Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие





НазваниеПсихология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие
страница7/8
Дата публикации28.02.2015
Размер1.13 Mb.
ТипУчебно-методическое пособие
100-bal.ru > Право > Учебно-методическое пособие
1   2   3   4   5   6   7   8


  1. Церковные браки среди мусульман и христиан.

  2. Особенности супружеских взаимоотношений в межнациональных семьях.

  3. Родной язык и межэтнические отношения.

  4. Восприятие Родины детьми младшего школьного возраста.

  5. О религиозности молодежи Республики Татарстан.

  6. Этническое самосознание детей в национально-смешанных семьях.

  7. Межнациональные браки.

  8. Образование и этническое неравенство.

  9. Национальный вопрос в Республике Татарстан.

  10. Межнациональные отношения в быту.

  11. Этнический аспект религиозности современной молодежи.

  12. Расизм среди молодежи Республики Татарстан.

  13. Национальная кухня народов Татарстана – как показатель национально-психологического своеобразия.

  14. Идеал мужчины и женщины: этнический аспект.

  15. Национальная политика Республики Татарстан глазами студента.

  16. Этнические стереотипы жителей Республики Татарстан.

  17. Психосемантическое исследование особенностей обыденного сознания студентов в области межнационального восприятия.

  18. Национальная идея и проблема российских провинций.

  19. Тенденции в изменении национальной идентичности народов России.

  20. Межнациональные отношения и межконфессиональные противоречия.

  21. Межнациональные семьи и миграция: вопросы взаимовлияния.

  22. Факторы и условия формирования компонентов этнической культуры.

  23. Современные проблемы самоопределения репрессированных народов (на примере крымских татар, чеченцев, ингушей).

  24. Грани этнической идентификации.

  25. Уровни взаимодействия этнических общностей в разных культурах.

  26. Социально-психологический анализ межэтнических отношений.

  27. Психологическое несходство этносов.

  28. Национальные стереотипы и «образ врага».

29. Этнопсихологическая характеристика славянских народов.

30. Национально-психологические особенности представителей прибалтийских государств, Молдовы, народов Поволжья, Севера, Сибири и Дальнего Востока.

31. Этнопсихологические характеристики представителей народов Северного Кавказа и Закавказья.

32. Сравнительный анализ национально-психологических особенностей представителей народов Средней Азии и Казахстана.

  1. Английский этикет и язык общения.

  2. Особенности английского делового стиля.

  3. История становления американской нации.

  4. Американский образ жизни.

  5. Образ жизни французов.

  6. Немецкие жизненные нормы.

  7. Японский деловой стиль.

  8. Особенности китайского национального характера.

  9. Народный этикет и проблемы его возрождения.

  10. Национальные праздники и их воспитательный характер.

  11. Воспитательные идеи народных сказок.

  12. Религиозные ценности народной педагогики.

  13. Народные приметы и поверья.

  14. Игры нашего детства.

  15. Сценарии народных праздников.

  16. Ценности здорового образа жизни.


3.4. Контрольные вопросы по дисциплине


  1. Этнопсихология как наука.

  2. История становления этнопсихологии.

  3. Методы, процедура и техника этнических исследований.

  4. Структура этнической психологии.

  5. Этническая идентичность.

  6. Этнокультурная вариативность социализации.

  7. Этническая адаптация.

  8. Инкультурация. Этническая социализация.

  9. Методология этничности.

  10. Основные направления этнопсихологических исследований.

  11. Психология межэтнических отношений.

  12. Этнопсихологические особенности народов мира.

  13. Психологическая антропология.

  14. Кросс-культурная психология.

  15. Методология этничности.

  16. Этнопедагогика – история и теория народного воспитания. Предмет этнопедагогики.

  17. Развитие этнопедагогических идей в трудах зарубежных и отечественных ученых.

  18. Педагогическая культура, ее сущность и содержание.

  19. Педагогические традиции и их место в духовной культуре народа.

  20. Педагогические явления народной жизни.

  21. Народное воспитание и преемственность поколений.

  22. Совершенный человек как цель народного воспитания. Этнический характер личности.

  23. Факторы этнопедагогики.

  24. Средства народной педагогики.

  25. Методы народной педагогики.

  26. Теории и понятия этноса.

  27. Этнопедагогические традиции народов мира.

  28. Педагогическая ценность пословиц.

  29. Педагогический смысл загадок.

