Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 1.26 Mb.
|
УПРАВЛЕНИЕ АЛТАЙСКОГО КРАЯ ПО ОБРАЗОВАНИЮ И ДЕЛАМ МОЛОДЁЖИ КРАЕВОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «АЛТАЙСКИЙ КРАЕВОЙ ИНСТИТУТ ПОВЫШЕНИЯ КВАЛИФИКАЦИИ РАБОТНИКОВ ОБРАЗОВАНИЯ» МЕЖВУЗОВСКАЯ ЛАБОРАТОРИЯ РЕГИОНАЛИЗАЦИИ ОБРАЗОВАНИЯ  2009 – год В.М. Шукшина на Алтае Методические рекомендации для работников образовательных учреждений по реализации юбилейных краевых программ и мероприятий, посвященных 80-летию со дня рождения В.М. Шукшина Барнаул 2009 ББК УДК Рецензенты: Матис В. И. – доктор педагогических наук, профессор, ректор АКИПКРО Эрнст Г. Г. – кандидат педагогических наук, доцент кафедры общей психологии БГПУ Абдуллаев Ю.Г. - и.о. заместителя начальника управления Алтайского края по образованию и делам молодёжи Авторский коллектив: Э. П. Хомич, канд.филолог.наук, профессор, зав. кафедрой теории и русской литературы ХХ века, декан филологического факультета БГПУ; Л. Ф. Шелковникова, канд.философ.наук, доцент, зав. кафедрой философии образования и социально-экономических дисциплин, А. Н. Свиридов, канд.педагог. наук, профессор, зав кафедрой развития воспитательных систем АКИПКРО, Л. Ф. Грибок, зав. ИМК АКИПКРО, В. А. Пущин, канд. педагог. наук, проректор БВПК, Н.А. Резяпкина, доцент кафедры филологического образования АКИПКРО, О. В. Фролова, методист кафедры филологического образования АКИПКРО, Я. Е. Измерова, ст. преподаватель зав кафедрой развития воспитательных систем АКИПКРО 2009 – год В.М. Шукшина на Алтае: методические рекомендации для работников образовательных учреждений по реализации юбилейных краевых программ, посвященных 80-летию со дня рождения В.М. Шукшина./ Под ред. профессора А.Н. Свиридова. – Барнаул: АКИПКРО, 2009. - 78с. Ответственные за выпуск: Пирожкова Н.И., Сенникова С.В. - главные специалисты управления Алтайского края по образованию и делам молодёжи Методические рекомендации содержат необходимый материал для организации и проведения уроков, классных часов, лекций, семинаров, досуговых мероприятий с учащимися, посвященных 80-летию со дня рождения В.М.Шукшина. Пособие отражает многолетний опыт исследований жизни и творчества В.М. Шукшина в вузах, педагогических колледжах, музеях и школах Алтайского края, педагогический опыт воспитания подрастающего поколения на основе социально-нравственной проблематики творческого наследия нашего великого земляка. Адресовано руководителям образовательных учреждений, педагогам, воспитателям, родителям, студентам вузов. © Управление Алтайского края по образованию и делам молодёжи, 2009 © АКИПКРО, 2009 СОДЕРЖАНИЕ Пояснительная записка ..4 Часть первая Наследие В. М. Шукшина в учебной программе общеобразовательных учреждений………..………………………………………………………….…...8 Часть вторая Примерные программы элективных курсов и факультативов.……….………13 Часть третья Примерные разработки уроков и мероприятий………………………………………………………..……………28 Часть четвертая Информационно-методические ресурсы………………………….……….…...61 Часть пятая Материалы по проведению Года В.М. Шукшина в высших учебных заведениях, учреждениях системы начального и среднего профессионального образования……………………………………………………………………....66 Рекомендуемая литература……………………………………………………...77 Приложения 79 ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА 2009 год объявлен по инициативе Губернатора Алтайского края А.Б. Карлина «Годом В.М. Шукшина на Алтае» в честь 80-летнего юбилея нашего земляка - известного писателя, актера и режиссера. Творчество В.М. Шукшина несет в себе мощный нравственный заряд и позволяет осуществлять задачи патриотического и духовного воспитания, развития учащихся на высоком уровне, позволяет педагогам синтезировать университетские, школьные, библиотечные и музейные ресурсы и формы работы, а также приобщать школьников и студентов к культурным ценностям через опыт художественной литературы, произведений искусства, художественного исполнительства. Цель настоящего пособия – содействие более широкому использованию культурного наследия В.