Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 1.74 Mb.
|
РАЗДЕЛ 4. ИСТОРИЯ ЗАРУБЕЖНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ XIX века (первая и вторая половины)
Основные черты романтического мировосприятия. Двоемирие – ощущение глубокого разрыва между мечтой, идеалом и действительностью. Специфика романтического двоемирия: принципиально субъективное, личностное представление об идеале. Действительность враждебна потому, что нивелирует индивидуальность. Трактовка романтической личности: признание самоценности индивида, доходящее до его культа. Свобода самовыражения во всех сферах, где личность ищет выхода из противоречий бытия: любовь, искусство, общественная борьба, путешествия в экзотические страны. Осознание неизбывности противоречий часто приводит к разочарованию, пессимизму («болезнь века»). Возможные средства спасения: романтическая ирония, погружение в народную культуру, уход в религию, открытый бунт против внешнего мира. Эстетика романтизма подчеркнуто противопоставлена классицистической: интуитивизм, антирационализм, антинормативность, фантазия, творческое воображение, мифотворчество, экспрессивность, гротеск, примат выразительности над изображаемым.
Эстетика Ф.Шлегеля и поэтика его романа "Люцинда". Творчество Л. Тика: романы, комедии и новеллы. Творчество Новалиса. «Генрих фон Офтердинген» как эталон раннеромантического романа.
Отказ второго поколения немецких романтиков от индивидуализма иенцев, упование на народное коллективистское мышление. Фольклористская деятельность. «Религиозное отречение» в истории немецкого романтизма. Новелла К.Брентано «Повесть о славном Каспере и пригожей Аннерль» как воплощение позднего гейдельбергского мировоззрения.
Романтическая версия классицистического конфликта страсти и долга в драме «Пентесилея». Проблема сильной личности и правомерности ее притязаний в новелле «Михаэль Кольхаас».
Тема музыки и образы музыкантов в ранних новеллах «Кавалер Глюк» и «Дон Жуан». Трансформация жанра волшебной романтической сказки в «Золотом горшке». Изображение темной стороны человеческой жизни («Песочный человек»). Политическая и социальная сатира («Крошка Цахес, по прозванию Циннобер»). Параллельность и взаимообратимость двух миров в романе «Житейские воззрения кота Мурра».
Творчество У. Блейка – поэта и художника. Символическое изображение пути человеческой души в лирическом сборнике «Песни Невинности и Познания». Творчество поэтов «озерной школы» У. Вордсворта и С. Т. Колриджа. Сборник «Лирические баллады». Предисловие к нему как манифест нового направления.
Байрон как поэт, максимально точно и ярко выразивший свою эпоху не только творчеством, но и всей своей личностью и судьбой. Жизнетворчество как один из общих принципов романтизма. Создание нового, «байронического героя» в поэме «Паломничество Чайльд-Гарольда». Развитие жанра лиро-эпической поэмы в «восточных повестях» – апофеозе романтического бунтарства («Гяур», «Корсар»). Выход на метафизический уровень обобщения в драматических произведениях. Герой-богоборец в «Каине» и противоречивость его позиции. Ломка жанровых канонов в «Дон Жуане». Эволюция лирического творчества Байрона.
Лирика Шелли – слияние философской отвлеченности и исповедальности, общественных и личных чувств. Проблема оправданности бунта против тирании в трагедии «Ченчи». Раскрепощение эстетического сознания в творчестве Джона Китса. Жанры оды и сонета в его творчестве. Тематическое и стилевое разнообразие поэм: «Изабелла», «Канун Святой Агнессы», «Ламия», «Гиперион».
Соединение просветительской и готической традиций в романе Мэри Шелли “Франкенштейн, или Современный Прометей”. Вальтер Скотт как создатель исторического романа. Поэтика романов «шотландского цикла» («Уэверли», «Роб Рой», «Пуритане» и др.). Репутация Скотта, его влияние на развитие европейского исторического романа. Скоттовская модель в произведениях других писателей (например, в «Капитанской дочке» Пушкина). Проблема соотношения в его творчестве элементов романтизма и реализма.
