Раздел философии, изучающий наиболее общие вопросы функционирования развития общества называется ……. .
Раздел философии, исследующий наиболее общие и существенные вопросы человека называется ………… .
…………….. называется теоретически оформленное, системно-рациональное мировоззрение, призванное вскрывать рациональный смысл и всеобщие закономерности существования и развития мира и человека.
Направление в философии, которое все объясняет из материи, принимает материю как нечто изначальное, как источник всех вещей называется ……….. .
Философское воззрение, которое все выводит из одного духа, объясняет возникновение материи из духа или подчиняет ему материю называется …… .
…… – философская концепция, согласно которой мир имеет одно начало.
…… – философское учение, утверждающее равноправие двух первоначал: материи и сознания, физического и психического.
Философское учение, представители которого полагают, что вопрос об истинности познания окончательно решен быть не может и, более того, мир принципиально непознаваем называется ….. .
…… есть система наиболее общих приемов теоретического и практического освоения действительности, а также способ построения и обоснования системы самого философского знания.
Обобщенная система взглядов человека (и общества) на мир в целом, на свое собственное место в нем, понимание и оценка человеком смысла своей жизни и деятельности, судеб человечества, совокупность общественных, научных, философских, социально-политических, правовых, нравственных, религиозных,
эстетических, ценностных ориентаций, верований, убеждений и идеалов людей называется …… .
Функция философии, которая в отличие от всех других видов и уровней мировоззрения связана с абстрактно-теоретическим, понятийным объяснением мира называется ….. .
……. называется функция философии, заключающаяся в том, что философия выступает как общее учение о методе и как совокупность наиболее общих методов познания и освоения действительности человеком.
Функция философии, помогающая оценить исследуемый объект с точки зрения самых различных ценностей: социальных, нравственных, эстетических, идеологических и т.п., называется …… .
Функция философии, объясняющая социальное бытие и способствующая его материальному и духовному изменению называется ……. .
Всякая философия является …… , но не всякое …… является философией.
Философское направление провозглашающее независимость любого идеального начала, не только от материи, но и от сознания человека, называется ….. .
Философское направление утверждающее зависимость внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека называется …….… .
Античная философия: космоцентризм
Перечислите наиболее известные ранние философские школы Древней Греции: ……, пифагорейская, ……, …… .
Главным вопросом всей древнегреческой философии был вопрос …….. (архэ).
Гераклит Эфесский понимал под первоначалом всего сущего …., Фалес – воду, Платон – …… .
Анаксимандр понимал под первоначалом всего сущего …….., Демокрит – ……, Анаксимен – воздух.
Одушевление неживой природы, когда всем формам материи приписывается чувствительность и жизнедеятельность, способность ощущать и мыслить называется ……. .
Основные этапы в развитии античной философии: ……., ……, …… .
Поиск архэ, ……, ….., гилозоизм – характерные черты, присущие ранним философским школам Древней Греции.
Диалектический метод Сократа по форме состоит из иронии и ……., по содержанию делится на ……. и …….. .
Мысль о том, что все сущее нужно мыслить как подвижное единство и борьбу противоположностей принадлежит …….. .
Афоризм: «Бытие есть, а небытия нет» принадлежит ……… .
Характеристика бытия по Пармениду: ……, …..., …….., цельно, однородно, …….., ………., не имеет ни начала, ни конца во времени.
Характеристика бытия у Платона отличается от характеристики бытия у Парменида тем, что у первого оно …….., а у второго – едино.
Высказывание: «Человек есть ……, существующих, что они существуют, и не существующих, что они не существуют» принадлежит Протагору.
Афоризм «Познай самого себя» принадлежит ……. .
Элеаты четко разграничивали ……., основанную на рациональном познании и ……, основанное на чувственных восприятиях, которое является ложным, а чувственно-воспринимаемый мир иллюзорным и нереальным.
…… – трудноразрешимая проблема, связанная обычно с противоречием между данными наблюдения и опыта и их мысленным анализом.
В апориях Зенона «Дихотомия (деление на два)», «Ахилл», «Летящая стрела» и «Стадий» исследуется вопрос о ….. .
Философия, как ее понимает Сократ, – не умозрительное рассмотрение природы, а учение о том, как ………. .
Согласно утверждению Сократа, добродетель тождественна ……… .