  30. Педагогические идеи народных песен.

  31. Роль сказок в народной педагогике.

  32. Современное функционирование народной педагогики.

  33. Общечеловеческие ценности этнопедагогики.


3.5. Тестовые задания для самоконтроля


  1. Что изучает этнопедагогика:

  1. Традиционные праздники этнических групп

  2. Психологические особенности представителей этнических общностей

  3. Педагогические традиции народов мира


2. Кто впервые ввел в научный оборот термин этнопедагогика:

  1. К.Д. Ушинский

  2. Л.Н. Толстой

  3. Г.Н. Волков

  4. В.И. Ленин


3. Какие проблемы включает предмет этнопедагогики как научной дисциплины:

  1. Педагогика семейного быта

  2. Поговорки и пословицы народов мира

  3. Кухня народов мира

  4. Загадки

  5. Народные песни

  6. Архитектура народов мира

  7. Творчество детей

  8. Педагогические функции молодежной среды


4. Что бы Вы отнесли к средствам народного воспитания:

  1. Пословицы

  2. Этническая среда

  3. Загадки

  4. Природа

  5. Народные песни

  6. Народный быт

  7. Сказки


5. Назовите, пожалуйста, ученых, в творческом наследии которых содержатся идеи народной педагогики:

  1. Я.А.Коменский

  2. К.Э.Циолковский

  3. К.Д.Ушинский

  4. В.Вернадский

  5. А.С.Макаренко

  6. В.А.Сухомлинский


6. Что бы Вы отнесли к факторам народного воспитания:

  1. Природа

  2. Игра

  3. Политические партии

  4. Слово

  5. Труд

  6. Средства массовой информации

  7. Общение

  8. Традиции

  9. Искусство

  10. Религия

  11. Пример–идеал


7. Кому принадлежат приведенные ниже принципиальные установки, имеющие определяющее значение для развития этнопедагогики как отрасли знания: «… народ имеет свою особую характеристическую систему воспитания», « в душе человека черта национальности коренится глубже всех противоречий»,

« воспитательные идеи каждого народа проникнуты национальностью более чем что-либо другое»


  1. Л.Н.Толстой

  2. К.Д.Ушинский

  3. Н.А.Бердяев


8. Из каких этапов состоит этническая социализация личности:

  1. Первичный

  2. Промежуточный

  3. Вторичный

  4. Средний




  1. Когда возникла этнопедагогика как научная отрасль знания, систематизирующая опыт народного воспитания:

  1. В XVIII веке

  2. На рубеже XIX-XX веков

  3. Во второй половине XX века




  1. Назовите мировые религии, общечеловеческие ценности которых легли в основу народной педагогики:

  1. Христианство

  2. Иудаизм

  3. Буддизм

  4. Ислам

  5. Бахаизм


11. В чем заключается этнический парадокс современности:

  1. Стремление народов сохранить свою самобытность, подчеркнуть уникальность бытовой культуры и психологического склада, всплеск у многих миллионов людей осознания своей принадлежности к определенному этносу – национального самосознания или этнической идентичности

  2. Урбанизация, универсализация образа жизни, нарастающая унификация духовной и материальной культуры различных народов

  3. Одновременное развитие двух противоположных тенденций: унификации культуры и возрождения этнического самосознания.


12. В каких формах происходит этническое возрождение:

  1. Попытки реанимации старинных обычаев и обрядов.

  2. Фольклоризация профессиональной культуры.

  3. Стремление создать или восстановить свою национальную государственность.

  4. Создание общественных объединений, политических партий.




  1. Функции этноса:

  1. Информационная

  2. Управленческая

  3. Защитная

  4. Ценностная

14.Основные социальные причины роста этнической солидарности народов бывшего СССР:

  1. Имперское колониальное наследие: неравный статус этнических групп, конфессий, культур.

  2. Депортации народов, репрессии против национальной элиты.

  3. Развитие рыночной экономики.

  4. Сверхпроизвольное этнотерриториальное деление страны на союзные, автономные республики, округа и т.д.


15. Основные психологические причины роста этнического самосознания:

  1. Поиск ориентиров и стабильности в перенасыщенном информацией и нестабильном мире.

  2. Рост психических девиаций.

  3. Интенсификация непосредственных межэтнических контактов.

  4. Межэтническое взаимодействие, опосредованное современными средствами массовой коммуникации.