Специфика развития романтизма во Франции. Обоснование романтизма как «современного» искусства. Франсуа де Шатобриан. Полемика с Просвещением. Повести «Атала» и «Рене» как иллюстрации теоретических положений трактата «Гений христианства». Французский романтизм 1810–1820-х годов. Подробный психологический анализ характера современного молодого человека в романе Бенжамена Констана «Адольф».
Гюго как лидер и символ французского романтизма с конца 1820-х до 1880-х гг., классик литературы и общественный деятель. Предисловие к драме «Кромвель» как манифест романтического движения. Контрастная структура драм Гюго 1830-х гг. («Эрнани», «Рюи Блаз» и др.). Роман «Собор Парижской богоматери» как образец исторического романа французского романтизма. «Отверженные» как полифонический роман, эпопея современной жизни Франции. Этическая концепция Гюго как идейная основа произведения.
Место и роль Жорж Санд в литературном процессе Европы XIX века. Роль женской темы в ее творчестве. Ранние интимно-психологические романы начала 1830-х гг. («Индиана», «Валентина»). Усиление роли социальных мотивов с конца 1830-х гг. Оформление эстетической концепции позднего романтизма.
Ранняя творческая зрелость. Участие в деятельности кружка «Сенакль». Разочарование, осознание неабсолютности романтических истин. Раскрытие трагического мироощущения в произведениях 1830-х гг. Переплетение комического и трагического в небольших пьесах: «Прихоти Марианны», «Любовью не шутят». Тема несчастной любви. Портрет представителя поколения в романе «Исповедь сына века».
Зарождение американской национальной литературы после революции и провозглашения независимости на рубеже XVIII–XIX веков. Экзотика индейцев, фронтира, «дальнего Запада». «Американская мечта». Регионализм как важнейший фактор американской культуры. Своеобразие американского романтизма. Творчество Ф.Купера. Разработка специфически национальной американской проблематики при сохранении ориентации на европейские образцы (В.Скотт). Пенталогия о Кожаном Чулке («Последний из могикан» и др.).
Творчество Вашингтона Ирвинга. Зависимость от идей европейской романтической культуры. Смешение серьезного с комическим, пародирование «готических» штампов («Жених-призрак», «Легенда о Сонной Лощине»). Проблематика и поэтика рассказа «Рип Ван Винкль». Пуританские традиции Новой Англии в творчестве Натаниэля Готорна (1804–1864). Историческая тематика ранних новелл 1830-х гг. (сборник «Дважды рассказанные истории»). Вневременная, метафизическая проблематика в «пуританских» новеллах («Молодой Браун», «Черная вуаль священника»). Синтез основных мотивов творчества Готорна в романе «Алая буква» (1850).
Эстетические идеи в статьях «Философия творчества», «Поэтический принцип». Ритмико-музыкальное начало поэзии Э.По. Мотив «смерти прекрасной женщины» как основной в его лирике («Аннабель Ли», «Линор», «Улялюм», «Ворон»). Жанрово-тематическое многообразие новеллистики. «Страшные» рассказы («арабески»): «Падение дома Ашеров», «Вильям Вильсон», «Черный кот», «Бес противоречия», «Колодец и маятник» и др. Э.По как родоначальник детективного жанра: «Убийства на улице Морг», «Похищенное письмо», «Золотой жук».
Морская тема в творчестве Г.Мелвилла. «Моби Дик, или Белый Кит» как символистский роман. Моби Дик как символ Природы, Вселенной. Отсутствие нравственности в природе, ее враждебность человеку как трагический вывод философской линии романа. Романтический эпос Америки в поэме Г.Лонгфелло «Песнь о Гайавате».
