Фгаоу впо «Белгородский государственный национальный исследовательский университет» Факультет психологии
Скачать 4.32 Mb.
|
ФОРМИРОВАНИЕ ИНТЕРЕСА СТУДЕНТОВ К НАРОДНОЙ МУЗЫКЕ ЧЕРЕЗ ИХ УЧАСТИЕ В ФОЛЬКЛОРНЫХ КОЛЛЕКТИВАХ И.Н.Воронцова, Курский институт социального образования (филиал) ФГБОУ ВПО «Российский государственный социальный университет», г.Курск Песня - душа народа. Извечные народные стремления к добру и красоте нашли в ней глубоко-эмоциональное и высокохудожественное выражение. Песни духовно объединяют людей, воспитывают в духе народных нравственно-эстетических идеалов целые поколения. Благодаря своей исключительной задушевности и искренности, народное песенное творчество оказывает самое непосредственное и глубокое воздействие и на эмоциональный мир человека. В течение веков в народе сложились специальные песни для детей: колыбельные, игровые, плясовые и т. д. Педагогическое чутье подсказывало их исполнителям, что нужно детям, чем можно заинтересовать, порадовать их. Издавна народ придает своему песенному творчеству большое воспитательное значение. Песни не только развлекают, но и обогащают новыми впечатлениями, дают им яркие образы окружающей действительности, учат радоваться добру, сочувствовать чужой беде, воспитывают чуткое отношение ко всему живому и обогащают таким образом духовный лик ребенка. Образно-поэтическое мышление народа близко детской аудитории, так как соответствует их представлениям о жизни природы и человека. Самое главное удержать этот интерес к народной музыке и народному фольклору, когда подростки становятся студентами вуза. Народные песни привлекают их своим содержанием, тем, что в них утверждается прекрасное в жизни природы и в человеческих отношениях и отвергается безобразное. Эмоциональная насыщенность песенной лексики, обилие ласкательных и уменьшительных слов, постоянных эпитетов, задушевность тона, мелодичность вызывают у ребят желание говорить складно, красиво, развивают чувство ритма. При умелом использовании народные песни становятся благодарным средством для целенаправленного воздействия на эмоции и сознание подростков, для формирования у них четких нравственных понятий и эстетического отношения к миру, что вполне соответствует задачам учебно-воспитательной деятельности вуза. Но главная задача, которая стоит перед преподавателем специальных дисциплин, научить студентов любить музыку своей страны в связи с особенностями родного края. В социальном вузе подобная работа со студентами проходит в рамках преподавания специальных дисциплин «Народное песенное творчество», «Вокальный ансамбль», «Народные праздники», а так же в рамках репетиционной и концертной деятельности ансамбля народной песни «Радица». «Радица» - это студенческое научно-творческое объединение. Главная задача ансамбля - заинтересовать студентов народным искусством, увлечь их, объяснить методику собирания и распространения народной музыки в современных условиях. Занятия проходят ежедневно: в учебное (на семинарах и лекциях) и внеучебное (репетиционные встречи) время. Существует основной состав ансамбля, который выступает на концертных площадках, в пансионатах и санаториях для престарелых граждан и лиц с ограниченными возможностями, а также временные коллективы, которые составляются их студентов вновь поступивших. В летнее время традиционной становится фольклорная экспедиция по Курской области с целью записи песенного фольклора и переработке материала для собственного репертуара. Занятия в ансамбле способствуют развитию не просто творческой личности, но и формированию профессиональных качеств будущего специалиста социальной сферы. Стремясь сделать занятия более эффективными и интересными, мы сочетаем изучение темы с разнообразными формами внеучебной деятельности. Так, например, это ежегодное участие в организации и проведении Декабрьских дней науки и культуры на факультете социальной культуры, творческие отчеты ансамбля народной песни «Радица» на концертных площадках города и области, участие в фестивалях и конкурсах разного уровня, участие в благотворительных акциях, где сами участники наглядно убеждаются, что народная песня до сих пор вызывает слезы или безудержное веселье среди слушателей, значит народная песня популярна. Каждый год состав ансамбля пополняется новыми участниками, среди которых уже приходится устраивать конкурсный отбор. Молодежь не просто понимает народную культуру, но и стремится овладеть ею. Таким образом, мы можем судить о том, что подобные ансамбли совершенно необходимы современной системе образования в вузе. Они помогают студентам раскрыть свои творческие способности, воспитывают в них доброту, честность, любовь к своей земле, формируют профессиональные навыки и компетенции. НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ В США: ОПЫТ РЕФОРМИРОВАНИЯ А.П.Гулов, МБОУ «Средняя общеобразовательная школа №12 с углубленным изучением отдельных предметов», г.Старый Оскол Нравственное воспитание подрастающего поколения является одной из приоритетных задач государства, ставящего перед собой цель сохранять и преумножать успехи, достигнутые за предыдущий период развития общества. Большинство государств в мире уделяют вопросу нравственного воспитания большое внимание как на уровне средних школ, так и на уровне высших учебных заведений. Следует понимать, что попытки создать универсальную, единую для всех стран мира, модель воспитания, обречены на провал, так как имеются существенные различия между восприятием и менталитетом различных национальностей. Тем не менее, обращение к существующему и успешному опыту воспитания зарубежных стран должно иметь место, так как анализ и внедрение отдельных аспектов успешных методик на базе российского образования сможет помочь преодолеть определенные проблемы. В настоящее время происходит широкое реформирование российского образования, что и обусловливает возросший интерес как к крупным фигурам отечественной педагогики прошлого, так и к зарубежным деятелям. В Советском Союзе вопросам воспитания уделялось огромное внимание как со стороны научных деятелей, так и со стороны государства. Огромный вклад внесли такие педагоги, как Ушинский К.