Культура детства: ценности, проблемы, перспективы
Скачать 2.66 Mb.
|
Результаты опроса обучающихся
процессе (например, большой объём домашнего задания), 19 % – отмечают трудности в общении со сверстниками, 8 % – в общении с педагогами; но у 40 % учеников трудностей в школе вообще нет; – Что же присуще учителям, воспитателям школы, а так же родителям по отношению к детям? (Данные представлены в таблице.) Из анализа данных таблицы видно, что всё же чаще всего взрослые в школе и дома хвалят, подбадривают детей, помогают им. Около 90 % ребят чувствуют себя в школе комфортно, отмечают, что здесь есть взрослые, которым они доверяют, считают, что им со школой повезло. В последнем пункте анкеты ученикам предлагалось высказать свои пожелания, советы педагогам школы. Вот такие результаты были получены! Есть чему порадоваться и над чем задуматься. Заключительным этапом будет анкетирование педагогов и других сотрудников школы с целью изучения особенностей их взаимоотношений с обучающимися школы, выявления возникающих проблем, определения уровня комфортности в коллективе. Всё это в дальнейшем поможет простроить более эффективные взаимоотношения между всеми участниками воспитательно-образовательного процесса. Конечно же, любая семья не будет полноценной, счастливой, если в ней нет детей. В каждой семье складывается своя атмосфера, свои традиции, свои типы взаимоотношений, методы воспитания. Один ребёнок растёт в ласке, заботе, нежности, другой – в грубости, чёрствости, жестокости. Но очень важно помнить, что всё то, что было заложено в ребёнка в семье, он, создав свою семью, скорей всего перенесёт туда (стереотипы женского или мужского типа поведения, методы воспитания, стиль взаимоотношений и т. д.). Какие же рекомендации можно дать взрослым по предупреждению возникновения конфликтных ситуаций с детьми, для выстраивания более эффективного взаимодействия? 1. Контролируйте ситуацию так, чтобы ребенку незачем было вести себя неправильно. 2. Не предъявляйте к ребенку требований, которые не соответствуют его возрасту и возможностям. 3. Если ребенок обманывает, разберитесь в причинах лжи ребенка. 4. Учитесь владеть своими чувствами. Никог- да не пытайтесь решать возникшую у ребенка проблему, если Вы не можете контролировать себя. 5. Если ребенка часто наказывать, то он может привыкнуть реагировать только на физическое наказание. 6. Ребёнка нужно не просто любить, этого мало. Его нужно уважать и видеть в нём личность. 7. Не пытайтесь сделать из ребёнка самого-самого. Так не бывает, чтобы человек одинаково хорошо всё знал и умел. 8. Не сравнивайте вслух ребёнка с другими детьми. 9. Перестаньте шантажировать. Навсегда исключите из своего словаря такие фразы: «Вот я старалась, а ты…», «Я тебя растила, а ты…». Это, уважаемые родители, на языке Уголовного кодекса называется шантаж. Самая несчастная из всех попыток устыдить. И самая неэффективная! На подобные фразы 99 % детей отвечают: «А я тебя рожать меня не просил!». «…Существует мнение, что воспитывать ребёнка – значит, сражаться с его непослушанием. Если уж нам и приходится с чем-то сражаться, так это с трудностями и проблемами ребёнка (и тогда мы с ним союзники), но главное – с нашими собственными «естественными» реакциями, ожиданиями и привычками. На первый взгляд – шаги просты: слышать и слушать, принимать, терпеть, любить, а порой и страдать, не скрывая этого…» (Ю. Б. Гиппенрейтер.) Самый тяжелый труд – воспитание человека, и ни один родитель не избежал на этом пути ошибок и трудностей.  Имидж современного педагога Ю. Сидорова, студентка II курса, группа 1001; научный руководитель О. В. Костенко, преподаватель кафедры педагогики и психологии ГОУ СПО «Кемеровский педагогический колледж» Учителя обладают такой властью, о которой премьер-министры могут только мечтать. Уинстон Черчилль Сегодня профессия учителя, педагога, к сожалению, стала менее популярной, и необходимость ее реабилитации не вызывает сомнения. Конечно, требуется государственная поддержка педагога. Но всегда ли только экономический фактор определяет имидж учителя и отношение к нему со стороны учащихся и родителей? Что могут сделать сами учителя, чтобы поднять престиж профессии? Ответ на этот вопрос во многом связан с индивидуальными имиджами каждого педагога. Обретение привлекательного имиджа – не самоцель для педагога. Однако обладание им составляет весьма существенную его личностную