Специфика реализма в ряду других художественных систем. Понятие о реализме Возрождения, XVII века, просветительском, социалистическом, “магическом” и других разновидностях реализма. XIX век как классический период развития реалистического искусства. Возникновение термина “реализм”. Сосуществование романтических и реалистических элементов в поэтике крупнейших писателей XIX века (Стендаль, Бальзак, Диккенс). Антибуржуазность как общая черта мировоззрения романтиков и реалистов (“социальный романтизм”, “критический реализм”). Осознание реалистами ценности человеческой личности невзирая на ее зависимость от внешних обстоятельств. Аналитический пафос реализма. Природная и социально-историческая детерминированность событий и характеров как условие “верного”, реалистического изображения повседневной действительности. Стремление к максимальной полноте охвата наличных фактов, внимание к подробностям, мелочам. Углубление художественного психологизма вследствие открытия взаимосвязи внешних и внутренних факторов в формировании человеческой личности. Попытки проникновения в суть социальных процессов. Сближение литературы с наукой, познавательная ценность художественного произведения. Значение жанра романа (эпоса XIX века) для классического реализма. Понятие о литературном типе. Специфика реалистической типизации. Связь с историческими обстоятельствами. Типическое как диалектически сложное единство общего и индивидуального.
Стендаль как старший из плеяды великих французских реалистов XIX века. Биографические и социально-исторические условия формирования личности и таланта писателя. Литературное ученичество. Книги по истории искусства, путевые очерки. Окончательное формирование художественного мировоззрения в условиях Реставрации. Живое чувство современного. Интерес к героическому, отсутствующему в постнаполеоновской Франции. Склонность к страстным натурам как черта, роднящая Стендаля с романтиками. Научная аналитичность подхода к действительности (“Исследуем – в этом весь XIX век”). Требование лаконичности, сдержанности в стиле. Сочетание эмоциональности и строгой логичности как специфическая черта художественной манеры Стендаля. Трактат “О любви” (1822) – образец рационального анализа иррационального чувства. Участие в полемике классицистов и романтиков 1820-х гг. на стороне последних. Программный трактат “Расин и Шекспир” (1823–1825). Интерес к проблеме национальных менталитетов. Предпочтение нерассуждающей страстности, цельности натуры итальянцев тщеславию, заботе об общественном мнении французов. Новелла “Ванина Ванини” (1829). Политическая тема в “итальянском” любовном сюжете, проблема ее эстетической значимости. Роман “Красное и черное” – подтверждение эстетической программы Стендаля. Конфликт между естественным правом талантливой личности и рамками, в которые ее ставит общество и закон. Образ Жюльена Сореля. “Итальянская” страстная натура в иноприродной социальной среде. Поверхностный и глубинно-психологический уровни развития характера и судьбы. Психологизм Стендаля. Тщательная фиксация каждой мысли и мотивирование каждого поступка через внутренние монологи, несобственно-прямую речь, авторские комментарии. Загадка символического заглавия романа. Проблема стендалевского реализма. “Красное и черное” как социально-психологический роман. Итальянская тема в романе “Пармская обитель”. Сложная жанровая структура: роман психологический, социальный, бытовой, авантюрный, политический, исторический. Образ Фабрицио дель Донго. Снижение статуса идеального итальянского героя. Сосредоточение интересов в частной сфере жизни, отсутствие интереса к общественной. Уменьшение роли психологического анализа “неинтересного” персонажа. Театральность образа. Изображение политической жизни пармского двора. Эволюция характерологии Стендаля: от яркого романтического героя, бунтующего против среды, к герою приспосабливающемуся, зависящему от обстоятельств.
