115
мощи или даже решении проблемы (за этого самого клиента).
В роли Педагога как бы изначально и по неизвестному праву владеющий абсолютной истиной психотерапевт уже не участливо, а, скорее, властно и назидательно объясняет клиенту, «что такое хорошо и что такое плохо» (В. Маяковский), навязывая свой взгляд на ситуацию как единственно правильный, судя, осуждая, давая и ставя оценки.
В роли Врача (столь свойственной представителям медицинского направления психотерапии) психотерапевт, задавая вопросы, но не вступая в диалог, стремится прежде всего поставить диагноз, после чего дать довольно общие советы и рекомендации.
В роли Следователя психотерапевт увлеченно исследует возникшие у него версии случившегося с клиентом и задает вопросы только для того, чтобы выявить одну истину, поймать на противоречии и/или уличить во лжи.
Наконец, в роли Авторитета психотерапевт использует случившееся с клиентом в основном для того, чтобы дать совет, основанный на собственном опыте, или просто для того, чтобы рассказать нечто поучительное из своей биографии.
В связи с этим единственно верным является исходное позиционирование себя не как человека, но как представителя профессии, то есть не как Друга, Педагога, Врача, Следователя или Авторитета, а как Профессионала, который, используя специальные знания и навыки, помогает клиенту самому разобраться в существующей у него проблеме и опять-таки самому решить ее посредством предлагаемых ему методов и психотехнологий. Метафорически следует объяснить клиенту, что сами вы не будете играть на рояле его сознания и тела, но настроите
116
этот рояль так, чтобы клиент смог легко сыграть на нем желанную и благозвучную мелодию своей жизни.
К сожалению, клиенты психотерапевтических сессий еще меньше, чем психотерапевты, знают, как следует себя вести в весьма специфической и малораспространенной в России роли клиента психотерапии. И зачастую ожидают от вас радостных улыбок, разговоров о жизни и здоровье (при сознательном уклонении от обсуждения действительно острых, но важных тем), буквально загоняя вас в роль Друга. Или спрашивают о том, правильно ли они поступили, просят домашних заданий и хороших оценок, требуя, чтобы вы были Педагогом. Или только лишь отвечают на ваши вопросы и механически, без малейшего осмысления сообщают вам свои жалобы, желая, чтобы вы скорее поставили диагноз и выписали рецепт, предполагая, что пришли к Врачу. Или тщательно обдумывают: и то, что им сказал психотерапевт, и то, что они скажут в ответ; инстинктивно ждут «проверки на лживость» и провокации, считая, что попали к Следователю. Или же искренне, но немного униженно благодарят за ваши ценные (нет, бесценные!) советы, внимательно слушая и даже записывая ваши же ну удивительно мудрые мысли, явно ожидая, что вы станете и будете Авторитетом. И если вы вовремя не пресечете непродуктивные отношения, они запросто уничтожат самую суть психотерапии и станут основанием для разыгрывания клиентом любой из существующих психологических игр-манипуляций, совершаемых в пресловутом треугольнике Карпмана «Жертва - Спаситель - Притеснитель».
Поскольку обсуждение теории психологических игр заметно выходит за пределы задач данной книги, ограничимся только лишь напоминанием о том, что клиент, позиционирующий себя Жертвой какого-то Преследова
117
теля (любого: от болезненного симптома до конкретного человека и даже общества) и, соответственно, предлагающий вам стать его Спасителем, скорее всего, хочет сыграть с вами в игру-манипуляцию:
первого уровня, когда он до конца выдерживает заданные роли и, например, посредством игры «Самоубийство» («Я этого не выдержу и покончу с собой!»), как минимум, получает от вас повышенный (или явно завышенный) объем помощи, а как максимум, иезуитски доводит вас до полного физического изнеможения и нервного истощения;
и второго уровня, когда клиент в один, далеко не прекрасный для вас момент внезапно из Жертвы превращается в Преследователя и начинает, как в игре «Я только хотел помочь вам», грозно вопрошать, почему это ваша помощь ему не помогает, чем, как минимум, снижает вашу профессиональную самооценку до уровня плинтуса («те- рапевтоед»), а как максимум, требует обратно все уплаченные вам деньги, да еще и с компенсацией издержек («мошенник»).
Кстати, именно поэтому игры первого уровня обычно называются «попалась мышка в мышеловку», а второго - «мы поймали крокодила» [19].
Весьма надежной защитой от непродуктивных взаимоотношений с клиентами выступает не только четкое и точное позиционирование себя в качестве профессионала, но и установление четких договорных условий взаимодействия. Здесь следует учесть, что при осуществлении любого вида психологической помощи между специалистом и клиентом заключаются два договора - на изменение (лечебный, клинический, терапевтический, консультационный) и деловой (организационный, административный или бизнес-контракт). При этом деловой договор (бизнес-контракт) представляет собой
118
соглашение между специалистом и клиентом относительно оплаты и организационных вопросов их совместной деятельности: например, где, как часто и как долго они будут работать.
Условиями заключения адекватного бизнес-контракта являются следующие [14].
1. Взаимное согласие (единое мнение относительно условий контракта).
2. Адекватная компенсация (включающая, помимо почасовой и иной оплаты, еще и возможность для клиента отработать, в благодарность за услуги, некоторое время в качестве секретаря, менеджера, маркетингового агента и т. д.).
3. Компетентность (заключающаяся в том, что специалист обладает необходимыми, по условиям контракта, профессиональными навыками и знаниями, а клиент понимает условия контракта и обладает физическими и умственными возможностями для работы).
4. Законность (цели и условия контракта обязаны соответствовать существующим законам).
В отличие от делового, контракт на изменение должен содержать в себе следующее [19].
1. Цель (что вы хотите изменить в себе?).
2. Действия (что вы будете делать, чтобы достичь этого изменения?).
3. Ожидания (что вы хотите от специалиста, чтобы достичь этих изменений?).
4. Признаки (как вы и/или другие люди заметят ваши изменения?).
5. Экология (как вы сможете или будете мешать своими изменениями окружающим?).
6. Саботаж (как вы будете саботировать нашу работу).
119
7. Эффект (что произойдет или будет происходить в вашей же сути, когда вы выполните условия контракта и достигнете желаемых изменений?).
Заключение этого контракта осуществляется посредством совместного прохода специалиста и клиента через следующие пять стадий [40]:
1) намерение;
2) взаимный интерес;
3) идентификация изменения;
4) исследования по прояснению и разъяснению желаемой цели изменений;
5) торжественное утверждение контракта.
Остается добавить, что в связи с вышеупомянутым вопросом о саботаже клиенту следует объяснить, что люди, обращающиеся за помощью, могут, тем не менее, прибегать к следующим типам поведенческого саботажа ([32] с изменениями):
- пропуски встреч;
- опровержение предоставляемой информации, советов или принципов;
- отказ от работы или неполное выполнение требуемого;
- звонки во внеурочное время;
- неуплата оговоренного гонорара;
- жалобы на то, что его не лечат;
- метания от одного специалиста к другому;
- жалобы на предыдущих специалистов;
- посещения только в период кризисов и отказ от посещений сразу после их прекращения.
