда не забывай, что противоположная точка зрения также является путем к истине, своим путем и в другой ситуации. Более того, учет противоположных истин бывает более оптимальным способом построения системы. Нежели опора только на один тип ее познания. Одним из эффективных решений по выходу из предстоящей экологической катастрофы является предложение по созданию Центров экологической безопасности общества ЦЭБО). Естественно, что смыслом их существования явится анализ всех способов смягчения предстоящей катастрофы. Вместе с тем, нам представляется, что наряду с отделом этого ЦЭБО, изучающим и накапливающим многочисленную информацию по фактам усиления ее проявлений, а также отделом, деятельность которого направлена на смягчение этих проявлений, считаем разумным иметь в нем отдел, который будет отстаивать противоположную точку зрения и накапливать именно эту информацию, что катастрофы не будет, поскольку её не допустят высшие силы Космоса. Только совместная работа всех трех отделов даст возможность построить гибкую стратегию выхода человечества из предстоящей глобальной бифуркации. То, что она будет, у нас нет сомнений, но будет ли она в форме нормального Перехода от одного типа цивилизации к другому, или в форме глобального катаклизма, зависит от духовной ситуации человечества. Если оно одумается , все будет в порядке. 9. Измени свой образ питания Человек был рожден как травоядное существо, это обстоятельство время от времени всплывает в памяти людей и они переходят на вегетарианство. Убивать живые существа, чтобы питаться их телами - грех, за который человечество платит в том числе и предстоящей катастрофой. Поедать растительность - греха нет, ибо она была специально создана для того, чтобы человек мог ею питаться и сжигать ей для поддержания тепловой атмосферы в доме. Только в ходе целой серии глобальных мировых оледенений человек стал поедать мясо убитых животных, ибо ему не стало хватать энергии одних растений. Но большой разницы между каннибалом, поедающим трупы убитых врагов и человеком, питающимся мясом животных, нет, ибо он с животными - «одной крови» - крови «вида млекопитающих». Мясоедение - дань каннибализму, которую человечество платит, несмотря на то, что ситуация снова изменилась, и сейчас уже можно вполне обойтись и без мяса. По представлениям христианских церквей, мясоедение вполне допустимо в дни, когда нет поста, но с нашей точки зрения на него должен быть наложен запрет, как бы введен перманентный пост на мясоедение. Этим самым мы хотя бы в слабой мере снимем с себя проклятие животного мира, тем более, если еще и покаемся в этом.
Изложенные примеры могли уже убедить читателя, что Срединный Путь является в действительности наиболее оптимальным способом решения различных жизненных проблем. Этот Путь гарантирует безопасность выживания в различных экстремальных ситуациях. «Крайности поведения опасны, ибо сходятся», Срединный же Путь оставляет для человека возможность лавировать в любой самой жесткой ситуации. Попытаемся проиллюстрировать данный тезис примерами из поэзии Федора Тютчева: «Единство, - возвестил оракул наших дней, - Быть может спаяно железом лишь и кровью!» А мы попробуем спаять его Любовью, а там увидим, что прочней... Этот стих свидетельствует о грехе многих политиков, чаще не русских, которые пытались именно «железом и кровью» спаять единство той или иной нации. Стоит вспомнить Чингизхана, Наполеона или Гитлера... Тютчев, вслед за Христом, апеллирует к силе Любви, способной творить чудеса не только в политической реальности, но и в обыденной жизни. Современный человек мечется между насилием и ненавистью, не в силах совершить тот единственно правильный выбор, который поэт предлагает в своем стихотворении. Человечество уже давно убедилось в силе Любви и Веры, но стать до конца на этот Путь ему не позволяет гордость антропоморфности, приобретенная как наследие эпохи Возрождения. «Не плоть, а дух растлился в наши дни, и человек отчаянно тоскует. Он к свету рвется из ночной тени, а свет обретши, ропщет и бунтует. Безверием палим и иссушен, невыносимое он днесь выносит... И сознает свою погибель он, и жаждет веры, но о ней не просит. Не скажет ввек с молитвой и слезой, как ни скорбит перед закрытой дверью: «Впусти меня! Я верю, Боже мой! Приди ж на помощь моему неверью!» Это стихотворение «Наш век» написано 150 лет назад, но отнюдь не потеряло своей актуальности, а может быть, только её дополнительно приобрело. Действительно, современный человек, убедившийся в своем неверии в Бога и в непродуктивности этой дороги, не в силах осуществить единственно правильный в этой ситуации призыв к Богу: «Приди на помощь моему неверью!» Ему возможно, требуется более суровое испытание, чтобы решиться на такой призыв, что ж оно не за горами, кривая экологической синусойды упорно тянет нас к предстоящей бифуркации. 11. Слушай своё сердце (Закон Любви) Закон Любви - «вся информация о мире уже давно заложена в твоем сердце, её только надо услышать!» При этом не так уж важно, создал ли нас Бог, вложив эту информацию в наше сердце при Сотворении, или она сформировалась в сердце как результат миллионолетнего опыта поколений, прошедших на этой планете свой эволюционный Путь. Мы стоим за логику креационизма, другие могут находиться на эволюционной позиции. Единственно важно, чтобы при этом мы слушались своего сердца, ибо именно оно предлагает Срединный Путь, путь учета обоих позиций и формирования в его итоге более правильной стратегии. «Давай попробуем связать дела Любовью», а там увидим, что прочней!» Сейчас самое важное для нашей последующей судьбы выбрать Путь Любви. В особенности это важно в сфере природопользования. Глобальную катастрофу готовит для нас не Бог, - Он-то всячески сопротивляется ей, любя нас как своих непутевых детей, - её делаем мы сами своими собственными руками, ибо не ориентируемся на основополагающий для Космоса Закон Любви. Только колоссальная нелюбовь к Природе позволяет нам с ней так обращаться! А Закон Кармы все еще действует, хотя мы находимся на грани Перехода к Эре Милосердия. Но пока он действует, возмездие готовится в глубинах планеты как глобальный катаклизм. Возможно, нам повезет, и Эра Милосердия настанет быстрее, чем этот катаклизм придет, но это может произойти только ценой глобального покаяния человечества перед планетой и просьбу прощения за те огромные раны, которые мы ей нанесли в ходе своего выживания на этой Земле.
Еще один Путь преодоления катастрофы - расширение общения с миром, включая общение с самой планетой. Новые научные открытия, в частности открытие профессора И.Н.Яницкого (См. Библиография № 13) позволяет нам считать, что планета - живой организм, находящийся по интеллектуальному уровню выше, чем человечество. Отсюда вытекает задача войти в коммуникацию с планетарным Разумом и получить от него совет, как нам можно избежать надвигающейся катастрофы. При этом будут хороши все современные технологии массовой и элитарной коммуникации, включая такие, как ясновидение, телепатия и эзотеризм. Последний плох, когда он направлен на погибель людей, но если направить его на святое дело массового выживания, черная волна еще вполне может быть замещена на светлую и принести человечеству прекрасный результат. Нам и в этом вопросе может помочь стратегия Срединного Пути. Вопрос не в том, что изначально сакральные методы хороши, а оккультные заведомо плохи, вопрос в том, на какие цели они направлены. Если мы переориентируем оккультные средства на светлые цели, сама ткань оккультизма может просветлеть и поменять свою окраску. Сегодня для человечества нет более важной задачи, чем выживание в предстоящей катастрофе, поэтому для решения этой задачи все средства будут хороши, если помогут её решить. 6.3. «А надо ли смягчать катастрофу?» На этот вопрос нельзя дать однозначного ответа. Из чисто гуманных соображений, хорошо было бы, чтобы пострадало, как можно меньше народа. А из чисто генетических – наоборот. Чем больше вымрет людей, несущих в душе животное, потребительское начало, не способных подняться к духовным высотам, тем лучше для генофонда всех оставшихся. Мы знаем три формулы Спасения: - Экодом, - Экообщина, - Экосознание! Если сравнить уровень экологического сознания нашего народа и, например, населения Германии, где борьба за чистоту окружающей среды стала важнейшей задачей всего населения, а отнюдь не только государства, то сравнение в нашу пользу будет совершенно катастрофическим. При этом не надо далеко ходить, каждому стоит пройтись только по своему собственному двору! У нас – самые высокие шансы спастись в глобальном катаклизме из-за протяженности территории и огромного разброса климатических полюсов. Но менее всего мы имеем ресурсов по духовной составляющей: вымирать в первую очередь начнут люди, не обеспечивающие вокруг себя чистоту окружающей природной территории, проще говоря, не обладающие экологическим сознанием. Другое дело, что наш народ обладает из-за исторических неурядиц, выпавших на нашу голову в ХХ веке, наибольшей психологической устойчивостью. Но без веры в Бога и без любви к окружающей Природе, эта устойчивость не много стоит! Главное, что нас спасет – это духовное экологическое сознание. А что много людей бездуховных вымрет, так сами виноваты: пусть выбираются из трясины своей глобальной безуховности! Пути такого выхода в этой книге и других книгах, посвященных духовным проблемам, давно указаны, автор не сказал ничего нового, только более плотно привязал их к нынешней экологической ситуации. 