Отчет о выполнении 1 этапа Государственного контракта № П869 от 18 августа 2009 г и Дополнения от 22 октября 2009 г. №1/П869 Исполнитель: Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Кабардино-Балкарский государственный университет им.
Скачать 1.2 Mb.
|
1.2 Обзор научных информационных источниковОбсуждение проблематики национального идеала особенно актуализируется в транзитивные и неустойчивые эпохи развития страны, сопровождающиеся масштабным кризисом государства, появлением негативных тенденций в развитии нации и ее самосознания. В такие периоды большинство философских исследований практически всех во всем остальном идеологически весьма разнородных течений русской мысли обращаются к наиболее острым проблемам формирования национального идеала, включая исследования отдельных аспектов российской государственности, национального сознания и самосознания, рассматривая специфику российского цивилизационного паттерна исторического развития на фоне глобальных общемировых процессов. Так было в конце XIX - начале XX столетия, когда русская философская, социально-психологическая и юридическая мысль внесла существенный вклад в разработку рассматриваемых проблем в лице Н.А. Бердяева, Н.Я. Данилевского, Н.О. Лосского, И.Л. Солоневича, П.А. Сорокина, Г.П. Федотова, Г.Г. Шпета, М.О. Меньшикова и др. В философских работах евразийцев обоснование необходимости социальных преобразований сочеталось с обеспокоенностью судьбой и самобытностью России и ее политическим обликом. В настоящее время для сторонников этого направления, отмечает Б.С. Степанов [85] национальный идеал заключается в сохранении неповторимой, самобытной и евразийской культуры России. При этом роль национального идеала не сводится к чужеродному внешнему влиянию: Азия - это органичный составной элемент культуры Россия - Евразии. Детальный анализ национальных и духовных процессов в Евразии позволил евразийцам обосновать идеологическую и психологическую близость, а также взаимную экономическую заинтересованность славян и восточных российских народов. Поэтому Евразия предстает в трудах евразийцев, прежде всего А.Г. Дугина, [35] как особый, целостный и цельный культурный мир, возглавляемый Россией. Евразийцы не ограничили себя только географическим обоснованием Евразии как континента, а придали новому географическому понятию (которое занимала Россия) устойчивое культурное и историческое содержание. Учитывая обширные пространственные и территориальные размеры российской территории и плохие коммуникационные связи (в частности, дороги), современные неоевразийцы высказывают убежденность, которая прозвучала на II Интеллектуальном конгрессе евразийской молодежи, [48] в приемлемости для нынешней России (с ее задачами модернизации) «комиссарского» или «диктаторского» политического режима, в котором в существенной степени ограничены демократические выборные процедуры и политические правила, столь привычные на Западе. Анализируя эволюцию русского евразийства Е.С. Троицкий [99] отмечает, что для современных сторонников различных вариантов панславянизма или панславизма национальный идеал российской государственности представляет собой федеративное (или конфедеративное) образование с включением славянских республик постсоветского пространства (Беларусь, Украина и Приднестровье), а возможно, - и с другими постсоветскими государствами (например, Сербией или Черногорией). О нечто подобном речь шла еще у декабристов, которые также мечтали о будущей славянской вольной федерации. Вообще, первый вариант «вольной славянской федерации освобожденных народов» предложил М. Бакунин под влиянием польской эмиграции. Аксиологическим содержанием этого проекта национального идеала являются т.н. «славянские ценности», среди которых важное место занимает традиционность общественной и семейной жизни, православие и народность, хотя некоторые традиционные движения призывают к восстановлению дохристианского неоязычества, о чем пишет В. Шнирельман [119], или даже выборе в качестве ценностной основы традиционных обычаев или исламских норм, анализ которых представлен в работах Х.А. Нухаева [71] и Г. Джемаля [7,8]. С 90 гг. XX века в России вновь (после длительного перерыва) открылась дискуссия по вопросам формирования национального идеала. В работах Р.Г. Абдулатипова [2], А.С. Ахиезера и др. [5], Л.А. Беляева [9] рассматривается связь национального идеала с национализмом и национальной идеей. Работа А. Ахиезера, И. Клямкина и И. Яковенко посвящена становлению, развитию и современному состоянию российской государственности. Рассматривая историю России с древних времен и до наших дней, авторы исследуют социокультурную подоплеку отношений российского общества и российской власти и вскрывают причины повторяющихся в истории страны чередовании победных державных взлетов и политических катастроф. Чередование взлетов и катастроф авторы соотносят с чередованием сменявших друг друга государственных идеалов: взлеты обусловливались их жизнеспособностью, поражения и катастрофы – исчерпанием их потенциала. Для объяснения причин этих циклических чередований использованы несколько концептуальных ракурсов, под которыми рассматриваются и содержание идеалов, и их соотносимость либо несоотносимость с внешними и внутренними вызовами. При этом, дабы лишний раз застраховать себя от идеологической односторонности суждений и оценок, авторы сочли необходимым описание каждого цикла завершать обобщающим кратким резюме, в котором суммируются как достижения в исторических границах данного цикла, так и накопившиеся внутри него проблемы, неразрешенность которых обернулась катастрофой. Исторические и политико-правовые аспекты формирования национального идеала рассмотрел И. А. Иванников [40]. Цивилизационная специфика советского периода российской государственности и возможности политической реставрации советского строя отражены в работах А. Синявского [86], А.А. Зиновьева [37]. Работа А.А. Зиновьева написана в жанре социологического романа. Это особенно важно для его новаторского подхода потому, что позволяет привлечь внимание к его идеям более широкий круг читателей, чем сфера профессиональных социологов. Во-вторых, занимаясь социальными исследованиями в одиночку и в ненормальных для ученого условиях, Зиновьев не мог за короткое время довести результаты исследования до уровня систематически построенной научной теории. Исследования приобретали фрагментарный характер. Их объединял в единое целое лишь научный подход к изучаемым объектам, выработанный самим А. Зиновьевым, и видение в перспективе научной картины огромного эмпирического материала - явлений коммунистического и западного мира, общей эволюции человечества, глобализации и т. д. Именно социологический роман позволял многочисленные фрагменты исследований объединять в целое в качестве промежуточного этапа на пути от исследования частей огромного эволюционного процесса человечества к осмыслению их закономерной связи. Идеологические, политические и геополитические аспекты формирования национального идеала рассмотрены в философских трудах и отдельных статьях К.С. Гаджиева [15, 16], А.С. Панарина [17, 18]. В работе «Искушение глобализмом» [75] А.С. Панарин решил задачу определения статуса различных государств, народов и социальных групп в системе однополярного мира, показывая к каким последствиям для всего человечества может привести осуществление геополитических, культурных и экономических проектов «теоретиков глобализма». По мнению ростовского исследователя Малицкого В. С. [64], национальный идеал, как и идеал в целом, являются сущностным элементом идеологической структуры общества. Это социально-философское понятие носит, преимущественно, идеологический характер, причем особую роль в его формировании играют исторические идеологические ситуации, существовавшие в истории человеческих обществ. Особенности формирования национального идеала в эпоху глобализации и транзитивных конфликтов рассматривают В.И. Спиридонова, В.Г. Буров, Р.И. Соколова, В.И. Шевченко [87]. Типы возможного современного цивилизационного развития российского государства и связанные с этим идентификационные и ценностные конфликты анализируют В.С. Степин, А.А. Гусейнов [88], Б.Г. Капустин [46], С.Г. Кара-Мурза [23, 24,], И.И. Кравченко [57], В.М. Межуев [65], А.Ю. Мельвиль [66], A.Г. Мысливченко [67] и др. Возможные цивилизационные ориентиры (а рамках демократического и недемократического пути) развития национального идеала российской государственности подробно рассмотрены в трудах ученых И.К. Пантина [77], Ю.С. Пивоварова, А.И. Фурсова [78], В.С. Семенова [89], В.Г. Федотовой [113]. Один из ведущих представителей современной левой общественной мысли, автор мир-системной теории И. Валлерста́йн [17] , считает, что мы жили в эпоху, когда каждый был уверен, что история на стороне прогресса. Эта вера имела важнейшее политическое значение – она была мощной стабилизирующей силой. Она порождала терпимость, поскольку убеждала каждого, что когда-то все станет лучше, когда-нибудь в недалеком будущем, доступном по крайней мере для его детей. Она была тем, что оправдывало существование либерального государства и делало его приемлемой политической структурой. Сегодня мир потерял эту веру и, потеряв ее, утратил важную стабилизирующую силу. Предстоящие 25-50 лет будут отмечены долгими политическими дебатами о том, как обойтись с призраком дезинтеграции государственных структур, в которые люди больше не верят. Сегодня невозможно предсказать результат такой всемирной политической дискуссии, которая обернется такой же всемирной политической борьбой. Однако очевидно, что обязанностью социологов (политологов) является оказание помощи в прояснении вариантов предстоящего нам политического выбора. Французский политический философ Доминик Муази [131] полагает, что ушла не только эпоха универсалий, но и время идеологий. Доминантой теперь выступает идентичность, и «всех нас в меньшей мере характеризуют наши политические убеждения и идеи, чем осознание собственного предназначения». Последнее проявляется через эмоции, которые и определяют различия между обществами и цивилизациями. Эмоциям, разумеется, несть числа, но Муази считает возможным свести их многообразие к трем большим группам - страху, надежде и унижению. «Эмоциональная» карта мира, какой ее рисует автор, сложнее геополитических карт прошлых столетий - в частности, еще и потому, что многие страны выпадают из этой оригинальной схемы. Одна из них - Россия, где, полагает Муази, переплетены и слиты все три управляющие современным миром эмоции. Здесь не преодолено унижение от поражения в холодной войне, не изжит страх перед внешним миром и внутренними угрозами, а надежды порождены чисто экономическими факторами, находящимися вне контроля самих россиян. |
Похожие:
 | Отчет о выполнении 1 этапа Государственного контракта № П1084 от... Исполнитель: Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Кабардино-Балкарский государственный... | | Отчет о выполнении 1 этапа Государственного контракта № П1676 от... Исполнитель: Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Кабардино-Балкарский государственный... |
| Отчет о выполнении 1 этапа Государственного контракта № П710 от 12... Исполнитель: Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Кабардино-Балкарский государственный... | | Отчет о выполнении 1 этапа Государственного контракта № п 716 от... Исполнитель: Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Кабардино-Балкарский государственный... |
| Отчет о выполнении 2 этапа Государственного контракта № П371 от 07... Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Кабардино-Балкарский государственный университет... | | Отчет о выполнении 2 этапа Государственного контракта №16. 740. 11.... Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Кабардино-Балкарский государственный университет... |
| Отчет о выполнении 1 этапа Государственного контракта №14. 740. 11.... Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Кабардино-Балкарский государственный университет... | | Отчет о выполнении 2 этапа Государственного контракта № П782 от 24... Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Кабардино-Балкарский государственный университет... |
| Отчет о выполнении 4 этапа Государственного контракта №14. 740. 11.... О выполнении 4 этапа Государственного контракта №14. 740. 11. 1071 от 24. 05. 2011 г | | Отчет о выполнении 2 этапа Государственного контракта №14. 740. 11.... «Московский государственный университет экономики, статистики и информатики (мэси)» |
| Отчет о выполнении 1 этапа Государственного контракта №16. 740. 11.... Программа (мероприятие): Федеральная целевая программа «Научные и научно-педагогические кадры инновационной России» на 2009-2013... |  | Отчет по исполнению I этапа Государственного контракта №05. 043.... Исполнитель (Поставщик): Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования города Москвы... |
| Отчет по исполнению I этапа Государственного контракта №05. 043.... Исполнитель (Поставщик): Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования города Москвы... | | Отчет о проделанной работе Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Кабардино-Балкарский государственный... |
| Программа (мероприятие): Федеральная целевая программа «Научные и... Исполнитель: Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Кабардино-Балкарский государственный... | | Программа (мероприятие): Федеральная целевая программа «Научные и... Исполнитель: федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Кабардино-Балкарский... |