В случае обнаружения склонности клиента саботировать работу (а здесь надежным индикатором являются
120
жалобы на предшествующих специалистов, с которыми он работал: обвинения их в недостаточной компетенции и скрытая или открытая лесть по поводу ваших способностей), еще в начале работы можно:
- предложить клиенту составить список всех способов, с помощью которых можно саботировать совместную работу;
- попросить его определить, какой из этих методов он стал бы использовать, если бы решил прибегнуть к саботажу;
- обсудить, как и почему саботаж мешает людям достичь своих целей, в том числе с точки зрения:
- вторичных выгод от саботажа;
- способов их получения без оного.
2.7. Организация и осуществление психотерапевтической сессии при работе в режиме психотерапии личной истории
Во избежание недоразумений сразу же отметим, что все, что мы писали ранее по поводу организации и осуществления консультирования и психокоррекции6, полностью относится и к процессу психотерапии личной истории (каковую, кстати, мы редко используем как абсолютно самостоятельную, а чаще в составе других систем и психотехнологий прагматически ориентированной Восточной версии нейропрограммирования). Однако есть в ней (психотерапии личной истории) своя специфика,
5 См. Ковалев С. В. НЛП-консалтпнг : Введение в человеческое благополучие. - М. : МПСИ, 2006; Ковалев С. В. НЛП-психокоррекция : Психотерапия благополучия, эффективности и счастливости. - М.: МПСИ, 2007.
121
которая в ряде случаев заметно облегчает предварительную работу по сбору информации о проблеме и определении запроса.
Во-первых, своеобразным фокусом, или центром, работы в психотерапии личной истории является все-таки проблема, отчего собственно формулирование желаемого результата оказывается как бы второстепенным и в ряде классических описаний психотехнологий психотерапии личной истории даже и не рассматривается.
Во-вторых, готовность к получению желаемого - основа пресловутого копинг-поведения, отражающая способность (прежде всего как готовность) человека решать свои проблемы, справляться со специфическими внешними и внутренними требованиями, которые оцениваются как напряженные или даже превышающие возможности [21], - являющаяся обязательным условием осуществления всех других видов психологической помощи, - в психотерапии личной истории как бы даже и не рассматривается. Поскольку подразумевается, что настрадавшийся от своей прошлой проблемы клиент имеет достаточную готовность к тому, чтобы справиться с ней с помощью психотерапевта (а при работе с желаемым будущим никакая дополнительная мотивация ему просто не нужна).
Мы не совсем (или совсем не) разделяем эту широко распространенную точку зрения, так как опыт нашей собственной работы показал и доказал исключительную роль создания готовности к изменению в любом варианте, модели, форме и виде психологической помощи. Тем не менее, следуя общепринятым воззрениям, опишем типичный сеанс работы с прошлым без упоминания о создании копинг-готовности [35].
Наилучшей отправной точкой в осуществлении работы с критическими инцидентами (основного и главного направления работы в психотерапии личной истории) яв
122
ляется нежелательное физическое ощущение, го есть нечто неприятное, что клиент может ощущать прямо сейчас в своем теле. Добавим, однако, что будет лучше, если ощущение это, помимо своей неприятности, будет именно нежелательным - то есть обычно выступать триггером какой-то неэкологичной реакции (более четко и целенаправленно этот момент выражен в техниках изменения личной истории и реимпринтирования, с которыми вы познакомитесь далее). Итак, вы начинаете с того, что задаете клиенту вопрос:
«В связи с проблемой у вас бывают какие-то нежелательные ощущения, чувства или реакции?»
Определившись с тем, с чем вы собираетесь работать (например, с «ощущением холода внизу живота всякий раз, когда предстоит принять решение»), делайте следующий шаг:
«Закройте глаза и, ощущая это, перенеситесь обратно во времени к происшествию, в котором содержится это ощущение».
Дабы это произошло, полезно предложить клиенту расслабиться и предоставить бессознательному самому воспроизвести инцидент. Так что лучшей инструкцией к этому этапу будет:
«Удерживая это ощущение, дайте появиться происшествию, в котором оно содержится».
Если происшествие появилось, попробуйте определить, является ли оно центральным. Самый простой способ сделать это - предложить клиенту уйти далее в прошлое к самому первому инциденту, когда это ощущение проявилось. Впрочем, вы можете не спешить, а прорабатывать происшествия по мере их проявления. Как именно прорабатывать?
Первое, что здесь нужно сделать, это просто пережить происшествие заново. Возможно, что с вершины му
123
дрого «здесь и теперь» то, что вскрылось и обнаружилось «там и тогда», окажется настолько несущественным, что клиент просто с облегчением посмеется над истинной причиной своих негативных эмоций и неэкологичных реакций. Такое бывает - но вот только довольно редко. Поэтому если вы хотите сразу же проработать выяснившийся инцидент, куда эффективнее будет воспользоваться любой техникой устранения проблемных состояний, на- вязчивостей и фобий, используемой в современном ней- ропрограммировании. Например, классической психотехнологией десенсибилизации посредством движений глаз, которая делается так [37].
1. Подумайте о своей неприятности и сосредоточьтесь на образе, который представляет либо всю ее, либо наиболее травмирующую вас часть. Желательно, чтобы в этом образе присутствовал полный VAKD, хотя это и не обязательно.
2. Определите или сформулируйте утверждения, характерные для вашего отрицательного самоопределения - то есть той негативной мысли-самооценки, которая сопровождает эту неприятность (или которую вы из нее вынесли), например:
Я бессилен (на).
Я ничего не могу предпринять.
Я ничтожество.
Я не могу преуспеть.
Я не достоин(на) успеха.
3. Создайте суждение, которое будет отражать ваше положительное самоопределение по поводу данной неприятности - то есть то, что должно присутствовать в вашем сознании и бессознательном вместо негативной самооценки, в которой вы застряли. Например:
Я обладаю необходимыми ресурсами.
Я могу многое сделать.
124
Я - человек, достойный уважения.
Я вполне могу преуспеть.
Я достоин(на) успеха.
4. Оцените собственную веру в это новое положительное самоопределение по семибалльной шкале, где 1 - «полностью не верю», а 7 — «полностью верю». Не удивляйтесь тому, что оценка ваша находится в пределах 1-2 баллов - так, увы, и должно пока быть.
5. Теперь уже по десятибалльной шкале оцените уровень своего собственного беспокойства по поводу исходной неприятности. Здесь 10 баллов будет соответствовать максимальному беспокойству, а 1 - минимальному. Опять-таки не удивляйтесь оценке в 8-9- 10 баллов - иначе и быть не должно, ведь эта самая неприятность намертво застряла в вас и никуда не хочет уходить без посторонней помощи. А вот уровень оценок в 3-4 балла говорит о том, что вы занимаетесь ерундой - с этим вполне можно справиться и без всякого ДПДГ.
6. Теперь сделайте последнее в плане подготовки к десенсибилизации посредством движения глаз. Определите оптимальную скорость и амплитуду движения ваших глаз с помощью собственной (но лучше - чьей-нибудь) руки, в коей «точкой фиксации взгляда» будут выступать два сомкнутых пальца - указательный и средний. Проделайте это оценочное определение для:
• горизонтальных движений (*=>),
• «диагональных» связанных движений ),
• «большой горизонтальной восьмерки» (°°),
• движений по кругу (О).
7. Вспомните VAKD своей неприятности и, думая о ней, проделайте серию из 24 движений глаз - например, начните с горизонтальных. Окончив серию, выбросьте все
125
из головы и сделайте глубокий вдох и выдох. После чего вернитесь к образу и исследуйте:
• то, что вы сейчас испытываете по поводу этого образа;
• то, что вы теперь думаете о своей неприятности.