М. Шукшина в социально-нравственном становлении детей и молодёжи. Материалы пособия направлены на решение следующих актуальных задач: организовать системную работу по изучению творчества В.М. Шукшина, воспитанию в обучающихся нравственных ценностей и идеалов, проповедуемых писателем; широко представлять данный опыт на территории края, организуя экскурсии школьников и студентов на малую родину В. М. Шукшина - в село Сростки; организовать работу по сохранению памятников и памятных мест, связанных с жизнью и творчеством писателя. Концептуальную основу всех юбилейных мероприятий в образовательных учреждениях рекомендуется строить на трех системообразующих идеях творчества В.М. Шукшина: 1. Идея «Малой Родины» (духовно-нравственные основания воспитания) Целевой компонент данного воспитательного направления – духовно-нравственное мировосприятие личности, укорененное в национальных традициях, ментальных началах добра, правды, патриотизма, сострадания и т.д. В толковом словаре В.И. Даля слово «патриот» означает «любитель Отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб, отечественник или отчизник» (т. 3. – М., 1955. – С. 24). Патриотизм как качество личности проявляется в любви к своему отечеству, преданности, готовности служить своей Родине. «Малая Родина» В.М. Шукшина стала живительным источником всех видов искусства, присущих творчеству писателя, кинорежиссера, актера. Опыт и мудрость земляков, любовь к родной земле, впитанную с молоком матери, нес Василий Макарович в душе до последнего часа: «Родина... И почему же живет в сердце мысль, что когда-то я останусь там навсегда? Когда? Ведь непохоже по жизни-то... Отчего же? Может потому, что она и живет постоянно в сердце, и образ ее светлый погаснет со мной вместе. Видно так. Благослови тебя, моя родина, труд и разум человеческий! Будь счастлива и я буду счастлив». У каждого человека в жизни есть его «малая родина». Но в жизни наших воспитанников – особый случай: у каждого ученика школ Алтайского края его малая родина совпадает с малой родиной В.М. Шукшина. Основная идея – воспитание чувства патриотизма на основе осознанной принадлежности к малой Родине великого земляка. Реализации данной идеи в школе способствуют разнообразные формы экологического, трудового, патриотического воспитания, историко-краеведческая работа и музейная педагогика, а также деятельность научного общества учащихся. 2. Идея «Человек – это звучит достойно!» (философско-антропологические основы воспитания) Целевой компонент данного воспитательного направления – осознание высокой гуманной сущности человека, его возможностей и назначения в мире. В основе философско-антропологического подхода в воспитании лежат методологические положения: - имеющие своим предметом реальное бытие субъектов воспитательного процесса во всей его духовной целостности и полноте; - рассматривающие способность человека к самопознанию, саморазвитию, самоопределению, самовоспитанию в качестве средства и механизма обучения и воспитания; - являющиеся онтологией человеческого бытия, содержащие в своём арсенале методы постижения этого бытия в его эмоционально-душевной целостности посредством понимания и взаимопонимания на основе диалогического взаимодействия; - рассматривающие воспитание, самовоспитание, обучение и учение в качестве способов бытия субъектов воспитательного процесса, требующих адекватных методов, средств, форм воспитания и исследовательской деятельности; - утверждающие ценностно-смысловое равенство участников воспитательного процесса, диалогический стиль общения и взаимодействия, а отношения между ними – по типу «субъект-субъект». Принципы философско-антропологического подхода: - антропологический; - онтологический; - принцип диалогизма; - принцип рассмотрения способности человека к самовоспитанию в качестве средства и механизма воспитания; - принцип креативности; - принцип рассмотрения основных компонентов воспитательного процесса с позиции соответствия их сущности человека. В.М. Шукшин вглядывался в человека, в свои персонажи и описывал их как художник досконально, открывая их душевную многослойность, многогранность. В.М. Шукшин – писатель глубоко социальный. Он исследовал новые социальные явления, «протаптывал» свою тропку в искусстве, обращаясь к неизведанным пластам жизни. Его привлекала обычная жизнь обыкновенных людей, где в повседневности он мог видеть особенное – те черты, которые в совокупности создавали русский национальный характер. Для нашего великого земляка характерно глубокое осмысление нравственных проблем, неутомимый интерес к сокровенным глубинам человеческой души. Писатель чувствовал потаенный смысл правды, назвав одну из лучших своих публицистических статей «Нравственность есть Правда». В великом современном споре о человеке он всегда на стороне оптимизма, но и не благостен, – он беспощаден ко всему злому, темному, что пятнает человеческую душу. В.М. Шукшин предостерегал и современников, и потомков от карьеризма и корыстолюбия, от хамства и невежества. Одна из главных тем писателя – тема подлинных и мнимых нравственных ценностей, тема правды и фальши в человеческих отношениях. Таким образом, в реализации данной идеи необходимо подготовить учащихся к восприятию творчества В.М. Шукшина, к пониманию того, что же такое счастье и как оно достигается, что дает человеку честный труд, какова та жизненная позиция, то миропонимание, тот кодекс нравственности, что помогает достигнуть высокого удовлетворения и подлинного счастья. 3. Идея «Я – гражданин России!» (социокультурные основания воспитания) Целевой компонент данного воспитательного направления – активная гражданская позиция учащихся, установка на деятельность, направленная на благо Отечества, формирование гуманных межличностных отношений. Воспитывая россиянина, гражданина своего Отечества необходимо опираться на: - осознание учащимися как нравственной ценности своей причастности к судьбе Отечества, его прошлому, настоящему и будущему; - сохранение национальной самобытности, поддержание чувств национальной гордости, национального самосознания в сочетании с пониманием места и роли своего народа и страны в развитии мировой культуры; - знание и использование своих гражданских прав и добросовестного выполнения гражданских обязанностей. В.М. Шукшин – писатель национального масштаба. Его жизненный путь – пример бескорыстного служения России. Изучение биографии нашего земляка само по себе имеет большое воспитательное значение. Он всегда ощущал боль за Россию. В.М. Шукшин одну из центральных идей своего литературного, и актерского творчества определил как «собирание русского человека». Главные направления реализации данной идеи: - формирование гражданской и правовой направленности личности, активной жизненной позиции; - поддержка стремления учащихся служить Отечеству, утверждать на земле справедливые взаимоотношения между людьми, отстаивать свои права и права других людей; - воспитание гордости за свое Отечество и ответственности за судьбу своей страны; - стремление к миротворчеству, отстаиванию своей позиции с позиции разума, а не силы. Реализация образовательных программ и мероприятий, посвященных Году Шукшина на Алтае, предусматривает использование различных форм и методов работы с учащимися: в первую очередь, это коммуникативно-деятельностные формы обучения, которые должны быть направлены на развитие критического и творческого мышления учащихся. Рекомендуется использование таких нетрадиционных форм, как «литературные гостиные», «уроки-концерты», «читательские конференции», «литературные мастерские», которые не только разнообразят учебную деятельность, но и привлекают внимание учащихся как занятия, на которых в большей степени могут быть реализованы личностные запросы учащихся и их потенциальные возможности. Предполагаемая результативность обучения может быть выражена в создании ученических проектов, в формировании учебно-тематических материалов, которые могут быть созданы в совместном труде преподавателей и учащихся, в постановке спектаклей, концертов, литературно-музыкальных композиций, в создании выставок, музеев и др. Изучение творческого наследия В. М. Шукшина направлено на воспитание духовно зрелой личности, знающей и любящей культуру родного края – нашей Малой Родины. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ИЗУЧЕНИЕ ТВОРЧЕСТВА В.М. ШУКШИНА В НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ 1. Цели и задачи проведения Шукшинских уроков в начальной школе. Целью проведения Шукшинских уроков в начальной школе является знакомство учащихся с личностью В.М. Шукшина, воспитание интереса к истории и культуре Алтайского края. Задачи: - познакомить младших школьников с историей жизни В.М. Шукшина в контексте истории России; - раскрыть значение творчества В.М. Шукшина, его влияние на культурную жизнь Алтайского края; - подготовить младших школьников к восприятию творчества В.М. Шукшина. 2. Методы, средства и формы работы с младшими школьниками. Возрастные особенности младших школьников и специфика творчества В.М. Шукшина определяют не только специфику целей, но и выбор активных методов работы с учащимися. Наиболее целесообразными методами знакомства с личностью и творчеством В.М. Шукшина в начальной школе являются метод проектов, беседа. Метод проектов, представляет собой способ достижения образовательной цели через детальную разработку проблемы, завершающуюся каким-либо продуктом. Учебный проект – это организационная форма работы, ориентированная на освоение законченной темы, позволяющая реализовать подход к обучению через опыт, действие и предполагающая использование исследовательских и поисковых методов. По количеству участников проекты могут быть индивидуальные, групповые, коллективные. В младшем школьном возрасте наиболее эффективны групповые проекты. По доминирующему методу учащимся начальной школы доступны исследовательский, творческий, игровой, информационный проекты, тип которого учитель определяет самостоятельно, исходя из особенностей его класса и собственной подготовки. Для знакомства с личностью и творчеством В.М. Шукшина наиболее доступным проектом является информационный. Такой тип проекта направлен на сбор информации о писателе, ознакомление участников проекта с этой информацией, ее анализ и обобщение фактов, предназначенных для широкой аудитории. Примерные темы информационных проектов: - Мой земляк – В.М. Шукшин. - Мы живём на Шукшинской земле... - В.М. Шукшин в памяти людей. - Моя малая Родина - Алтай. Интересной формой работы младших школьников в процессе знакомства с личностью и творчеством В.М. Шукшина может стать исследовательская работа. Её главным отличием от информационного проекта является выдвижение проблемы, постановка гипотезы и её доказательство или опровержение. Структура деятельности исследования подобна деятельности при разработке проекта: - ребенок выделяет и ставит проблему (выбор темы исследования); - предлагает возможные варианты решения; - собирает материал; - делает обобщения; - готовит проект; - защищает проект. Примерные темы исследования: - Чем известен В.М. Шукшин? - Имя В.М. Шукшина на карте моего города. - В.М. Шукшин – обычный человек. Значимую роль в процессе знакомства с личностью и творчеством В.М. Шукшина, а также пропедевтики изучения его творчества играет беседа, направленная на анализ и обсуждение фрагментов описания природы Алтайского края в произведениях В.М. Шукшина, осмысление обращения писателя к Алтайской земле. Основным содержанием таких бесед с младшими школьниками должно стать отношение писателя к родной земле, людям, с которыми жил рядом, их влияние на творчество В.М. Шукшина. Основными средствами, которые возможно эффективно использовать для знакомства младших школьников с личностью и творчеством В.М. Шукшина являются материалы музеев города Барнаула, с. Сростки, фильм Ю. и Р. Григорьевых «Праздник детства», городские памятники, названия улиц, театров, ВУЗов. Материалы музеев, содержание фильма позволяют не только познакомить учащихся с биографией В.М. Шукшина, организовать беседу, но и предоставляют содержательную информацию для оформления проекта или исследования. Поиск и знакомство с историей создания памятников, историей названия улиц или общественных зданий (Алтайский краевой театр драмы им. В.м, Шукшина, Бийский педагогический государственный университет им. В.М. Шукшина и др.) позволяет организовать поисковую деятельность детей, оформить исследовательскую работу. Наиболее приемлемыми формами проведения внеклассных занятий с детьми младшего школьного возраста являются экскурсия, концерт, вечер творчества. Результатами экскурсии в музей или к памятнику В.М. Шукшина может стать творчество детей, представленное в форме отзывов, поэтических произведений, рисунков, музыки, посвящённой писателю. Всё это можно оформить в виде концерта к юбилею В.М. Шукшина. НАСЛЕДИЕ В. М. ШУКШИНА В УЧЕБНОЙ ПРОГРАММЕ РЕГИОНАЛЬНОГО КОМПОНЕНТА «ЛИТЕРАТУРА АЛТАЯ» В СРЕДНЕЙ ШКОЛЕ 5-11 КЛАССЫ Писатель В.М. Шукшин давно известен не только в Алтайском крае, но и за пределами России. Его произведения включены в содержание образования по литературе, что нашло отражение в федеральном и региональном компонентах современного образовательного стандарта по литературе. В федеральном компоненте творчество Шукшина представлено следующим образом: в основной школе (5-9 классы) - 2 рассказа по выбору; в средней школе (10-11 классы) творчество Шукшина включено в раздел «Проза второй половины 20 века». Во всех авторских программах для среднего (полного) общего образования рекомендуется изучать творчество Шукшина обзорно в разделе «Проза второй половины XX века» или монографически (например, в программе Г.С. Меркина, С.А. Зинина, В.А. Чалмаева для 11 класса на изучение прозы Шукшина отводится 4 часа; в программах под. редакцией Т.Ф. Курдюмовой и В.Я.Коровиной творчество Шукшина изучается обзорно в разделе «Русская литература 50-90-х годов»). В программе «Литература Алтая» для учащихся основной школы, составленной Э.П.Хомич, Л.Ф. Шелковниковой (межвузовская лаборатория регионализации образования АКИПКРО), реализующей региональный компонент, проза В.М.Шукшина изучается с 5 по 9 класс. Программа является составной частью учебно-методического комплекса «Литература Алтая в культурном пространстве региона» (авторы: Хомич Э.П., Шелковникова Л.Ф., Фролова О.В.). В УМК включены следующие рассказы:
Следует подчеркнуть, что данная последовательность является рекомендательной и учитель вправе эту последовательность изменить. Вышеперечисленные тексты могут изучаться и в 10-11 классах с учетом задач литературного образования средней (полной) школы, в соответствии с возрастными особенностями учащихся на новом, более сложном витке осмысления. Также учитель и ученики вправе выбрать и другие произведения. Почти все рассказы Шукшина отличаются философским осмыслением жизни, многотемностью, особыми героями, которые нередко учащимся кажутся примитивными, наивными. Отношение к ним порой снисходительно-ироническое. «Шукшинские уроки литературы» рекомендуется провести с 5 по 11 классы за счет часов регионального компонента. 5 класс Из алтайского фольклора Пословицы и поговорки. Мудрость, мораль пословиц и поговорок, их дидактическое, нравоучительное содержание. Бичевание в них человеческих пороков: эгоизма, глупости, хвастовства, лени. Загадки. Особенности загадок народа. Выражение в загадках глубокого знания жизни, пытливой любознательности человека, умения анализировать факты, явления природы, поступки человека, повадки зверей и птиц. Загадки как средство сохранения духовного опыта народа. Классификация загадок. Им гордится Алтай (1 ч.). Василий Макарович Шукшин. «Как зайка летал на воздушном шарике». Проблема детства и детского сознания; мотив любви и ответственности взрослых; психологизм рассказа. 6 класс Им гордится Алтай Василий Макарович Шукшин и его вклад в развитие отечественного искусства и литературной жизни Алтая. Шукшинские чтения как культурная традиция на Алтае. «Срезал», «Чудик». Проблема любви и доброты. Образы города и деревни в рассказах (1 ч.). 