и профессиональную характеристику, имеет глубокий практический смысл. Тот, кто нравится детям, вызывает их расположение, имеет предпочтительные шансы в общении с ними, в увлечении их интересами своего дела. Общество ставит перед педагогом задачу воспитать конкурентоспособного человека, способного жить в открытом постиндустриальном обществе, мобильного, владеющего коммуникативными навыками, правовой культурой. Чтобы вырастить такого человека, педагог сам должен обладать подобными качествами. Каким же должен быть современный преподаватель? Профессионализм педагога – это интегральная характеристика, описывающая уровни владения профессиональной деятельностью. Важным составляющим компонентом профессионализма является индивидуальный имидж педагога, преподавателя. Понятие image в последние годы прочно входит в словарь современного человека. Многие справочные издания раскрывают содержание понятия имидж, трактуя его как целенаправленно формируемый образ; как сложившийся в массовом сознании и имеющий характер стереотипа эмоционально окрашенный образ; как набор определенных качеств, которые люди ассоциируют с определенной индивидуальностью. Словарь практического психолога дает следующее определение имиджа. «Имидж – сложившийся массовом сознании и имеющий характер стереотипа эмоционально окрашенный образ кого-либо или чего-либо. Формирование имиджа происходит стихийно, но чаще оно – результат работы специалистов в области психологии политической, психологии рекламы, маркетинга и прочее. Имидж отражает социальные ожидания определенных групп, поэтому его наличие может иногда обеспечить субъекту успех в политической или деловой жизни». Имидж педагога – эмоционально окрашенный стереотип восприятия образа учителя в сознании воспитанников, коллег, социального окружения, в массовом сознании. При формировании имиджа учителя реальные качества тесно переплетаются с теми, которые приписываются ему окружающими. В обыденном понимании слово имидж употребляется по отношению к человеку в двух смыслах: как внешний вид человека и как его репутация. На самом деле эти две грани образа слиты. Мы наблюдаем внешний вид, а оцениваем репутацию! Можно сказать, что имидж – это образ, включающий внутренние и внешние характеристики. Имидж может быть как нарочно созданным (во имя тех или иных целей), так и неизбежным (зачастую это выглядит весьма печально). Неизбежным имидж становится тогда, когда продиктован только социальной принадлежностью или чисто эмоциональным строем. Само слово «неизбежный» говорит о том, что от такого имиджа очень сложно (а порой и невозможно) избавиться. В современных исследованиях понятие «имидж педагога» трактуется неоднозначно (работы С. А. Аминтаевой, М. В. Апраксиной, Е. А. Бекетовой, Л. Ю. Донской, Л. И. Жариковой, А. А. Калюжного, Е. А. Петровой, Н. А. Тарасенко, В. М. Шепеля, В. Н. Черепановой и др.). Это связано с тем, что, во-первых, имидж педагога – сложное психолого-педагогическое образование, исследуя которое, различные авторы акцентируют внимание на отдельных его сторонах, во-вторых, трактовка понятия «имидж педагога» зависит от методологического подхода исследователя. В. М. Шепель считает имидж собирательным понятием. С его точки зрения, «это облик, то есть та форма жизнепроявления человека, благодаря которой «на люди» выставляются сильнодействующие личностно-деловые характеристики». Мы будем опираться на определение, данное М. Р. Варданян в работе «Имидж педагога как фактор здоровьесбережения субъектов образовательного процесса в основной школе». Под имиджем педагога понимается образ-представление системы его внутреннего, внешнего и процессуального компонентов, выраженных в индивидуальном стиле деятельности учителя, и проявляющихся через физический облик, речь, выразительность движений, мимики в совокупности с эстетическим оформлением (одеждой, прической, макияжем и прочими атрибутами внешности), а также через предметно-простран-ственную среду осуществления его профессиональной деятельности. Зачастую, для создания имиджа люди берут то, что использовать легче всего: улыбаться всем и всегда, демонстрировать искренность и внимание, следить за внешностью. Но имидж – это всегда единство внешнего и внутреннего образов, объединенных многими невидимыми нитями. В то же время имидж педагога, не подкрепленный реальными профессиональными достижениями, тает, как снег на весеннем солнышке. Глаз ребенка всегда отметит это расхождение. Значит, педагог должен иметь достойный имидж, чтобы завоевывать сердца детей, чтобы что-то сделать для них, что-то, что требует времени, энергии, бескорыстия и заботы (И. Н. Степаненко, г. Ставрополь). В общественном сознании существует, в первую очередь, имидж профессии учителя, который обобщает наиболее общие характеристики, свойственные разным педагогам, и закрепляет их в виде образа-стереотипа. Общество, порождая требования к профессиональному имиджу педагога, влияет на его содержание. Но из поколения в поколение неизменными остаются такие качества идеального педагога как любовь к детям, доброжелательность, искренность, умение общаться. Влюбленный в детей и увлеченный своей работой педагог интуитивно и сознательно выбирает те модели поведения, которые наиболее адекватны к достоинству детей и их актуальным потребностям. Имидж такого педагога безупречен (В. М. Шепель). Имидж всегда субъективен и вполне может отличаться от собственного представления о личных достоинствах и недостатках. Еще одно свойство имиджа – прочность. Его очень трудно изменить! Не зря же говорят, что произвести первое впечатление можно только один раз. Представление о вас у других людей основы- вается на информации, полученной от вас и о вас. Не секрет, что некоторые педагоги имеют даже прозвища, которые даются на основании их личностных характеристик или привычек. Также представление основывается на той социальной роли, в которой вы находитесь. Молодой учитель – значит, неопытный; бездетный – значит, не имеющий представления о воспитании маленьких детей, и т. д. Имидж может создаваться произвольно («какой есть, такой есть»), а может – вполне осознанно, т. е. его формированием надо заняться специально. Нельзя недооценивать значение внешнего вида. На учителя смотрят внимательно... Образ учителя сохраняется в памяти в самых ярких внешних характеристиках. Примером тому могут служить воспоминания различных писателей и публицистов (В. М. Шепель). Грамотно реализовать функцию самоподачи в педагогическом общении педагогу важно, особенно в момент формирования первого впечатления о себе. Феномен первого впечатления во многих случаях определяет дальнейшую динамику процесса взаимодействия. Первое впечатление ученика об учителе является важнейшей стороной взаимодействия в учебной деятельности (А. А. Бодалев). Первая встреча формирует представление о личности воспитателя, так как облик и внутренние свойства личности, конечно же, имеют взаимосвязь. От успешности начальной стадии общения в воспитательном процессе зависит успешность осуществления всего процесса коммуникации. Таким образом, акт формирования первого впечатления очень важен, поскольку именно он определяет весь дальнейший ход взаимодействия. На основе первого впечатления формируется изначальный и нередко довольно устойчивый стереотип восприятия педагога. Первое впечатление об учителе играет большую роль в возникновении педагогического воздействия, влияния на детей. В зарубежной практике не существует каких-либо сомнений в обязательности имиджа делового человека, который рассматривается как составная часть культуры делового общения. К сожалению, у нас далеко не все педагоги озабочены личным авторитетом. Исследования показывают, что педагоги в 2 раза занижают значение своего имиджа. По данным социологических исследований, только 19 % учителей удовлетворены своим внешним видом. А ведь имидж – своеобразный человеческий инструментарий, помогающий выстраивать отношения с окружающими. Опираясь на имеющиеся определения имид- жа, выделим его основные составляющие. Наиболее значимые из них: внешний облик; использование вербальных и невербальных средств общения; внутреннее соответствие образа профессии – внутреннее «Я». Эти основные составляющие можно разделить на три группы качеств (согласно классификации В. М. Шепеля). Первая группа качеств – природные качества (коммуникабельность (способность легко сходиться с людьми), эмпатичность (способность к сопереживанию), рефлексивность (способность понять другого человека), красноречие (способность воздействовать словом), которые можно постоянно совершенствовать. Вторая группа – характеристики личности как следствие ее образования и воспитания. К ним относятся нравственные ценности, психическое здоровье, владение набором человековедческих технологий (межличностное общение, способы