16. Какую цель преследует данная учебная дисциплина «Психология и педагогика этноса»:

  1. Формирование этносоциальной компетентности будущих специалистов социальной работы.

  2. Успешное окончание Казанского государственного технологического университета.


17. О каких культурах идет речь в следующих отрывках из произведений американского этнолога Маргарет Мид? Допишите названия культур, сущность которых раскрывается в приведенных отрывках.

1.«…культурная норма, где не предки и не современники, а сам ребенок определяет ответы на сущностные вопросы бытия. В этом случае старшие не видят повторяющимся в жизни молодых их собственный опыт, жизнь родителей не является моделью для детей, происходит разрыв поколений».(_________________)

2. «…культура, где каждое изменение протекает настолько медленно и незаметно, что деды, держа на руках новорожденных внуков, не могут представить себе для них никакого иного будущего, отличного от их собственного прошлого. Прошлое взрослых оказывается будущим для каждого нового поколения; прожитое ими – это схема будущего для их детей… Для того, чтобы сохранить такую культуру, старики были нужны, чтобы служить законченным образцом жизни, как она есть…» (________________________________)

3. «…культура, в которой преобладающей моделью поведения для людей оказывается поведение их современников, но в которой всегда остаются слои культуры, позволяющие осознавать свою принадлежность к этнической общности: язык, религия, миф об общих предках, историческая память, богатая подвигами героев или общими страданиями».(________________________)


  1. Допишите имена авторов, которым принадлежат данные определения этноса:

Народ – это общность, возникающая на основе единства крови и почвы. (________________)

Этнос есть группа людей, говорящих на одном языке, признающих свое единое происхождение, обладающих комплексом обычаев, укладом жизни, хранимых и освященных традицией и отличаемых ею от таковых других. (________________)

Этнос – это тот или иной коллектив людей (динамическая система), противопоставляющий себя всем прочим аналогичным коллективам («мы» и «не мы»), имеющий свою особую внутреннюю структуру и оригинальный стереотип поведения. (________________)

Этнос – это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающих общими относительно стабильными особенностями языка, культуры и психики, а также сознанием своего единства и отличия от других подобных образований (самосознанием), фиксированным в самоназвании. (________________)

Этнос – устойчивая в своем существовании группа людей, осознающих себя ее членами на основе любых признаков, воспринимаемых как этнодифференцирующие.(________________)

Этнос – общность людей на основе культурной самоидентификации (самоопределения) по отношению к другим общностям, с которыми она находится в фундаментальных связях.(________________)

Этносы представляют собой пространственно ограниченные «сгустки» специфической культурной информации, а межэтнические контакты – обмен такой информацией». (_____________)

Этносы – это социальные конструкции, возникающие и существующие в результате целенаправленных усилий политиков и творческой интеллигенции для достижения коллективных целей, прежде всего обеспечения социального комфорта в рамках культурно-однородных сообществ. (________________)

Этническая общность есть такая общность людей, которая основана на одном или нескольких из следующих видов социальных связей: общности происхождения, языка, территории, государственной принадлежности, экономических связей, культурного уклада. (________________)

Этнической общностью следует называть широкую категорию, включающую не только народы или этносы, но и подразделения этих народов, группы родственных народов, имеющие целый ряд общих культурных и языковых черт. (________________)

Народ, или этническая общность – социальный организм, сложившийся на определенной территории из групп людей при условии уже имевшейся у них или достигнутой ими по мере развития различных связей (хозяйственных, культурных и других) общности языка, общих черт культуры и быта, особенностей психологического склада, а если эти группы резко отличались в расовом отношении, то и значительной метисации их. Основными признаками этнической общности являются: этническое самосознание и самоназвание, язык, территория, особенности культуры, определенная форма социально-территориальной организации или четко выраженное стремление к созданию такой организации. (________________)
19. Как называется теория, которая утверждала, что народы, длительное время проживающие на территории одного государства, теряют свою этническую идентичность и что этничность будет преодолена в процессе создания национального государства.

