Учебно-методический комплекс дисциплины «философия» Для студентов: квалификация юрист
Скачать 1.49 Mb.
|
40. Как можно определить этику Канта? а) как этику счастья; б) как этику любви; в) как этику долга; г) как этику пользы. 41. Что означает в Моральной философии И. Канта принцип «автономии морали»? а) Мораль имеет свой внутренний закон и не выводима ни из чего другого. б) Мораль не регулируется государством. в) Человек должен быть независим от моральных предписаний. г) Каждый человек имеет свою собственную мораль. 42. Какая формулировка нравственного закона принадлежит И. Канту? а) Возлюби ближнего своего как самого себя. б) Приноси максимальную пользу максимальному количеству людей. в) Поступай так ,чтобы максима твоей воли могла бы в то же время быть принципом всеобщего законодательства. г) Не делай другому, чего себе не желаешь. 43. Каков философский метод Г. Гегеля? а) Индукция. б) Диалектика. в) Метафизика. г) Эклектика. 44. Какая из следующих категорий связана с именем Г. Гегеля? а) всеединство; б) Абсолютная Идея; в) идолы пещеры; г) «вещь-в-себе». 45. В чем видел Л. Фейербах сущность религии? а) Религия есть продукт невежества и обмана. б) Религия есть примитивная форма познания мира. в) Религия есть отчуждение человеческой сущности. г) Религия есть обретение богооткровенного знания. 46. Какая философия включала в качестве основных разделов диалектический и исторический материализм? а) философия Гегеля; б) марксистская философия; в) философия Фейербаха; г) философия неокантианства. 47. Кому принадлежит тезис «сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений»? а) И. Канту; б) Дж. Локку; в) К. Марксу; г) Г. Гегелю. 48. В чем видел К. Маркс источник исторического развития. а) Развитие общественного производства. б) Развитие нравственного сознания. в) Развитие религиозного сознания. г) Деятельность великих личностей. 49. Особенности какой философии составляли тесная связь с жизнью, несистемность, панморализм, антропоцентризм, цельность духа? а) немецкой классической философии; б) русской философии; в) марксистской философии; г) современной западной философии. 50. По мнению какого философа воля к власти – это критерий значимости любого из явлений жизни? а) И. Канта; б) Ф. Ницше; в) К. Маркса; г) Л. Фейербаха. 51. Каким понятием А. Шопенгауэр выражает глубинную суть мира? а) Мировой Дух. б) Жизненный порыв. в) Абсолютная Идея. г) Мировая Воля. 52. Какие два первоначала культуры выделяет Ф. Ницше? а) Иранство и кушитство. б) Эгоизм и альтруизм. в) Дионисийство и аполлонизм. г) Богочеловечество и человекобожество. 53. Кем, с точки зрения родоначальника «философии жизни», является сверхчеловек? а) грядущий тип человека; б) настоящий тип человека; в) прошлый тип человека; г) вечный тип человека. 54. Кем была выдвинута на первый план проблема существования человека и его сущности? а) неотомисты; б) неопозитивисты; в) экзистенциалисты; г) марксисты. 55. Что, по мысли П.Я. Чаадаева, движет историю? а) великие личности; б) потребности людей; в) народные массы; г) промысл Божий. 56. За что славянофилы критиковали западную философию? а) односторонний рационализм; б) ползучий эмпиризм; в) слепой фидеизм; г) скрытый антропологизм. 57. Кто впервые в русской философии ставит проблему исторической судьбы России? а) Г.С. Сковорода. б) М.В. Ломоносов. в) П.Я. Чаадаев. г) В.С. Соловьев. 58. Что означает понятие «соборность»? а) политический идеал демократии; б) историческую форму правления на Руси 15-го века; в) идеал духовного единства; г) идеал теократии. 59. Чем характерна философия В.С. Соловьева? а) идея всеединства; б) обоснование особого пути развития России; в) идея непротивления злу насилием; г) все перечисленное. 60. Что такое «София»? а) идеал истины; б) «душа России»; в) гармония разума и веры; г) посредник между Богом и миром. 61. Как понимал Н.А. Бердяев свободу? а) свобода – это иллюзия; б) свобода завоевывается в ходе истории; в) свобода утрачивается в ходе истории; г) свобода изначальна и неуничтожима. 