Основная образовательная программа высшего профессионального образования Направление подготовки 030600 История Магистерская программа «Отечественная история ХХ-ХХI вв.: социальные риски»
Скачать 9.61 Mb.
|
| Тема: Парадигмы интерпретации общества Темы для обсуждения: Концепция органицизма. Концепция общества как продукта произвольного соглашения индивидов. Антропологический принцип рассмотрения общества и человека как части природы. Теория социального действия. Функционалистский подход. 5. Общее и различное в конкретных обществах Каждый студент получает задание подготовить сравнительный анализ двух конкретных обществ: высокоразвитого и слаборазвитого. Основные параметры для сравнения: главные занятия представителей того или иного общества, политическая организация, экономическая развитость, роль религии в обществе, пр. Акцент делается на поиск общих черт и закономерностей в обществах. На семинарском занятии проходит защита работ и их обсуждение. 6. Задачи философского анализа истории Вопросы для реферирования: Постановка общеметодологических проблем исторического познания как задача философского анализа истории. Водораздел между исторической наукой и философией в постижении истории. Философские интерпретации термина «история». Подходы к изучению истории. Эволюционный и революционный способы трансформации общественного развития. Роль случайного в истории. Соотношение понятий общество и история. Граница между историей и современностью. 7. Задачи истории и историка Семинарское занятие (в форме «круглого стола») Темы для обсуждения: Фактографическая реконструкция исторических событий как главная задача историка. Позиция презентистов в вопросе познаваемости исторического прошлого: за и против. Историческое объяснение событий – вид искусства или научное творчество. Герменевтика как способ постижения исторической действительности. Закономерности в истории как предмет исторической науки. 8. Точки бифуркации в истории Каждый студент получает задание: обозначить в историческом развитии точки нарушения предопределенности развития социума (точки бифуркации) и проанализировать причины, почему развитие пошло по тому или иному пути (учитываются факторы случайного, роль личности, включенность индивида в проблемное поле своей эпохи, уровень развития общества, пр). На семинарском занятии проходит представление работ и их обсуждение. 9. Конференция «Российская цивилизация» Скандинавские и византийские корни русской культуры. Православие и соборность. Монгольское иго и разворот русской культуры на Восток. Россия как евразийская империя. Попытки европейской модернизации: петровская, современная. Место России в постиндустриальном мире. Темы докладов на конференцию студенты формулируют сами (в рамках обозначенной проблематики). 5. Образовательные технологии Семинарские занятия. Дисциплина ориентирована, прежде всего, на освоение практических навыков использования методологии и методики социально-философского характера в подготовке научно-исследовательских проектов, умения грамотного и продуктивного реферирования специальной литературы. Поэтому семинарские (практические) занятие проводятся в различных формах. По темам 4, 7 студенты с помощью консультаций преподавателя готовят рефераты по предложенной проблематике. Занятия проходят в форме «круглого» стола. В темах 5,8 учащиеся получают креативные задания, при подготовке которых они применяют на практике усвоенные ранее знания по дисциплине. По теме 9 запланирована конференция. 6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины. Вся самостоятельная работа студентов (54 ч.) распределена по темам (по 6 часов на каждую тему). Основной формой самостоятельной работы является изучение научной, учебной и учебно-методической литературы, приведенной в рекомендованном библиографическом списке, ведение интенсивной работы с библиотекой и Интернет-ресурсами. Контроль за самостоятельной работой студентов проводится в ходе реализации плана семинарских занятий, а также путём проведения тестового контроля. Контрольные тесты прилагаются к программе. Итоговая аттестация производится посредством оценки создаваемого учащимся в ходе обучения исследовательского проекта. Тематика исследовательских проектов для итоговой аттестации (зачёта). Студенты выбирают любую социальную проблему современной России, нуждающуюся на их взгляд в решении; рассматривают процесс ее теоретического решения; и предлагают проект как результат этого решения. Проект представляет собой образное и теоретическое описание желательного состояния какой-нибудь социальной системы и способ достижения этого состояния в результате практической деятельности. Описание будущего и желательного состояния социальной системы выражается в системе основных свойств или принципов. Способ реализации целей социального проекта включает в себя описание предмета, орудий, исполнителей, действий и т.