А затем оцените уровень вашего беспокойства по десятибалльной шкале. И повторяйте все вышеописанное до тех пор, пока уровень вашего беспокойства по поводу неприятности не снизится до приемлемого для вас (точных норм здесь нет, хотя достижение 2-3 баллов близко к достаточному).
8. Теперь сосредоточьтесь на представлении выбранного вами положительного самоопределения (просто думайте о нем) наряду (одновременно) с воспоминанием о вашей неприятности (ее образе) и продолжите серию движений глаз до тех пор, пока вера в это самое положительное представление не достигнет приемлемого для вас уровня (обычно 8 и выше).
9. И, наконец, после того, как положительное самоопределение достаточно утвердится, удерживая и его, и образ неприятности, исследуйте, не осталось ли у вас где-то в теле неприятных ощущений или напряжений. Если таковые обнаружатся, сфокусируйтесь на них и осуществите необходимое количество серий движений глаз - до тех пор, пока все не уйдет: и эти ощущения, и то, что «всплывет», пока вы будете их прорабатывать.
Однако торопиться здесь не стоит, поскольку клиент может устранить, но не осмыслить важный эпизод из своей личной истории. И не извлечет урок из происшедшего. Именно поэтому можно посоветовать ему рассмотреть инцидент с какой-то другой точки зрения (что можно сделать и чисто технически, используя, например, разные перспективы - с «позиции лягушки» и «птичьего полета»).
126
«Может быть, в этом происшествии есть еще какая-то точка зрения? Как оно будет переживаться с этой точки зрения?»
Многократное переживание инцидента с различных точек зрения позволит вам перейти к следующей стадии и задаться вопросом о седьмом, ментальном компоненте записи инцидента:
«Может быть, во время этого происшествия были приняты какие-то решения?»
Попросите клиента попытаться сформулировать некое ограничение, которое он наложил на свою жизнь. Если ему удастся это сделать, приступайте к последнему этапу и спросите:
«Какие уроки вы можете извлечь из этого происшествия?»
И если клиент сможет более или менее внятно сформулировать эти уроки, считайте, что дело сделано и инцидент, как говорится, исчерпан.
Схема эта, конечно же, выглядит излишне упрощенной. И, наверное, именно поэтому данный автор [37] предлагает при проработке происшествия воспользоваться дополнительными ресурсами и с их помощью даже просто переделать инцидент (точнее, при добавлении этих самых ресурсов он обычно как бы переделывается сам). Мы не будем подробно описывать этот момент работы с происшествиями, поскольку именно ресурсирование инцидента является основным способом работы с ним в ряде нижеописываемых психотехнологий. Ограничимся тем, что сообщим, что под ресурсами здесь понимается все, что может помочь клиенту, а именно полезные способности, вдохновляющие чувства, восприятия, точки зрения, рассудительность, то есть умственные, эмоциональные, духовные качества, с помощью которых легче справляться с различными ситуациями. И приведем более краткое
127
и компактное описание техники повторного переживания происшествий [36].
1. Начните с ощущения, которое сейчас нежелательно.
2. Попросите клиента точно описать ощущение: где оно находится и какие у него особенности восприятия (визуальные, аудиальные и кинестетические).
3. Побудите его почувствовать ощущение прямо сейчас.
4. Предложите ему попросить свое бессознателъ7юе, чтобы оно дало появиться самому существенному происшествию, в котором есть это ощущение.
5. Если нужно, помогите ему собрать происшествие из разрозненных «осколков» восприятий.
6. Попросите его легко и отстраненно пережить (пройти) происшествие от начала до конца.
7. Сделайте это еще раз, если появляется новый материал.
8. Если это оказывается не центральным происшествием, найдите точный момент включения реакции, остановите в нем кадр, исследуйте, что происходит и попросите клиента удержать ощущение и найти более существенное происшествие. Начните работать с появившимся происшествием.
9. Если это оказывается центральным происшествием (травматическое происшествие, в котором есть жизненная ситуация, соответствующая ощущению, а не просто вторичные эффекты), то продолжайте работать с ним.
10. Спросите клиента, какие еще точки зрения есть в этом происшествии.
11. Рассмотрите и осуществите переживание происшествия со всех важных точек зрения, особенно причиняющих, а не только точек зрения следствия.
128
12. Спросите клиента о решениях, принятых в этом происшествии.
13. Спросите его о том, какие уроки можно извлечь из этого происшествия (нужно найти какой-то положительный урок).
14. Если после такой проработки происшествие не превратилось в положительное «учебное» переживание, можно добавить в него ресурсы или при необходимости переписать сценарий. Выясните, какие ресурсы улучшили бы ход происшествия, если бы были в нем. Попросите клиента найти в себе эти ресурсы и пережить происшествие так, будто в нем они у него были. Пусть происшествие произойдет по-другому, более положительно. Предложите клиенту вообразить, как бы обстояли дела после этого момента, если бы произошел или осуществился именно положительный исход: как бы он развивался по-другому, каким бы он был сегодня, как изменилось бы его будущее.
15. Побудите клиента вернуться в настоящее время, если он еще не в нем.
16. Заземлите клиента в настоящем, чтобы его внимание было обращено наружу и он хорошо осознавал происходящее.
17. Проверьте, как теперь он чувствует исходную область ощущения.
18. Если ощущение изменилось, но все еще неприятно, проследите это новое ощущение до центрального происшествия и проясните его.
19. Повторяйте этот цикл, пока ощущение не исчезнет или не преобразуется во что-то более полезное для клиента.
20. Закончив, обратите внимание клиента на внешний мир, заземлите его и предложите ему оценить теперь свое будущее.
10 Зак. 123
129
Остается добавить, что, в отличие от выше- и нижеописанного, при осуществлении психотерапии личной истории мы всегда выдерживаем следующую последовательность действий, как раз и описанных в классической модели SCORE.
1. Определение симптома (проблемы).
2. Формулирование желаемого результата.
3. Оценка вытекающего из этого результата эффекта.
4. Выявление причины проблемы (симптома).
5. Внедрение необходимых ресурсов.
Поскольку именно в этом случае решение проблемы в прошлом клиента оказывается не локальным, а неразрывно связанным с его же будущим...
Упражнение 8
О Объясните кому-либо из своих знакомых структуру и предназначение модели «Русская матрешка».
О Рассмотрите, насколько ориентация на базовые, основные и специальные пресуппозции нейропрограммирования могла бы облегчить вам жизнь.
О Выучите наизусть семь специальных пресуппозиций и объясните их кому-нибудь из своих знакомых.
О Разберите какую-либо вашу проблему по элементам модели «НС —* ЖС».
Упражнение 9
3 Договоритесь с любым из своих знакомых о совместной работе, сядьте друг напротив друга, попросите его о чем-либо вам рассказать и начните последовательно (строго по отдельности!) подстраиваться и присоединяться:
- к позе,
- жестам,
- дыханию,
- выражению лица.
130
О Освоившись с поведенческими аспектами пристройки, вступите в диалог со своим знакомым, по очереди «отзеркаливая» при этом:
- тон,
- высоту голоса,
- скорость речи,
- ритм высказываний вашего партнера.