  1. Теория «плавильного котла»

  2. Информационная концепция этноса

  3. Концепция этногенеза

  4. Теория раздельного питания


20. Назовите основные методологические подходы к изучению этничности:

  1. Примордиализм

  2. Релятивизм

  3. Инструментализм

  4. Постмодернизм

  5. Конструктивизм


21. Назовите ученых, придерживающихся примордиалистского подхода в изучении этничности:

  1. Пьер ван ден Берг

  2. Л.Н.Гумилев

  3. И.Г.Гердер

  4. С.М.Широкогоров

  5. Ю.В.Бромлей

  6. Н.Н.Чебоксаров

  7. С.А.Арутюнов

  8. Фредерик Барт

  9. В.А.Тишков

  10. Л.М.Дробижева


22. Выделите правильный вариант ответа:

а) Этническая идентичность – это осознание своей принадлежности к определенной этнической общности и обособления от других этносов;

б) Этническая идентичность – это переживание своего тождества с одной этнической общностью и отделения от других;

в) Этническая идентичность – это осознание себя представителем определенного этноса, переживание человеком своего тождества с одной этнической общностью и отделения от других.
23. Определите, сущность какого методологического подхода раскрывает данное описание:

Этничность ситуативна, изменчива и зависит от структуры общества. Этническая идентичность при этом может как возрастать, так и уменьшаться в зависимости от множества факторов, в том числе от умения политиков эффективно мобилизовать группу для достижения общих целей или отражения внешней угрозы. (______________________)


  1. Какие компоненты Вы можете выделить в структуре этнической идентичности:

1.Когнитивный

2.Аффективный

3.Поведенческий

4.Регулятивный

5.Информационный
25. Определение какого компонента этнической идентичности приведено ниже:

Данный компонент включает чувство принадлежности к группе, оценку ее качеств, отношение к членству в ней (____________________________________________________)
26. Какие направления в изучении этничности составляют модернистскую методологическую ориентацию:

  1. Инструменталистское направление

  2. Природное направление

  3. Эволюционно-историческое

  4. Конструктивистское направление


27.Определите, какое из этих двух понятий выражает базовую или модальную личность?

________________ – это понятие выражает наибольшую распространенность типа личности в культуре. Это не «средняя» личность», а чаще всего встречающаяся. Такая личность соответствует сравнительно прочно сохраняющимся чертам личности, чаще всего встречающимся у взрослых членов общества.

________________ – это основная личностная структура, которая формируется культурой, это те склонности, представления, формы поведения и способы связи с другими людьми, которые сформированы у человека культурой и позволяют ему достигать удовлетворенности и стабильности в рамках существующего общества и культуры.
28. Определите, сущность какого методологического подхода раскрывает данное описание:

Этническая идентичность социально создается политическими элитами в борьбе за власть, то есть это очень изменчивое, подверженное манипуляциям и зависимое от ситуации явление группового сознания, а никак не врожденное и передаваемое от поколения к поколению. (______________________)
29. В чем заключается «социальная диагностика» по Богардусу:

  1. В выявлении социального статуса этнических групп.

  2. В степени допустимости представителей иных этнических общностей в качестве членов семьи, близкого друга, соседа, коллеги, жителей одного города, страны, Земли.

  3. В выявлении личностного социального статуса представителя этнической группы.


30. Какое из этих определений этнической социализации может быть отнесено к отдельным представителям этноса, а какое к этническим общностям:

1. Этническая социализацияпередача от поколения к поколению (межпоколенная трансляция) и освоение каждым новым поколением этноса константного, этнородового социального опыта (___________________)

2.Этническая социализацияприобщение индивидов, членов этноса к этническому опыту, культуре, менталитету своего народа (__________________________)
31.Какое из данных определений Вы бы отнесли к понятию «этническое сознание» или «этническое самосознание»:

__________________________– это осознание индивидами собственной принадлежности к определенной этнической общности.

__________________________– это совокупность представлений членов этнической общности о своем и других этносах, включая социально-психологические установки и стереотипы.
32.Определите, сущность какого методологического подхода раскрывает данное описание:

Этничность объясняется как врожденная характеристика, лежащая в основе группового (этнического) сознания и поведения. Некоторые ортодоксальные последователи этого направления считают, что этничность имеет биологические корни, а групповая этническая идентичность передается из поколения в поколение. (____________)
33.Дайте определение аккультурации: _______________________________________________________
34. Назовите ученых, придерживающихся эволюционно-исторического подхода в изучении этничности:

  1. Пьер ван ден Берг

  2. Л.Н.Гумилев

  3. И.Г.Гердер

  4. С.М.Широкогоров

  5. Ю.В.Бромлей

  6. Н.Н.Чебоксаров

  7. С.А.Арутюнов

  8. Фредерик Барт

  9. В.А.Тишков

10.Л.М.Дробижева

35. Как бы Вы назвали человека, являющегося носителем этнических свойств:

1.Этноцентрист

2.Консерватор

3.Этнофор

4.Патриот
36. Выделите названия этнопсихологии, получивших развитие в зарубежной науке:

  1. Психологическая антропология

  2. Социальная антропология

  3. Кросс-культурная психология




  1. Допишите названия двух подходов в этнопсихологии, по - разному изучающих психологические переменные, обусловленные культурой:

1.______________ – культурно-специфичный подход, стремящийся понять явления.

2.______________ – универсалистский подход, объясняющий изучаемые явления.


  1. Какое из приведенных ниже определений соответствует предмету психологической антропологии и кросс-культурной психологии:

  1. Предметом_________________________ являются систематические связи между психологическими переменными, то есть внутренним миром человека и этнокультурными переменными на уровне этнической общности.

  2. Предметом _________________________ является изучение сходства и различий психологических переменных в различных культурах и этнических общностях.




  1. Дайте определение этнопсихологии:

Этнопсихология – это наука_____________________________


  1. Назовите основные цели этнопсихологии:

  1. Выявление психологических механизмов, формирование позитивной этнической и культурной идентичности;

  2. Регулирование межэтнических конфликтов;

  3. Изучение психологических механизмов формирования этнической толерантности на групповом и личностном уровне.




  1. Назовите основные функции этнопсихологии:

  1. Гносеологическая

  2. Описательная

  3. Прогностическая

  4. Культурологическая

  5. Кммуникативная

  6. Этнополитическая

  7. Воспитательная

  8. Административная

9. Координирующая


  1. Назовите основные методологические принципы

этнопсихологии:

  1. Принцип детерминизма: причинная обусловленность этно-психологических явлений социальными, историческими, культурными и прочими факторами.

  2. Психологический принцип единства сознания и деятельности: этнопсихологические особенности, с одной стороны, зависят от закономерностей тех видов деятельности, в которую вовлечены представители национальной общности. С другой стороны, национальное самосознание влияет на формы и результаты деятельности народа в целом.

  3. Принцип личностного подхода: носителем этнопсихологических особенностей всегда выступает конкретная личность, которая имеет и личностно, и национально особенные свойства.

  4. Принцип гуманизма: учет этнопсихологических особенностей формирует гуманистические отношения между людьми.


43.Выделите динамические компоненты в структуре этнической психологии:

  1. Национальный характер

  2. Национальные чувства и настроения

  3. Национальные интересы и ориентации

  4. Национальные традиции




  1. В чем, по-вашему, выражается этносоциальная компетентность будущего специалиста социальной работы:

_______________________________________________________

45.Что такое этнические стереотипы: _____________________
46.В чем выражается этноцентризм: ______________________
47.Выделите типы этнической идентичности, которые Вы рассматриваете как негативные:

  1. Нормальная

  2. Этноцентрическая

  3. Этнодоминирующая

  4. Этнический фанатизм

  5. Этническая индифферентность

  6. Этнонигилизм

  7. Амбивалентная идентичность


48.Какое из приведенных ниже определений соответствует понятиям « этничность» или «этническая идентичность»:

1.__________________________– это определение этнической принадлежности по ряду объективных показателей: этнической принадлежности родителей, месту рождения, языку, культуре.

2.__________________________– это осознание своей принадлежности к определенной этнической группе.

4. ИНФОРМАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКОЕ

ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
4.1. Основная литература

  1. Волков Г.Н. Этнопедагогика: учеб. для студ. сред. и высш. пед. учеб. заведений. – М.: «Академия», 1999. – 168 с.

  2. Кукушкин В.С., Столяренко Л.Д. Этнопедагогика и этнопсихология. – Ростов–на–Дону: Феникс, 2000. – 448 с.

  3. Крысько В.Г., Саракуев Э.А. Введение в этнопсихологию. Учебно-методическое пособие для студентов. М.: Институт практической психологии, 1996. – 344 с.

  4. Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию: Учебное пособие. – М.:«Ключ–С»,1999. – 224 с.

  5. Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений: учебное пособие. – СПб.: Изд–во Михайлова В.А., 1999. – 203 с.

  6. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. – М.: ИП РАН, Академический Проект; Екатеринбург: деловая книга, 2000. – 320 с.