7 класс Из алтайского фольклора Былины. Воспевание богатырской силы. Бескорыстное служение родной земле, народу. Сказители былин. Былины из собраний СИ. Гуляева. Народные песни Алтайского края. Исторические песни. «О князе Голицыне», «О Суворове», «О Кутузове» и другие песни. Отражение в исторических песнях патриотических чувств народа, удали, смелости, готовности жертвовать собой. Песни-баллады. «Полонянин», «Марьюшка, вдовьина дочь», «Про князя Михаилу» и другие песни по выбору учителя. Лирические песни. «Уж как звали молодца...», «Заведу я киселя…» и др. Песни круговые, обрядовые, проголосные, свадебные. Обрядовые игры. «Олень», «Ящер», «Фанты». Регулирование в игре отношений между девушкой и юношей. Усвоение эстетических и этических норм в игре. Им гордится Алтай (2 ч.) Василий Макарович Шукшин. «Крепкий мужик». Проблема веры, природа и происхождение зла в рассказе (1 ч.). «Мастер». Причина социального зла в рассказе Путь к духовному обновлению. (1 ч.). 8 кл. Им гордится Алтай Василий Макарович Шукшин (1 ч.). «Срезал», «Сапожки», «Забуксовал», «Беседы при ясной луне», «Как мужик (Переплавлял через реку волка, козу и капусту», «Мечты». «Деревенская» тема. Широта изображения жизни. Сложность и неоднозначность характеров сельчан. Выразительность речи героев. «Обида»*. Проблема духа и души в рассказах Шукшина. 9 кл. Им гордится Алтай Алтай в жизни и творчестве В.М. Шукшина (1 ч.). «Алеша Бесконвойный». Проблема духовного самосознания в рассказе. «Калина красная»*. Роман и художественный фильм. Село Сростки и Шукшин. Алтайские истоки тем и образов Шукшина (роман «Любавины», рассказы «Сураз», «Срезал», «Мой зять украл машину дров», «Беседы при ясной луне и др.). Шукшинские чтения как составная часть культурной жизни Алтайского края. ЧАСТЬ ВТОРАЯ ПРИМЕРНЫЕ ПРОГРАММЫ ЭЛЕКТИВНЫХ КУРСОВ И ФАКУЛЬТАТИВОВ История культуры села Сростки Алтайского края (Рабочая программа Т.В. Сизинцевой, извлечения) Пояснительная записка Изучение художественной культуры человечества в любом образовательном учреждении не достигнет желаемой цели, если не будет опираться на культуру «Малой родины», самого ближнего отечества. Вот почему в дополнение к дисциплинам действующего образовательного стандарта необходимо давать выпускнику знания, предлагаемые различными курсами из регионального компонента, приобщать к истории и культуре своего края, района, села. Основная перспективная цель – формирование у учащихся интереса к искусству, культуре родного края, привитие любви к «малой родине», а также развитие творческих способностей обучаемых. Изучение региональной культуры начинается с хорошо знакомого учащимся явления, факта, пространства, связанного в частности с местными памятниками скульптуры и архитектуры, фольклором, литературными изданиями, выставками произведений художников. Уроки по истории культуры Алтайского края проводятся в школьном кабинете, в залах музея В.М.Шукшина, в читальном зале районной библиотеки. Структурно программа состоит из 3 разделов: 1. Сростковедение; 2. Шукшиниана; 3. Современная художественная культура Алтая. В первом разделе речь идет об истории села с 1804 года. Во втором разделе предусматривается знакомство с творчеством В.М. Шукшина – режиссера, актера, писателя, рассматриваются его произведения для театра, подробно изучаются родословная и биография. Третий раздел предполагает ознакомление учащихся с современным состоянием литературы, театра, изобразительного искусства, архитектуры, музыкального творчества в селе, районе, крае, с теми процессами, которые происходят в региональной культуре в наши дни. Учебный план программы Раздел 1. Сростковедение (17 ч.) Тема 1. Географическое положение и природные условия с. Сростки. Тема 2. Гора Пикет – памятник археологии. Тема 3. Сростки 1804 – 1917гг. Тема 4. Первая мировая и гражданская войны в истории села. Тема 5. Сростки в 20 – 30-е годы. Коллективизация сельского хозяйства. Тема 6. Партийная и комсомольская организация села в первые годы совет-ской власти. Тема 7. Политические репрессии 30-х годов. Тема 8. Сростинцы в Великой Отечественной войне. Тема 9. Из истории Сростинской школы. Тема 10. Совхоз «Сростинский» - главное сельскохозяйственное предприятие села. Раздел 2. Шукшиниана (10 ч.) Тема 1. Родословная Шукшиных. Образ матери – Марии Сергеевны Куксиной. Детство и юность. Тема 2. Шукшин – писатель. Рассказы («Сельские жители», «Осенью», «Алеша Бесконвойный», цикл «Далекие зимние вечера», «Космос, нервная система и шмат сала» и др.), повесть – сказка «До третьих петухов». Тема 3. Шукшин – актер. Актерские работы Шукшина. Тема 4. Шукшин – режиссер. 