Д., Макаренко А.С., Сухомлинский В.А. и другие. Идеи воспитания в коммунистическом обществе, безусловно, не могут быть применимы полностью в современном российском обществе, тем не менее, мы до сих пользуемся теоретическими разработками великих педагогов 20 века. Демократизация общества снимает многие поведенческие запреты, однако не создает и не формирует сдерживающее нравственное начало, что в конечном итоге приводит к возрастанию количества правонарушений в обществе. Кроме того, существуют коммерческие институты, ставящие своей задачей распространение и насаждение псевдо-ценностей, способствующих извлечению прибылей. Обратимся к нравственно-педагогическому опыту США – страны, имеющей всего лишь 200-летнюю историю существования, однако, опередившую в экономическом развитии многие страны мира, в том числе Россию. В США именно человек, его развитие является высшей ценностью, что зафиксировано в государственных документах – Конституции США и Декларации независимости. Вопрос о целях воспитания детей и юношества в США впервые поднимался в 1895 году «Национальным гербартианским обществом», и важнейшей целью образовательных институтов являлось воспитание добропорядочного характера, в то время как поддержание дисциплины и приобретение знаний считались сопутствующими. В ходе развития американского общества на первое место выходили другие критерии успешности человека – его богатство и власть. Экономические свободы граждан США позволяли открыть свое дело, стать частным предпринимателем, что и повлияло на становление новых нравственных норм. Идея прогресса, конкуренции и равенства становится идеологией, которая правит страной в течение 1920-70 гг. Создается педагогика прагматизма, где основные критерии – не абстрактные величины мышления или сознания, а практические навыки, позволяющие выживать в современном обществе. Следует отметить, что были и противники прагматизма в чистом виде – Д.Адамс поднимал речь о невозможности построения великой цивилизации без созидания, творения, а только базируясь на принципах купли-продажи. Ученым, который считается разработчиком истинно американской теории прагматизма, стал Д.Дьюи, который в своих трудах анализировал процессы воспитания детей и юношества и в конечном итоге выделил 3 стадии развития нравственного сознания. Среди них – осознание на уровне «хорошо/плохо», на уровне «поощрения/наказания» и на уровне понимания и принятия ценностей. Теория прагматизма постепенно отходила в прошлое, находя большое количество критиков. Тем не менее, на ее основе создавались новые теории. Следующие теории, повлиявшие на процессы воспитания, касались непосредственно человеческих отношений. Бихевиоризм рассматривал человеческие реакции как ответные формы поведения на внешние факторы среды, отрицая необходимость изучения сознания человека. Гуманистическая педагогика, напротив, основывалась на самоактуализации личности. Среди основателей гуманистического подхода в образовании были такие ученые, как А.Маслоу и К.Роджерс, чьи идеи до сих пор актуальны в современном американском обществе. Согласно Маслоу, главным предназначением человека является открытие его идентичности, собственного «я». Гуманизация американского образования способствовала его либерализации – в реорганизации образования учитывались мнения педагогов, родителей и учащихся, что приводило к существенным положительным преобразованиям – внедрялись службы психологического консультирования для учащихся, создавалась практика как родительских собраний, так и организационных собраний для учащихся. В дальнейшем, воспитание молодежи приобретало широкий характер – создавались государственные центры и программы, влияющие на разработку и внедрение технологий гражданского, экологического, морально-нравственного и других видов воспитания. На сегодняшний день вопросы воспитания остро стоят на повестке дня в США. Современное общество нуждается в новых ценностях, нормах сдерживания и институтах общественного контроля. Российское общество имеет схожие проблемы, что позволяет говорить о необходимости изучения американского опыта нравственного воспитания. Литература
ОСОБЕННОСТИ ЛИЧНОСТНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ СТУДЕНТОВ-ПСИХОЛОГОВ Е.И.Зиборова, ФГАОУ ВПО «Белгородский государственный национальный исследовательский университет», г.Белгород Значительные изменения, происходящие в обществе в последнее время, стали причиной усиления и обострения кризиса идентичности современного человека и делают актуальными исследования проблемы идентичности. Тема исследования особенностей личностной идентичности студентов выбрана не случайно. Находясь в студенческом коллективе, мы нередко задумываемся о личностных особенностях окружающих и своих собственных, в систему которых непременно входит личностная идентичность. Современная психология основывается на развитии личности в системе процессов самопостроения, на стремлении индивида определиться в самопринадлежности, соотнести свой внутренний мир с внешней реальностью в ситуации усложнения экономического, политического, информационного и социально-психологического многообразия. Становление идентичности в студенчестве имеет уникальное значение с точки зрения социальной психологии, поскольку это период вхождения личности в широкий социальный мир, отличающийся появлением большого количества новых социальных ролей. В юношеском возрасте социально-психологический характер приобретает не только социальная идентичность: активное соотнесение Я с социальными группами, но и достижение личностной идентичности - необходимость поддержания целостности, тождественности личности, вызванная расширяющимся многообразием социального и профессионального пространства. В сложившихся обстоятельствах возникает острая необходимость в изучении проблемы формирования идентичности, связанной с поиском и построением личностью своего Я в многообразном мире. Необходимо отметить широкое разнообразие подходов к исследованию идентичности. Постановкой проблемы идентичности, определение ее структуры, генезиса и условий становления занимались как зарубежные, так и отечественные психологи. Благодаря развитию подхода, разработанного Э. Эриксоном, личностная идентичность стала рассматриваться как результат активного процесса достижения конгруэнтности различных Я-образов и сегментов социально-ролевого поведения, сопровождающийся ощущением тождественности и целостности. В работах О. В. Беляевой, В. Р. Орестовой, А. А. Тагановой личностную идентичность рассматривают как процесс и результат самоотождествления юноши как субъекта и личности, т.е. носителя ценностей, адаптирующегося к системе социальных норм и правил. В исследованиях отечественных психологов (Г. М. Андреевой, Т. М. Буякаса, А. В. Кузьмина, А. Б. Орлова, Л. М. Путиловой, А. В. Лукьянова) отмечается, что социальная ситуация нестабильности современного российского общества усложняет задачу обретения идентичности, так как размываются социальные стереотипы, позитивные ценности и нормы. Во многих психологических теориях идентичность является одним из основных объектов исследования. Вместе с тем, до сих пор не существует ни ее универсального определения, ни единства в терминологии. Термины, которые одни авторы употребляют для обозначения идентичности в целом, другие используют для обозначения ее отдельных аспектов. Социальная ситуация развития в юности отличается от других возрастов (детских) специфическими признаками - высокой степенью социальной обусловленности, которая определяет специфический жизненный сценарий. В других (детских) возрастах акцент в понятии «социальная ситуация развития» сделан на специфические потребности ребенка, определяемые возрастом, периодизация жизненного пути юноши становится личностной и уже не совпадает с возрастной. Формирование мотивации и ценностных ориентаций является неотъемлемой частью развития личности человека. В переходные, кризисные периоды развития возникают новые мотивы, новые ценностные ориентации, новые потребности и интересы, а на их основе перестраиваются и качества личности, характерные для предшествующего периода. Таким образом, мотивы, присущие данному возрасту выступают в качестве личностнообразующей системы и связаны с развитием самосознания, осознания положения собственного «Я» в системе общественных отношений. Как ценностные ориентации, так и мотивы относятся к важнейшим компонентам структуры личности, по степени сформированности которых можно судить об уровне сформированности личности. Для студенческого возраста характерно завершение процесса роста, приводящего, в конечном итоге, к расцвету организма, создающего основания не только для особого положения молодого человека в учении, но и для овладения другими возможностями, ролями и притязаниями. С точки зрения возрастной психологии, в этом возрасте изменяются черты внутреннего мира и самосознания, эволюционизируют и перестраиваются психические процессы и свойства личности, меняется эмоционально-волевой строй жизни. Прогресс в области образования в настоящий момент наиболее актуален и имеет реальную ценность для развития человека и улучшения качества жизни. Он также может внести значительный вклад в улучшение охраны здоровья подрастающего поколения, а также в гармонизацию социальной среды и в обеспечение устойчивого развития. В связи с этим встает вопрос о механизмах решения поставленных задач и способах реализации их в практике образовательных учреждений страны. Необходимость всестороннего развития многопрофильной помощи в сфере образования особенно остро стала осознаваться в связи с переходом системы образования в стране к новой гуманистической парадигме. Признание личности во всех проявлениях является важнейшим приоритетом образования как практически единственного в настоящий момент института социализации личности. Личностная идентичность может быть описана (рассмотрена) в трех аспектах: содержательный аспект, представленный ценностями личности в процессе сoциализации и обусловленный влиянием среды; модальность (модус - отношение); направление развития, рассматриваемый как несоответствие актуального состояния развития качеств субъекта и идеального представления о развитии данных качеств и, задаваемый этим несоответствием вектор самосовершенствования. Стaновление личности студентов во многом предопределено самой средой высшего учебного заведения, которая служит контекстом становления личностной идентичности студентов. Характеризуя динамику личностной идентичности студентов в условиях вуза, отметим следующее. В ходе исследования обнаружено, что в целом для студентов характерно положительное отношение к своему «Я», причем в процессе обучения отношение к себе у студентов-психологов становится все более положительным. Личностные качества психолога имеют гуманистическую направленность: доброжелательность, ответственность, оптимизм, организованность, любознательность, наблюдательность, настойчивость, терпеливость, привлекательность, общительность, внимательность, самообладание, тактичность, чуткость, альтруистичность, вежливость, гуманность, отзывчивость, объективность, интеллигентность, динамичность, гибкость поведения, высокий уровень общего и социального интеллекта, рефлексия, сензитивность, умение слушать, креативность, умелое владение невербальными средствами общения, открытость, непринужденность, естественность и искренность в эмоциональных проявлениях, устойчивость к стрессу, эмоциональная стабильность. В результате анализа структуры личностной идентичности студентов-психологов были выделены следующие факторы: адаптационный, рефлексивный, динамический и фактор отношений. Так же полученные результаты свидетельствуют о динамике идентичности у студентов психологов. У третьекурсников преобладает диффузная идентичность, в свою очередь большинство выпускников находятся на стадии моратория и достигнутой идентичности. Таким образом, можно говорить, что процесс получения высшего образования сопровождается формированием личностной и социальной идентичности. Психологические исследования подтверждают взаимосвязь отношения студентов к учению и сформированности учебной деятельности. Умение студентов ставить учебную задачу влияет на характер отношения к учению, что соответственно вызывает и изменение отношения к учению, которое становится теоретическим. ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ ВЫСШЕЙ ШКОЛЫ ИНДУСТРИИ ГОСТЕПРИИМСТВА ЗА РУБЕЖОМ О.И. Клепцова, ГОУ ВПО « Омский государственный институт сервиса» , г.Омск Сегодня на рынке образовательных услуг представлено множество высших учебных заведений, занимающихся подготовкой кадров для гостиничного бизнеса. При таком обилии учебных заведений дефицит профессиональных работников в сфере гостеприимства не перестает существовать. Намечается кадровый кризис квалифицированных специалистов для многих гостиниц России. Каждый владелец отеля хочет иметь грамотный персонал, но при этом далеко не каждый идет на сотрудничество с образовательными учреждениями. К примеру, почти никто из работодателей, за исключением Федерации рестораторов и отельеров, не стремится вкладывать средства в образование или идти на иные формы сотрудничества. Помимо этого до сих пор не существует организации, которая могла бы четко сказать, сколько и какой именно линейный персонал необходим в данный момент гостиничной отрасли, и дать прогноз на ближайшие 2-3 года. Не является секретом тот факт, что для большинства известных российских институтов, академий и университетов подготовка специалистов для гостиничной отрасли является не столь знакомой как, к примеру, подготовка студентов в области права, педагогики, филологии и других дисциплин. Появление туристских и гостиничных специализаций в учебных заведениях нашей страны, как правило, относится к середине 90-х годов. Это безусловно и объективно указывает на недостаточную развитость отдельного направления в российском образовании. Однако актуальность гостиничного бизнеса уже привела к повышенному абитуриентскому спросу на высшее образование в отдельной сфере и непосредственное сотрудничество большинства высших учебных заведений России с западными и европейскими университетами и высшими школами приносит хорошие результаты в подготовке высококлассных специалистов. Деятельность менеджера гостиничного сервиса в настоящее время становится универсальной, требуя от специалиста, выпускника высшего учебного заведения по данному профилю, высокого уровня профессионализма, диктуемого условиями рыночной экономики и, как следствие, требованиями работодателей. Последние при наборе персонала отдают предпочтение опыту работы, а не профессиональной подготовке кадров. Сегодня, помимо знаний и умений решать стандартные профессиональные задачи, на первый план выдвигается способность адаптироваться, предвидеть трудности, решать проблемы, сотрудничать и координировать свою деятельность, осуществлять выработку новых конструктивных идей. Между тем практика показывает, что уровень профессионализма выпускника гостиничного сервиса не соответствует современным требованиям. Молодые специалисты сталкиваются с рядом проблем при прохождении производственных практик и последующем трудоустройстве в гостиничные предприятия. Это обусловлено недостаточным уровнем их практической подготовки, слабой сформированностью мотивации к своей будущей профессии и отсутствием как такового опыта работы. В результате не все выпускники профиля бакалавра гостиничного сервиса трудоустраиваются по своей профильной специальности и вынуждены работать в смежных отраслях. Говоря об образовании в сфере гостиничного бизнеса, необходимо помнить о его специфичности, которая выражается в практической составляющей обучения. В России практически все учебное время отводится изучению теории, центральное место в учебных программах занимают общеобразовательные предметы, а специализация начинается только на последних курсах обучения. Первые же годы обучения в зарубежных гостиничных школах посвящены практическому знакомству с индустрией гостеприимства, к изучению менеджмента студенты приступают только на старших курсах, когда уже знают работу гостиниц изнутри. Тенденцией развития зарубежных гостиничных школ являются оплачиваемые практики, которые