По отношению к чувственным вещам виды (идеи) Платона одновременно …….. и образцы, по которым эти вещи были созданы, …….., к которым стремятся существа чувственного мира, и, наконец …….. об общей основе вещей каждого класса, или разряда.
Учение Платона есть ……., потому что в нем истинной сущностью чувственных вещей объявляются идеи, лишенные чувственных свойств и эти идеи прежде всего ………, а не понятия нашего ума.
В идеальном государстве Платона роль правителей отводится …….. .
Наивысшая идея, по Платону, есть идея …….., которая сообщает философии Платона …….. характер.
Идеальное государство Платона обладает четырьмя главными доблестями: мудростью, …….., сдерживающей мерой, ……… .
Высказывание: «... ничто иное не делает вещь прекрасною; кроме присутствия прекрасного самого по себе или общности с ним. … все прекрасные вещи становятся прекрасными через прекрасное [само по себе]» принадлежит ……. .
Высказывание «… и теперь, и прежде удивление побуждает людей философствовать…» принадлежит …….. .
Решая проблему бытия Аристотель разработал учение о четырех первопричинах всего сущего: …….., …….., движущей, …….. .
Аристотель разделил все добродетели на два класс: …….. или добродетели характера и …….. или интеллектуальные.
Наихудшая из форм государственного строя и всего дальше отстоящая от его сущности, согласно Аристотелю, …….., а первоначальная и самая божественная из всех форм государственного строя – …….. .
Завершает аристотелевскую метафизику понятие бога или …….. .
Аристотель выделял …….. как науку о сущем, или о первых началах и причинах, и …….., предметом которой является природа.
…….. – направление в философии, для которого характерно не прямое догматическое отрицание возможности познания, а только воздержание от решительных и окончательных высказываний, от решительного предпочтения одного из двух противоречащих друг другу, но равносильных суждений.
«Повороты», или аргументы, направленные против всех суждений о реальности, основывающихся на непосредственных впечатлениях называются …….. .
Этика Эпикура утверждает, что для человека первое и прирожденное благо, начало и конец счастливой жизни, есть ……… .
Следующее высказывание: «Смерть – самое страшное из зол не имеет к нам никакого отношения, так как, когда мы существуем, смерть еще не присутствует, а когда смерть присутствует, тогда мы не существуем», - принадлежит …….. .
Главным достоинством мудреца стоики считали …….. .
«Человек – гражданин мира», утверждали …….. .
Высшей целью любого человеческого действия и стремления стоики считают …….. .
Источником бытия, всего сущего в мире Плотин считал сверхприродное начало, которое он назвал …….. .
Неоплатонизм есть учение: о 1)Едином, о 2)…….., о 3) ………, о 4) Космосе.
Средневековая философия: теоцентризм
Средневековой этап развития европейской философии охватывает период …….. .
В соответствии с принципом …….. источником бытия, блага и красоты является Бог.
…….. – учение о сотворении мира Богом из ничего.
Понимание истории как осуществления заранее предусмотренного Богом плана спасения человека называется …….. .
В тысячелетней истории средневековой философии выделяются два этапа …….. и …….. .
Вычеркните из нижеперечисленных философов тех, которые не относятся к представителям средневековой философской мысли: Гераклит, Плотин, Августин, Блаженный, Эпикур, А. Кентерберийский, П. Гольбах, И. Кант, У. Оккам, Ф. Аквинский, Фр. Ницше, Боэций, И.Д. Скот, К. Маркс, Н. Бердяев.
Высказывание: «Что же такое время?...Пока никто меня о том не спрашивает, я понимаю, нисколько не затрудняясь; но как скоро хочу дать ответ об этом, я становлюсь совершенно в тупик…», принадлежит …….. .
по мнению Августина, основные функции души человека составляют мысль, …….. и …….., сущность же души заключается не столько в ее разумно-мыслительной деятельности, сколько в деятельности ……..»
Согласно известному афоризму Августина – «……..», - вера должна предшествовать пониманию.
Центральное положение августиновского осмысления истории занимает идея …….
Спор номиналистов и реалистов возник в связи с проблемой …….. . …….. отрицали онтологическое значение …….., …….. же утверждали, что …….. существуют реально и независимо от сознания.
Высказывание: «…истинная философия есть истинная философия» принадлежит И.С. Эриугене.
В своем «Монологе» …….. развивает платоновско-августинское доказательство бытия Бога, которое в дальнейшем было названо Кантом …….. доказательством.
Согласно Фоме Аквинату философия и теология полностью отличаются друг от друга по …….. достижения истин, различие же истин …….. философии и теологии является лишь частичным, некоторые из догматов религии могут быть рационально обоснованы.
Доказательства бытия Бога, развиваемые Фомой, являются доказательствами так называемого …….. типа (от мира к Богу).
Фома Аквинат учил о трояком существовании общего (универсалий): в единичных вещах, составляя их сущность, …….., …….. .
В средневековой философии проводится принципиальная разница между …….. (экзистенцией) и …….. (эссенцией).
Знаменитая «……..» гласит: «Без необходимости не следует утверждать многое» или «Сущностей не следует умножать без необходимости».
Философия эпохи Возрождения: антропоцентризм
Философия Ренессанса не космологична, не теологична, а …….. .
Возрожденческий антропоцентризм отличался …….. характером, так как человек мыслил себя в первую очередь …….. и …….. наподобие Абсолютной личности, творением которой он себя сознавал.
Родоначальником гуманизма единодушно считается поэт и философ ….. .
…….. есть типичное для Ренессанса свободомыслящее сознание и вполне светский индивидуализм, причем светское свободомыслие носит по преимуществу общественно-политический, гражданский, исторически прогрессивный характер.
Важнейшие признаки …….. – безличность единого божественного начала, его максимальная приближенность к природе и человеку.
Высказывание: «Бог пользовался при сотворении мира арифметикой, геометрией, музыкой и астрономией, всеми искусствами, которые мы также применяем, когда исследуем соотношение вещей, элементов и движений» принадлежит …….. .
Знаменитое учение о …….. Н.Кузанского связано с деятельностью разума, интеллекта, с интуитивно присущей ему способностью мыслить …….. , которая является высшей теоретической способностью и уподобляет человека Богу.
Макиавелли выражал глубокое убеждение в том, что самым могущественным стимулом человеческих действий является …….. .
Начиная с …….., Гоббса и Спинозы …….. изображалась как основа права, тем самым теоретическое рассмотрение политики освобождалось от ………, выдвигался постулат самостоятельной трактовки политики.
Отвержение созерцательности и противопоставление ей активности нашло у Макиавелли обобщенное выражение в развитой им концепции …….. .
Создателем гелиоцентрической системы мира является …….. .
Рассуждения об идеальном государстве, начатые Платоном, были продолжены в эпоху Возрождения в «……..» …….. и «………» ……… .
Центральная идея космологической доктрины Дж.Бруно – тезис о …….. .
В основе учения Дж.П. делла Мирандолы о достоинстве человека лежит принцип …….. .
Европейская философия XVII – XVIII веков: наукоцентризм
Направление в теории познания, признающее опыт единственным источником знания, называется……..
Направление в философии, которое основным источником знания считает данные органов чувств (чувственный опыт) называется…. Его принцип: «Нет ничего в ……, чего раньше не было бы в чувствах».
Направление в теории познания, согласно которому основой познания является разум, называется ….… .
Родоначальником эмпиризма был английский философ и политический деятель …..… .
Согласно Ф. Бэкону существует четыре типа «идолов» (или «призраков») разума, искажающих познание: идолы рода, …..., ……, …….
Дж. Локк выделяет три вида знания по степени его точности и бесспорности: ……., ……, ….… .
Идеи ощущения Дж.Локк делит на два класса: ….… - неотъемлемые ни при каких обстоятельствах свойства всех без исключения тел, и, ….…. – всегда изменчивые, возникающие и исчезающие свойства.
……. впервые в истории политической мысли выдвинул идею разделения правительственной власти на законодательную и федеральную.
Суть ….… метода Бэкона состоит в постепенном индуктивном восхождении а общим дедуктивным понятиям.
По Декарту существует два типа субстанций: ….… и ….…. .
Декарт называл интеллектуальную ……. "естественным светом" разума.
Согласно Декарту, …… - это вещь, которая не нуждается для своего существования ни в чем, кроме себя.
Выражение: "Я мыслю, ……" принадлежит Декарту.
Лейбниц дополняет Дж. Локка: "В разуме нет ничего, чего бы не было в чувствах, кроме самого…".
Декарт считал, что основные разумные идеи души, главная из которых идея Бога, не приобретенные, а …….. .