п. условий. 7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины «Социум. Общество. История.» а) основная литература: Лучников А.В. Социум. Общество. История: электронное учебно-методическое пособие. Саратов, 2011. б) дополнительная литература Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. М., 2004. Барулин В.С. Социальная философия: Учебник: В 2 тт. М., 2004. Гречко П. К. К вопросу о предмете социальной философии // Вестник Моск. ун-та. Серия философия. 2006. № 1. Гуревич А..Я. Исторический синтез и школа «Анналов». М.,1993. Копосов Н.Е. Как думают историки. М., 2001. Крапивенский С.Э. Социальная философия. М., 1998. Момджян К.Х. Введение в социальную философию. М., 1997. Момджян К.Х. Социум. Общество. История. М., 1994. Пантин В.И. Ритмы общественного развития и переход к постмодерну // Вопросы философии. 1998. №7. Перов Ю.В. Историчность и историческая реальность. Серия «Мыслители» Вып. 2. СПб, 2000. Репина Л.П., Зверева В.В., Парамонова М.Ю. История исторического знания. М., 2004. Румянцева М.Ф. Теория истории. М., 2002. Савельева И. М., Полетаев А. В. Знание о прошлом: теория и история. В 2 тт. СПб., 2005 Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество / Общ. ред., сост. и предисл. А.Ю. Согомонов: Пер. с англ. М., 1992. Тош Дж. Стремление к истине: Как овладеть мастерством историка. М., 2000. в) рекомендуемая литература: Ассман Я. Культурная память. М., 2004. Антипина О., Иноземцев В. Диалектика стоимости в постиндустриальном обществе. Статья вторая. Абстрактный труд и издержки: деструкция стоимости со стороны производства // Мировая экономика и международные отношения. 1998. №6. Ахиезер А. С. Об особенностях современного философствования (взгляд из России) //Вопросы философии. 2003. № 12. Гегель Г. Лекции по философии истории. СПб, 1993. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания. М., 1995. Библер В.С. Что есть философия? (Очередное возвращение к исходному вопросу) //Вопросы философии. 2003. № 1. Введение в философию: Учебник для вузов: В 2-х ч. М., 2004. Вечные философские проблемы. Новосибирск, 2003. Гидденс Э. Устроение общества. М. 2003. Гобозов И.А. Введение в философию истории. М., 1999. Глядков В.А. Философский практикум: Вып.1-3. М., 2004. Громов М. Н. Вечные ценности русской культуры: к интерпретации отечественной философии // Вопросы философии. 2006. № 1. Замалеев А.Ф. Курс истории русской философии. М., 2004. Зазуленко И.Д. Исторический материализм как социально-философская теория. М., 2006. История теоретической социологии. В 4-х т. Т. 1. / Ответ. ред. и составитель Ю.Н.Давыдов. М., 1997. Кемеров В.Е. Введение в социальную философию. М., 2004. Корявко Г. Е. Философское сознание как рефлексия // Вестник Моск. ун-та. Серия философия. 2006. № 3. Лукач Д. К онтологии общественного бытия. М., 1991. Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. М., 2006. Макллюэн М. Понимание медиа: внешние расширения человека. 2003. Мегилл А. Историческая эпистемология. М., 2007. Норт Г. Марксова религия революции. Возрождение через хаос. Екатеринбург, 1994. Никифоров А.Л. Является ли философия наукой? // Философские науки. 2006.№6. Общественное сознание и его формы / Под ред. В.И.Толстых. М., 1986. Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992. Поппер К. Что такое диалектика? // Вопросы философии. 1995. №1. Поппер К. Нищета историцизма // Вопросы философии. 1992. №8. Парсонс Т. Система современных обществ. М., 1997. Песков А. М. У истоков русского философствования // Вопросы философии . 2006. № 5. Рачков П. А. Об основном, высшем вопросе общей и социальной философии // Вестник Моск. ун-та. Серия философия. 2006. № 1. Соколов В. В. Философия в исторической перспективе // Вопросы философии. 