5 фильмов Шукшина – режиссера: «Живет такой парень», «Ваш сын и брат», «Странные люди», «Печки – лавочки», «Калина красная». Тема 5. Вклад В.М. Шукшина в развитие театра. Пьесы: «Точка зрения», «Энергичные люди», «А поутру они проснулись» Раздел 3. Современная художественная культура Алтая (11ч) Тема 1. Из истории писательской организации Алтая. Тема 2. Цикл встреч с писателями Алтайского края. «Урок ведет писатель». В.Ф.Гришаев, В.Б.Свинцов, Г.Д.Колесникова, В.Е.Тихонов, А.В.Кирилин, Э.Э. Прутковский, П.П. Явецкий, Д.И. Шарабарин, Г.С. Рябченко и др. Тема 3. Посещение выставок современных художников (с последующим описанием картины). Тема 4. Сростинский ансамбль « Вечорки» (руководитель О.Д. Викторова) Тема 5. Литературное объединение с. Сростки «Камушки» (руководитель А.Д.Лещев). Тема 6. Творчество местного художника Е.И.Титова. Рекомендуемая литература: 1. Белов В. Предисловие//Шукшин В.Рассказы. – Л., 1983. 2. Бийск, Бийский район.Памятники истории и культуры>> - Бийск, 1992. 3. Боевая слава Алтая.- Барнаул: Алт. Кн. Изд., 1970. 4. Василий Макарович Шукшин (1929 -1974): Библиогр. Указ /Алт. краев. б-ка, Алт. краев. отд-ние Добр. о-ва любителей кн. РСФСР; Сост. А.В.Редько.- Барнаул, 1976. 5. Василий Макарович Шукшин (1929 – 1974): Библиогр. указ/ Алтайская краевая универсальная научная библиотека им. В.Я.Шишкова; Сост. М.Л.Борисова.- Барнаул, 1994. 6. Воробьева И.А. Словарь диалектизмов в произведениях В.М.Шукшина.- Барнаул: Изд-во Алт. Ун-та, 2002. 7. « … вновь заведенная деревня Сростки»: Сборник материалов по истории села н.19-к.20 вв. Вып.1.- Барнаул, 2002. 8. Всероссийский мемориальный музей-заповедник Василия Макаровича Шукшина в Сростках. Путеводитель.-Барнаул, 2003. 9. Горн В.Ф. Характеры Василия Шукшина.- Барнаул, 1981. 10. Горн В.Ф. Ваш сын и брат.- Барнаул, 1985. 11. Гришаев В.Ф. Дважды убитые /К истории сталинских репрессий в Бийске/.- Барнаул: Изд-во Алт. Ун-та, 1999. 12. Гришаев В.Ф. За чистую советскую власть …: .К истории крестьянских мятежей на Алтае, вызванных продразверсткой, раскулачиванием, насильственной коллективизацией. – Барнаул: Изд-во Алт. Ун- та, 2001. 13. Гришаев В.Ф.Шукшин.Сростки. Пикет. – Барнаул: Алт. кн. Изд., 1994. 14. Далеко раздвигался горизонт/Воспоминания о В.М.Шукшине/Сост. И.Ф.Шевцова, А.С.Пряхина.- Бийск, 1995. 15. Кочетов А. Солдатская слава.- Барнаул: Алт. кн. Изд., 1985. 16. К Василию Макаровичу Шукшину/Стихи, интервью, очерки, письма/.- Барнаул, авторский альманах «Август», 1994,№3. 17. Кадиков Б. Микротопонимия села Сростки // Краеведческий вестник. Специальный литературный выпуск.- Бийск, 1999. 18. Левашова О.Г. В.М.Шукшин и традиции русской литературы 19в./Ф.М.Достоевский и Л.Н.Толстой/: Монография.- Барнаул: Изд-во Алт. Ун-та, 2001. 19. На родине. Музейный сборник/статьи исследования, публикации/ - Сростки, 1998. 20. Непросто говорить о Шукшине: Лирический венок поэтов России. – Барнаул, 1991. 21. Он похож на свою родину: земляки о Шукшине. – Барнаул,1989. 22. Пономарева Т. Потаенная любовь Шукшина. – М.Алгоритм, 2001. 23. Пряхина А. Шукшинские адреса в Бийске//Краеведческий вестник. Специальный литературный выпуск. – Бийск, 1999. 24. Стопченко Н.И. Василий Шукшин в зарубежной культуре. – Ростов н/Д: Изд-во Рост. Ун-та, 2001. 25. Те В. «КИТ» в Сростках.- Моя земля, 1996, 27 января. 26. Те В.Несмотря на непогоду- Моя земля, 1997, 4 сентября. 27.Те В.Слово держим.- Моя земля, 1997, 7 февраля. 28. Фаддеенков Ю.Н. Сростки. Материалы к истории села. Часть первая: - Бийск, 1996. 29. Шевцова И. Возвращение. – Бийск, 2001. 30. Шукшин В. Собр. Соч. в 6-ти т. – М.: Изд-во «Надежда-1»,1998. 31. Шукшин В.Вопросы самому себе.- М.: Мол. Гвардия, 1981 . «Село мое Сибирское – любимое село…» Программа элективного курса Гаврилин Д.В., учитель географии: МОУ « Сростинская СОШ имени В.М. Шукшина» |
Добавить документ в свой блог или на сайт