Писательские принципы Бальзака. Общество как основной предмет художественного изображения и исследования. Научная идея единства многообразного органического мира, перенесенная на историю и социологию. Замысел “Человеческой комедии” как совокупности произведений, охватывающих по возможности все сферы и аспекты жизни современной Франции в историческом контексте. Многоуровневая структура. Принцип “сквозных персонажей”. Отражение в произведениях Бальзака его понимания современной истории и законов общественного развития. Взаимозависимость официального и частного бытия. “Бальзаковский парадокс”. Соединение критического и утверждающего пафоса в отношении к современности. “Эпос буржуазных судеб”. Эстетизация подробностей жизни. Романтическое понятие местного и исторического колорита в применении к своей стране и своему времени. Тяготение к крайностям в характерологии. “Гобсек” как портретная новелла. Неоднозначное изображение фигуры ростовщика: хищник и жертва, фанатик наживы и “человек самой щепетильной честности во всем Париже”. Гротескная демонизация и показ человеческой сущности героя. Гобсек как символ практической воли и энергии буржуазного мира. “Формула нашей жизни” в романе “Шагреневая кожа”: творчество и потребительство, созидание и разрушение. Попытка конкретно-исторического разрешения философской проблемы выбора между жизнью и осуществимостью желаний. Абсолютизация власти среды над личностью (образ Рафаэля). Роль фантастического элемента в поэтике Бальзака. Эстетическая полемика в повести “Неведомый шедевр”. Отрицание последовательно субъективистского подхода к искусству. Предвосхищение технических принципов импрессионизма и абстракционизма. “Формула успеха” в романе “Отец Горио”. Полифонизм романа. Трагедия Горио, нарушившего законы общества и поступившего в соответствии с чувствами, а не расчетом. Концепция буржуазного брака у Бальзака. Растиньяк как классический образ молодого честолюбца. Тема судьбы провинциала в Париже. Образ Вотрена. Общая для всех слоев общества философия цинического имморализма. Синтез и обобщение художественных открытий писателя в романе “Утраченные иллюзии”. Бездуховность нравов в журналистской среде. Роль Бальзака в “канонизации” художественной системы классического реализма.
Скептические убеждения, обусловившие специфику художественного мышления. Ранние мистификации, “игра в романтизм”: “Театр Клары Газуль”, “Гюзла”. “Местный колорит” под маской иронии. Серьезность проблематики в контексте литературной пародии. Исторический роман Мериме “Хроника царствования Карла IX” и его основная задача – объективное выявление причин крупнейшего исторического события. Мериме как разработчик жанра реалистической новеллы. “Экзотические” новеллы (“Таманго”, “Матео Фальконе”, “Кармен”). “Естественный”, наивный, цельный человек в роли главного героя; рефлексирующий “турист” в роли повествователя. Проблема историзма: признание множественности равноправных культур, относительности критериев оценки. Отсутствие идеализации личности, близкой к романтической. Гибельность страстей и поступков. Эстетизация пугающего “примитива”. “Социальные” новеллы. Психология современного человека как невольной жертвы светских условностей. Гибель слабого героя, лишенного внутреннего стержня, при столкновении с безжалостным миром (“Этрусская ваза”, “Двойная ошибка”). Этическая направленность критицизма. Саркастическое изображение ханжества в новелле “Арсена Гийо”. Синтез мотивов обоих типов новелл в произведениях с элементами фантастики (“Венера Ильская”, “Локис”). Изысканный лаконизм стиля Мериме. Ирония как единственное средство выразить авторское отношение к явлению.
Исторический контекст 1840–1860-х годов – позднего периода развития классического реализма. Связь общественных взглядов Флобера с эстетическими убеждениями. Безоговорочное презрение к современному буржуазному обществу, “миру цвета плесени”. Возвышение художника над пошлой действительностью, теория “башни из слоновой кости”. Необходимость максимальной устраненности автора из произведения, предельный объективизм. Строгие требования к стилю, поиски единственно возможной точной формы для выражения каждой мысли. Анализ и критика романтического сознания в романе “Госпожа Бовари”. Истоки его формирования. Трагические последствия попыток воплотить книжные идеалы в действительность. Неоднозначность внутреннего облика Эммы: “фаустовское беспокойство” (Б. Г. Реизов) при извращенном сознании, неверно направляющем духовные устремления. Величие в страдании. Не вполне последовательное раскрытие “сокровища человечности” в образе Шарля. Восприятие книги официальными инстанциями, суд над “Госпожой Бовари” за “оскорбляющий стыдливость реализм”. Роман “Воспитание чувств”. Судьба не реализовавшего себя поколения. Позднереалистический вариант “романа карьеры”. Сравнение судьбы Фредерика Моро с судьбами героев Стендаля и Бальзака. Аморфность характера. Увлечения, не переходящие в страсть. Отсутствие жизненного успеха при сохранении внутреннего достоинства героев, не испачкавшихся в грязи буржуазного предпринимательства. Критическое изображение революционных событий 1848 года. Флобер как литературный наставник. Переписка с друзьями и учениками.
