Заключение
Концептуализация существующих теоретико-методологических подходов социологической, политологической и философской направленности в изучении национального идеала показывает необходимость соблюдения принципов системности, целостности и онтологизма в его исследованиях. Изучение национального идеала должны охватывать аксиологические, геополитические, цивилизационные, нормативные и этнокультурные факторы, учет которых необходим для повышения уровня национального самосознания, степени национальной духовной зрелости, а также укрепления российской государственности и развития гражданского общества.
Анализ существующих в современной социальной философии и социально-философских трактатах мыслителей русского зарубежья концепций, рассматривающих достижение национального идеала с точки зрения необходимости эволюционного развития российской государственности, показывает важность соблюдения принципов этатизма и этического восприятия государства как носителя высшей моральной ценности общества для преодоления разрушительных процессов дезинтеграции российского государства, которые происходили в XX веке.
Социально-политическая включенность нашей страны в глобальный контекст порождает определенные трудности в национальном развитии, которые необходимо осознать и разрешить. В осознании этих трудностей на первое место можно поставить амбивалентность в понимании проблемы национального идеала, от решения которой в существенной степени зависит всестороннее укрепление государства и успешное развитие российской нации.
Процессы транзитивного и модернизационного преобразования российского общества, ценностные конфликты и необходимость постоянной интеграции современной России в мировое сообщество экономически развитых государств обостряют проблемы поиска всеобщего национального идеала в условиях развивающейся многонациональной российской государственности. Консолидация общества и укрепление социального сцепления на основе общепризнанного национального идеала могут оказать позитивное влияние на межнациональные отношения, которые являются одной из самых сложных сторон общественной жизни многонациональной России. Само развитие представлений о национальном идеале происходит в условиях стремления каждого этноса к сохранению собственной социокультурной идентичности наряду с процессами взаимопроникновения различных культур на путях преодоления проявлений шовинизма, этноцентризма, национальной и религиозной исключительности. От уровня развития национального идеала зависит формирование самосознания российской нации и ее активность как государственного субъекта и определенной национальной общности.
В своем Послании Федеральному собранию 2007 года Президент РФ Владимир Путин указал на важность процесса формирования национального идеала в России: «Наша страна исторически формировалась как союз многих народов и культур. Хотел бы отметить, что духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности - это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность. Убежден, общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров. Когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории. Именно это национальное богатство является базой для укрепления единства и суверенитета страны. Служит основой нашей повседневной жизни, фундаментом экономических и политических успехов».
В настоящее время в России наблюдается ситуация острого и глубокого ценностного противостояния между социальными, этническими и религиозными группами. В тесном взаимодействии этносы различных социокультурных и цивилизационных типов, а также представители основных мировых религий и политических движений вынуждены искать устойчивые и гуманистические пути гармоничного существования в общей стране, согласия по поводу основных путей ее реформирования, а также способов разрешения существующих этнополитических конфликтов в «транснациональном социальном пространстве». В эту эпоху национальный идеал является категорией первостепенной важности, поскольку он является одним из главных инструментов прогрессивных общественных нововведений.
Актуальность этой проблематики очевидна и в условиях аксиологических и межэтнических конфликтов Северного Кавказа, которые невозможно урегулировать только в рамках конфликтологической парадигмы и цивилизационного подхода, без учета коллективных ценностных ожиданий и норм толерантного сосуществования различных культур и народов. Национальный идеал призван обеспечить развитие национального самосознания российской нации и способствовать созданию гражданское общество, которое в политико-правовой форме воплотится в виде правового государства. Поэтому важно найти взвешенные и оптимальные пропорции «удержания», позитивно-традиционного, органического, составляющего ценностное ядро национального идеала и импульса новых и инновационных ценностей, способных обеспечить прогрессивное развитие государства. В этой связи особенно актуальными становятся вопросы социально-философского исследования национального идеала, поскольку «чужую национальную душу может чувствовать и узнать лишь тот, кто чувствует и знает собственную национальную душу».
Концептуализация существующих теоретико-методологических подходов в изучении национального идеала показывает необходимость соблюдения принципов системности, целостности и онтологизма в его исследованиях, которые должны охватывать аксиологические, геополитические, цивилизационные, нормативные и этнокультурные факторы, учет которых необходим для повышения уровня национального самосознания, степени национальной духовной зрелости, а также укрепления государственности. Концептуализация существующих в современной социальной философии и социально-философских трактатах русского зарубежья концепций, рассматривающих достижение национального идеала с точки зрения необходимости эволюционного развития российской государственности, показывает важность этатизма и этического восприятия государства как высшей моральной ценности общества для преодоления разрушительных процессов дезинтеграции российского государства.
На II этапе исследования планируется:
- концептуализировать социально-философские исследования национального самосознания, составляющего сущностную основу устойчивости российской государственности;
- выделить появившиеся в конкретно-исторических условиях доминантные предпосылки и факторы формирования национального самосознания;
- проанализировать роль и значение национального самосознания в формировании и генезисе национального идеала;
- рассмотреть основные характеристики государственности как социально-философской категории, направленной на преодоление глобальных вызовов и укрепление жизнеспособности государства, а также общего блага населяющего его народа;
- выявить существующие в современном глобальном обществе вызовы, которые влияют на идеологическую устойчивость российской государственности;
- проанализировать национальный идеал как перманентный и важный фактор формирования российской государственности.
Задачи I этапа выполнены полностью в соответствии с Планом выполнения поисковых научно-исследовательских работ.
|