студенты проходят в течение нескольких месяцев каждый учебный год. Стажер – полноправный участник трудового процесса, работник, наравне с остальными защищенный законодательством. Любой успешный практикант может по окончании практики получить предложение занять определенную должность в гостинице. Весомым преимуществом заграничных гостиничных школ является их местонахождение. Большая часть из них расположена в помещениях бывших гостиниц и отелей, что придает необычный изыск процессу обучения. Тренировочные центры создаются на базе существующих 5-звездочных гостиниц и ресторанов, позволяя студентам детально изучить функции гостиничных менеджеров. В последние годы на страницах профессиональных изданий, на научно-практических конференциях и семинарах ведется дискуссия о путях развития профессионального обучения специалистов в области туризма и гостеприимства в России. Представители гостиничного сервиса ориентируются на прагматичные интересы своих предприятий. Им нужны специалисты, владеющие конкретными навыками, способные быстро профессионально ориентироваться, обладающие сервисной ментальностью. Учебные заведения считают своей основной целью подготовку специалистов с широким кругозором, хорошей восприимчивостью к инновациям, умеющих самостоятельно мыслить, систематизировать, анализировать факты и явления, выделять причинно-следственные связи. На наш взгляд, специалист, не получивший глубоких знаний в области теоретического менеджмента, никогда не сможет в полной мере понять стандарт обслуживания. Научиться хорошо работать в рамках стандарта могут и люди, не имеющие высшего профессионального образования. Но они никогда не смогут проанализировать существующие стандарты, и тем более создать новые. Анализ тенденций развития зарубежных высших школ гостеприимства позволяет сделать следующие выводы: 1. Подготовка кадров осуществляется крупными туристскими и гостиничными предприятиями, имеющими свои учебные центры. Финансирование на 60-80 % осуществляется данными организациями. 2. Будущий специалист должен обязательно проходить все уровни профессиональной подготовки: ученик (стажер) – студент – бакалавр – магистр – специалист, повышающий свой профессиональный уровень. 3. Практика является составляющей частью учебного процесса. При этом соотношение числа теоретических и практических занятий является равным. 4. Обучение будущего специалиста начинается в том случае, если выявлена потребность в нем конкретного предприятия. Основываясь на международной практике подготовки специалистов гостиничной индустрии, можно предложить следующие рекомендации для разрешения проблем в системе подготовки специалистов индустрии гостеприимства в России: 1. Необходимо формирование партнерских отношений между учебными заведениями и предприятиями гостиничной индустрии путем создания союзов ученых и специалистов в области гостеприимства. 2. Следует разработать новые подходы к организации практик и обучения студентов при участи представителей гостиничной отрасли. 3. Создание тренировочных центров для практического освоения функций менеджеров гостиничного сервиса. 4. Предоставление возможности прохождения краткосрочной стажировки для преподавателей. АКСИОЛОГИЧЕСКАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ ИЗУЧЕНИЯ ГУМАНИТАРНЫХ ДИСЦИПЛИН В ВУЗЕ И.В.Костерина, Курский институт кооперации (филиал) АНО ВПО «Белгородский университет кооперации, экономики и права», г.Курск Образование является органической частью духовной жизни общества. Именно в этой системе созидается будущее, продуцируются и передаются социокультурные и личностные ценности. Столь высокое предназначение воспитания и обучения подрастающего поколения требует подготовки специалистов в условиях гуманистического образовательного пространства. Какие задачи стоят перед гуманитарными науками в современном вузе? Гуманитарная подготовка, по определению Н.Б.Крыловой, представляет собой «совокупность форм, средств и методов образования и практики, стимулирующих развитие культуры будущих специалистов, понимание ими значения человеческих ценностей в современном мире. Она нацеливает на развитие гуманитарной культуры будущего специалиста, пониманием им истории цивилизации, на возвышение духовных потребностей и интересов, на совершенствование норм и культуры образования и на осознание своего места в культуре, развитие культурного самосознания» [1, с.40]. Задачи в этой области, особенно в вузах, где гуманитарные предметы не являются элементом специализации, чрезвычайно разнообразны: качественно новые знания и углубление представлений о мире, расширение кругозора и интеллектуальное развитие, преодоление узких рамок утилитарных представлений на социальную действительность и даже – собственную жизнь. Одним из путей решения этих задач, стоящих перед гуманитарной подготовкой в вузе, становится аксиологический подход как философско-педагогическая стратегия, показывающая пути развития профессионального искусства, использования педагогических ресурсов для развития личности и предлагающая перспективы совершенствования системы образования. Такой подход позволяет связывать образовательный процесс с естественным (без давления и навязывания) введением разнообразных аксиологических ориентиров в духовно-прагматическую систему отношений человека к самому себе, другим людям, природе. При этом преподаватель не просто предъявляет студентам определенные ценности, но создает условия для их совместного с ними открытия (понимания и переживания), что является важнейшей психологической предпосылкой интериоризации их воспитанниками. Мы поставили