Под ….… Декарт понимал рассуждения, опирающиеся на вполне достоверные исходные положения (аксиомы) и состоящее из цепи таких же достоверных логических выводов. Достоверность аксиом обнаруживается разумом ….…, без всякого доказательства, на основе….. и … .
Простые и неделимые субстанции, обладающие внутренней активностью, Лейбниц называет…… .
Творческая субстанция, обладающая свойством актуального абсолютного мышления, называется у Лейбница…….. .
Высказывание: «……. есть не что иное, как простая субстанция, которая входит в состав сложных: простая, значит, не имеющая частей» принадлежит Лейбницу.
Принцип …..…, исходящий от Бога, считает Лейбниц, обеспечивает оптимальную полноту, совершенство мироустройства, согласованность его элементов.
Основными категориями метафизики Лейбница следует считать две: …..… и категория Бога, которые тесно связаны между собой.
Закон …..…, без которого нет опытно-экспериментального естествознания, стал у Лейбница логической основой принципа причинности.
Философия Б.Спинозы носит …..… характер, в отличии от дуалистического характера философии Р.Декарта.
Бог, или субстанция, или, природа, согласно Спинозе, обладает бесконечным множеством атрибутов, однако число атрибутов, проявляющихся в мире человека и природы только два: ……… и …….. .
Помимо атрибутов субстанция Спинозы обладает определенными состояниями, или ……., т.е. единичными ее проявлениями в предметном мире человека.
В работе "Трактат об очищении интеллекта" Спиноза различает четыре способа приобретения знания: понаслышке, ….…, ……., через сущность вещи.
Высказывание: "Природа создала людей …….. в отношении физических и умственных способностей", - принадлежит Т.Гоббсу.
Главный признак гражданского состояния – сильная централизованная власть – учреждается по Гоббсу путем …….. .
Знаменитый афоризм "У сердца есть свои основания, которых разум не знает" принадлежит …….. .
Афоризм "существовать, значит быть воспринимаемым" принадлежит … .
Философскую позицию Д.Юма можно охарактеризовать как ……… .
Д.Юм обнаружил противоречия эмпиризма: невозможно доказать эмпирическим путем, что следствие действительно выражается…….. .
Официальной церкви французские просветители противопоставили концепцию "……. религии".
Ж.-Ж. Руссо считал, что человек по природе………. .
…..… принадлежит высказывание: "Человек рожден свободным, - а между тем везде он в оковах".
Философы эпохи Просвещения понимали человека как носителя …..… и справедливости.
Немецкая классическая философия: наукоцентризм
Главный вопрос "Критики чистого разума" И. Канта: как возникает новое знание вне опыта, т.е. как возможны ……, не зависящие от опыта …… суждения.
Согласно Канту существуют две априорные формы чувственности – …… и …… .
Научное знание представляет собой синтез чувственности и ……, осуществляемый с помощью категорий рассудка, опытных данных и …… .
И. Кант называет три сферы интеллектуальной деятельности: рассудок, …… и ….…
….… – это исключающие друг друга равно доказуемые суждения, к которым с неизбежностью приходит разум, пытающийся охватить мир в целом.
Исследование познавательной способности разума проводится Кантом в «…….».
Согласно Канту то, чем вещь является для нас (…….), принципиально отличается от того, что она представляет сама по себе (……).
Этика Канта носит ….… характер.
……………………… Канта в окончательной формулировке звучит сл. обр.: "Поступай так, чтобы максима твоей воли могла всегда стать и принципом всеобщего законодательства".
Три диалектических принципа натурфилософии Шеллинга следующие: принцип единства природы, принцип развития природы и ……., принцип ….. .
В основе шеллингианской философии лежит признание ……. – тождества субъекта и объекта, природы и духа, реального и идеального.
Высказывание: "Я – жрец истины, я поступил к ней на службу и обязался сделать все для нее – дерзать и страдать", – принадлежит …….. .
Фихте различает три вида свободы: трансцендентальную, ……, ….… .
Три основоположения "учения о науке" Фихте: Я есмь Я; ……..; синтез Я и не-Я, тождество субъекта и объекта дает некое целое,….. .
Для Фейербаха человек только …… существо, высшая, абсолютная сущность человека как такового, и цель его существования заключается в ……, мышлении и …… .
Этика Фейербаха – ……, т.е. учение, обосновывающее нравственность стремлением к счастью.