О Попросите вашего знакомого отвечать «Да» на любые ваши вопросы. Начните вперемешку задавать как вопросы, на которые ответ «Да» будет истинным (например, «Вы мужчина?»), так и те, на которые этот ответ будет ложью (например, «У вас розовые волосы?»). Откалибруйте (то есть попросту установите) разницу в невербальных характеристиках реакций вашего партнера между ложным и истинным «Да».
Установив эту разницу, попробуйте проверить себя, расспрашивая партнера об условиях и обстоятельствах его жизни (например, «У тебя есть дома чайник со свистком?»), причем на все ваши вопросы он по-прежнему должен ответить «Да». Зафиксируйте все случаи лжи, после чего проверьте, правы ли вы в этом, прямо спросив своего партнера.
Упражнение 10
О Соберите, согласно предложенной схеме, информацию о какой-либо проблеме (наличествующем и желаемом состоянии) одного из ваших друзей или родственников.
О Попробуйте в диалоге с ним расписать все это по схеме «перехода», строго соблюдая следующую последовательность:
- существующее положение (НС),
- положение после изменения (ЖС),
ю*
131
- область перехода (возможное решение).
Упражнение 11
О Расскажите этому вашему другу или родственнику об используемых в настоящее время моделях психотерапии и спросите:
- с какой из них он хотел бы начать,
- какую - применить для решения своей проблемы.
Упражнение 12
3 Попробуйте определить, в какой роли (в каких ролях) из вышеперечисленных вы для него собираетесь выступать. Закончив, обдумайте, а в каких таких ролях вы привычно выступаете для своих знакомых, желающих обсудить с вами свои проблемы. Закончив, сделайте необходимые выводы.
Упражнение 13
3 Составьте с пресловутым своим другом или родственником контракт на изменение.
Упражнение 14
3Вернитесь к тому, что обнаружилось в упражнениях 6 и 7, и проработайте выявленное там по психотехнологии повторного переживания происшествий.
132
Часть II
ОБЩИЕ МЕТОДЫ ПСИХОТЕРАПИИ ЛИЧНОЙ ИСТОРИИ
«Сколько ни говори халва, во рту сладко не станет» - глаголет восточная мудрость. Эта сентенция целиком и полностью применима и к области психотерапии, где никакие, пусть даже преисполненные прекраснодушия и мудрости рассуждения не заменят главного: четких алгоритмов осуществления вполне конкретных психотерапевтических интервенций - психотехнологий психотерапии. И хотя сторонники недирективного подхода к оказанию психологической помощи зачастую негодуют по поводу такой вот «проверки алгеброй гармонии», мастерство психотерапевта, во-первых, - во все века и времена - определялось арсеналом и диапазоном используемых методов изменений, и только, во-вторых, - легкостью в их почти перекрестном использовании (как способность мгновенно перейти от одной, оказавшейся неэффективной психотехнологии к другой, более эффективной). Именно поэтому в данной части нашей книги мы и описываем конкретные психотехнологии психотерапии личной истории, причем впервые не ограничиваемся цитированием источников, но приводим собственные алгоритмы работы.
Многолетняя практика показала, что наиболее оптимальной в психотерапии личной истории является последовательность работы, при которой у клиента сначала воссоздается будущее, а уже потом трансформируется прошлое. Причем и в работе с прошедшими психотравмами
133
и критическими инцидентами совершенно необходимым является четкое определение желаемого клиентом результата изменений, а также внешних эффектов от достижения этого самого внутреннего результата. Иначе клиент может как бы соскользнуть в свое безрадостное прошлое и даже «застрять» в нем, что потребует от психотерапевта углубленной, но, что самое любопытное, не всегда нужной и оправданной работы с прошедшим. Однако в дидактических целях (и с учетом того, что работа с прошлым занимает в психотерапии личной истории заметно большее место) мы изменили порядок подачи материала, описав:
• психотехнологии изменения прошлого (в начале) и
• создания будущего (в конце).
Глава 1
Психотехнологии изменения прошлого
Безусловно, работа с прошлым клиента является главной в психотерапии личной истории. Потому что именно страшное детство («Мы родом из страшного детства» - так назвали мы одну из своих научно-популярных книг, посвященных этой теме [13]) является или выступает основной причиной возникновения неэкологичных карт и программ, обусловливающих неблагополучную - неэффективную и несчастливую - взрослую жизнь. Психокоррекция прошедшего включает в себя довольно большое количество возможных психотехнологий, из которых в данной книге мы остановились только на следующих семи укрупненных паттернах:
• ресурсирования прошлого;
• изменения личной истории;
134
• реимприптирования;
• устранения ограничивающего решения;
• «Хрустальной радуги»;
• извлечения ресурсов из прошлого и
• избавления от нанесенных оскорблений и психо- травм (в целом и как бы «за раз»).
1.1. Ресурсирование прошлого
По сути это то, с чего нужно начинать (и чем иногда можно и заканчивать) психотерапию личной истории у клиентов, не демонстрирующих выраженные патологии. Однако, помимо этого, данная психотехнология (точнее, паттерн) ресурсирования является обязательной(ым) в начале психотерапевтической работы еще и потому, что позволяет как бы «засыпать» «толстым слоем» ресурсов многие из психотравм и критических инцидентов, которые иначе пришлось бы прорабатывать каждую(ый) по отдельности.
Начинается эта работа (равно как и все, описанные далее) с размещения на полу Обобщенной линии жизни посредством психотехнологии создания ОЛЖ (ниже описан вариант работы с собой, который, тем не менее, полностью аналогичен алгоритму инструктирования клиента.
Выделите свободное (по прямой) пространство размером не менее 3-4 метров (чуть позднее вы поймете, почему). Встаньте как бы сбоку этого самого свободного пространства и представьте, что на полу (или на земле, если работаете «на природе») проходит воображаемая Линия вашей жизни. Определитесь, где относительно вас будет находиться прошлое (слева или справа), а где — будущее (справа или слева), после чего где-то поблизости от центра вашей линии определите точку настоящего и поместите на нее так называемый маркер (в качестве оного годит
135
ся все что угодно, хотя я обычно работаю с листками для заметок). Теперь, глядя в свое прошлое, также определите в нем его начало, а точнее, момент вашего рождения, после чего отметьте его подобным уже использованному или иным маркером. После всего этого обратите свой взор в будущее, представьте, что оно для вас длительно, если не бесконечно.
Теперь вы уже можете осуществлять психотехнологию ресурсирования прошлого (основанную на так называемой «метафоре Антонова»), алгоритм которой таков [27].
1. Любым образом изобразите на полу Линию вашей жизни, отметив маркерами ее начало (рождение), настоящий момент и конец (весьма далекий - кстати, его можно не маркировать, но просто представлять как данность).
2. Определите необходимый для настоящего и будущего, но отсутствовавший в вашем прошлом ресурс (спокойствие, уверенность в себе и т. п.) и попросите ваше бессознательное отобразить его цветом, а также репрезентировать в виде порошка или аэрозоли.
3. Вообразите себя пилотом грузового самолета, наполненного этим ресурсом, вне линии прошлого «прилетите» в момент вашего рождения, представьте себе, что вы, «летя» над линией вашего прошлого в настоящее, разбрасываете по ней этот ресурс, обращая особое внимание на те ситуации, где он был совершенно необходим.
4. «Посадите» самолет прямо перед началом того момента, когда вы начали сбрасывать ресурсы, выйдите из него, вступите на линию прошлого и пройдите по ней до настоящего, ощущая, как этот ресурс меняет вас и вашу жизнь.