  7. Хотинец В.Ю. Этническое самосознание. – СПб.: Алетейя, 2000. – 240 с.

  8. Этносоциология:Учебное пособие для вузов/Ю.В.Арутюнян, Л.М.Дробижева, А.А.Сусоколов. – М.: Аспект Пресс, 1998. – 271 с.


4.2. Дополнительная литература


  1. Александреков Э.Г. «Этническое самосознание» или «этническая идентичность» // Этнографическое обозрение. – 1996. – № 3. – С.13–23.

  2. Анарина Н.Г. Три статьи о японском менталитете. – М., 1993.

  3. Андреева Г.М. Психология социального познания. – М.: Аспект Пресс, 1997.

  4. Андреева Г.М. Социальная психология. – М.: Аспект Пресс, 1996.

  5. Арутюнов С.А., Чебоксаров Н.Н. Передача информации как механизм существования этносоциальных и биологических групп человечества // Расы и народа. – Вып. 2. – М., 1972.

  6. Белик А.А. Психологическая антропология. – М,, 1993.

  7. Березин Ф.Б. Психическая и психофизиологическая адаптация человека. – Л., 1988.

  8. Бороноев А.О., Павленко В.Н. Этническая психология. – СПб., 1994.

  9. Бромлей Ю., Подольный Р. Человечество – это народы. – М., 1990. – С.72-73, 230-239, 326-340, 348, 382, 384-392.

  10. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. – М.: Наука, 1883.

  11. Васильев Г.В. Америка меняющаяся и неизменная. – М., 1984.

  12. Вундт В. Проблемы психологии народов // Преступная толпа. – М.: Институт психологии РАН, Издательство «КСП+», 1998. – С.195-308.

  13. Гасанов И.Б. Национальные стереотипы и «образ врага». – М., 1994. – С.3-7, 23-39.

  14. Гнатенко П.И. Национальный характер. – Днепропетровск, 1992.

  15. Гроссман В. Украина без евреев. «ВЕК», Рига, 1990, № 4.

  16. Гузенкова Т.С., Коростелев А.Д. Этнополитическая ситуация и межэтнические отношения в республиках Российской Федерации: Информ. Бюллетень. Вып.4. – М., 1994.

  17. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – М., 1994. – С.25-27, 92-96.

  18. Дробижева Л.М., Аклаев А.Р., Коротеева В.В., Солдатова Г.У. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90-х годов. – М., 1996.

  19. Зэлдин Т. Все о французах. – М., 1989.

  20. Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. – М., 1997.

  21. Ильин И.А. Путь к очевидности. – М., 1993.

  22. Ионин Л.Г. Социология культуры. – М., 1996.

  23. Кон И. Психология предрассудка // Новый мир. – М., 1966, № 9.

  24. Лебедева Н.М. Социальная психология этнических миграций. – М., 1993.

  25. Лебон Г. Психология народов и масс. – СПб., 1995. – С.29-37, 139–142.

  26. Мастюгина Т.М., Перепелкин Л.С. Этнология. Учебное пособие. – М., ЦИНО общества «Знание» России, 1997. – 320 с.

  27. Мулдашева А.В. Роль этнопсихологической двойственности в межнациональных отношениях. – М., 1991.

  28. Норман Б.Ю. Язык: знакомый незнакомец. – Минск, 1987.

  29. Овденко А.В., Овденко Л.И. 18 000 километров по США. – Харьков, 1972.

  30. Овчинников В.В. Сакура и дуб. – Киев, 1986.

  31. Пименов В.В. Этнология: предметная область, социальные функции, понятийный аппарат // Этнология. – М., 1994.

  32. Померанц Г. Долгая дорога истории // Знамя, – М., 1991, № 11. – С.183-187.

  33. Рубинский Ю.И. Французы у себя дома. – М., 1989.

  34. Русаков Е.М. Америка без стереотипов. – М., 1989.

  35. Современные этнокультурные процессы в молодежной среде Татарстана: язык, религия, этничность / Я.З.Гарипов, Р.И.Зинурова, К.М.Миннуллин, Р.Н.Мусина, Р.М.Мухаметшин, Л.В.Сагитова. – Казань: РИЦ «Школа», 2000. – 138 с.

  36. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. – М., 1998.

  37. Старовойтова Г.В. Этническая группа в современном городе. – М.,1987.

