Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 7.19 Mb.
|
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ ЗДОРОВОЙ ЛИЧНОСТИЕсли проблемы профилактики здоровья, укрепления защитных сил организма и лечения болезней с давних пор находятся в поле внимания традиционной медицины, то наши представления о сущности и путях обеспечения здоровья на психологическом уровне пока далеки от желаемой ясности и в целом не могут быть признаны удовлетворительными. Вопросы здоровья на этом уровне так или иначе рассматриваются в личностном контексте, в рамках которого человек предстает как психическое целое. Верно найденные на них ответы помогут нам понять главное: что такое здоровая личность. Огромная заслуга в постановке этой проблемы и привлечении к ней внимания широкой общественности принадлежит В.М.Бехтереву. Тему психического здоровья он формулирует уже в самом начале своей творческой деятельности. В целом ряде выступлений и публикаций Бехтерев проводит мысль о том, что борьба за свободу личности есть в то же время и борьба за ее здоровое развитие. Все творчество Бехтерева пронизано идеей «цельного» познания человека, или, как принято говорить сегодня, целостного подхода к его изучению. Личность, по Бехтереву, − это человек со своим индивидуальным психическим укладом в единстве умственных и душевных качеств, активным отношением к окружающим его внешним условиям, способный к управлению своим поведением и собственной деятельностью. Главное, что организует личность, − это ее направленность, то есть то, что придает ее жизнедеятельности устремленный, нацеленный характер, что руководит мыслями, действиями и поступками. Основные тезисы по обеспечению здоровья личности были изложены Бехтеревым в программном докладе «Личность и условия ее развития и здоровья», с которым он выступил в сентябре 1905 года в Киеве на втором съезде отечественных психиатров. Приведенные в нем мысли Бехтерева относительно условий формирования здоровой личности и главенствующей роли социального начала в жизнедеятельности человека на многие годы опередили довольно близкие по смыслу рассуждения, представленные впоследствии в зарубежной, прежде всего, гуманистической психологии. Введение классиками гуманистической психологии понятия «самоактуализация» личности способствовало анализу факторов формирования психически здоровой и полноценно реализующей себя творческой личности с акцентом на активный и продуктивный характер ее развития. А.Маслоу подчеркивал, что самоактуализирующиеся люди вовлечены в деятельность и в ней находят подлинные ценности: истину, красоту, уникальность, автономность, целостность, справедливость, богатство переживаний. Если человек имеет такие «метапотребности», то их удовлетворение и предопределяет содержание разных путей самоактуализации, сохранения и обогащения своего опыта. Самоактуализирующиеся люди живут более полной жизнью, чем средний индивид, так как умеют использовать свой внутренний потенциал. Понять психологическое здоровье можно, не отталкиваясь от понимания болезни, а изучив предельно здоровых в психологическом смысле людей, достигших высокой степени самореализации − «актуализаторов». Актуализаторы относятся к себе и другим как к уникальным личностям. В качестве их антиподов можно рассматривать манипуляторов, в стремлении к контролю над ситуацией и другими людьми переходящих на стереотипные формы поведения и теряющих стержень собственной жизни (Э.Шостром). Для актуализаторов характерны честность, доверие, осознанность и свобода, а для манипуляторов − ложь, цинизм, неосознанность и контроль. «Современный человек нарочит и преднамерен, у него большие трудности с эмоциями. Он надежен в работе, но лишен живых желаний, хотений, стремлений. Его жизнь чрезвычайно скучна, пуста и бессмысленна. Он занят тем, что управляет и манипулирует окружающими и вместе с тем надежно пойман в сети своих и чужих манипуляций» − так охарактеризовал разумного и напичканного знаниями человека ХХ века в предисловии к книге Э.Шостром основатель одного из направлений в научной психологии – гештальттерапии – Ф.Перлз. «Экзистенциональный вакуум» − ощущение бессмысленности существования − широко распространенный феномен современности, который, согласно исследованиям В.Франкла, является основной причиной большинства изученных им случаев суицидов, наркомании и алкоголизма. В слабой форме «экзистенциональный вакуум» можно наблюдать на примере «воскресного невроза» − человек вырывается из занятости рабочей недели, и пустота жизни становится для него очевидной. Если для сохранения физического здоровья необходимы аминокислоты, витамины и минералы, а в случае их недостатка человек заболевает, то для сохранения психического здоровья ему необходимо чувствовать себя в безопасности, принадлежать к определенной социальной группе, иметь близкие доверительные отношения со значимыми людьми, быть уважаемым и признанным, осознавать свою самоценность и реализовывать свой творческий потенциал. Самоактуализация приносит человеку счастье и удовлетворение, если является следствием осуществления смысла. Жизнь во все времена требует от него осмысленных поступков. Свобода поведения человека определяется смыслом его бытия. В смысле скрыты механизмы самодетерминации, объясняющие фантастические возможности личности по преодолению трудностей в физическом и социальном мире. В.Франкл приводит изречение Ф.Ницше: «Тот, кто имеет «зачем» жить, может вынести любое «как»» и утверждает − истинный смысл жизни можно найти только во внешнем мире, не замыкаясь на собственную психику: совершением поступков, переживанием ценностей и страдания. Каждой личности присуще желание максимальной реализации своих возможностей и удовлетворения социальных потребностей. Если личность может свободно проявлять и реализовывать свой потенциал, то она здорова, гармонична, находится в состоянии психологического комфорта, оптимальном для развития творческих свойств (в том числе способна быстро и эффективно решать нестандартные жизненные задачи). И тогда государству не надо тратить средства на лечение, переобучение и трудоустройство. Разумнее позаботиться о создании условий для самореализации личности в критические периоды ее развития (учитывая кризисы внешние, – социальные и внутренние, – психологические). |