5. Повторите шаги 2-4 для других необходимых ресурсов.
136
Примечание: по данной психотехнологии можно работать как со всей линией прошлой жизни, так и с отдельными ее отрезками.
После того как вы осуществили общее ресурсирова- ние Обобщенной линии жизни клиента, в плане вышеупомянутой работы с отдельными отрезками, полезно вернуться к четырем контурам бессознательного в концепции Т. Лири и наконец-то осуществить их адекватное заполнение (точнее, перезаполнение). С использованием вышеописанного, но в варианте психотехнологии ресур- сирования четырех контуров бессознательного.
1. Разбейте маркерами Обобщенную линию жизни на четыре отрезка, условно соответствующих периодам заполнения биовыживательного (примерно 0-1,5 года), доминирования (1,5-4 года), рационально- семантического (4-10лет) и социосенсомоторного (от 10 лет и далее).
2. Используя основные принципы психотехнологии ресурсирования прошлого, внесите на ОЛЖресурс базового доверия к миру и всего прочего, что вам необходимо для биовыживания. Однако внесите эти ресурсы не в период от 0 до 1,5 лет, а от рождения и до настоящего, а также в будущее.
3. Проделайте то, что описано в пункте 2 для ресурса доминирования (и уже с ним): заполните им Обобщенную линию жизни от примерно 1-1,5 лет до настоящего. Не забудьте также внести его и в ваше будущее.
4. Сделайте это для ресурсов речевой ловкости и прочих, необходимых для хорошего заполнения рационально-семантического контура (от 4 лет и далее).
5. Завершите работу, внеся в ОЛЖ ресурсы абсолютной (а не относительной) морали и здорового секса.
В Восточной версии нейропрограммирования мы, однако, используем другой - более сложный - вариант
9 Зак. 123
137
вышеописанной техники, который получил название психотехнология ресурсирования благополучия.
1. Используя ранее приведенные инструкции, создайте на полу Обобщенную линию своей жизни. Не забудьте осуществить временную разметку будущего.
2. Определите симптом (проблему), с кото- рым(ой) вы будете работать. В контексте модели «Мерседес-SK» это может быть нечто негативное, неадекватное или просто проблемное, связанное с вашими реакциями на окружение; состояниями; способами поведения и действий; убеждениями, а также образами самого себя. А в плане модели «Звезда благополучия» вы вправе работать с любым неблагополучием в области здоровья (душевного, психологического и/или физического); взаимоотношений; любви/секса; работы и денег. Поскольку психотехнологии работы с личной историей относятся к «другой половине» техник нейропрограммирования (в контексте концепции М. Зинка и Д. Маншоу [ 12]), вы можете осуществлять психотерапию весьма обобщенных и недифференцированных паттернов.
3. Встаньте на точку настоящего (далее - «ассоциируйтесь с настоящим на ОЛЖ») и репрезентируйте свою проблему или неблагополучие, по возможности используя полный VAKD. То есть посмотрите мысленные картинки своего «негатива» (V), скажите себе и миру сопутствующие или соответствующие ему слова (А), ощутите это проблемное в теле (К) и даже создайте по его поводу некое обобщение (D).
4. Теперь, продолжая оставаться ассоциированным с настоящим на Обобщенной линии жизни, оцените реальный уровень проблемности вашего неблагополучия по десятибалльной системе (0 = min; 10 - max). Если (такое бывает только иногда) вас совсем уж захлестнула безнадега и вы не можете осуществить оценку, сойдите с ОЛЖ, как
138
бы оставив там образ самого себя, и диссоциированно оцепите проблемность «стоящего на ней бедолаги» - вас, любимого.
5. Сойдите с Обобщенной линии жизни и определите, что вы хотите взамен вашей проблемы или неблагополучия, добиваясь при этом вполне конкретных репрезентаций посредством вопроса «Как я это узнаю?». Например, если вы хотите быть просто здоровым (а это значит никаким), задавайте вопрос «Как я про это узнаю?» до тех пор, пока «просто здоровы» не конкретизируется, например, до «с прекрасно, мощно и ритмично работающим сердцем и нормальным артериальным давлением».
6. Возьмите в руку маркер, пройдите (сбоку ОЛЖ) немного в будущее, после чего, осознав, что сейчас вам надлежит поместить маркер на точку достижения (вами же) результата, следуя исключительно интуиции и интенциям (желаниям, побуждениям) из вашего Великого бессознательного, положите этот самый маркер туда, куда захочет это сделать ваша рука, - разумеет- ся, в будущее.
7. Используя данные временной разметки Обобщенной линии жизни, оцените, на какой срок отнесло бессознательное достижение желаемой вами цели. И даже если этот срок вас не устраивает, примите его как данность.
8. Встаньте рядом с маркером результата (сбоку от ОЛЖ) и с открытыми или закрытыми глазами (это уж как нравится) как бы со стороны (диссоциированно) сначала представьте (V), потом услышьте (А), далее ощутите, может быть, даже мысленно «пощупав» (К), а далее обозначьте неким логическим ярлыком (D) образ самого себя, достигшего избранной цели (искомого результата).
13*
139
9. Ассоциируйтесь с этим образом (как бы войдите, вступите или влезьте в него на Обобщенной линии жизни) и постарайтесь ощутить полный VAK результата, дабы понять, как это здорово стать и быть таким: человеком, достигшим желаемого.
10. Не «выходя из образа», представьте себе, что через некоторое время после достижения вами результата ваша жизнь чудесным образом изменится. Положите маркер на ту точку будущего, где, с точки зрения вашего бессознательного, эти изменения будут заметны и существенны, то есть на точку Эффекта.
11. Оцените по десятибалльной системе (0 = тгп; 10 = max), насколько достижимым является для вас этот результат. Лучше всего это делать диссоциированно, то есть сойдя с Обобщенной линии жизни, холодно и отст- раненно.
12. Вернувшись на ОЛЖ, пройдите к точке Эффекта, встаньте на нее и представьте полный VAKD, то есть то, что вы будете видеть (V), слышать (А), ощущать (К) и думать (D) там и тогда. Попробуйте довести радость Эффекта до уровня «мурчания»: так, чтобы вы, как кот или кошка, аж замурлыкали от удовольствия.
13. Шагните назад, в точку Результата, оставив перед собой образ себя, наслаждающегося эффектом. И, используя этот образ как «актера внутреннего видео», проверьте экологию (то есть то, насколько экологично для вас быть таким). То есть оцените, не осложнит ли достигнутый вами результат вашу же собственную жизнь в таких важнейших ее областях человеческого благополучия, как:
- здоровье,
- взаимоотношения,
- любовь/секс,
- работа и
- деньги.
140
Для этого представьте, как этот образ будет действовать в соответствующих ситуациях.
14. Если «мурчание» не умолкло, а с экологией все в порядке, вернувшись в настоящее, сойдите с Обобщенной линии жизни, займите стул или кресло напротив вашего «здесь и теперь» (вне линии), запаситесь бумагой и карандашом и ответьте себе на следующий вопрос:
«Что именно и конкретно (какие ресурсы) мне необходимы и достаточны для того, чтобы достичь этого результата ?!»
Все пришедшие на ум ресурсы, которые можно отнести к объективным (деньги, время, связи и т. д.), пока (или совсем) отложите в сторону. Нас сейчас интересуют ресурсы субъективные (типа уверенности в себе, спокойствия, оптимизма и т. п.).
15. Выберите из списка ресурсов самый важный (для чего воспользуйтесь «тестом Волшебника», согласно которому вам надобно представить, что, как всегда в сказках, исполнимо только одно желание, то есть достижим лишь один ресурс). С него и начинайте.
16. Закройте глаза и задайте своему бессознательному следующий вопрос:
«Если бы искомый ресурс был цветом, то какой цвет использовало бы мое бессознательное для того, чтобы закодировать этот ресурс для его размещения в прошлом и будущем?!»
Спокойно дождитесь ответа - обычно он приходит в визуальной модальности (V), но иногда мы его как бы слышим (А) подсказкой из бессознательного. Учтите, что цвет может быть не только чистый, но и смешанный из нескольких.
17. Теперь задайте другой вопрос: «В каком именно виде - порошка или аэрозоли - лучше всего осуществить ассоциирование этого ресурса с Обобщенной линией моей
Ш
жизни (то есть ввести его в нее)?» Как вы, наверное, поняли, ОЛЖ здесь рассматривается как ну очень большая Причина вашего симптома.
18. Продолжая оставаться вне лиши (на стуле), представьте, что с другой стороны Обобщенной линии жизни находится большой аэродром, на котором огромный грузовой самолет, что называется, «под завязку» грузится порошком или аэрозолью (выбранного бессознательным цвета) искомого ресурса. Загрузка заканчивается, самолет покидает аэродром и летит в самое начало вашей жизни, где, как бы даже развернувшись носом к настоящему, зависает над точкой вашего рождения (если хотите, то можете ассоциироваться с самолетом, представив, что вы сидите в его кабине в качестве пилота или члена экипажа). Грузовые люки распахиваются, и на вашу ОЛЖ начинает сыпаться (порошок) или литься (аэрозоль) необходимый ресурс, густо-густо засыпая/заливая момент вашего появления на свет: одну из главных психотравм в жизни любого человека. Затем самолет сам собою начинает двигаться дальше и в результате как бы покрывает ресурсом все пространство вашей жизни. Сначала прошлое, а потом и будущее, где он, пролетев над настоящим и ближайшим грядущим, потом как бы скрывается в некой дымке, продолжая, однако, ресурсировать будущее. Дождитесь, пока самолет не вернется и не приземлится на аэродроме.
19. Теперь вставайте со стула (это если вы не лета- лц в кабине); сбоку от Обобщенной линии жизни идите к точке рождения, ассоциируйтесь с ней (вступив на линию) и как бы даже замирайте, начиная вбирать в себя ваш ресурс и наполняясь им, как губка водой. Дождитесь некой команды (типа «готово») и только после этого медленно, не торопясь, идите по ОЛЖ, одновременно позволяя вашему бессознательному трансформировать всю вашу жизнь в свете получаемого ресурса, то есть меняя ее на
142
ту, которой она могла бы быть, если бы этот ресурс был у вас «там и тогда».
Дойдя до настоящего, представьте, что над вашим будущим (на его Обобщенной линии) как бы протянут ажурный мостик, который не мешает вам ощущать ресурс, но не дает наступать на грядущее. И пройдите в будущее, но ровно настолько, чтобы убедиться, что и в нем искомый ресурс присутствует и «работает».
20. Проделайте пункты 16-19 для всех других ресурсов.
21. Закончив, оцените, используя две знакомые вам десятибалльные оценки:
- то, насколько проблемным теперь стало ваше неблагополучие (уровень проблемности симптома);
- то, насколько достижимым теперь стал результат: потенциальное благополучие.
Если надо, определите и введите дополнительные ресурсы, после чего поблагодарите свое бессознательное за хорошую работу.
Соответственно, у нас несколько иначе (хотя и более похоже) делается психотехнология ресурсирования контуров бессознательного.
1. Создайте Обобщенную линию своей жизни, после чего маркерами выделите следующие отрезки:
- от момента рождения до примерно полутора лет;
- от полутора до четырех лет и
- от четырех до восьми-девяти лет.
2. Встаньте на точку настоящего и оцените либо общий уровень благополучности вашей жизни (min = 0; max = 10), либо свое благополучие по отдельным его аспектам.
3. Если хотите, создайте на линии Результат и Эффект (в контексте избранного благополучия), однако по
143
мните, что в данной психотехнологии это не обязательно (а иногда и нежелательно).
4. Основываясь на принципах и последовательностях работы, описанных выше, заресурсируйте период от момента вашего появления на свет до настоящего и будущего Базовым доверием к миру. Не забудьте ассоциироваться с этим ресурсом, пройдя по линии из прошлого в будущее.
5. Стартуя с точки в полтора года, внесите в вашу ОЛЖ Способность быть ведущим.
6. Отталкиваясь уже от четырех лет, заресурсируйте свою Обобщенную линию жизни Речевой и Умственной ловкостью.
7. «Исходя» из восьми-девяти лет, внесите в вашу ОЛЖ Важнейшие моральные принципы (гибкие, ибо воистину не человек для субботы, а суббота для человека!), а также (отдельно!) Здоровые сексуальные ориентации и/или просто Хороший секс.
8. Заново проверьте уровень своего, в данном случае потенциального, благополучия и, если он стал достаточно высоким (удовлетворяющим вас), поблагодарите свое бессознательное за хорошую работу.
9. Если же нет, осуществите дополнительное ресур- сирование базовых контуров бессознательного, уточнив характер ресурса посредством вопроса «Как вы об этом узнаете - что это у вас есть?» или «Что это такое?». Например, «Как вы узнаете, что у вас есть базовое доверие к миру?» или «Что такое хороший секс?».
И, конечно же, в Восточной версии нейропрограммирования мы выделили как самостоятельную психотехнологию ресурсирования проблемных областей прошлого, которая делается так.
1. Воссоздайте на полу Обобщенную линию своей жизни.
144
2. Оцепите исходный уровень вашего благополучия: в целом и по отдельным аспектам (min = 0; max = 10).
3. Используя маркеры, разбейте ее на отдельные периоды, ориентируясь больше на логику. Например, раннее и позднее детство, начальная школа и последующие школьные годы и т. п.
4. Теперь, опираясь уже больше на интуицию, подразделите эти отдельные периоды на более мелкие отрезки, учитывая некий качественный их аспект. Например, раннее детство вполне может разделиться на два подпе- риода: счастливой и безмятежной детскости и кажущейся утраты родительской любви вследствие рождения братика или сестренки, каковой(ая) как бы оттянул(а) на себя внимание папы и мамы.
5. Последовательно, начиная с момента рождения, определите необходимые вам там и тогда ресурсы и введите их в Обобщенную линию жизни по схеме, описанной в психотехнологии ресурсирования контуров бессознательного (то есть не только в отдельный отрезок, но и в последующую жизнь), и обязательно с этими ресурсами ассоциируясь (то есть пройдя по ОЛЖ).
6. Заново оцените уровень вашего уже потенциального благополучия и, если он существенно (и достаточно) поднялся, поблагодарите свое бессознательное за хорошую работу.
7. Если же улучшения недостаточны, вернитесь к работе сначала по разбиению, а потом и ресурсированию еще более мелких отрезков вашей жизни. Возможно, что вы упустили периоды нездоровья или просто болезни; продолжительные неудачи; депрессии; хроническое безденежье или просто черные полосы, каковые, в целом продолжая существовать в вашем сознании и теле, не дают вам стать (и быть) эффективным и счастливым...