  38. Стефаненко Т.Г., Шлягина Е.И., Ениколопов С.Н. Методы этнопсихологического исследования. – М., 1993.

  39. Сусоколов А.А. Структурные факторы самоорганизации этноса // расы и народы. – М., 1990. – Вып.20. – С.5-36.

  40. Сухарев А.В. Этнопсихотерапевтический подход к человеку в условиях кризиса его экосистемы // Мир психологии и психология в мире. – 1994. – № 10. – С.63-74.

  41. Тайлор Э. Первобытная культура. – М., 1989.

  42. Федоров В.П. ФРГ: Очерки общественных нравов. – М., 1986.

  43. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? // Полис. – 1994. – № 1.

  44. Хоркхаймер М., Адорно Т. Диалектика просвещения. – М., 1997. – С.210-256.

  45. Цюрупа А.И. Национальный инстинкт как предмет научного исследования // Полис. – М., 1997, № 1.

  46. Чебанов С.В. Япония. – М., 1991.

  47. Шихирев П.Н. Перспективы теоретического развития этнической психологии // Этническая психология и общество. – М., 1997. – С.11-17.



1   2   3   4   5   6   7   8

Похожие:

Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие iconУчебно-методическое пособие для студентов педагогических вузов Борисоглебск...
Данное учебно-методическое пособие предназначено для студентов дневного и заочного отделения педагогических вузов по специальностям...
Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие iconИтоговая проверочная работа по биологии за 1 полугодие
Данное учебно-методическое пособие предназначено для студентов дневного и заочного отделения педагогических вузов по специальностям...
Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие icon1 в молекуле ДНК по принципу комплементарности цитозин связан тремя водородными связями с
Данное учебно-методическое пособие предназначено для студентов дневного и заочного отделения педагогических вузов по специальностям...
Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие iconУчебно-методический комплекс
Курс по выбору “Психология религии” предназначен для подготовки студентов факультета "Педагогика и психология", обучающихся по специальности...
Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие iconУчебно-методическое пособие Тольятти 2011 удк ббк ахметжанова Г....
Учебно-методическое пособие предназначено для студентов магистров, обучающихся на педагогическом факультете тгу по направлению «Педагогика»....
Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие iconУчебно-методическое пособие по дисциплине «Психологическая служба в системе образования»
Учебное пособие по дисциплине «Психологическая служба в системе образования» для специальностей 020400 «Психология» и 310100 «Психология...
Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Методическое пособие для выполнения контрольной работы по курсу «Психология и педагогика» составлено старшим преподавателем Л. В....
Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие iconМетодические рекомендации по дисциплине «Психология и педагогика» Учебно-методическое пособие
Под общей редакцией зав кафедрой истории, социологии и права д социол н., проф. Деревянченко А. А
Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие iconУчебно-методический комплекс дисциплины дпп. Ф. 13, Дс. 9 Психотерапия...
«050703 — Дошкольная педагогика и психология с дополнительной специальностью «Педагогика и психология»
Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие iconУчебно-методический комплекс дисциплины сд. Ф. 13, Дпп. Ф. 13, Дс....
«050703 — Дошкольная педагогика и психология с дополнительной специальностью «Педагогика и психология»
Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие iconУчебно-методический комплекс дисциплины дпп. Ф. 11, Дс. 7, Сд. 11...
«050703 — Дошкольная педагогика и психология с дополнительной специальностью «Педагогика и психология»
Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие iconКафедра общей и клинической психологии
Психология и педагогика: учебно-методическое пособие для студентов медицинских и фармацевтических вузов / М. Е. Волчанский, В. В....
Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие iconУчебно-методическое пособие москва 2005 Одинцова В. П., Федоров И....
Одинцова В. П., Федоров И. В. Планы семинаров по курсу «Социальная психология» для студентов специальности 080505 «Управление персоналом»:...
Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие iconОсновная образовательная программа подготовки специалиста по специальности...
«050703 — Дошкольная педагогика и психология с дополнительной специальностью «Педагогика и психология»
Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие iconЮ. В. Родионова Психология и педагогика Часть 1 «Психология»
Учебно-методическое пособие предназначено для студентов негуманитарного направления подготовки. В результате изучения дисциплины...
Психология и педагогика этноса Учебно-методическое пособие iconУчебно-методический комплекс дисциплины
Дошкольная педагогика и психология с дополнительной специальностью «Педагогика и психология»


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск