Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая





НазваниеГ. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая
страница59/61
Дата публикации23.08.2013
Размер4.31 Mb.
ТипИзложение
100-bal.ru > Военное дело > Изложение
1   ...   53   54   55   56   57   58   59   60   61

Напутствие русским антропософам


  1. «Я обращаюсь к вам не как западный европеец, не как принадлежащий к той или иной нации; я знаю, что это не так. И, может быть, как раз поэтому мне позволено сказать вам: целебная мощь для блага России су­ществует, целебное средство есть, но это благо не должно быть искомо на ложном пути. И я это говорю не потому, что я люблю Антропософию, а потому, что все развитие человечества учит нас этой истине. Благо для России су­ществует, и имя этого спасительного блага - Антропософия. Для других областей Земли это духовное познание является чем-то прекрасным, чем-то таким, что продвигает людей впе- ред, для России же духовное познание станет единственным спасением, тем, существование чего необходимо, чтобы русская народность нашла контакт со своей народной Душой, чтобы эта народная Душа не оказалась отозванной к другим задачам в мире, чем те, которые ей предназначены.... В ваших душах может стать деятельной та связь, которая необходима для спасения вашей стра- ны, связь Мистерии Голгофы с человеческим пони­манием этой Мистерии. Тог-



да в ваших сердцах будет вер­шить тот Дух, который приведет к возрождению вашу стра­ну; из ваших собраний тогда будет излучаться то, в чем нуждается ваша область Земли». 158 (11)

  1. «На Западе люди должны иметь чувство, что они грешат против челове- чества, если, имея возможность получить нечто из Духовной науки, не хотят этого при­нять, отклоняют это; тогда они совершают грех против человечества! Это трудно постичь... ибо нужно обла­дать почти трансцендентальным чувством долга, чтобы быть в состоянии нести такое обязательство, такое чув­ство ответственности по отношению к человечеству. Вам (русским) ваша народная Душа говорит, что она сама обязывает вас. Что же касается человечества, то ваши обязанности по отношению к нему взяла на себя сама народная Душа; вам осталось лишь найти ее, эту Душу народа; вам осталось лишь предоставить ей говорить через ваши мысли, ощущения и волевые импульсы, и, чувствуя ответственность перед вашей народной Душой, вы одновременно исполните долг и перед человечеством. Поэтому и прост- ранственно вы поставлены между евро­пейским Западом... и азиатским Востоком. Вы распо­ложены между. В этом, географически, я бы сказал, труд­ном, положении вы, может быть, никогда бы не смогли выполнить вашего задания по отношению к спириту­альной культуре человечества, если бы вам пришлось думать только об обязательствах перед человечеством; ибо искушения станут чудовищно велики, когда к влия­нию европейского Запада, с одной стороны, который уже многих детей вашей народной Души привел к невернос­ти самим себе... подойдет с Востока второе искушение, когда придет власть спиритуальной культуры. Тогда станет долгом знание того, что при всем величии спири­туальной культуры Востока современный человек дол­жен сказать себе: не прошедшее должны мы нести в бу­дущее, а новые импульсы.... Если вы исполните обяза­тельство по отношению к вашей народной Душе, то при­дет время, когда Европа начнет понемногу понимать, чем, собственно, является Импульс Христа в духовном раз­витии человечества».

«Я говорю с чувстве ответственности потому, что вы, дорогие друзья, являетесь деть- ми этой русской народной Души. Она вершит и действует в вас, и вы ответственны перед ней. Отнеситесь к моим словам непредвзято. Много, много и часто говорила ко мне русская Душа. Особенно трагично выступили передо мной ее сообщения в 1900-х годах... в них проступало: как мало, в сущности, еще и в наши дни русская Душа встречает понимания.... По­думайте, дорогие друзья, об упомянутом чувстве ответствен­ности, подумайте о том, что на вас возложено задание достойно пред- стать перед русской народной Душой, и вы должны понять ее томление по сво- бодному от всего личного вашему духовному познанию. Если вы постиг­нете науку о духе в стремлении ее самого внутреннего импульса, тогда вы сможете задать много вопросов, кото­рые могут возникнуть только из русской души: душев­ных вопросов к духовным вопросам современного ду­хопознания.... Вопросы, которые могут идти только с Востока Европы, - до сих пор их мне ставила только русская народная Душа на высших планах. Я должен был часто думать о том, что детям этой народной Души предстоит еще немалый путь, чтобы понять их народную Душу, чтобы понять то, о чем томится их народная Душа и то многое... что отделяет их от народной Души. Не бойтесь поэтому искать путь к вашей народной Душе... Из сил вашей народной Души, мои дорогие друзья, вы обретете те вопросы, без ответа на которые не сможет су­ществовать человечество будущего; и при этом не бой­-

тесь выйти за пределы личного интереса.... Но не за­будьте в то же время одно- го: что в состоянии высоко поднять человека, что может привести его к пре- красным, светом исполненным мировым высотам, - оно особенно подвержено опасности подпасть заблуждениям; вы дол­жны духовное начало исполнить душевностью, вы должны обрести душу для духа. Вы можете это сделать, пото- му что русская народная Душа обладает неизмеримыми глубинами и возмож- ностями грядущего; но необходимо, чтобы вы осознали, что душевное, которое может подняться к духу, которое должно исполнить собой дух, ставит вас перед большой опасностью потерять самих себя и увязнуть в личном, в индивидуально-личном, потерять себя в личном как таковом. Потому что личное становится как раз сильным, когда идет из душевного элемента. На вашем пути не возник- нут те препятствия, которые так часто возникают в Западной и Центральной Европе. Вы не рождены для скептицизма. Скептицизм может найти к вам путь только через прививку с Запада. В области оккультизма, где шарлатанство часто вплотную примы­кает к истине, вы сможете силой определенного ощу- щения отличить истину от неистины и нечестности. Не скептицизм и не цинизм будут вашей опасностью; ваша опасность таится в мощи личного душевного эле- мента, кото­рый способен окутать вас астральными облаками, через которые вы тогда не сможете проникнуть к объективно­му духовному. Ваша пылкость, ваш жар могут окутать вас аурическим облаком, не пропуская духовное; мня себя в воодушевлении духовным, вы можете этим воодушевлением помешать духу найти к вам путь. Попытай­тесь осознать, что вам в идеальном, в спиритуа- льном смысле дано большое преимущество: вам дозволено иметь частный интерес к спиритуальному, потому что вы, т. е. ваша народная Душа, как ника- кой другой народ, предназначены принять духовное знание как частный интерес русской народности, как нечто такое, что вы мо­жете лелеять и о чем вы можете заботиться как о чем-то совершенно вашем собственном (тогда как в Средней Европе Духовную науку принимают как еще совсем воз­вышенную над всем человеческим божественную силу); ибо вы снабжены силой, предназначены к тому, чтобы вдох­нуть душу в дух.... От вас зависит привести сказанное к осу- ществлению, развить не только чувство и волю, но, прежде всего, развить энер- гию и выдержку; меньше - если уж касаться практической стороны вопроса, - меньше говорить о том, как должно развиваться духовное знание на Западе, каково оно должно быть в России и т.д., что хорошо для одного, что для другого; но вобрать в себя это Духовное знание, вобрать, соединить с душой, с сердцем. Все остальное приложится». 158 (10)

  1. «Многие из вас (русских), быть может боль­шинство или даже все, чув- ствуют - хотя и объясняют это, может быть, иначе - боль, страдание от разлуки с Душой народа, от временной разлуки с вашей народной Душой.... чувствуют нужду в поддержке, в новом поощ­рении своей воли и силы.... Решитесь рас- сматривать это как девственность вашей воли, решитесь отнестись к этому как к такой воле, которая еще осталась незатрону­той и которая ожидает активного поощрения импульсом духовного познания. Дайте импульсу духовного позна­ния стать вашей волей. Попытайтесь претворить страда­ние в силу, слабую волю - в Воление духовного знания в вашем собственном существе; этим вы сможете всту­пить в саму жизнь этого духовного знания! Попытай­тесь объяснить себе иначе то, что в вас еще слабо, не за­вершено в себе. Вы сможете стать лучшими



носителями духопознания».

«Подумайте над тем, что души, которые теперь нахо­дятся в ваших телах, не предназначены к тому, чтобы в следующей инкарнации опять воплотиться только на Востоке Европы. Но в следующую инкарнацию они предназначены к распределению по всей Земле. И меж­ду смертью и рождением, перед всту- плением в новую инкарнацию, определенный рок предстанет перед вами и ска- жет одному: ты исполнил свое задание; то, что ты принял в свое существо на Земле, что может быть приня­то только на Востоке Европы, ты можешь нести дальше в мир. Другому он скажет: ты этого не можешь сделать!»

«Вы (русские) находитесь в своеобразном положе­нии. В определенном смысле, оно противоположно тому народу, который заселяет Землю для восходящего нена­долго блеска. Ваше положение противоположно северо­американскому народу».

Происхождение всего, что идет из американской куль­туры, вплоть до мелочей, можно показать по доступным учебникам истории и вывести из истории культуры пред­шествующих столетий. Здесь все открыто, все является произведением чело- века. Но спросите, откуда идет ваша народность (русская), откуда происходит ваша духовная жизнь, все то лучшее, что вы можете лелеять в вашей душе, - вы не найдете этого на Земле! Оно коренится в духов­ном мире. Это организм, живое существо, а не карточный домик (как это имеет место у североамериканцев)! Эти вещи не должны давать вам повода к гордыне, а лишь к смирению, к скром- ности, т. к. отсюда нужно извлечь не удальство самосознания, а чувство ответст- венности».

Полезно отыскивать старое наследие, старые тради­ции, чтобы показать, нас- колько в них вершит Бо­жественное; но к духопознанию человек подходит как раз тогда, когда он несет в себе душу, в которой вершит не нечто древнее, старческое, но душу, какой несете ее вы (русские), свежую, непосредственную душу, которую вне влияния всех традиций вы несете навстречу духопозна­нию. От ваших душ импульс духопознания требует жиз­ненной, а не просто поз- навательной силы». 158 (11)

1477. «Родиться русским - означает, что человек, про­ходя через различные инкар- нации, создал предпосылки к тому, чтобы на своей земной жизненной стезе достичь переживания того, что можно пережить лишь благодаря тому, что от рождения до смерти человек странствует в телесности.... Если бы он не мог этого пережить в своем теле, то утратил бы то (главное), что должен выработать от воплощения к воплощению». 158 (1)
1   ...   53   54   55   56   57   58   59   60   61

Похожие:

Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая iconГ. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение...
I. порядок применения правил землепользования и застройки городского округа лыткарино и внесения в них изменений
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая iconГ. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение...
Наименование заказчика: Государственное автономное учреждение культуры «Саратовский государственный академический театр драмы имени...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая iconГ. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение...
Рабочая учебная программа дисциплины «Философия» подготовлена в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая iconГ. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение...
Пр-212, Федеральным законом от 25 декабря 2008 года №273-фз «О противодействии коррупции» и в целях совершенствования структуры официального...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая iconГ. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение...
«Философия». Преподавание философии ведется по специальностям 030501. 65 «Юриспруденция», 030502. 65 «Судебная экспертиза», 080109....
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая iconОтветы ко второй главе работы Р. Штайнера «Философия свободы»
Цель и задачи урока: открытие учениками, совместно с учителем, особенностей древнеегипетского письма и научных знаний, приобретение...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Речевой материал: Найди шар с цифрой, мартышка, Какая (ой) по счету?, Кто первый (второй третий, четвертый и т д.)?, Мартышка первая....
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Идейной, духовной истории России посвящена и новая, только что вышедшая его книга «Опыты из русской духовной традиции». О том, как...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая iconКалендарно-тематическое планирование на базе эор нового поколения....
Общая характеристика духовной и светской музыкальной культуры второй половины 17-18 веков. (3 часа)
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая iconЛисты дневника II том
Во второй том "Листов дневника" Н. К. Рериха вошли очерки, написанные в 1936-1941 гг. Запечатлевшие современность публикуемые Листы...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая iconПлан Начальные этапы формирования Московского государ­ства (XIV первая...
Начальные этапы формирования Московского государ­ства (XIV первая половина XV века)
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая iconЧто надо знать о спиде?
Настоящая смелость не в том, чтобы попробовать «это», а в том, чтобы отказаться. Остерегайтесь первого шага к наркотикам. За ним...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая iconНи один обман в науке не вечен; в истории он возможнее, но история,...
Дело в том, что в научных трудах и учебных пособиях не так-то легко найти информацию о том или ином человеке, чья судьба нас интересует....
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Первая из них заключается в том, чтобы развивать у учащихся самостоятельность в познавательной деятельности, научить их самостоятельно...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая iconВикторина по теме «Музыка русских композиторов»
...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Второй част первая iconПрограмма проведения аттестационных испытаний при поступлении на...
Включает 1 задание (С1) и представляет собой небольшую письменную работу по прослушанному тексту (сжатое изложение). Исходный текст...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск