Дискуссия.
Демократия — будущее человечества или явление западной цивилизации?
В современной политологии порой высказываются сомнения относительно универсальности демократии и перспектив ее распространения в незападном мире. Прямо противоположной является точка зрения, согласно которой демократия является неизбежным итогом социально-экономического и политического развития. Аргументы и доводы сторонников обоих подходов приводятся в форме следующего диалога:
А.: «Демократия — лучший и наивысший тип политического режима, это итог развития цивилизации. При демократии гарантируются права человека, обеспечивается процветание и благосостояние большинства общества. Я считаю, что, в конечном счете, к демократии придут все народы, рано или поздно она утвердится во всех государствах».
Б.: «Мне кажется, вы слишком превозносите демократию. Она действительно обеспечивает защиту прав человека, но отнюдь не гарантирует благосостояния общества. Среди демократических государств есть как экономически развитые, так и экономически отсталые. Хочу также заметить, что демократические режимы впервые сформировались в государствах, относящихся к западной цивилизации. В странах же незападного мира преобладают авторитарные режимы. Причем темпы их экономического развития значительно превосходят темпы экономического роста демократических стран, а результаты весьма впечатляющи».
А.: «Думаю, что именно экономическое развитие и экономический рост приведут многие страны к демократии».
Б.: «Я не разделяю вашего оптимизма. Наряду с экономическими факторами на характер и природу политического режима также доказывают влияние социокультурные, цивилизационные факторы, традиции и менталитет общества. Неужели вы считаете, что демократия может выжить в иной социокультурной среде?»
А.: «Итак, по-вашему, демократический путь для незападных стран невозможен? Какова же в этом случае судьба России?»
Б.: «Я только хочу сказать, что каждое государство вырабатывает режим, который соответствует его социокультурным основам. Даже, если это и будет демократия, то ее черты, конфигурация, а может даже и механизмы, отнюдь не будут точными копиями западных моделей. Что касается России...» (здесь разговор обрывается). Проанализируйте высказанные позиции. Сформулируйте свою точку зрения о перспективах развития демократии. Реально ли формирование демократии в России?
Тестовый контроль по теме:
1.Понятие «политический режим» означает:
а) форму правления;
б) форму государственного устройства;
в) конституционный строй;
г) господствующую политическую идеологию;
д) определенный политический климат, существующий в данном обществе в данный период времени; способ функционирования политической власти.
2.Ниже перечислены основные свойства тоталитарного режима. Укажите пункт, с которым не согласны:
1. Государственно организованный террор, который имеет превентивный характер
2. Партия - носитель единой идеологии и опора режима
3. Полный государственный контроль над обществом
4. Вождизм
5. Тоталитарный режим препятствует политической активности населения (идеал политического поведения - скромность и профессионализм)
3.Истоки современного тоталитаризма (укажите пункт, с которым не согласны):
1. Усиление роли государства в индустриальную эпоху
2. Маргинализация общества как результат разрушения традиционных структур
3. Неукорененность демократических институтов и ценностей
4. Чрезвычайные обстоятельства (войны, кризисы, революции)
5. Ускоренное формирование гражданского общества
4.Какие идеи и политические доктрины Нового времени оказали решающее влияние на современные представления о демократии?
1. Концепция естественного права, свободы и автономии личности
2. Теория "общественного договора" Т. Гоббса
3. Теория правового государства И. Канта, Р. Моля, Р.Вилькерта
4. Концепция "общей воли" Ж.Ж. Руссо
5. Теория разделения властей Ш. Монтескье
5. Демократия это:
а) республиканская форма правления;
б) власть революционного вооруженного народа;
в) свобода;
г) конституционный порядок;
д) политический режим гражданского общества.
6. Президент Франции (1871–1873) А. Тьер говорил: «Разве люди, которых мы лишаем права голоса, бедняки? Нет, это бродяги, это люди, являющиеся наиболее гнусной силой истории, это массы… Друзья истинной свободы, уточню: истинные республиканцы, всегда опасались массы, подлой черни, которая губила все республики». Такая политическая позиция:
а) полностью враждебна демократии;
б) соответствует идеалам демократии;
в) направлена на уничтожение республиканского правления;
г) оправдывает и стремится увековечить социальное неравенство;
д) отражает конкретный исторический этап становления демократии, реальный уровень политического развития страны.
7. Проявление представительной демократии:
а) плебисцит;
б) опрос общественного мнения;
в) народный сход (народное собрание);
г) самоуправление общины;
д) парламентские выборы.
8. Что такое плутократия:
а) власть жуликов, плутов;
б) народовластие;
в) политический режим, при котором права и обязанности человека определяются его умом и талантом;
г) власть военного сословия;
д) власть богачей?
9. Какой из названных ниже признаков точнее всего характеризует сущность авторитарного режима:
а) авторитетная, уважаемая народом власть;
б) сплоченность общества вокруг политической власти;
в) сила и эффективность органов политической власти;
г) диктатура главы государства, правительства над всеми другими элементами политической системы;
д) отсутствие гражданского общества?
10. Тоталитаризм это:
а) абсолютная монархия;
б) режим личной власти;
в) режим всепоглощающего властвования;
г) объединение всех ценностей, которое «дает толкование жизни всего народа, способствует расцвету и придает ему силы» (итальянский философ Дж. Джентиле);
д) «одна из форм авторитарных буржуазных государств периода империализма»?
Литература по теме:
Громыко А.Л. Политические режимы.- М., 1994.стр.256.
Основы политологии. Краткий словарь терминов и понятий.-М., 1993.стр.204.
Политология: Учеб. пособие, Под ред. Д.С. Климентьева. М., 2007.стр.239.
Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию: Учеб. пособие для студентов вузов. М.: Аспект Пресс, 2006.стр.254.
Гаджиев К.С. Политология: Учеб. для вузов .- М. :Логос, 2007.- 488с.
Мухаев Р.Т. Политология: Учебник для вузов .- 2-е изд.- М. : ПРИОР, 2006.- 432с.
Политология в вопросах и ответах: Учебное пособие для вузов /Ред.Волков Ю. Г.- М. : Гардарика, 2007.- 472 с.
Политология: Учеб. пособие /Под ред.М.АВасилика .- 3-е изд.- СПб. : Бизнес-Пресса, 2007.- 368с.
Тема 9. Политическая идеология и политическое сознание.
Сущность политического сознания. Индивидуальное и групповое политическое сознание. Политическое сознание как совокупность представлений, опосредствующих отношения субъектов к явлениям политической власти. Зависимость политического сознания от наличия специальных знаний и разнообразных форм участия человека в отношениях власти. Способы формирования политического сознания. Структуры политического сознания: гносеологическая, аксиологическая, социологическая. Функции политического сознания. Политическое сознание и политическое поведение.
Употребление термина "идеология" (А. де Треси, XVIII в.). Идеология -учение об идеях. Идеология иррационализма и "здравый смысл", их роль в политике. Сущность и функции политической идеологии. Уровни политической идеологии. Политическая идеология и политическая психология. Механизм реализации политической идеологии. Политическое поведение как разновидность социальной активности субъектов. Политическое поведение - универсальная характеристика политической жизни. Основные типы политического поведения.
Марксизм-ленинизм как "научная" идеология. Социал-демократическая идеология. Либерализм и неолиберализм. Консерватизм и неоконсерватизм. Фашизм. Национальные идеологии. Интегративная идеология для России.
Цель семинарского занятия: раскрыть содержание политического со¬знания; рассмотреть структуру, функции и уровни политической идеоло¬гии; дать характеристику основных идеологий современности.
Основные понятия: политическое сознание, политическая идеология, консерватизм, либерализм, социал-демократизм, коммунизм, фашизм, на¬ционализм, «русская идея», анархизм, идеократия, медиакратия, феми¬низм.
План семинара
1. Политическое сознание.
2. Политическая идеология: структура, функции, уровни.
3. Основные идеологии современности.
Вопросы для обсуждения:
Что такое политическое сознание? Как оно связано с содержанием и характером политического процесса?
Определите структуру политического сознания.
Назовите способы формирования политического сознания.
Перечислите основные функции политического сознания.
Когда и кем впервые был введен термин "идеология"? Каково его первоначальное значение?
Какие функции выполняет политическая идеология в обществе?
Охарактеризуйте уровни функционирования политической идеологии.
Какие существуют типы политического поведения?
Назовите способы реализации политической идеологии в обществе.
Какие идеологические течения существуют в современной России?
Задание для самостоятельной работы:
Определите, представителями каких идеологий (либерализма, консерватизма, социал-демократизма) являются авторы приве¬денных ниже высказываний:
а) «Человек по натуре не способен жить мирно, он одержим жаждой власти, греховен, алчен»;
б) «Человек сам лучше любого правительства знает, что ему нужно»;
в) «Через социальную справедливость к солидарному обществу»;
г) «Способность человека к справедливости делает возможной демо¬кратию. Но его склонность к несправедливости делает ее необходи¬мой»;
д) «Я хотел бы сделать ремонт как можно ближе к стилю того здания, которое ремонтируется»;
е) «Избыток демократии равнозначен дефициту управляемости»;
ж) «Равенство — это не только юридическое, но и политическое поня¬тие, которое надо внедрить и в социальную сферу»;
з) «Верховный государственный орган можно сравнить не с головой, увенчивающей общество, а с шляпой, которую можно безболезнен¬но сменить»;
и) «Для постоянной стабильности человеческого общества безопаснее руководствоваться мудростью, унаследованной от прошлых поколе¬ний, чем взвешивать каждый «эфемерный» вопрос на основе личных мнений и личного разума: индивид глуп, а род мудр»;
к) «В свободе заключается не только чисто правовое значение, но и принцип самовыражения личности, равно как и самовыражение кол¬лектива»;
л) «Только государство понимает, что есть общее благо, и только оно способно осуществить его»;
м) «Солидарность есть взаимодействие всех людей ради достижения свободы и справедливости»;
н) «Равенство — это один из необходимых элементов общества, в то время как свобода — это и средство, а в некотором смысле и цель в себе»;
о) «Государство — это то, без чего невозможно осуществить ни поря¬док, ни справедливость, ни внешнюю безопасность, ни внутреннюю солидарность».
В политологической литературе «фашизм» трактуется как...
а) реакция в большинстве европейских стран против общей тенденции осуществления идеалов, унаследованных от философии просвещения, фашизм — «нравственная болезнь» Европы;
б) форма антипролетарской реакции, выражающая противоречия монополистического капитализ¬ма и империализма;
в) один из ответов на проблемы ин¬дустриализации;
г) девиантная (отклоняющаяся) и садомазохистская реакция на отчуждение в современном обществе, на сексуальное и властное подавление;
д) форма тоталитаризма.
Проанализируйте предложенные трактовки фашизма. В чем, на ваш взгляд, заключается «живучесть» фашистской идеоло¬гии?
По мнению американского ученого Д. Белла, «все идеологии обречены на саморазрушение. Идеология — это отчужденная жизнь, застывшая пародия на реальность... Идеология — слово падшее — теперь таится в полумраке. Там же, где пребывает грех».
Другой же американец, экономист и социолог У. Ростоу ут¬верждает, что движущей силой развития общества всегда высту¬пает мировоззрение.
Сравните эти два утверждения. Приведите аргументы «за» и «против».
Дискуссия:
Какая идеология нужна России?
Идеология: «Национальная»? «Общенациональная»? «Государственная»? Каковы реальные слагаемые интегративной идеологии? (Анализ слагаемых этой идеологии: взаимодействие демократии и патриотизма, «постиндустриалистская траектория», геополитические измерения проблемы и др.)
Имеет ли сегодня в России любая из классических идеологий шансы на единичную победу? Может ли таковой быть социализм (даже если он откажется от своих фундаменталистских форм) в силу мощного вызова со стороны либерализма с его пиететом к личностному раскрепощению? Либерализм — в стране с устойчивым этно-социальным архетипом, традиционно ориентированным на ценности коллективизма? Консерватизм, который в массовом сознании вообще ассоциируется с чем-то реакционно застойным? Каковы перспективы консолидированной идеологии в условиях «конца идеологий»? «Кто виноват?» — «косная русская почва, регулярно воспроизводящая деспотизм и рабство», или «западные проекты, навязывающие России инокультурные, а потому убийственные для нее рецепты»? Каковы параметры идеологии «врастания» России в постиндустриальное общество?
Тестовый контроль по теме:
1. Политическая идеология, объявляющая высшими ценностями справедливость и социальное равенство:
а) анархизм;
б) консерватизм;
в) либерализм;
г) социализм;
д) фашизм.
2. Политическая идеология, отстаивающая свободу рынка и предпринимательства:
а) анархизм;
б) консерватизм;
в) либерализм;
г) социализм;
д) фашизм.
4.Идеология, провозглашающая целью освобождение человека из-под гнета любой власти:
а) анархизм;
б) консерватизм;
в) либерализм;
г) социализм;
д) фашизм.
5.Идеология, обосновывающая сохранение сложившегося общественного порядка:
а) анархизм;
б) консерватизм;
в) либерализм;
г) социализм;
д) фашизм.
6.Мыслитель, заложивший философские основы политического либерализма:
а) Э. Берк;
б) У. Годвин;
в) Д. Локк;
г) К. Маркс;
д) А. Смит.
7.Ученый, разработавший экономические основы политического либерализма:
а) Э. Берк;
б) У. Годвин;
в) Д. Локк;
г) К. Маркс;
д) А. Смит.
Литература по теме:
Амелин В.Н. Социлогия политики.-М.:МГУ, 1992.стр.215.
Ирхин Ю.В. Психология и политика. Монография.-М., 1993.стр.365.
Леонтович В.В. История либерализма в России.-М., 1995.стр.254.
Основы политической науки. Учеб. Пособие. Ч. II.,Под ред. В.П. Пугачева.-М., 1993.стр.233.
Политическая социология. Курс лекций.,Под ред. Ж.Т. Тошенко.-М., 1993.стр.240.
Политология. Учеб. пособие.,Общ. ред. Д.С. Климентьева.-М., 2007.стр.302.
Политология. Учеб. пособие.,Под ред. Б.И. Краснова.-М.,2006.стр.321.
Россия: опыт национально-государственной идеологии.,В.В. Ильин, А.С. Па-нарин, А.В. Рябов. Под ред. В.В. Ильина.-М., 1994.стр.187.
Санистебан Л.С. Основы политической науки. Пер. с исп.-М., 1992.стр.227.
Философия власти.,Под ред. В.В. Ильина.-М., 1993.стр.195.
Филсофия политики. Кн. V.,Ирхин Ю.В. Человеческое измерение политики: теоретико-философские аспекты проблемы.-М., 1993.стр.166.
Шварценберг Р.-Ж. Политическая социология. Ч. I-III. Пер. с фр.-М., 1992.стр.188.
|