разрешения конфликтов и т. д.). К третьей группе следует отнести то, что связано с жизненным и профессиональным опытом личности. Особенно ценно, когда опыт помогает выбрать правильную тактику в любой ситуации общения. Выражением всех этих групп качеств служат следующие умения: – умение общаться с людьми (и говорить, и слушать); – умение хорошо выглядеть (опрятно и в соответствии с обстановкой). Мне бы хотелось добавить еще одну составляющую имиджа современного педагога. В современном информационном, открытом обществе педагогу необходимо уметь работать с различными информационными системами, свободно владеть современными коммуникативными средствами, системами связи, навигации, цифровой техникой. Соответственно, выражением этой группы качеств служат следующие умения: – умение работать с офисной оргтехникой (компьютер, принтер, факс, ксерокс); – умение работать с большим объемом информации, интернет-ресурсами; – владеть современными способами получения и обработки информации. Надо помнить, что: 1. Имидж – это всегда единство внешнего и внутреннего. Педагог всем своим внешним обликом должен располагать к себе учащихся и взрослых. В нем постоянно должны отражаться его богатый внутренний мир, любовь к детям и забота о них. Следует всегда помнить, что дети учатся у взрослых людей и, прежде всего у любимого учителя, правильно одеваться. В манере одеваться проявляется одно из главных правил: красиво выглядеть – значит проявлять уважение к окружающим людям. Это означает, что такие требования, предъявляемые к внешнему виду че-ловека, помогают педагогу улучшить свой профессиональный имидж. Но настоящий педагог не станет подчеркивать одеждой свою привлекательность, он будет демонстрировать на работе свой ум, профессиональные навыки и способности, более важные во всех отношениях, чем внешность. 2. Современный имидж будет всегда у отличного профессионала, наделенного истинным обаянием. Истинное обаяние – это наличие внутренних черт, выраженных во внешнем облике. Главной внутренней особенностью педагога является доброжелательный интерес к людям, особенно детям, желание общаться, помогать, создавать оптимальные условия для них. 3. Любовь к детям – главное условие педагогической деятельности. Любящий детей и увлеченный своей работой педагог интуитивно и сознательно выбирает те модели поведения, которые наиболее соответствуют чувству достоинства и их актуальным потребностям. Имидж такого педагога безупречен. Он для ребенка как духовный пастырь, надежный старший друг. Его образ надолго, а нередко на всю жизнь, остается в их памяти как вечный пример для подражания. 4. Еще одно важное качество для педагога – умение вызывать у детей энтузиазм, развивать то, что есть лучшего в нем, с помощью признания его достоинств, поощрений, похвалы. Имидж можно классифицировать по двум параметрам: – по знаку – имидж положительный и имидж отрицательный; – по соотношению личностной и профессиональной составляющих – имидж личностный (во внепрофессиональной сфере) и имидж профессиональный (т. е. в области профессиональных качеств педагога). Студентам I курса Государственного образовательного учреждения среднего профессионального образования «Кемеровский педагогический колледж» (ГОУ СПО КПК) было предложено ранжировать по степени важности те качества, которые они хотели бы видеть в своем преподавателе (всего было предложено более 30 качеств, из нижеперечисленных чаще всего выбирались): 1) добрый; 2) внимательный; 3) трудолюбивый, любит свою работу; 4) организованный; 5) исполнительный; 6) терпеливый, заботливый; 7) с хорошим чувством юмора; 8) умеет общаться и отстаивать свою точку зрения; 9) требовательный. Дополнительно мы получили такие ответы: красивый, умный, современный. На предположение «Педагог не должен быть» студенты чаще всего отвечали: нервным, злым, легкомысленным, безразличным, черствым, упрямым, рассеянным. Таким образом, достойный имидж состоит в особой мудрости, которая возникает из культуры и деликатности души, духовного опыта педагога. Вы хотите, чтобы Ваши ученики вспоминали Вас с восхищением? Мы советуем соблюдать несколько правил: Правило 1. Будь опрятным! В старину говорили, что опрятность платья – самое главное тре-бование, предъявляемое к одежде. Несвежий, мя-тый костюм, болтающаяся на одной ниточке пуговица, скомканый носовой платок – это лишь ос-новной список деталей, способных свести на нет ваш имидж не только в глазах представителей изысканного общества, но и простых обывателей. К этому хочу добавить о необходимости уделять особое внимание уходу за своей кожей, волосами, ногтями. Самый удачный костюм потеряет привлекательность, если Ваша причёска похожа на воронье гнездо, а ногти разной длины и лак на них местами стёрся! Обувь не должна быть грязной и стоптанной. Каблуки должны быть в порядке. Не забывайте про крем для обуви. Правило 2. Соответствуйте. Ваша одежда должна соответствовать Вашему возрасту и положению, ситуации, времени суток и времени года! Например, крайне нелепо смотрятся шлёпанцы на тёплые колготки в октябре! Никогда не давайте ни малейшего повода кому-либо обсуждать Вашу одежду, как вызывающе небрежную, так и чересчур изысканную. Правило 3. Следите за речью! Учитель ни в коем случае не должен пользоваться сленгом. Также не используйте слова типа: «Господи, ты, Боже мой!» «Чёли?» «Чё?» и т. д. Отучите себя от привычки читать детям морали. Это отвратительно, и учителям это не к лицу, в нашем случае «не к ИМИДЖУ»! Как говориться: «Выбирайте выражения!» Правило 4. Будьте общительны и доброжелательны. Но не забывайте о необходимой дистанции. Не надо общаться с детьми как с приятелями, позволять называть себя фамильярно «Иваныч», «Петровна» и т. д. Это не прибавит Вам авторитета, а имидж сильно пострадает. Правило 5. Самосовершенствуйтесь – для учителя это очень важно. Мы должны идти в ногу со временем. Не бойтесь учиться! Чаще вспоминайте пословицу: «Не стыдно не знать, стыдно не учиться!» Будьте в курсе событий, овладевайте новыми технологиями! Тогда Вы будете интересны своим ученикам. Обобщая сказанное, можно сделать вывод, что правильно подобранный имидж позволит учителю проявить свою индивидуальность, поможет одержать победу над своими страхами, почувствовать свои силы и увлечь за собой учеников, воспитывать детей не только учёным словом, но и собственным жизненным примером! Список литературы
Развитие личностной саморегуляции в младшем школьном возрасте Д. Кузнецова, студентка II курса, группа 1001; научный руководитель О. В. Костенко, преподаватель кафедры педагогики и психологии ГОУ СПО «Кемеровский педагогический колледж» Безумен тот, кто, не умея управлять собой, хочет управлять другими. Публий Сир Развитие саморегуляции – одна из центральных линий развития детей. Понятий о саморегу-ляции можно найти много. Краткий словарь психологических терминов дает такое определение – саморегуляция – (лат. regulare – приводить в порядок, налаживать) – процесс управления человеком собственными психологическими и физи-ологическими состояниями, а также поступками. По мнению А. К. Осницкого, под личностной саморегуляцией принято понимать активно-дей-ственное отношение человека к себе и другим, его нравственные и социальные установки, направ-ленность личности, его предметный и социальный опыт, умение соотносить собственные действия с действиями другого в процессе общения и совместной деятельности с другими детьми. Овладение ребенком личностной саморегуляцией состоит в приведении поведения личности в соответствие с нормами и правилами, принятыми в группе. В группе у каждого учащихся должна быть своя какая-то социальная роль: кто-то будет старостой или президентом, кто-то отвечать за дежурства, другой ребенок за дисциплиной в группе в целом и т. д. Проблема недостаточного развития личностной саморегуляции стоит за многими учебными затруднениями детей. Снижение успеваемости, плохое усвоение учебного материала, не организованность, не желание ходить в школу и т. д. Поэтому у младших школьников необходимо формировать личностную саморегуляцию. Можно выделить такие основные структурные компоненты применительно к детям младшего школьного возраста: – мотивационный компонент – постановка цели деятельности, подкрепление ее положительной мотивацией, принятие и осознание ребенком того, каких результатов он хочет достигнуть, планирование хода деятельности; – эмоционально-волевой компонент – наличие эмоционального отношения к процессу деятельности, умение контролировать эмоции, организация собственных усилий для достижения цели, способность работать в ситуации нежелания, столкновения с трудностями, проявление терпения, выносливости; – деятельностно-практический компонент – принятие и осознание задания, сохранение цели до конца выполнения задания, проявление самоконтроля по ходу его