перед собой задачу изучить иерархию ценностей в студенческой среде и выявить роль гуманитарных наук в процессе «обучения ценностям». В ходе исследования мы опросили 130 студентов экономического факультета Курского института кооперации. Итак, смысл жизни понимается большинством студентов как цель жизни, причем достижение этой цели связывается с совершенно конкретными ценностями: работа, семья, дети (56,7%). Смысл жизни определили как самореализацию, самообретение только 10% студентов. Наконец, аксиологический нигилизм (отсутствие смысла или определение его как простое бездумное существование) определили 23,3% студентов. К сожалению, мир, в котором живут наши студенты, по их мнению, наполовину бессмыслен (50% студентов ответили, что в мире больше бессмыслицы, чем смысла). Современный студент хорошо понимает, что смысл жизни с годами может меняться (80%), и даже успели на себе это испытать (в 76,7% ответов подчеркивается, что студент испытал изменение смысла жизни, причем часто это изменение связывается с переходом в студенческую среду). Анализ факторов, влияющих на обретение смысла жизни, показал, что студенты высоко ценят роль родителей в этом процессе. Однако, чтение как источник смыслообразования современный студент вообще не рассматривает, поставив его по значимости даже после средств массовой информации. Образование глазами студентов воспринимается и как цель, и как средство, и как потребность. Основные подходы к пониманию смысла образования в студенческой среде представлены на рис. 1.  Рис. 1. Смысл образования глазами современного студента (в %) Какие дисциплины помогают студентам в поиске смысла жизни? Ответы показали, что среди всего многообразия дисциплин на первое место поставлены такие как: психология и педагогика (33,3%), история (16,7%), обществознание (16,7%), философия, литература и основы православной культуры (по 10%). Особое место гуманитарных дисциплин в системе профессиональной подготовки отражается и на специфике их преподавания. Подавляющее большинство студентов (86,7%) считают гуманитарные дисциплины обязательными в образовательной программе по изучаемой специальности. Стереотип, что гуманитарные дисциплины просты в изучении наши респонденты развеяли: 63,3% студентов отметили, что для их изучения им нужно приложить существенные усилия. Среди учебных форм для изучения гуманитарных дисциплин студенты отдают приоритет семинарским занятиям (76,7%), на втором месте стоит самостоятельная работа (20%), и только потом – лекции (13,3%). Студенты с удовольствием пользуются при подготовке к занятиям и той литературой, которую рекомендует преподаватель (66,7%), и дополнительной литературой (33,3%). Если бы современные студенты имели право выбирать гуманитарные дисциплины, 73,3% воспользовались бы этим правом. Среди факторов, обусловливающих этот выбор, названы интересность предмета (73,3%), возможность применения полученных знаний на практике (50%). И здесь нельзя не отметить, что при всей уникальности гуманитарных дисциплин, большинство студентов подходят к их изучению с позиций прагматизма, что не совсем верно. Изучив мнение студентов и выявив потенциал гуманитарных дисциплин, мы пришли к выводу, что гуманитарные науки берут на себя роль «обучения ценностям» [2], что в свою очередь стратегически направлено на пробуждение личности, самоценной и незаменимой. Поскольку воспитание на основе ценностей предполагает развитие оценочной сферы личности, то оно не может быть полноценным без опоры на эмоции и целенаправленное культивирование «высших чувств»: сопереживания, гордости, жалости, стыда и т. д. Эмоционально-чувственное «наполнение» отдельных духовно-нравственных понятий помогает воспитанникам постичь их не только умом, но и сердцем, пропустить их через свою душу. Поэтому нужно широко практиковать оценочные суждения, опирающиеся на непосредственные переживания и чувства воспитанников. Необходимо подчеркивать, что функциональность и практицизм поведения человека – это далеко не идеальный вариант жизненной стратегии, что в жизни гораздо привлекательнее тот, кто альтруистичен. Оказывая содействие духовному развитию студента, преподаватель не должен забывать, что благоприятным условием такого развития является обстановка доброжелательности, свободы и понимания. Поэтому и в учебных, и во внеучебных обстоятельствах преподаватель должен занимать субъектную позицию. Такие ценности, как честь и достоинство, могут иметь позитивное влияние на формирование личности только при демократическом и гуманно организованном процессе. Поэтому выбор средств и способов осуществления педагогической деятельности должен быть направлен прежде всего не на достижение прагматичных результатов (например, формирование конкретных знаний, умений, навыков), а на общее развитие ученика, выбор ценностных ориентаций, формирование у него чувства достоинства и уверенности в своих возможностях и силах [3]. Недаром К.Д. Ушинский утверждал, что личность можно воспитать только личностью. Чем богаче духовно, разносторонне культурно, чище нравственно педагог, тем ярче след, который он оставляет в душах воспитанников – и, следовательно, тем успешнее и эффективнее будет проходить процесс «обучения» ценностям. Литература
РЕГИОНАЛЬНЫЙ КОМПОНЕНТ СОДЕРЖАНИЯ ОБРАЗОВАНИЯ И ЕГО МЕСТО В УЧЕБНОМ ПРОЦЕССЕ ВУЗА В.П.Левина, Курский институт социального образования (филиал) ФГБОУ ВПО «Российский государственный социальный университет», г.Курск Возможности социального, экономического и духовного прогресса закладываются всей действующей системой образования и тесно связаны с качеством ее функционирования. Это касается и системы художественного образования, и роли народного искусства как учебного предмета в решении основной задачи развития творческой личности. Являясь частью образования и воспитания личности в целом, художественное образования представляет собой культурообразовательную систему. Поэтому данная система должна рассматриваться исходя из анализа культурного развития общества на данном этапе в целом и развитие объекта и субъекта культуры в частности. В Курской области одной из главных задач по возрождению, освоению традиционной народной культуры является создание целостной системы по подготовке высококвалифицированных кадров среднего и высшего звена в области всех видов и жанров традиционной народной культуры. Структура целостной воспитательно-образовательной системы состоит из следующих ступеней. Первая ступень – детские школы искусств и художественные школы, задача которых – приобщить и увлечь детей с самого раннего возраста своим национальным народным искусством, вызвать у них эмоциональный интерес, дать им некоторые практические знания и навыки, выявить индивидуальные способности каждого ребенка к определенному виду традиционной культуры. Вторая ступень – профильная подготовка - колледж культуры, художественные училища, музыкальные училища. Их цель – подготовка квалифицированных кадров среднего звена по культурным традициям Курского края. В средне-специальных учебных заведениях практическое освоение народных, культурных традиций проводится комплексно. Каждый студент независимо от специализации (вокального, танцевального, инструментального) обучается традиционному пению, танцам, игре на самобытных музыкальных инструментах. Ежегодно студенты участвуют в комплексных фольклорно-этнографических экспедициях. Например, поездки в село Гочево, встречи с певцами с. Бегичево, в селе Плехово Суджанского района. На этих встречах был записан позднетрадиционный материал, где смешались традиции казачества и более раннего славянского стиля Курской области. В экспедициях записаны старинные песни и типичными сюжетами «Селезнюшка», «Селезень», «Как под лесом», «Тимоня», материал, который был уже в работе фольклористов России. Каждый вариант исполнительства подается в новом виде, так как в народном песнопении импровизация – основа вокально-хоровой техники. Интересный материал был записан студентами Курского колледжа культуры в селе Черкасское-Поречное, например, плясовая песня «Ты, гульба моя, гульба». Большинство песен, записанных в фольклорных экспедициях, были расшифрованы и студентами, и исполнены в концертных программах.Фольклорный ансамбль, участвуя в отчетных концертах, фестивалях «Курский карагод», юбилейных концертах, посвященных Н.Плевицкой, фестивалях «Дежкин карагод», городских, областных мероприятиях активно пропагандирует народное творчество Курского края [1]. Методологической основой творческого освоения фольклорных традиций на всех ступенях образовательной целостной системы станут многосторонние, непосредственные контакты обучающихся с талантливыми носителями народных культурных традиций. Третья ступень целостной системы обучения – высшие учебные заведения. Их цель – подготовка высококвалифицированных исполнительских и научных кадров высшего звена по всем видам и жанрам народного художественного творчества. В высших учебных заведениях студенты получают знания по освоению фольклора, по научно-теоретической работе с ним, подготовке к изданию фольклорных сборников с научным анализом и комментариями написанию статей по различным вопросам традиционной культуры. Особенность социального вуза в этой связи заключается в том, что все изучаемые народные традиции студенты целенаправленно перекладывают на материал фольклорных праздников, народных гуляний, творческих встреч для детей-сирот, ветеранов войны и труда, проживающих в учреждениях социального типа, инвалидов и других групп населения, для которых народное творчество – это не просто способ отдохнуть и вспомнить о молодости, но и возможность социальной реабилитации. Учебные программы всех ступеней системы должны строго исходить из ее целей и задач и включать в себя лишь те дисциплины, которые способствуют подготовке квалифицированных специалистов. Если на первых двух ступенях системы осваивается, прежде всего, традиционное народное искусство Курской области, а в основе воспитания и обучения лежат эмоционально-игровые методы, то в средне профессиональных и высших учебных заведениях студенты должны изучать не столько местные культурные традиции, сколько национальное искусство народов, а эмоциональные методы обучения уступают место интеллектуально-аналитическим, способствующим развитию у студентов самостоятельного научного мышления. В систему профессионального образования входит изучение специфики фольклора и народных культурных традиций как самостоятельного вида художественного мышления. Народное и профессиональное искусство являются самостоятельными частями мировой культуры. Поэтому в учебных программах должны найти место предметы, представляющие специфику как народного, так и профессионального искусства. Наиболее предпочтительной и отвечающей настоящему времени в образовании считается культуротворческая парадигма, которой предстоит сменить действующую сегодня «просвещенскую парадигму образования» [2]. Отмечаются огромные трудности в представлении и описании общества ввиду его непрерывного усложнения, что выражается в принятии неопределенности бытия как основы прочности устройства мира. Рост неопределенности изменил жизненную ситуацию человека, когда готовых решений нет. Поэтому задача – учить творчеству, воспитывать самостоятельную личность, умеющую принимать решения и нести за них ответственность, выдвигается на одно из первых мест в процессе образования [3]. В.И. Жуков, анализируя образовательные процессы XX века, указал, что «в общем виде новая парадигма отечественного высшего образования рассматривает в качестве приоритета интересы личности, адекватные современным тенденциям общественного развития. Если прежние концепции были рассчитаны на такие символы обучения, как знания, умения, общественное воспитание, то символами нового взгляда на образование становятся компетентность, эрудиция, индивидуальное творчество, самостоятельный поиск знаний и потребность их совершенствования, высокая культура личности» [4]. Иными словами, в настоящее время формируется синергетический подход в образовании, который ориентирован на обучение человека жить в состоянии свободы, неопределенности и нестабильности сложного мира. Поэтому приоритет отдается индивидуально-личностным образовательным ценностям. Синергетический подход к образованию и воспитанию основывается на превалировании в образовательной деятельности «самообразования, самоорганизации и заключается в стимулирующем или побуждающем воздействии на субъект с целью его самораскрытия и самосовершенствования в процессе сотрудничества с самим собой и другими людьми» [5]. Наиболее близко задачам художественного образования и художественно-эстетического воспитания творческой личности отвечают культуротворческая и личностно-ориентированная парадигмы. Целью личностно-ориентированного образования и воспитания является создание условий для развития сферы личностных функций индивида при усвоении любого компонента содержания образования. Дальнейшим этапом личностно-ориентированного образования считается личностно-развивающее образование, необходимыми условиями которого являются формирование индивидуального творческого мышления на основе развития абстрактно-теоретического и конкретного компонентов мышления, применение проблемности, индивидуальности и дифференциации обучения. Изучение фольклорных традиций понимается как единый процесс, проявляющийся в сферах восприятия действительности, творчестве и восприятия народного художественного искусства. Для каждой из этих сфер характерно преобладание определенной цели, требуется соответствующий тип заданий, опирающийся на те или иные особенности психики и опыта человека. Итак, сложившаяся в настоящее время новая социокультурная ситуация обусловливает внесение корректив в систему образования, которая учитывала бы потребности не только государства, но и запросы личности. Литература
развитие ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О «математическОЙ культурЕ» во второй половине двадцатого века: от школьника к студенту Е. Н.Манаева, |
Похожие:
 | Конкурс научных молодежных работ «Молодежь Белгородской области» Алексеевского филиала фгаоу впо «Белгородский государственный национальный исследовательский университет» | | Хозяйственно-биологическая оценка некоторых сортов земляники fragaria... Работа выполнена в фгаоу впо «Белгородский государственный национальный исследовательский университет» |
| Фгаоу впо «белгородский государственный национальный исследовательский... ... |  | Отчет о реализации программы развития Фгбоу впо «Южно-Уральский государственный университет» (национальный исследовательский университет) |
| О проведении 2-й Всероссийской конференции «Социально-профессиональная мобильность в XXI веке», которая состоится 28–29 мая 2015 года в г. Екатеринбурге на базе фгаоу впо «Российский... | | Раби Мохаммед Флех Образ России в интернет-издании «московские новости»:... Работа выполнена на кафедре журналистики Федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего профессионального... |
| «Челябинский государственный педагогический университет» (фгбоу впо... Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования | | Фгбоу впо «национальный исследовательский томский государственный университет» Информационное обеспечение и делопроизводство в государственном и муниципальном управлении |
| Фгбоу впо «национальный исследовательский томский государственный университет» Информационное обеспечение и делопроизводство в государственном и муниципальном управлении | | Белгородский государственный национальный исследовательский университет Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования и Примерной программой дисциплины «Иностранный... |
| Окончив Факультет психологии мгу и аспирантуру Института истории... Краева К. В. К вопросу о специфике экзаменационного стресса у студентов // Вестник Университета. Государственный университет управления... | | Фгбоу впо «национальный исследовательский томский государственный университет» Ориентировать будущих специалистов на творческое освоение ценностей мировой культуры, сформировать навыки оценки культурных процессов... |
| Реферат по курсу медицинской энтомологии Тема: лихорадка паппатачи «Новосибирский национальный исследовательский государственный университет» (Новосибирский государственный университет, нгу) | | Основная образовательная программа высшего профессионального образования... «Новосибирский национальный исследовательский государственный университет» (Новосибирский государственный университет, нгу) |
| Реферат по курсу энтомологии студентка медф гр. 13451. 1 «Новосибирский национальный исследовательский государственный университет» (Новосибирский государственный университет, нгу) | | Фгаоу впо «Российский государственный профессионально-педагогический университет» |