И еще об одном - тоже очень важном. Первой и исходной психотравмой в данной жизни любого чело
145
века выступает травма рождения (в данной потому, что некоторые - и весьма существенные - психотравмы мы умудряемся получить прямо в утробе матери и даже еще раньше). В связи с этим в Восточной версии нейропрограммирования мы, основываясь на работах предшественников, создали психотехнологию ВВН-ребефинга, позволяющую не только избавиться от травмы рождения, но еще и дать Внутреннему ребенку клиента чувство уверенности и безопасности, которой ох как не хватало и не хватает ему (клиенту) во всей его жизни... Делается она так.
1. Используя пространство, находящееся вне вашей Обобщенной линии жизни, пройдите в самое ее начало и встаньте на эту линию в точке, немного отстоящей от момента вашего рождения.
2. Представьте, что вы присутствуете при собственном рождении. Как только вы появитесь на свет, обра - тите все ваши чувства к новорожденному младенцу, возьмите его на руки, заключите в объятия и просто приласкайте, одновременно нежно глядя себе только что рожденному в глаза. Когда вы заметите, что ваше новорожденное «я» возвращает вам этот взгляд или просто видит вас, обратитесь к этому своему Внутреннему ребенку и скажите, что вы любите и понимаете его, что поможете ему вырасти и стать взрослым. Убедите ваше Дитя, что оно пришло в безопасный мир, в котором вы обеспечите ему необходимую защиту и помощь. Заверьте вашего Внутреннего ребенка, что он никогда не будет чувствовать себя одиноким или обиженным, что он может становиться кем захочет и быть каким захочет; что ему не понадобится больше бороться за победу и терпеть поражения, потому что вы, его взрослое сознание, поможете своему Дитя пройти через любые испытания. Объясните вашему Внутреннему ребенку, что ему не понадобится
146
чувство одиночества или страха, потому что вы вознаградите его таким вниманием, что он/вы будет расти в атмосфере любви и безопасности. Убедите свое Дитя, что ему не нужно будет прибегать к отчаянным попыткам обратить на себя внимание (которые закрепляются в виде невротических и психосоматических симптомов), потому что вы будете слушать и слышать его. И слушаться везде, где это действительно надо.
Взяв свое Дитя мысленно за руку, проведите его по своей жизни (из прошлого в настоящее), оберегая своего Внутреннего ребенка от всех бывших в ней напастей. И снабжая свое Дитя любыми необходимыми, но не обнаружившимися там и тогда ресурсами, которые, однако, есть у вас здесь и теперь - то есть в полном смысле этого слова став родителем самому себе...
1.2. Изменение личной истории
Нижеописанная психотехнология относится к тому, что вполне можно назвать «классикой жанра» психотерапии личной истории. Заключается же она как раз в ресурсировании психотравматического опыта начиная с базового происшествия. Здесь, однако, исходно важно выявление (часто уже в процессе работы) того, кем был клиент в этом самом происшествии, главным действующим лицом или «статистом» и жертвой действий или бездействия других? Если обнаруживается первый вариант (например, в базовом происшествии он целиком и полностью самостоятельно залез на дерево, а потом понял, что не может слезть, и испытал совершенно жуткий букет эмоций, закрепившийся в виде «путеводного» - напоминаем общий принцип работы [35] - неприятного физического ощущения), то работать можно по нижеописанной технике изменения личной истории. И все, что нужно здесь и сейчас, когда клиент как бы со стороны
147
смотрит на судорожно цепляющегося там и тогда за ветки малыша, так это решить, какого именно ресурса - качества личности, свойства психики, эмоционального состояния или просто изменения обстановки ему (малышу) не хватило, чтобы все для него окончилось благополучно. Спокойствия? Смелости? Спортивной злости? Ощущения могущества? Выбрав что-нибудь одно, здесь и теперь нужно вспомнить, где и когда у него (клиента) было это состояние. Ассоциироваться с собой в том самом «где и когда». Ощутить данное состояние полно и совершенно. После чего любым образом переслать или передать этот ресурс малышу на дереве - например, в виде луча света и энергии (цвет и консистенцию ему подскажет бессознательное). А затем оценить результат: как теперь этот малыш чувствует себя там и тогда? Если только спокойнее, то этого мало! То, чего вы должны добиться в результате, - так это чтобы внутри клиента этот самый малыш, цепляющийся за ветви, обрел полное спокойствие и уверенность в себе и сознательно, а не в горячечном беспамятстве, так же спокойно и уверенно спустился с дерева. Так что добавляйте клиенту (точнее, он сам добавляет) аналогично вышеописанному любые другие ресурсы, пока не случится то самое обыкновенное чудо - полного разрешения и переосмысления базового происшествия. Однако после не забудьте ассоциировать его с самим собой там и тогда (войдя на Обобщенную линию жизни за несколько минут до инцидента) и дайте ему, пройдя базовое происшествие в уверенном и спокойном варианте, вернуться по ОЛЖ в «здесь и теперь», позволяя своему бессознательному пересматривать прошлую жизнь в свете нового позитивного опыта.
Надеемся, что основные принципы работы с психотехнологией изменения личной истории вам теперь ясны. Алгоритм же ее применения следующий [11].
148
1. Определите проблемное состояние - нежелательное или неприятное вновь и вновь повторяющееся ощущение. Спросите себя:
«Что это за чувство или реакция, которые вы хотите изменить? Ощутите его сейчас и заметьте, где и как вы чувствуете его в своем теле».
1.1. Заякорите это ощущение, дотронувшись до руки, запястья или колена.
2. Удерживая якорь, предложите себе как бы вернуться назад по воображаемой линии жизни и найти моменты в прошлом, когда вы чувствовали то же самое. Поиск надо вести ассоциированно, то есть так, чтобы видеть то, что видели, слышать то, что слышали, и чувствовать то, что чувствовали прежде.
2.1. Когда вы заметите усиление чувств или физиологической реакции, связанной с проблемным состоянием, зафиксируйте то, что тогда происходило, и то, сколько вам было лет в этот момент.
2.2. Продолжайте поиск до тех пор, пока не обнаружится самое ранее или самое интенсивное воспоминание, связанное с этим проблемным чувством.
«Направьте ваше внимание на чувство и позвольте ему отвести вас назад во времени. Ощутите, как становитесь моложе и моложе. Отыщите в вашем прошлом те моменты, когда вы испытывали подобные чувства. Вернитесь назад к самому раннему воспоминанию о таком чувстве».
3. Когда вы найдете самое ранее воспоминание, вернитесь в настоящее и посмотрите на это воспоминание диссоциировано — так, как если бы вы были наблюдателем, а не участником событий, которые только что обнаружились.
3.1. Признайтесь себе, что вы сделали там и тогда все, что было в ваших силах, - с теми ресурсами и теми «картами мира», которые были вам тогда доступны.
149
3.2. Ощутите, что сейчас вы куда более зрелы и обладаете ресурсами и пониманием, которых у вас не было там и тогда.
«Теперь полностью оставьте это чувство и те события. Вернитесь сюда и сейчас - так, чтобы можно было взглянуть назад на эти события более зрело. Вы можете видеть, что произошло тогда, как если бы смотрели фильм. Вы можете заметить, что сделали все, что могли, в той ситуации с теми ресурсами, которыми тогда обладали. Одновременно вы можете осознать, что сейчас более зрелы и ваше понимание и ресурсы значительно увеличились».