выполнения; – рефлексивно-оценочный компонент – критическая оценка промежуточных и конечных результатов, наличие адекватной самооценки, способность к рефлексии. [2] Выявляется существенная зависимость успеваемости младших школьников от таких параметров саморегуляции как способности к волевым усилиям в интеллектуальной сфере, способности к самоконтролю в учебной работе и способности к рефлексивному контролю. Психологические исследования показывают, что одной из главных причин обращения людей к обучению саморегуляции является неудовлетворенность своим состоянием, которое выражается в: – частой раздражительности; – неуравновешенности; – чувстве внутреннего напряжения, плохого настроения; – депрессии, отсутствии радости жизни; – частых переживаниях беспокойства, тревоги, страха; усталости, вялости; – низкой работоспособности, плохой выносливости. Среди психологических проблем указываются проблемы отношений и самооценки: – отсутствие уверенности в себе и завтрашнем дне; – отсутствие внутренней свободы и способности влиять на жизненную ситуацию; – нехватка «силы духа»; – неудовлетворенность межличностными отношениями; – неадекватная самооценка. Так как состояние стресса сопровождается не только нарушением психического равновесия, но и целым рядом негативных изменений в функционировании физиологических механизмов, среди прочих причин были названы и симптомы ухудшения здоровья: – плохое самочувствие; – частые боли; – нарушение сна; – проблемы с излишним весом. На наш взгляд существует необходимость проведения специальной работы по формированию саморегуляции в младшем школьном возрасте, так как несформированность саморегуляции приводит к неуспешности учения. Задача формирования саморегуляции заключается в том, чтобы на протяжении первых лет обучения ребенка в школе научить его сознательно управлять своим поведением и сформировать у него требуемые для этого качества личности. Для этого надо:
В конечном итоге, овладение навыками саморегуляции дает человеку способность не только контролировать свое состояние, но и управлять ситуацией, что приводит к большей самореализации, широким возможностям и успеху как в социальных контактах, так и в личной жизни. Особенности молодёжной субкультуры в России А. Панарина, студентка II курса, группа 1104; научный руководитель О. В. Минаева, преподаватель кафедры социально-гуманитарных дисциплин ГОУ СПО «Кемеровский педагогический колледж» Каждому из нас случалось идти по улице, ехать в общественном транспорте, бывать в том или ином образовательном учреждении и видеть молодых людей, в чем-то не похожих на других. У кого-то на голове ирокез, кто-то весь в металле, а кто-то в черной коже проносится мимо вас на мотоцикле. Чаще всего это и есть неформалы – представители современных субкультур. Что означает слово субкультура? Субкультура (подкультура, лат. subпод, + культура) – система норм и ценностей, отличающих группу от большинства общества. Любая субкультура – это часть культуры общества, стоящая около основной культуры, зависящая от неё. Мы будем говорить о молодежных субкультурах. Но прежде мы выясним что скрывается под термином «молодёжь»? Молодёжь – социально-демографическая груп-па, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и другими социально-психологи-ческими свойствами, современные возрастные границы от 14–16 до 25–30 лет. Субкультурная активность молодежи зависит от ряда факторов: – от уровня образования. У лиц с более низким уровнем образования, например у учащихся ПТУ, она значительно выше, чем у студентов вузов; – от возраста. Пик активности – 16–17 лет, к 21–22 годам она заметно падает; – от места жительства. Движения неформалов более характерны для города, нежели для деревни, так как именно город с его обилием социальных связей дает реальную возможность выбора ценностей и форм поведения. Говоря о становлении современной российской молодежной субкультуры выделим ряд основополагающих факторов, предопределивших ее национальную специфику, а именно:
3. Сокращение программы гуманитарной социализации молодого поколения, подготовка узкоспециализированных профессиональных работников по западному образцу в немалой степени способствовали формированию специфической молодежной субкультуры в различных профессиональных группах российского молодого поколения. Поколение «отцов» всегда относилось к молодежной субкультуре в лучшем случае настороженно, в худшем – агрессивно-неприязненно. Отвергая «родительское» мироощущение, неформалы предлагают свое, альтернативное, тем самым намекая старшим на их мировоззренческую и житейскую несостоятельность. Те, со своей стороны, как могут защищаются, объявляя новое мировоззрение деструктивным, идеалы – извращенными и упадническими, манеру поведения – неприличной. Нередки и прозрачные намеки на моральную ущербность и даже душевное нездоровье приверженцев этой или иной субкультуры. Тем самым конфликт поколений обостряется до крайности. И тогда и родители и педагоги начинают лихорадочно искать выход из тупика: Как иметь дело с приверженцами той или иной субкультуры? Спасать? Игнорировать? Перевоспитывать? Можно ли избежать конфликтов? Конечно, можно. Если мы признаем, что молодежная субкультура – объективная реальность, которую необходимо изучать и знать. Это позволит разрушить привычные стереотипы нашего мышления при изучении не только молодежной субкультуры, но и подростковой и молодежной преступности. Для того, чтобы понять и молодых людей из неформальных объединений, необходимо знать историю и причины возникновения таких объединений, и только после этого выработать к ним свое отношение и наметить те или иные средства воспитательного воздействия. Причины участия молодежи в неформальных группах: 1. Непонимание в семье, вызов семье. 2. Неуспеваемость в школе и отчуждение от школьного коллектива. 3. Нежелание быть как все. 4. Желание утвердиться, привлечь к себе внимание. 5. Дань моде. 6. Влияние криминальных структур. 7. Копирование образцов западной культуры, структур и течений. 8. Отсутствие интереса к чему-либо и цели в жизни. 9. Неразвитая сфера организации досуга в стране. 10. Возрастные увлечения, потребность в необычных эмоциональных впечатлениях. 11. Идейные убеждения. 12. Вызов обществу, возможность проявить протест. Первостепенные причины ухода подростков в неформалы – это потребность в друзьях, конфликты дома или в школе, протест против формализма взрослых. Многие из пришедших в «неформалы» те, кто «не знал, как жить дальше». Молодежь всегда и везде стремится к общению со сверстниками, бежит от душевного одиночества и непонимания. Кроме того появление огромного количества неформальных объединений объясняется и сдвигами в самом обществе, в его социальной структуре. Как правило, в любые времена молодежь приходит, взрослея, уже не в тот мир, к которому её готовили в процессе цивилизации. И эта неопределенность и становится почвой для зарождения неформальных сообществ. Классификация неформалов многими специалистами оценивается как сложное явление, т. к. процессы, происходящие в данной среде, динамичны, неустойчивы и противоречивы. По социально-правовому критерию они подразделяются на: – просоциальные (положительной направленности), способствующие позитивной, социальной активности молодежи («зелёные», «пацифисты», клубы самодеятельной песни, коллекционеры, фонды молодежных инициатив, творческие ассоциации, объединения воинов запаса «афганцы», «чеченцы» и др.); – асоциальные (нейтрального типа), создаваемые для проведения досуга («панки», «металлисты», «рокеры», «ролевики», «байкеры», «скейтеры», «геймеры», «готы», «рэперы», и др.) – антисоциальные (отрицательной направленности) («гопники», «скинхеды», «фашики», «чистильщики», «люберы» и др.) Промежуточное положение между асоциальными и антисоциальными неформальными объединениями занимают секты («сатанисты», «кри-шнаиты», «индианисты», «исламисты» и др.) У неформальных объединений есть ряд при- знаков, которыми они отличаются от других самодеятельных организаций:
Таким образом, любая субкультура – это «поле» самоутверждения, способ самореализации личности, не получившей признания или неудовлетворенной своей ролью в системе официальных отношений. Нельзя по-обывательски сводить сущность молодежных субкультур к причудам и странностям «бесящейся от жиру», «неизвестно чего хотящей», «похотливой и развратной молодежи». Успех работы с неформальными объединениями во многом будет зависеть от того, насколько будет преодолен «образ врага; формирующийся часто в сознании лиц, ответственных за воспитание подростков и молодежи, профилактику правонарушений. Раздражение, недовольство, оскорбления по поводу причесок, атрибутов и увлечений ничего, кроме негативной обратной реакции, не дадут. Нужно говорить с молодежью «на одном языке», т. е. глубоко разбираться в волнующих ее проблемах, знать истоки модных, популярных течений, их позитивное и негативное содержание и последствия. Некоторые педагоги предлагают путь разобщения групп, но практика показывает, что он малоэффективен. При работе с неформальными объединениями возможны следующие варианты: – переориентация лидера (вожака) группы и последующее воздействие через него на всю группу; в отдельных случаях не исключена изоляция «неподдающегося» вожака от группы (направление его в специальное техническое училище или спецшколу); – включение нескольких участников группы (под разными предлогами) в другие объединения подростков с положительной направленностью (спортивные команды, поисковые группы и тому подобное) и организация последующего их влияния на остальных участников группы неформальных молодежных объединений; – приобщение всей группы к увлекательным и вместе с тем полезным видам деятельности под руководствам опытного, авторитетного воспитателя. Прежде всего, необходим индивидуальный подход к каждому участнику группы и дифференцированный подход к каждой группе. Надо делать упор не на запрещение групп, а на обсуждение проблем, волнующих молодежь, убеждать в заблуждениях, показать истинные ценности отечественной и зарубежной культуры. В некоторых случаях следует применять и запрет, если в группе пропагандируются наркотики, пьянство, насилие, жестокость, порнография, проституция, неофашизм, и тогда, когда деятельность группы приобретает противоправный характер. |
Похожие:
 | Культура детства: ценности, проблемы, перспективы Москва – столица нашей Родины. На берегу Москвы-реки расположился Кремль, и каждый прибывший в столицу для знакомства с ней обязательно... |  | Проблема ценности (социально онтологический аспект) Локальные культуры. Место и роль России в мировой культуре. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.... |
| Научно-технические и экономические ценности как факторы развития... Локальные культуры. Место и роль России в мировой культуре. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.... | | Положение о студенческой научно-практической конференции «Молодежь... Гбоу спо «Оренбургский государственный колледж» проводит конференцию «Молодежь XXI века: проблемы, перспективы» учащихся и студентов... |
| Т. И. Ланцова культура XX века: проблемы и перспективы Методическое пособие предназначено для ориентирования студентов в процессе изучения дисциплины в опоре на предложенный материал и... | | Урок самопознания в 11 классе Тема: Ценности и цена «ценность», «общечеловеческие ценности», «духовные ценности», «материальные ценности» |
| Программа межведомственного круглого стола «Высшее образование инвалидов... Высшее образование инвалидов по зрению: проблемы и перспективы [Текст] : сб докладов и информ материалов межвед круглого стола (30... | | 4 Введение 6 ... |
| Учебно-методический комплекс по дисциплине культурология специальность:... Локальные культуры. Место и роль России в мировой культуре. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.... | | Научно-практическая конференция «Проблемы и перспективы развития автотранспортного комплекса» Научно-практическая конференция: «Проблемы и перспективы развития автотранспортного комплекса». Вязьма: филиал фгбоу впо «мгиу» в... |
| Протокол № от 13 февраля 2012 г Локальные культуры. Место и роль России в мировой культуре. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.... | | Системно(структурно)-функциональный подход Локальные культуры. Место и роль России в мировой культуре. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.... |
| Иностранный язык в формировании мультикультурного сознания студентов Этническая культура должна содержать нравственные ценности, которые называют общечеловеческими. Это любовь к ближнему, доброта, отзывчивость,... | | Проблемы и перспективы участия россии в международном олимпийском... Специальность 23. 00. 04 – политические проблемы международных отношений, глобального и регионального развития |
| Анализ выживаемости знаний студентов по предмету «Философия» (тестовый контроль) Локальные культуры. Место и роль России в мировой культуре. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.... | | Учебно-методический комплекс культурология Восточные и западные типы культур. Специфические и «серединные» культуры. Локальные культуры. Тенденции культурной универсализации... |