7. «Эфир - Разум» вакуума Вселенной» (ЭРВ) : «Ночь, тайн созданья не тая, бессчетных звезд лучи струя, Гласит, что рядом с нами смежность других миров, что там – края, Где тоже есть любовь и нежность, и смерть, и жизнь, кто знает: чья?» К.Бальмонт 7.1. ДУХОВНОЕ ПРОСТРАНСТВО РАЗУМА-ЭФИРА: Духовное пространство Разума-Эфира представляет собой тринитарную систему, включающую «Духовную наполненность» - «Пустоту» и «Золотую середину «Пустоты-Напоненности». НАПОЛНЕННОСТЬ+ПУСТОТА создают объём любой пространственной системы, а её ЗОЛОТАЯ СЕРЕДИНА – мера объёма, на основании оценки которой можно судить: устойчиво пространство или напротив пусто в духовном смысле слова. «Золотая середина» любого произведения искусства всегда определяет его самую высокую смысловую важность. Если в неё не попадают самые важные духовные аспекты данного произведения, то общая ценность в итоге совершенно сводится к нулю. Любое Разумное Пространство в конечном итоге всегда есть некоторое единство его «частиц» и «волновых аспектов» Пространства Разума, то есть, совокупность «поля» и «твердой материи» - материальных частиц, пусть в квантовом состоянии. Устойчивость такому единству, импульс которого по законам физики невозможно одновременно определить, придают вибрационные резонансы частиц и поля. Там где эти резонансы возникают, мы имеем дело с устойчивым пространством, где их нет – пространство распадается. Любая бифуркационная ситуация (разновидность которой – атомный взрыв), с наглядность демонстрирует нам «устойчивость» или «распад системы». Точно также в социальных системах, любая революция – это крах социальной системы, причем не всегда ведущий к её духовному обновлению. Бифуркационное состояние любой системы, таким образом, выступает прямым антагонистом элементу, отвечающему за Баланс и Равновесие в системе. Под пространством «Разума-Эфира» мы будем понимать в дальнейшем просто «Духовное Пространство». 7.2. «Пустота» Духовного Пространства: В Библии нам дана знаменитая троичная формула Троицы: «Бог-Отец – Бог-Сын, - Бог-Дух Святой». Как показывает практика чисто бинарные системы, состоящие только из двух полярных элементов, никогда не бывают устойчивыми, ибо не способны адаптироваться ко всем мыслимым изменениям окружающей их среды. Тринитарные системы более устойчивы. Если взять для примера бинарную систему, включающую элементы Хаоса (элементы, ответственные за Изменения) и Порядок (элементы, ответственные за сохранение системы), то её устойчивость объясняется только третьим элементом: Балансом между двумя первыми. Балансирующую функцию в Божественной Троице выполняет Святой Дух, снизошедший на апостолов в Пятидесятнице. Он появился в Божественной Троице позднее всех и потому является, по сути, балансом между двумя основными элементами Троицы. Если рассмотреть любую устойчивую систему, то мы можем всегда в ней выделить элементы, играющие роль Порядка (Негаэнтропии) или Хаоса (Энтропии) в системе. Как показывает опыт, жесткое насаждение Порядка в бинарных системах, равно и как эскалация Хаоса в них и не способствует нормальному развитию системы. Важен только третий составляющий элемент - оптимальный Баланс обоих элементов, диктуемый функциональной необходимостью системы эффективно быть «здесь и сейчас», только он приводит к её устойчивости, адекватно реагируя на любые окружающие изменения. Эта схема выглядит особенно наглядной при применении её к Человеку, сущность которого также троична: Тело (Хаос) – Порядок (Душа) – Баланс (Дух). Потребительские притязания Тела вносят Хаос в систему, ибо превышение некоторых их пределов приводит организм к болезни, а Баланс устанавливается только с помощью Духа, путем духовной оптимизации работы организма. Душа улавливает эти позывы Духа и благоприятно действует на Тело, оптимизируя его составляющие по велению Духа. Если бы это поняли наши медики, они сменили бы доминирующую сегодня в медицине парадигму, предоставив большее поле деятельности священникам и психотерапевтам. Энергия «Мирового Дерева», являющаяся, на наш взгляд, символом «внутренней формы Бога», также троична: Корни – Ствол – Ветки и листья «Корни» символизируют Бога – Отца, «Ствол» – Бога-Сына, «Ветки и листья» – человеческие святые души, прилепившиеся у Богу, выполняя роль носителей Святого Духа после Пятидесятницы. Конечно, Святой Дух существует также отдельно, в качестве ауры Дерева, его энергоинформационных полей, исходящих от корней и распространяющихся вверх по всему древу. В системе Магии давно создана программа использования энергетики отдельных дерев в зависимости от времени активности дерева, состояния и характера самого человека. 