Культурно-историческая ситуация в Англии середины и второй половины XIX века. Понятие о викторианстве. Специфика английского реализма. Театральность, мелодраматизм, склонность к условным формам, сатире, хеппи-эндам. Творческая личность Чарльза Диккенса. Прижизненная слава. Увлекательность сюжетов, детективные интриги, галерея блестящих гротескных портретов, четкие нравственные ориентиры, утопизм развязок, мастерство юмориста. Роман “Посмертные записки Пиквикского клуба”. Главный герой как пример абсолютно прекрасного человека, английского Дон Кихота XIX века. Доброта, бескорыстие, непримиримость по отношению ко злу, оптимизм, комическая внешность и отчасти сущность. Утопия детскости. Элементы сатиры в романе. Роман “Приключения Оливера Твиста”. Первый в европейской традиции роман о ребенке. Углубление критического взгляда на действительность. Контрастность художественного мышления. Мир как утрированная борьба добра и зла, четкое деление героев на идеальных и злодеев. Цельность характеров, неспособность их к саморазвитию. Однозначность нравственных истин как эстетический идеал. “Философия Рождества”, цикл “рождественских повестей” 1840-х годов. “Рождественская песнь в прозе”. Торжество возможности над необходимостью. Сказочная фантастика. Полное преображение отрицательного героя в положительного. Семейное счастье у домашнего очага в рождественский вечер как абсолютный идеал. Развитие и углубление темы в романе “Домби и сын”. Образ Домби как апофеоз буржуазного дельца. Критика утилитарного отношения к человеку. Метаморфоза героя, вызванная разорением. Демократизм социальных позиций автора. Провозглашение самоценности детства (образ Поля Домби). Традиционный для Диккенса образ “голубой героини” (Флоренс). Сложная композиция, несколько сюжетных линий. Роль символов в романе (море, железная дорога и др.). Эволюция творчества Диккенса. Полифоничность поздней манеры (романы 1850–1860-х годов). Размывание бинарности нравственного видения, появление “сложных” персонажей, открытость финалов. “Большие надежды” как вариант “романа воспитания”. Английская версия темы утраченных иллюзий. Иронический стиль и грустный пафос. Соотношение внешней фабулы (возвышение и падение героя) и внутренней темы (тщета устремлений). Оппозиция добра и зла во внутреннем мире персонажей (официальное и частное бытие). Сказочная поэтика и ее разрушение. Посмертная судьба творческого наследия Диккенса. Диккенс как “социальный романтик” (А. В. Карельский).
Раннее творчество. Сатирическая направленность. Соперничество с Диккенсом. Протест против приукрашивания действительности в популярной литературе. Пародии на мелодраматические сюжеты и вычурный стиль. Интерес к нравственной проблематике. Непримиримость к пороку. “Роман без героя” “Ярмарка тщеславия” как высшее достижение Теккерея-реалиста. Противоречивость и неоднозначность характеров, их детерминированность воспитанием, условиями жизни, историческим контекстом. Отсутствие положительных и отрицательных персонажей, распределение иронии поровну на всех. Происхождение и смысл образа-символа ярмарки тщеславия (Екклезиаст, Беньян). Значение фигуры Кукольника. Концепция игры, театра как основы жизни. Стоический скептицизм позиции автора.
“Дамская” версия английского романа. Трудности самообнаружения женщины-писательницы. Творчество Джейн Остен. Первый в Европе и самый последовательный в Англии опыт социально-психологического реалистического романа в эпоху господства романтизма (1810-е гг.). Близость к романной эстетике XVIII века. Мир романов: провинциальный средний класс, матримониальные заботы. Главная героиня – молодая девушка, выделяющаяся в семье умом и энергией. “Смешанные” характеры. Основная психологическая проблема: взаимонепонимание. Преодоление заблуждения как основа сюжетного развития. Тонкий иронический стиль. Редкие элементы сатиры, гротескные персонажи. Творчество сестер Бронте. Историко-биографический контекст. Роман Шарлотты Бронте “Джен Эйр”. Автобиографические мотивы. Сочетание романтического и реалистического принципов письма, богатство психологического портрета. Дух бунтарства. Мелодраматизм сюжета. Социальная проблематика. Символы в романе. Особенности композиционно-повествовательного строения: диалог и несобственно-прямая речь, психологизм и авторские описания. Роман Эмили Бронте “Грозовой перевал”. Связь с готическим и “сенсационным” романом. Сосуществование натуралистического и мистического, социального и космического измерений бытия. Прием “ненадежного” повествователя. Психология мужского персонажа. Возрождение байронического героя. Структура художественного пространства и времени. Функция пейзажа в романе.