Гегеля можно отнести к ……, так как основой и субъектом развития, творцом мира в целом он считает…… .
Мировой дух в своем развитии проходит три ступени: ступень логики, ступень ……, ступень…… .
Под субъективным духом Гегель понимает сознание человека, под объективным духом – ……, ……, ……, под абсолютным духом – эстетику, религию, …… .
По словам К.Маркса "……" – "истинный исток и тайна гегелевской философии".
Дополните выражение Гегеля: "….. есть критерий истины, отсутствие …… – критерий заблуждения".
Развитие, согласно Гегелю осуществляется по определенному правилу:… (……) – его отрицание (антитезис) – ……. (…..).
"Становление", третья категория у Гегеля, выражающая синтез "…" и "ничто".
Мировой разум или дух, движущийся в мировой истории, имеет явно выраженную цель – …… .
Гегель различает четыре основных периода всемирной истории: восточный мир, …, …, …… .
По Гегелю сущность в своем существовании есть…. Единство сущности и ……. составляет действительность.
Социальный строй, покоящийся на личном экономическом интересе, Гегель называет ..… обществом.
Афоризм Гегеля "Что разумно, то действительно, и что ……, то …….".
Согласно Гегелю: "Требование ……. есть черта пустого рассудка".
Хитрость мирового разума состоит по Гегелю в "опосредствующей деятельности, которая, дав объектам действовать друг на друга соответственно их природе и истощать себя в этом воздействии, не вмешиваясь вместе с тем непосредственно в этот процесс, все же осуществляет лишь свою собственную ….…".
Марксистская философия
Дополните высказывание Маркса: «…сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех ……..» .
По мнению Маркса критерий истины выступает …….. .
Теоретическими предпосылками марксистской философии являются …….., английская политическая. экономия, а также …….. .
Ф.Энгельс в работе «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» сформулировал основной вопрос философии: «Великий основной вопрос всей, в особенности новейшей философии, есть вопрос об отношении …….. к ………» .
Согласно Марксу основной недостаток «старого» материализма состоит в ……..».
Достоинство идеализма, считает Маркс в том, что он увидел …….. (……..) отношение человека к окружающему миру.
Диалектический материализм в качестве …….. признает диалектически развивающуюся объективную материальную действительность.
Докончите мысль Маркса: «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы …….. его».
Вставьте пропущенное слово в цитату Вл.Ленина: «……..есть философская категория, для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».
Ленин считал, что единственное свойство материи, с признанием которого связан философский материализм, есть свойство быть …….., существовать вне нашего сознания.
Атрибуты материи: …….., пространство и …….., причем ……… - способ существования материи, а …….. и ……..- формы существования материи.
…….. называется совокупность общественных (экономических, идеологических, семейно-бытовых и др.) явлений и процессов, в основе которых лежит исторически определенный способ производства материальных благ.
ОВФ в применении к обществу гласит: «…….. определяет ………».
14. В марксистской гносеологии подчеркивается диалектическая взаимосвязь двух «ступеней познания» ……… и ………. .
В.И.Ленин определял …….. как субъективный образ объективного мира.
Марксизм состоит из двух больших разделов: …….. материализма и …….. материализма.
Общую картину развития мира, его познания и преобразования характеризуют законы материалистической диалектики: ………, …….., закон отрицания отрицания.
Ленин назвал закон единства и борьбы противоположностей …….. диалектики.
«От …….. к …….. и от него к ……… - таков диалектический путь познания истины, познания объективной реальности», - писал Ленин.
……… - это материальная жизнь общества, и прежде всего производственная деятельность людей.
…….. – это духовная жизнь людей, те идеи, теории, взгляды, которыми они руководствуются в своей практической деятельности.
Маркс исходил из того, что сущность человека носит …….. характер.
С точки зрения марксизма …….. происходит в силу совпадения объективных и субъективных причин, детерминирующих исторический процесс.
Современная западная философия XIX – XXI вв.
Согласно А. Шопенгауэру субстанция мира – ……. .
Одним из важнейших этических качеств человека у Шопенгауэра оказывается …….
Главная характеристика человека у С. Кьеркегора – постоянное ….. человеческого существа, всей душой устремленного к Богу.
К основным понятиям философии Фр. Ницше можно отнести следующие: ……, «вечное возвращение», ……, ……. .
По мнению А. Бергсона глубинная реальность постигается ……., позволяющей непосредственно слиться с этой реальностью.
Двигаясь по пути веры, человек, считал Кьеркегор, проходит три стадии самоутверждения: …….., этическую, …… .
В истории философии различают три фазы позитивизма: «первый позитивизм», ……. и ……. .
Позитивный философ прежде всего критик …… .
Согласно закону трехстадийного развития человеческого духа О.Конта и человечество, и любая из наук, и отдельный человек в своем духовном развитии проходят стадии: «теологическую, или фиктивную», «……., или абстрактную» и «…….., или ……».
Основная задача эмпириокритицизма – ……., «зараженного» метафизикой.
Согласно Э. Маху и Р. Авенариусу фундаментальный закон всякого знания – закон …….. запрещает «скачки» в познавательном процессе.
Подлинное, изначальное, целостное и «нейтральное» бытие, согласно Маху «……… …….. мира», они, будучи элементами опыта, не идеальны и не …….., они суть нечто изначальное, и поэтому «третье».
…….., считает Авенариус, это такой акт познающего сознания в результате которого испытание (переживание) некоей вещи другим человеком, вкладывается в него.
Суть неопозитивизма состоит в том, что философия здесь понимается как ……. …….., вследствие чего на первый план выдвигается проблема …….. и …….. .
…….. предложениями Б. Рассел называет независимые друг от друга элементарные высказывания, истинность которых не зависит от истинности других, таких же элементарных высказываний.
Принципы Венского кружка: принцип дихотомии, принцип …….., принцип …….. .
Принцип …….. признает истинными только те эмпирические предложения, которые можно свести к высказыванию о наиболее элементарном чувственном восприятии.
Принцип верификации был заменен К. Поппером на принцип …….., утверждающий, что истинным можно считать такое высказывание, которое не опровергается опытом.
В области социальной философии К. Поппер выступил против принципа …….., главная задача которого заключается в историческом предсказании.
Согласно К. Попперу сущ. два противоположных типа обществ: открытое и ……. .
«Под …….., – пишет Т.С. Кун, – я подразумеваю признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают научному сообществу модель постановки проблем и их решений».
Началом «Логико-философского трактата» …….., подлинного духовного отца неопозитивизма, являются следующие слова: «Мир есть все то, что имеет место».
Основатель …….. – австрийский врач, психолог, З. Фрейд (1856-1939).
Трехчастная модель сознания З. Фрейда включает в себя: …….., Я, …. .
По мнению К. Юнга, ……. …… ……, образуют основу психики человека.
С точки зрения феноменологии, ……… – это постоянная направленность сознания на внешние предметы.
Феноменологическая ……, с помощью которой достигается уровень феноменов сознания, заключается в «вынесении за …..» всего, что вообще удалось исключить, в определенном смысле проигнорировать, не получая в итоге «пустоты».
Согласно М. Хайдеггеру, главным вопросом философии является вопрос о ……
Человеческое бытие утверждает М. Хайдеггер – «бытие для ……».
С точки зрения М. Хайдеггера «….. есть дом бытия, и хранители этого дома не ученые, а …… .
Связь Я с его предметным миром раскрывается в многочисленных образах озабоченности, а само человеческое существо, ….., понятое онтологически есть ……, считает Хайдеггер.
«Смыслом бытия того сущего, которое мы называем Dasein», – говорит Хайдеггер есть ……. .
…….., или «деконструкция бытия» происходит по мнению Сартра только тогда, когда сам человек определяет отношение к предмету своего внимания, выражая его в форме высказывания «больше не …».
По Сартру исключительное качество человеческого способа бытия есть …….
Существуют три группы конкретных отношений человека с другими считает Сартр: первая – ….., …… и ……, вторая – ……, желание, ненависть и ……, третья – «совместное бытие» и «мы».
Сартр считает владение, …. и ….. – «кардинальными категориями человеческой реальности.
Вставьте пропущенные слова в высказывание Сартра: человек «будучи осужденным быть ……, целиком несет всю тяжесть мира на собственных плечах: он …….. за мир и за себя самого как способ быть».
Призванным отцом-основателем структурализма был швейцарский ученый …….. (1857-1913).
Структуралистская установка означает решение рассматривать любой феномен культуры как носитель смысла, т. е. как «……».
Структуралистический метод К. Леви-Стросса соединяется с тезисом психоанализа о наличии ……. и …… и с ……. подходом к материалу.