7.3. «Пустота» как внутренняя форма Бога: Человек, требующий оставить его в «святом покое», - по-своему «конченый человек». «Пустота духовная» способна, как ни странно, способствовать «Духовной Полноте», психическая и моральная пустота чреваты только вхождением в бифуркационное состояние Смерти. Многообразие духовных состояний Пустоты, являющихся, с нашей точки зрения, базой для развития творчества, можно рассмотреть на примере диалектики этого понятия в религии и мифологии. А. Пустота Вселенной (Космический эфир). Б. Пустота как Нирвана в буддизме. В. Пустота как имплицитная виртуальная голограмма. Г. Пустота как образ жизни «монахов-пустынников». Д. Пустота Загробного мира. Е. Пустота как «покой» (православная исихия») (Григорий Палама); Ж. Учение о Боге как «полнота Пустоты» (Серафим Саровский); З. Голография Пустоты-Наполненности Духовного Космоса. |
Похожие:
 | О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья век? Дерень Наталья Константиновна, учитель английского языка и истории, моу “Гимназия №30 им. Музалева Д. Н.” | | О, сколько нам открытий чудных Фгбоу впо «поволжская государственная академия физической культуры, спорта и туризма» |
 | А. С. Пушкин «О сколько нам открытий чудных…» Сегодня интерес к чтению, посещению библиотеки сократился в несколько раз. Причины очевидны: распространение интернета, появление... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Холмс и Уотсон", благодарят всех аспирантов кафедры Иверологии, и корреспондентов со всех концов снговии и всей планеты, благодаря... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Позвольте заверить: вы стоите на пороге одного из самых волнующих библейских открытий вашей жизни. Вместе мы раскроем, как необходимо... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Сегодня к нам пришел гость. Поздоровайтесь с ним. Пришел он к нам не просто так, а попросить помощи: нам нужно попасть в страну «Волшебных... |
| Темы Философия Духовная философия + Рационализм. Современные наука и техника Последние научные достижения. + Технические усовершенствования. + «Безумные» идеи. + Альтернативная наука + Нетрадиционная наука... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Здравствуйте, уважаемые коллеги! Какой сегодня чудесный день, сколько улыбок он нам несет! Улыбнитесь друг другу, чтобы улыбка и... |
| Franglais как сленг ошибок Целью этой работы является анализ ошибок учеников и объяснение этих ошибок с точки зрения сленга. Для этого мне предстоит проанализировать... | | Реферат по дисциплине математика «Десятичные дроби. Что мы знаем о них?» Работу «Сколько?» : сколько овец в стаде, сколько мер зерна собрано с поля, сколько верст от села до уездного центра и т д так появились... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Давайте улыбнемся друг другу. Я рада вновь видеть ваши лица, ваши улыбки и думаю, что урок принесёт нам всем радость общения друг... | | Реформа корпоративного законодательства: что день грядущим нам готовит. Ответы на вопросы Регистрация участников II всероссийского форума по корпоративному законодательству |
| Иван Ильин Наши задачи-Том II иван Ильин Наши задачи Том II Но разве фанатик внемлет урокам исторического опыта? Сколько раз формальные демократии вырождались, теряли свою творческую силу и... | | Евгений Иванович Гусев выдающийся отечественный невролог с мировым именем. Под руководство Академик Российской академии медицинских наук, профессор, заведующий кафедрой неврологии и нейрохирургии Российского государственного... |
| Закон внимания Читаем неторопливо: Именно в неторопливом чтении развиваются способности. При чтении замедляемся на трудных участках, трудных словах... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... У. Сегодня у нас необычный урок. Урок-исследование. Нам помогут стремление к знаниям и взаимовыручка. Возьмите друг друга за руки... |