Культурно-исторические особенности эпохи зрелого и позднего викторианства. Творчество Джордж Элиот. Усвоение идей позитивизма, теорий эволюции и наследственности. Ранний натурализм. Политическая и экономическая проблематика. Отражение кризиса викторианского общества. Отсутствие сюжетной динамики, минимальная роль воображения. Объективизм, документальная точность. Стремление писать о простом, повторяющемся – “поэзия обыденного”. Роман “Мидлмарч” – “энциклопедия английской провинциальной жизни”. Попытка передать ощущение потока жизни. Новая техника романного повествования: отсутствие единого центра, множественность точек зрения. Показ механизма действий человека путем аналитической критики. Обусловленность личности и доступная ей мера нравственной свободы. Подчинение поэтики философской идее: иллюстрация эволюционной теории Спенсера. Отсутствие акцента на социальном критицизме. Творчество Э. Троллопа. Квинтэссенция викторианства в литературе. Элемент филистерского прагматизма, моральной дидактики. Правдивость, верность природе как основной писательский принцип. Хроникальность. Верное изображение характеров. Цикл “Барсетширских хроник”. Одно место действия, сквозные персонажи. Нравоописательный роман “Барчестерские башни”. Обыденная жизнь провинциального духовенства. Общественные конфликты местного масштаба, не нарушающие общей атмосферы благополучия, доброжелательства и социальной гармонии. Торжество справедливости в финале. Типичность характеров и обстоятельств. Роль любовной линии в сюжете. Религиозные аспекты моральных истин. Равновесие смешного и трогательного. Поэтика “хорошо сделанного романа”.
Особенности развития немецкой литературы XIX века. Отсутствие великой реалистической традиции, сопоставимой с французской, английской или русской. Гейне как крупнейший немецкий писатель 1820–1850-х годов. Биография. Литературное ученичество. Романтическое начало. Полемика с романтизмом и возвращение к нему. “Книга песен”. Лирическое развертывание духовного мира личности. Связь с фольклорными традициями. Проблема жанра. Принцип цикличности. Любовный роман, запечатленный в отдельных, но взаимосвязанных стихотворениях. Концепция любви. Связь личной драмы с мировой дисгармонией. Композиция сборника: циклы и разделы. Особенности версификации: дольник, верлибр. “Путешествие по Гарцу” (“Путевые картины”). Жанр путевых заметок: документальность и художественность. Автобиографическая основа. Контраст человека и природы. Сосуществование сатирического и лирического пафоса. Фрагментарность. Вставные стихотворения и народные легенды. Гротескное изображение университетского города (Геттинген). Переезд во Францию. 1830–1840-е гг. в жизни и творчестве Гейне. Сатирические поэмы “Атта Тролль” и “Германия. Зимняя сказка”. Фольклорные мотивы. Прием гротеска. Болезнь 1848–1856 гг. “Матрацная могила”. Сборник “Романсеро”. Трагическое мироощущение. Баллады и стихотворные новеллы цикла “Истории”. Медитативность и исповедальность “Ламентаций”. Эпическая повествовательная манера “Еврейских мелодий”. Разнообразие интонаций и пафосов. Восприятие Гейне в России: критика и переводы.
Биография. Формирование личности. Ранняя потеря отца, обида на мать, неврозы. Богемная молодость: “дендизм” как стиль поведения и творчества, разврат, наркотики. Эстетизм. Выход сборника “Цветы зла”. Шоковое впечатление публики (“Вступление”, “Люблю тот век нагой…”, “Падаль”, “Литании Сатане”, “Прóклятые женщины” и др.). Суд над “Цветами зла”, запрещенные стихотворения. Репутация Бодлера среди современников; символистов; в наше время. Поэзия. Романтик-пессимист. Дуализм восприятия. Трансформация традиционного романтического мотива двоемирия: полюса идеала и антиидеала, красоты и мерзости – в душе самого поэта. Самобичевание. Жесткий парадоксализм. Смысл заглавия “Цветы зла”. Мироощущение: отсутствие разницы между адом и раем. Непременная экстравагантность красоты. Структура книги. Единство циклов, взаимосвязь всех элементов. Книга о самопознании поэта. Основные темы. Обреченность поэта на страдания, облагораживающие его душу. Божественная сущность поэтического таланта. Культ творческой воли. Принципиальное наличие в мире не только бездны ада, но и высшего идеала прекрасного. Любовная драма ввиду причастности возлюбленной к отвергаемому бездуховному миру. Социальные мотивы. Совершенство формы стиха.
Биография. Малообещающее начало. Творческий прорыв после 30 лет. Осознание миссии: написать поэтический эпос Америки. “Листья травы” – единственная книга, пополнявшаяся до конца жизни. Становление новой поэтической формы. Отсутствие сквозного сюжета. Цикличность. Первый образец английского верлибра. Неоднозначное восприятие публикой. От полного неприятия до неофитского полурелигиозного поклонения. Поэма “Песнь о себе”. Концепция человека. Образ лирического “я”. Отсутствие четких характеристик и координат. Космизм мировосприятия. Способность к абсолютному перевоплощению, растворению себя в другом. Антииерархичность художественного мира. Стихийный обмен энергией всего со всем. Мир бесконечных коммуникаций. Осязательное восприятие вещей. Истинное познание – “химия жизни”. Проблема тела и души. Темы любви, войны, смерти. Смысл названия книги. Трава как многозначный символ, универсальный знак бытия. “Прорастание” как основной закон жизни. Перечень тем практических занятий для студентов очной формы обучения
Темы, вынесенные на самостоятельное изучение для студентов заочной формы обучения
Вопросы для курсового экзамена 1. Романтическое двоемирие «Песен неведения» и «Песен опыта» У.Блейка.. 2. Романтический герой «восточных» поэм Дж.Г.Байрона. 3. Жанровое своеобразие поэмы Дж.Г. Байрона «Паломничество Чайльд Гарольда». 4. Эволюция эстетических взглядов Байрона и поэма «Дон Жуан». Новый тип героя. 5. Жанр исторического романа в творчестве В. Скотта. 6. Характер конфликта в романах В.Скотта. История и современность. Система образов в романах. 7. Идейно-художественные особенности английского "женского" романа ХIХ века. 8. Вариации комического в творчестве Ч. Диккенса. Специфика изображения и критики английского общества в романах писателя. 9. Эволюция образа положительного героя в творчестве Диккенса (от «Оливера Твиста» к «Большим надеждам»). 10. «Рождественская» философия Диккенса и ее художественное отражение в произведениях писателя в 1840-е гг. 11. Проблема героя в романе У.М.Теккерея «Ярмарка тщеславия». 12. Своеобразие композиции романа Теккерея «Ярмарка тщеславия». Особенности изображения английского общества в романе. 13. Образ «лишнего человека» в творчестве Ф.Р. Шатобриана. 14. Историческая тематика и ее связь с основным конфликтом в романе В.Гюго «Отверженные». 15. Принципы построения системы образов в романе В.Гюго «Отверженные». 16. Проблема революции и ее художественное решение в романе В.Гюго «93-й год». 17. Романтическая концепция личности в романах Ж. Санд. 18. Своеобразие изображения французского общества эпохи Реставрации в романе Стендаля «Красное и черное». 