62. Как понимал Н.А. Бердяев творчество? а) творчество – бегство в спасительную иллюзию; б) творчество – путь религиозного спасения; в) творчество – путь к гармонизации отношений человека с природой; г) свобода творчества должна быть ограничена. 63. В чем суть учения Л.Н. Толстого? а) непротивление злу насилием; б) патриотизм – высшая ценность; в) цель, из которой всё вытекает, – спасение в загробной жизни; г) «красота спасет мир». 64. Каково основное содержание идей Ф.М. Достоевского? а) Религия Добра и учение о непротивлении злу силой. б) Освобождение народа путем социальной революции. в) Противоречивость человеческой свободы и нравственные искания. г) Преображение общества силой искусства. 65. Кем предложена концепция «цельного знания»? а) позитивисты; б) марксисты; в) славянофилы; г) неокантианцы. 66. Кем предложено понятие «ноосфера»? а) В.И. Вернадский; б) В.С. Соловьев; в) Н.А. Бердяев; г) Н.Я. Данилевский. 67. Какую позицию выражает А. Камю? а) жизнь – это абсурд; б) жизнь – это созидание; в) жизнь – это страдание; г) жизнь – это дар Божий. 68. Как понимал культуру К. Ясперс? а) культура – это подражание природе; б) культура – это надстройка над материальных производством; в) культура – это выражение подсознательных и бессознательных импульсов; г) культура – это шифры трансцендентного. 69. Какое из определений материализма более точное? а) Материализм – это признание того, что мир, все тела и предметы состоят из одинаковых частиц. б) Материализм – философское направление, утверждающее практический, здравый взгляд на вещи, отказ от далеких от жизни рассуждений. в) Материализм – это принцип жизни, заключающийся в признании определяющей роли материальных благ для жизни человека. г) Материализм – философское направление, утверждающее первичность природы, бытия и производный характер сознания. 70. Какое из определений идеализма более точное? а) Идеализм – это стремление обосновать значение идеалов в жизни, стремление человека к совершенству. б) Идеализм – это признание идей, сознания за первичное бытие, определяющее материальный мир. в) Идеализм – это утверждение, что идеи, мысли, существуют реально. г) Идеализм – это туманные, далекие от жизни рассуждения, попытка забыть «о прозе жизни». Тест остаточных знаний 1. В отличие от науки философия... 1) постигает мир в его универсальной целостности 2) опирается на факты 3) внутренне непротиворечива 4) является систематизированным знанием 2. Возникновение античной философии было связано с постановкой проблемы... 1) первоначала бытия 2) смысла жизни 3) Бога 4) познания Космоса 3. IX-XIV вв. средневековой европейской философии называются этапом... 1) патристики 2) схоластики 3) апологетики 4) софистики 4. Идейное течение, появившееся в эпоху Возрождения, называется... 1) гуманизмом 2) космизмом 3) утилитаризмом 4) персонализмом 5. Человеческий разум становится критерием развития общества и культуры в философии... 1) античности 2) Просвещения 3) Возрождения 4) Нового времени 6. Предельно общие характеристики всего существующего выражаются в категории... 1) взаимодействие 2) жизнь 3) бытие 4) сущность 7. Идея развития утверждается в философии в... 1) античности 2) конце XVIII-cep. XIX вв. 3) средние века 4) эпоху Возрождения 8. Логико-гносеологическая модель диалектики была разработана... 1) аналитической философией 2) немецкой классической философией 3) философией Просвещения 4) философией Возрождения 9. Необязательность предварительных систем доказательств, опора на здравый смысл отличает___________знание 1) обыденное 2) научное 3) паранаучное 4) квазинаучное 10. Согласно классической позиции, истина есть... 1) то, что признается таковым большинством 2) правда 3) соответствие знаний объективной реальности 4) теоретическая конструкция, позволяющая добиться успеха в данной ситуации 11. Согласно древнегреческой философии природа есть... 1) неживые предметы 2) Космос 3) все, что обладает способностью самодвижения 4) живые существа 12. Философское направление, рассматривающее личность как высшую ценность, называется... 1) неотомизмом 2) фрейдизмом 3) персонализмом 4) марксизмом 13. Культура становится предметом философского изучения в... 1) немецкой классической философии 2) философии Просвещения 3) античности 4) эпоху Возрождения 14. Древнеиндийскую и древнекитайскую философии характеризует: 1) отказ от религиозных ценностей; 2) практическая ориентированность; 3) опора на научные теории; 4) отказ от мифологической картины мира. 15. Первоначало, безличный мировой закон в древнекитайской философии: 1) инь; 2) дао; 3) ян; 4) ци. 16. Точка зрения на историю и судьбы людей как предопределенных волей Бога: 1) провиденциализм; 2) нигилизм; 3) волюнтаризм; 4) фатализм. 17. Создатель религиозно-философского учения о всеединстве в русской философии: 1) Н.Ф. Федоров; 2) М.А. Бакунин; 3) В.С. Соловьев; 4) А.Ф. Лосев. 18. Философ, автор учения о множественности субстанций: 1) Г. Лейбниц; 2) Дж. Бруно; 3) Августин; 4) Фома Аквинский. 19. Представители философского направления, утверждающие, что вне природы и человека нет ничего, и высшие существа - это лишь факт отражения нашей собственной сущности: 1) материалисты; 2) интуитивисты; 3) дуалисты; 4) идеалисты. 20. Этическая позиция, связывающая смысл жизни с наслаждением: 1) альтруизм; 2) гедонизм; 3) эвдемонизм; 4) стоицизм. 21. Представители экзистенциализма полагали, что смысл жизни прежде всего определяется: 1) культурными традициями; 2) социальными нормами; 3) самим человеком; 4) философскими учениями. 22. В постиндустриальном обществе на первый план выступает: 1) производство товаров массового спроса; 2) машиностроение и металлургия; 3) сельское хозяйство; 4) сфера услуг, образования и науки. 23. Цивилизационный подход к истории предполагает: 1) деление истории на формационные этапы; 2) признание множества равнозначных по уровню достигнутой зрелости культур; 3) установления общих закономерностей развития общества; 4) евроцентризм. 24. Автором книги «Рассуждение о методе» является: 1) Фома Аквинский; 2) Р. Декарт; 3) Г. Лейбниц; 4) Б. Спиноза. 25. Называя «идолами» причины заблуждений, выделяет четыре вида этих «идолов»: 1) Р. Декарт; 2) Г. Лейбниц; 3) Ф. Бэкон; 4) И. Кант. V. ГЛОССАРИЙ Абсолют – безусловное, совершенное начало бытия, свободное от каких-либо отношений и условий, которое мыслится как нечто единое, всеобщее, безначальное и бесконечное; абсолют противопоставляется относительному и обусловленному бытию. Абсолютная идея – центральное понятие философии Г. Гегеля, обозначающее субъект-субстанцию мира: основу всего сущего и источник его развития. Автономия – (буквально: свой закон) неподчиненность ничему внешнему, невыводимость из внешнего, определенность исключительно изнутри, своим внутренним законом бытия (например, – автономия морали у И. Канта, автономия личности (см.). Агностицизм – философское направление, представители которого отрицают возможность познания объективного мира и достижимость истины; ограничивает роль науки лишь изучением явлений. Аксиология – философское учение о ценностях, – их природе, видах, иерархии и месте в реальности. Антиномия – противоречие, обе части которого одинаково обосновываются разумом. Антропогенез – происхождение человека. Антропологизм – философская концепция, усматривающая в понятии "человек" основную категорию и исходящая из нее в объяснении природы, общества и мышления. Антропология философская – общее философское учение о человеке, присущее какой-либо эпохе или мыслителю; в узком смысле – направление в философии 20-го века, делающее человека главным предметом осмысления (М. Шелер, А. Гелен, Х. Плеснер). Антропоцентризм – мировоззренческая установка при которой любые проблемы ставятся и решаются в свете отношения к проблеме человека. См. также теоцентризм, космоцентризм и социоцентризм. Апейрон – (буквально: беспредельный, неопределенный) понятие в философии Анаксагора (Милетская школа), обозначающее первоначало всех вещей. Аполлонизм – понятие в философии Ф. Шеллинга, Г. Гегеля и особенно Ф. Ницше, обозначающее одно из первоначал культуры: рациональное и светлое, гармоничное, – в противовес дионисийству (см.). Апологетика – (апология – защита) раннехристианская философия, имевшая целью защиту христианства перед лицом языческой философии; в широком смысле – вообще аргументированная защита какого-либо мировоззрения. Апория – (буквально: затруднение) в философии Зенона Элейского рассуждение, показывающее немыслимость движения. Апостериори – (буквально: после опыта) знание, основанное на эмпирическом опыте; отсюда прилагательное апостериорный. Априори – (буквально: до опыта) знание, предшествующее опыту и не зависящее от него; отсюда прилагательное априорный. |
Похожие:
 | Учебно-методический комплекс дисциплины Философия и методология науки ... |  | Учебно-методический комплекс дисциплины специальность : 040101. 65... Учебно-методический комплекс дисциплины (умкд) «Информатика» для студентов очной формы обучения по специальности 040101. 65 социальная... |
| Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления 030100. 62 "Философия " Гусакова Т. Ф. Философия. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления 030100. 62 "Философия " профиль... | | Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «Философия» для студентов... Учебно-методический комплекс составлен на основе обязательного минимума содержания профессиональной образовательной программы и Государственного... |
| Учебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности... Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, обучающихся по специальности Философия (030100. 62) и по направлению Культурология... | | Учебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности... Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, обучающихся по специальности Философия (030100. 62) и по направлению Культурология... |
| Учебно-методический комплекс дисциплины «Философия» Умк по дисциплине «философия» для студентов 2 курса по специальности: 070601. 65 «Дизайн» специализация Графический дизайн соответствует... | | Учебно-методический комплекс для студентов очной и заочной форм обучения... Учебно-методический комплекс предназначен для проведения занятий со студентами очной и заочной форм обучения Российской академии... |
| Программа дисциплины философия. Специальность 030501. 65 Юриспруденция... Философское образование важно для специалиста любого профиля, так как оно помогает включить специализированные познания в общекультурный... | | Учебно-методический комплекс по дисциплине «Культурология. Философия и теория культуры» Культурология: Учебно-методический комплекс для студентов очного отделения факультета русской филологии/ Автор- составитель Статкевич... |
| Учебно-методический комплекс дисциплины «философия» Учебно-методический комплекс дисциплины составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального... | | Учебно-методический комплекс дисциплины красноярск 2012 пояснительная... Учебно-методический комплекс дисциплины (умкд) «Психодиагностика» для студентов заочной формы обучения (3,5 года обучения) по специальности... |
| Учебно-методический комплекс для студентов специальности «культурология»,... Рекомендовано в качестве учебно-методического комплекса по курсу «этика» для студентов специальности 031401– культурология, квалификация... | | Учебно-методический комплекс учебной дисциплины для бакалавров по... Учебно- методический комплекс разработан доктором философских наук, заведующим кафедрой социальной философии Б. И. Буйло в рамках... |
| Учебно-методический комплекс дисциплины «права человека» Учебно-методический комплекс предназначен для студентов очной и заочной формы обучения, содержит учебную программу, учебно-тематические... | | Учебно-методический комплекс дисциплины специальность: 050706. 65 «Педагогика и психология» Настоящий учебно-методический комплекс дисциплины (умкд) «Психолого-педагогическая коррекция» для студентов 5-го заочного отделения... |