Предмет исследования М. Фуко – это «чистый» …… без субъектов, а главная задача – выявление структуры, свойственной самому ……. .
Фуко определяет ……. как «совокупность …….., принадлежащих к одной и той же системе формаций. Именно таким образом, – пишет он, – я могу говорить о климатическом дискурсе, дискурсе экономическом, дискурсе естественной истории и дискурсе психиатрии».
Помимо центральной категории – «…….», философская герменевтика использует такие понятия как «традиция», «интерпретация», «смысл», «часть и целое», «……..круг».
Впервые ясно и четко герменевтический круг был сформулирован Ф. Шлейермахером: чтобы понять ……., следует понять его части, но для адекватного понимания частей необходимо понять смысл …… .
Русская философия XIX – XX вв.
Основные черты русской философии: ………, онтологизм, …….., целостность, панморализм, …….. .
Начало самостоятельной философской мысли в России XIX в. связано с именами ……… и Алексея Хомякова.
Основные идеи славянофилов: цельность русского ума и характера, …….., учение о Троице и консубстанциальности.
Следующие слова лучше всего характеризуют основной духовный строй Чаадаева, как ни «прекрасна любовь к отечеству, но есть нечто еще больше прекрасное – любовь к …….. . Не через родину, а через …….. ведет путь на небо».
Ленин охарактеризовал идеологию Герцена следующим образом: «Он пошел дальше Гегеля, к материализму, вслед за Фейербахом… Герцен вплотную подошел к …….. материализму и остановился перед …….. материализмом. Эта «остановка» и вызвала духовный крах Герцена после поражения революции 1848 года».
Согласно Вл. Соловьеву: «полное определение истины выражается в трех предметах: сущее, ………, ……….».
Истинное знание, по Соловьеву, является результатом эмпирического, рационального и ……… познания в их взаимосвязи.
Этическим вопросам посвящена работа Соловьева «………».
Смысл любви, считает Соловьев, заключен в спасении в человеке человеческого, через «………».
Учение о …….. как источнике возрождения мира использовано Соловьевым для истолкования истории человечества и проблем социальной жизни.
Метафизика Соловьева есть метафизика «……..», и в ней, поэтому Абсолютное не мыслится отдельно от мира.
Н. Бердяев различает три вида свободы: первичную, иррациональную свободу, …….. и ……… .
Исходным пунктом философии Бердяева является примат ….. над бытием.
По словам Н.Бердяева: «У Достоевского был только один всепоглощающий интерес, только одна тема, которой он отдал все свои творческие силы. Тема эта – ……… и ………».
С точки зрения Бердяева «…общество является частью ……., ее социальной стороной», а не ………. – частью общества.
По мнению Бердяева главной отличительной чертой «русской идеи» является религиозный …….., пронизывающий все общество, его культуру и сознание.
В этической теории Бердяева существуют три формы морали: ……, этика искупления, …….. .
Концепция культурно-исторических типов была изложена …….. в его работе «Россия и Европа».
К. Леонтьев выступал против идеала ……, считая, что он чужд природе.
В области философии Н. Чернышевский стоял на позиции ……., утверждая, что природа существует до сознания и независимо от него.
Мир, согласно учению С. Булгакова, представляет собой творение, основой которого является идеальное, божественное начало – …….. .
В центре концепции евразийства был тезис о том, что …… – страна особая, органически соединившая в себе элементы …… и ….…, создавшая своеобразную ……. – евразийскую культуру.
Литература к тестам
Асмус В.Ф.Античная философия: – 3-изд., – М.:Высш.шк., 2001. – 400с.
Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – 2-е изд., М.:Рольф, 2001. – 416с.
Зотов А.Ф. Современная западная философия: – 2-е изд., М.:Высш.шк., 2005. – 781с.
Лосский Н.О. История русской философии. – М.:Советский писатель, 1991. – 480с.
Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. В.Н.Лавриненко, проф. В.П.Ратникова. – 3-е изд., – М.:ЮНИТИ-ДАНА,20005. – 622с.
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Дальневосточный федеральный университет»
(ДВФУ)
ШКОЛА ЭКОНОМИКИ И МЕНЕДЖМЕНТА
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
по дисциплине
Философия
Специальность 080505.65 – «Управление персоналом»
специализация «Кадровый консалтинг и аудит»
Форма подготовки – очная/заочная
г. Владивосток
2012
|