2006. № 2. Социальная философия / Под ред. Н.В.Лавриненко. М., 2001. Системные исследования. Ежегодник. М., 1976. Стяжкин М.Ю. Социальная философия: Учебник для ВУЗов. М., 2004. Тоффлер О. Смещение власти: знание, богатство и принуждение на пороге XXI века. М., 1991. Турен А. Возвращение человека действующего: Очерк социологии. М., 1998. Тойнби А. Постижение истории. М., 1991. Уледов А.К. Духовная жизнь общества. М., 1980. Уэбстер Ф. Теории информационного общества. М., 2004. Философия: Учебник для вузов. Ростов н/Дон, 2003. Фромм Э. Человек для себя. Иметь или быть. Минск, 1997. Шрейдер Ю.А. Сложные системы и космологические принципы // Шпенглер О. Закат Европы. В 2 тт. М., 1993-1998. Эйзенштадт Ш. Революция и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций. М., 1999. Эйзенштадт Ш. Революция и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций. М., 1999. Элиас Н. Общество индивидов. М., 2001 Ясперс К. Философская вера //Смысли назначение истории. М., 1994. в) программное обеспечение и Интернет-ресурсы Электронные варианты рекомендованной литературы. Электронные презентации по каждой теме учебного курса. http://library.sgu.ru/ Зональная научная библиотека Саратовского государственного университета. http://www.nlr.ru/ Российская национальная библиотека. http://www.shpl.ru/ Государственная публичная историческая библиотека России. http://www.inion.ru/ Институт научной информации по общественным наукам РАН. http://uncultural.com http://filosof.historic.ru/ 8. Материально-техническое обеспечение дисциплины «Социум. Общество. История.»: - ноутбук; -мультимедийный проектор; - интерактивная доска; - Интернет; -презентации по темам и другой дидактический материал. Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом рекомендаций и Примерной ООП ВПО по направлению и профилю подготовки - 030600 – история Автор: кандидат исторических наук, ассистент О. М. Курчатова Программа одобрена на заседании кафедры отечественной истории в новейшее время от 1 марта 2011 г., протокол № 11. Зав. кафедрой отечественной истории в новейшее время, доктор исторических наук, профессор А.А. Герман Директор Института истории и международных отношений, доктор экономических наук, профессор Т.В. Черевичко МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Саратовский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского Институт истории и международных отношений «УТВЕРЖДАЮ» Проректор по учебно-методической работе Саратовского государственного университета им. Н.Г. Чернышевского доктор филологических наук, профессор Е.Г. Елина "_____"__________________2011г. Рабочая программа дисциплины «Социально-философская и историческая антропология» Направление подготовки 030600 – история Квалификация выпускника Магистр Форма обучения очная Саратов, 2011 1. Цели освоения дисциплины В эпоху, когда «чистая» история становится все более очевидным анахронизмом, а междисциплинарный синтез является априорным требованием создания качественного, отвечающего современным задачам исторического исследования, особенное внимание следует уделять освоению дисциплин, занимающих пограничное положение по отношению к другим областям гуманитарного знания. Одно из немаловажных мест в этом ряду занимают различные антропологические направления, в первую очередь философские, социально-культурные и исторические. Целями освоения дисциплины «Социально-философская и историческая антропология» являются: - приобретение и закрепление обучающимися знаний о генезисе, эволюции и современном состоянии антропологического кластера, в первую очередь исторического, а также философского и социально-культурного направлений; - понимание специфики генезиса исторической антропологии в российском научном сообществе; - знание предмета, объекта, категорий и принципов социально-философской и исторической антропологии, усвоение ее основных проблем; - овладение методологией и методикой антропологического исследования и приобретение навыков использования данных методик для успешной реализации задач профессиональной деятельности в соответствии с профилем магистратуры. 2.