4. Определите, какие именно ресурсы могли бы понадобиться вам в прошлой ситуации для того, чтобы все, что произошло, не оказалось для вас проблемой.
4.1. Вспомните связанный с этими ресурсами опыт и создайте новый якорь для этих ресурсов.
«Ощутите себя полностью в своем теле, в своем нынешнем понимании, в своих ощущениях; почувствуйте, что имеете полный доступ к вашим ресурсам и к вашему потенциалу. Когда вы смотрите на свое более молодое "Я", присутствующее в той ситуации в прошлом, какие ресурсы и какое понимание становятся вам нужны и доступны сейчас, - ресурсы и понимание, которых у вас не было тогда и которые теперь вы могли бы передать своему более молодому "Я". Почувствуйте, что эти ресурсы сейчас во всей полноте присутствуют в вашем теле».
5. Измените личную историю. Используя ресурсный якорь, пройдите через каждый из эпизодов прошлого (начиная с самого раннего и двигаясь вперед во времени), добавляя гювые ресурсы таким образом, чтобы теперь этот опыт стал беспроблемным и приносил удовлетворение.
150
5.1. Если вам сложно изменить любую часть прошлого опыта или вы не удовлетворены результатом, вернитесь к пункту 4, то есть найдите и заякорите более сильные и более подходящие ресурсы.
«Удерживая эти ресурсы в своем теле во всей их полноте, вернитесь к вашему более молодому "Я" и предложите ему утешение и совет, которые ему были необходимы там и тогда. Затем перенесите эти новые ресурсы в ваше молодое "Я". Встаньте на его место со всеми новыми ресурсами и со всем новым пониманием. Отметьте, как ваши ощущения и восприятие ситуации изменяются, принося новое важное знание о той ситуации и о себе самом. После чего пройдите весь путь во времени обратно к настоящему, изменяя и обновляя весь опыт, ассоциированный с этим прошлым событием».
6. Как только вы измените свой опыт прошлых событий, вспомните их снова, не применяя якорей, и посмотрите, изменились ли ваши субъективные воспоминания. Если нет - повторите данный процесс с другими, более подходящими ресурсами.
«Когда вы вернетесь в настоящее, к вашему настоящему и более зрелому телу, снова вспомните прошлые события. Отметьте, как изменилось ваше восприятие этих событий. Теперь они стали опытом обучения, который может напоминать вам о ресурсах и о новых возможностях выбора».
7. Когда вы измените свои ощущения прошлого, сосредоточьтесь на тех ситуациях, когда у вас возникали проблемные состояния, или вообразите, как вновь могла бы возникнуть подобная ситуация. Если изменение произошло, у вас появятся ощущения и изменения в физиологии «ресурсного» типа. Если этого не происходит, найдите другие необходимые ресурсы и повторите весь процесс.
151
«Подумайте о ситуациях, которые вызывали это проблемное состояние. Представьте себе, как вы оказываетесь в подобной ситуации в следующий раз. Полностью войдите в будущие обстоятельства и отметьте, как изменились ваши чувства и реакция. Теперь вам доступны новые ресурсы и новые альтернативы, и вы можете реагировать таким образом, который наиболее адекватен и экологичен для вас».
1.3. Реимпринтирование критических инцидентов
Предположим, однако, что в базовом происшествии ваш клиент все-таки оказался жертвой негативных значимых Других. Например, его в нем не просто избили, но еще и оскорбили и унизили трое здоровенных лбов (или, не дай боже, изнасиловали). В этом случае - так называемого импринта (Р. Дилтс) - ресурсирование самого себя не принесет ощутимых результатов. В первую очередь передавать ресурсы нужно именно обидчикам, ибо как раз на них как бы и завязана вся эта ситуация. Так что определите вместе с клиентом, чего не хватило этим самым лбам, чтобы они его не избили и не унизили? Доброты? Понимания? Любви к ближнему? Теперь дайте им все это аналогичным вышеописанному способом. То, чего не хватало им там и тогда, но то, что в избытке есть у вас здесь и теперь! Чтобы лучше понять, какой такой ресурс был необходим каждому из обидчиков, попросите клиента ассоциироваться с ним и посмотреть на всю эту ситуацию его глазами (вполне возможно, что это заодно даст клиенту некую весьма полезную информацию относительно некоторых не совсем экологичных особенностей его тогдашнего поведения). Далее пусть передает ресурс за ресурсом, всякий раз просматривая «новую редакцию» базового происшествия от начала до конца. И только ког
152
да она его удовлетворит (например, громилы так и не приступили к действиям, а как-то даже мирно похлопали его по плечу со словами: «Ладно, иди...»), можно будет приступать к ресурсированию уже его, а после к проходу по ОЛЖ из «там и тогда» в «здесь и теперь».
Полный алгоритм психотехнологии полного ре- импринтирования выглядит следующим образом [5].
1. Расположите на полу Линию жизни. Встаньте на нее в настоящем лицом к будущему, а затем вступите в область своих целей и расскажите себе о том, что измениться, если вы их достигнете.
2. Затем сделайте еще один шаг в будущее, в область эффектов достижения цели. Проверьте экологичность.
3. Теперь вернитесь в настоящее. Спросите себя: «Что мешает мне достигнуть этой цели сейчас?».
Войдите в контакт со своими кинестетическими ощущениями, связанными с размышлениями о том, что же, действительно, мешает (ассоциированное состояние). Если нужно, поставьте якорь на это ощущение или убеждение.
4. Вернитесь к самому раннему переживанию и сформулируйте убеждения, которые были сформированы там и тогда. Рассказывайте об этом в первой позиции (то есть не за себя, а от себя), говоря в настоящем времени.
5. Установите метапозицию (сбоку от линии) и убедитесь, что она «чиста», то есть является действительно чисто наблюдательной. Займите эту позицию и рассмотрите произошедшее. Опишите, каковы были влияния этого происшествия на последующую жизнь и какие еще убеждения были сформированы в результате.
6. Теперь рассмотрите, какие значимые другие участвовали в этом переживании. Затем последовательно ассоциируйтесь с каждым из них (то есть как бы войдите
153
в каждого из участников). Учтите, что после каждого из этих «вхождений» вы должны выходить в метапозицию, обязательно обнаруживая позитивные намерения того, что было сказано или сделано этими людьми.
7. Найдите ресурсы, которые были нужны каждому их этих людей там и тогда, но не были для них доступны. Может быть, всем им нужно одно и то же, а может быть, каждый нуждается в чем-то своем.
8. Ассоциируйтесь с каким-то переживанием в своей жизни, когда у вас был доступ к нужному ресурсу. Сделайте якорь для этого ресурса, например, представьте себе этот ресурс каким-нибудь цветом, энергией, световым потоком.
9. Пошлите ресурс значимым другим в виде света, цвета или энергии. Затем проассоциируйтесь с каждым из них по очереди и почувствуйте изменения (поддерживая в то же время якорь ресурса).
10. Теперь проассоциируйтесь с юным собою и почувствуйте, как изменилась ситуация, а также какие новые убеждения возникли. Создайте якорь для этого нового переживания.
11. Начните двигаться вперед по Линии жизни, поддерживая якорь и переживая происходящие изменения. Затем продвиньтесь еще дальше в область своих целей в будущем и испытайте соответствующее состояние.
12. В конце перейдите в область эффектов своих целей и прочувствуйте их.
|