19. Тема судьбы молодого человека в романе Стендаля «Красное и черное». 20. Художественное освещение проблем буржуазной семьи в творчестве Бальзака. 21. Основные темы и образы песен Беранже. Роль социальной сатиры в творчестве поэта. 22. Тема утраченных иллюзий и своеобразие ее решения в романах Бальзака. 23. Художественное исследование образа жизни и психологии французского общества в новеллах Мериме на современную тему. 24. Особенности развития французского реализма после 1848 года и творчество Флобера. Бальзаковские традиции в романе «Госпожа Бовари». 25. Проблема положительного героя в романе Флобера «Госпожа Бовари». Новизна решения темы утраченных иллюзий в романе. 26. Своеобразие художественного решения темы революции в исторической драме Г.Бюхнера «Смерть Дантона». 27. Идеи и композиция «Книги песен» Г.Гейне. Диалектика переживания лирического героя. 28. Концепция личности и национального характера в романах Ф.Купера о Кожаном Чулке. 29. Жанр новеллы в творчестве Э.По. 30. Идейно-художественное своеобразие романа Г. Мелвилла «Моби Дик». 31. Тема борьбы за свободу (личности, нации, народа) в лирике Байрона. Образ Наполеона. 32. Образ автора в поэме Байрона «Паломничество Чайльд Гарольда». 33. Чайльд Гарольд как романтический герой и «лишний человек». Средства создания образа героя в поэме Байрона. 34. Идейно-художественные функции первой песни поэмы Байрона «Дон Жуан». 35. Концепция прекрасного, роль воображения в поэзии английского романтизма (лирика У.Блейка, У. Вордсворта, П.Б. Шелли). 36. Своеобразие характера героини и средства его создания в романах Ш. Бронте (или: Э. Бронте, Э.Гаскелл, Дж.Элиот). 37. Образы «добра» в романе Диккенса «Оливер Твист». 38. Реалистические символы и их роль в романах Диккенса «Домби и сын», «Холодный дом», «Большие надежды». 39. В. Гюго о принципе романтического контраста в «Предисловии к драме "Кромвель"». 40. Контраст как средство создания образов романа В.Гюго «Собор Парижской Богоматери». 41. Роль собора Парижской Богоматери в системе образов романа В.Гюго. 42. Функции исторического колорита и проблема историзма новеллы Стендаля «Ванина Ванини». 43. Идейное значение сцены суда в романе Стендаля «Красное и черное». 44. Особенности психологизма Стендаля и средства изображения внутреннего мира героя в романе «Красное и черное». 45. Бальзак о человеке и обществе в «Предисловии к "Человеческой комедии"». Понятия «тип» и «индивидуум» в эстетике Бальзака. 46. Специфика контраста и его функции в повести Бальзака «Гобсек». 47. Портрет как средство создания образа в повести «Гобсек». 48. Функции «местного» колорита в «экзотических» новеллах Мериме. Образы Кармен, Таманго и своеобразие реалистической типизации в новеллах. 49. Особенности фантастического элемента и его роль в новелле Мериме «Венера Илльская». 50. Своеобразие психологизма Флобера. Средства раскрытия внутреннего мира Эммы в романе «Госпожа Бовари». 51. Противостояние творческой личности и общества в стихотворениях Бодлера «Альбатрос», «Маяки». Специфика художественного решения темы «поэт и толпа». 52. Смысл и своеобразие названия поэтического сборника Бодлера «Цветы зла». «Антиэстетические» темы и образы в произведении. 53. Художественное воплощение принципа романтического двоемирия в новеллах Гофмана. 54. Сатирические образы новеллы Гофмана «Крошка Цахес». Романтическая ирония в произведении. 55. Функции пейзажа в поэтическом цикле Гейне «Северное море». Романтическая ирония в стихах цикла. 56. Образы и проблематика поэтического сборника Гейне «Современные стихотворения». Гейне - сатирик. 57. Роль антиромантического пафоса в поэме Г.Гейне «Германия. Зимняя сказка». Сатирические образы поэмы. 58. Мотивы и образы поэзии Э.По. 59. Идеи и образы поэтического цикла Уитмена «Барабанный бой». 60. Смысл названия сборника «Листья травы». Природа в поэтическом мире У.Уитмена («Песня о себе»). |