Место дисциплины в структуре ООП магистратуры Учебная дисциплина «Социально-философская и историческая антропология» относится к вариативной части общенаучного цикла. Дисциплина изучается в 1-м семестре. Во время ее освоения студенты используют умения и навыки и базируются на знаниях, приобретаемых в ходе изучения ряда дисциплин базовой и вариативной части ООП общенаучного и профессионального цикла. Дисциплина «Социально-философская и историческая антропология» ориентирована на формирование знаний, использующихся в написании квалификационной работы по тематике магистратуры. 3 Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины «Социально-философская и историческая антропология» В результате освоения дисциплины «Социально-философская и историческая антропология», обучающиеся формируют, в полном объеме, либо частично (соответственно осваиваемому в других дисциплинах общенаучного и профессионального цикла) следующие компетенции: ОК-1: способность совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и общекультурный уровень; ОК-2: способность порождать новые идеи (креативность); ОК-3: способность к адаптации к новым ситуациям, к изменению научного и научно-производственного профиля своей профессиональной деятельности, социокультурных и социальных условий деятельности, переоценке накопленного опыта; ОК-6: готовность к принятию ответственности за свои решения в рамках профессиональной компетенции, способность принимать нестандартные решения, разрешать проблемные ситуации; ПК-1: способность использовать знания в области гуманитарных, социальных и экономических наук при осуществлении экспертных и аналитических работ; ПК-3: способность самостоятельно приобретать и использовать в практической деятельности новые знания и умения, в том числе в новых областях знаний, непосредственно не связанных со сферой деятельности, расширять и углублять своё научное мировоззрение; ПК-5: способность применять современные методы и методики исследования; ПК-6: способность к междисциплинарному взаимодействию и умению сотрудничать с представителями других областей знания в ходе решения научно-исследовательских и прикладных задач; ПК-7: способность к инновационной деятельности; умение ставить и решать перспективные научно-исследовательские и прикладные задачи; ПК-8: способность к критическому анализу собственной научной и прикладной деятельности; ПК-9: способность анализировать, синтезировать и критически осмыслять информацию на основе комплексных научных методов; ПК-11: способность к подготовке и проведению научно-исследовательских работ в соответствии с профилем ООП магистратуры, с использованием знания фундаментальных и прикладных дисциплин ООП магистратуры; ПК-12 способность к анализу и обобщению результатов научного исследования на основе современных междисциплинарных подходов; ПК-13: знание современных методологических принципов и методических приемов исторического исследования; ПК-24: способность к разработке исторических и социально-политических аспектов в деятельности информационно-аналитических центров, общественных, государственных и муниципальных учреждений и организаций, средств массовой информации, учреждений историко-культурного туризма. В результате освоения дисциплины обучающийся должен: Иметь представление: - об основных научных антропологических школах и деятельности их ведущих представителей; - об особенностях эволюции дисциплин исторической и социально-философской антропологии в XX веке; - о месте антропологии в системе гуманитарного знания. Знать: - методологические принципы и основания, применяемые в исследованиях антропологического характера; - основные проблемы, составляющие исследовательское поле современной российской и мировой антропологической науки; - конкретный материал, содержащийся в рекомендованной научной и учебной литературе. Уметь использовать полученные знания для: - формирования и выражения позиции по вопросам, касающимся данной отрасли научного знания; - создания научных работ, отвечающих современному состоянию гуманитарной науки. Владеть: - основополагающими понятиями, терминами и категориями социально-философской и исторической антропологии; Иметь опыт (навык): - самостоятельного обращения с рекомендуемыми источниками и литературой антропологической тематики; - свободного дискутирования и защиты сформированной точки зрения по основным проблемам изучаемой дисциплины. 4. Структура и содержание дисциплины «Социально-философская и историческая антропология» Общая трудоемкость дисциплины составляет 2 зачетных единицы, 72 часа.
1. Антропология в системе гуманитарного знания. Антропологическая проблематика: генезис и эволюция. Научный статус антропологии. Антропологическая история как манифестация иного типа исторического мышления. Виды современной антропологии (социальная, культурная, историческая, философская антропология). Экономическая, экологическая, прикладная, юридическая, визуальная, религиозная, инвайроментальная антропология как вспомогательные направления антропологического дискурса. Этносоциология. Некросоциология. Микроистория. Этнография детства. Этнография. Сущность, предмет и объект социально-философской и исторической антропологии. Познавательные парадигмы антропологии. Неоднородность социокультурного пространства. Многослойность символических объектов. Генезис антропологического знания. История структур. История большой длительности. Проблематика школы Анналов: от истории ментальностей – к исторической антропологии. Этнопсихологическая школа и культурный релятивизм. Эвристический потенциал структурализма. Идеология постмодерна. 2. Методология социально-философской и исторической антропологии. Виды исследования и методы антропологического анализа. Количественная и качественная методология в антропологии. Сущность и структура граунд-теории. Принципы антропологического исследования. Эмпирические исследовательские методики. Монографические и полевые исследования, социографические и социоисторические эксперименты. Квазиантропологическое наблюдение. Клиометрические, квантитативные методы. Интервью-типологии. Сфера применения анализа документов. Процессуальный и контекстуальный подходы. Качественный и количественный контент-анализ. Анализ визуальных текстов. Визуальная антропология. Фото-исследование. Партисипаторная фотография. 3. Антропосоциогенез: антропологические основания социального бытия. Современные представления о морфологической и социально-исторической эволюции человека, исторические вехи антропогенеза. Социализация и инкультурация. Классические и современные концепции цивилизации (циклические модели времени, дописьменные и письменные общества А. Грина, простые и сложные общества Г. Чайлд, историософия Гердера, становление истории власти Гумбольдта и Ранке, формационная теория К. Маркса, эволюционная теория Э. Дюркгейма, теория эволюции общества Д. Белла, типология обществ по способу производства, цивилизационный (культурологический) подход). Евразийская цивилизация. Традиционное, индустриальное и постиндустриальное общество. Основы теории постиндустриального общества и информационной экономической эпохи точки зрения антропологического знания. Человек в информационном обществе. 4. Социокультурный процесс. Социальное взаимодействие, понятия и показатели социокультурного процесса. Метод «включенного наблюдения». Функциональный подход. А. Рэдклифф-Браун: метод, теория и понятийный аппарат. Я. Тард, Т. Парсонс, И.С. Кон, З. Фрейд, Э. Фромм, Д. Рисмен, А. Кардинер, Т. Адорно, Б. Катль и другие методологи исследования социализации и инкультурации. Понятие социального типа в социальной антропологии. «Идеальный тип» М. Вебера и «социальный характер» Э. Фромма. Типологизации в гуманитарном знании. 5. Антропология масс. Антропология города. Х. Оргтега-и-Гассет, Х. Арендт, Э. Канетти, М. Маффесоли о генезисе и характеристиках массы. Протеизм, амбивалентность, инверсивность. Масса и индивид. Тоталитаризм и авторитаризм с точки зрения социальной и исторической антропологии. Основные понятия и сюжеты городской антропологии. Народно-городской континуум. Чикагская школа городской антропологии. Факторы социальной дифференциации в городском пространстве. Понятия девиации, маргинальности и Другого в социально-антропологических исследованиях. Автономные индивиды и толпа. Город и революция Этническая идентичность в мультинациональном пространстве. Культурный релятивизм. Толерантность как элемент демократического дискурса с точки зрения исторической антропологии. Модернисты и премордиалисты. Э. Геллнер, Э. Смит, Б. Андерсон. Нация как «воображаемое сообщество». 6. Жизнь и смерть, духовное и телесное как объект исторической антропологии. Восприятие смерти в различных культурах. Смерть как экзистенциальный феномен. Социально-исторические параметры отношения человека к смерти. А.О. Лавджой и история идей-блоков. 7. Микроистория. Антропология гендера. Кризис макроисторических исследований и возникновение микроистории в Италии. К. Гинзбург и Д. Леви. «Ловушка описательности» и проблема репрезентативности изучаемого объекта. «Социальная лупа» и ее применение в исследованиях по отечественной истории XX века. Метод микроисторического анализа Х. Медика. Проблема частного в истории. Область микроисторического анализа. Основные направления современной феминистской и маскулинной антропологии. Гендерные модели как общественный конструкт. Культурно-символический, нормативно-интерпретационный, социально-институциональный и индивидуально-психологический комплексы гендерного анализа. Социокультурный анализ гендерной стратификации. Репрезентация гендера в культуре. 8. История повседневности. История репрезентации. Повседневность и повседневное как мир опыта. Трудовая деятельность как преобладающая форма активности. Эволюция семиотической системы повседневности. Язык как знаковая система в культуре повседневности. Имагология. Оппозиция Я – Другой в исторической антропологии. Теоретический аспект рецепции и репрезентации культуры иного цивилизационного базиса. Формообразующие механизмы: стереотипы, имиджи, образы. Анализ нарративных матриц. 9. Панорама современных историко-антропологических исследований: направления и проблематика. Итоговая конференция. 5. Образовательные технологии Семинарские занятия. Дисциплин ориентирована в первую очередь на освоение практических навыков использования методологии и методики антропологического характера в подготовке научно-исследовательских проектов, умения грамотного и продуктивного реферирования специальной литературы. Поэтому семинарские (практические) занятие проводятся в различных формах. В первую очередь (темы 2, 4-9) – это семинары-тренинги по основным направлениям дисциплин антропологического кластера, преимущественно исторической антропологии. По темам 1, 3 учащиеся создают рефераты по проблематике тем (при консультировании преподавателя). Практическое занятие проходит в форме научной конференции. В темах 7-8 планируется онлайн консультирование магистрантов со стороны ученых, специалистов в областях микроистории, истории повседневности из университетов России и Германии. По теме 9 запланирована итоговая конференция, в докладах к которой студенты, опираясь на пройденный материал и базовые знания, полученные при изучении других дисциплин, освещают состояние той или иной отрасли антропологического знания и моделируют прогноз ее перспектив. 6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины. Вся самостоятельная работа студентов (54 ч.) распределена по темам (по 6 часов на каждую тему). Базовой формой самостоятельной работы является изучение научной, учебной и учебно-методической литературы, приведенной в рекомендованном библиографическом списке, ведение интенсивной работы с библиотекой и Интернет-ресурсами. Форма проведения семинаров-тренингов по темам 2, 4-9 – «круглый стол», в ходе подготовки к которому учащиеся (в группе или по отдельности) создают исследовательские проекты-презентации (не более трех) с обязательным применением методик, используемых в направлении, освещаемом на семинаре. Непосредственно на занятии происходит разбор докладов. Использование проектной методики позволяет интенсифицировать самостоятельную работу, активизировать познавательный интерес студентов. Контроль за самостоятельной работой студентов проводится в ходе реализации плана семинарских занятий, а также путём проведения тестового контроля. Контрольные тесты прилагаются к программе. Итоговая аттестация производится посредством оценки создаваемого учащимся в ходе обучения исследовательского проекта по тематике магистерской диссертации с применением антропологической методики и методологии. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Похожие:
 | Основная образовательная программа высшего профессионального образования... Нормативные документы для разработки ооп бакалавриата по направлению подготовки 030600. 62 «История» |  | Основная образовательная программа высшего профессионального образования... ... |
| Основная образовательная программа высшего профессионального образования... ... | | Основная образовательная программа высшего профессионального образования Основная образовательная программа высшего профессионального образования, реализуемая вузом по направлению подготовки 030600 История... |
| Основная образовательная программа высшего профессионального образования... Федеральным государственным образовательным стандартом по направлению подготовки 030600 «История» и готовит студента-историка к педагогической,... | | Основная образовательная программа высшего профессионального образования... Дисциплина разработана в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом по направлению подготовки 030600 «История»... |
| Основная образовательная программа высшего профессионального образования... России и зарубежья, толерантно воспринимать социальные и культурные различия (ок-1) | | Основная образовательная программа высшего профессионального образования... «История» и начинает готовить студентов-историков к педагогической, научно-исследовательской, экспертно-аналитической и организационно-управленческой... |
| Основная образовательная программа высшего профессионального образования... ... | | Основная образовательная программа высшего профессионального образования... Основная образовательная программа высшего профессионального образования (ооп впо) бакалавриата, реализуемая вузом по направлению... |
| Программа вступительного экзамена в аспирантуру по специальности... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования | | Основная образовательная программа высшего профессионального образования... Основная образовательная программа (ооп) бакалавриата, реализуемая вузом по направлению подготовки 050100 Педагогическое образование... |
| Основная образовательная программа высшего профессионального образования... Основная образовательная программа (ооп) магистратуры (магистерская программа), реализуемая кафедрой социальной психологии факультета... | | Основная образовательная программа высшего профессионального образования... Основная образовательная программа бакалавриата, реализуемая в филиале фгаоувпо «Казанский (Приволжский) федеральный университет»... |
| Основная образовательная программа высшего профессионального образования 030600 «История» Председатель Учебно-методического объединения по классическому университетскому образованию | | Основная образовательная программа высшего профессионального образования... Основная образовательная программа (ооп) специалитета по направлению подготовки 050401. 65 История |
