Оглавление
Скачать 7.44 Mb.
|
ИСТОРИЧЕСКИЕ ЛИЧНОСТИ В.И.Ленин “Единство цели Ленин пронес через всю жизнь… Он не знал колебаний в борьбе с теми, кого считал врагами рабочего класса. В его страстной борьбе никогда не было ничего личного”… Л.Троцкий “Ленин сделан из одного куска, он монолитен. Роль Ленина есть замечательная демонстрация роли личности в исторических событиях… В нем черты русского интеллигента сектанта сочетались с чертами русских людей, собиравших и строивших русское государство… Когда России грозил хаос и анархия… он остановил хаотический распад России.. В этом есть черты сходства с Петром… Революционность Ленина имела моральный источник, он не мог вынести несправедливости, угнетения, эксплуатации.” Н.Бердяев “Наши разногласия не должны нас делать слепыми к величию усопшего. Он был колоссальной фигурой, каких мало в мировой истории”… К.Каутский “Я никогда не разделял идей Ленина и русского большевизма и никогда не скрывал этого… Но именно поэтому я придаю величайшее значение великим личностям, именно поэтому я питаю к Ленину чувство крайнего восхищения. Я не знаю другой столь могучей личности в Европе нашего века. Никогда со времен Наполеона история не знала такой стальной воли. Никогда со времен героической эры европейские религии не знали апостола со столь гранитной верой. Никогда еще человечество не создавало властителя дум и людей, столь абсолютно бескорыстного. Еще при жизни он вылил свою моральную фигуру в бронзу, которая переживет века”. Р.Роллан “Смерть Ленина лишает мир единственного, действительно великого человека… Можно полагать, что наш век войдет в историю веком Ленина и Эйнштейна”. Б.Рассел …“я не марксист, но я знаю, что мир существует вне субъективных оценок личности. И всё же личность играет крупнейшую роль… Я куда лучше представляю себе Ленина – читал о нем, видел людей, которые с ним встречались. Он вызывает к себе уважение не только как политик, но и как человек с высокими моральными критериями… Я уважаю в Ленине человека, который всю свою силу с полным самопожертвованием использовал для осуществления социальной справедливости. Его метод мне кажется нецелесообразным. Но одно несомненно: люди, подобные ему являются хранителями и обновителями совести человечества”. А.Эйнштейн “Идеал, которому посвятили себя такие титаны духа, как Ленин, не может быть бесплодным”. Махатма Ганди “Русский народ, освобожденный Лениным, никогда не допустит, чтобы его снова превратили в раба” Т.Драйзер “Революция была русской необходимостью… Россия находится сейчас в неизмеримой нужде, в которую её ввергли разные причины. И нельзя в этом обвинять новую власть. Большевики во многом оказались правы. Они с корнем вырвали прогнившую аристократию, лишили фабрикантов и помещиков их богатств, накопленных в течение многих лет за счет русского народа. Большевики, наконец, сохранили целостность России”. А.А.Брусилов “Ленин, как верный ученик Чернышевского, от начала до конца прошел путь истинно русского интеллигента, для которого честь и судьба его народа превыше всего. Путь этот представлен в широко известном изречении Чернышевского… “Исторический путь – не тротуар Невского проспекта: он идет целиком через поля, то пыльные, то грязные, то через болота, то через дебри. Кто боится быть покрыт пылью и выпачкать сапоги, тот не принимайся за общественную деятельность”. Ю.Белов “СовРос” №46 1997 И.Эренбург “Два портрета” А.Эйнштейн … Он публично объявил в Америке, что он сторонник социализма и друг Советского Союза. Он писал о дискриминации негров: “это темное пятно на совести каждого американца”. … Вот что он говорил об американцах: “Это дети, иногда милые, иногда распущенные. Нехорошо, когда дети начинают играть со спичками. Лучше бы играли с кубиками… Я не думаю, что средний американец читает меньше, чем европеец, но читает он другое и, главное, читает иначе. …Здесь умеют быстро забывать. В годы войны у среднего американца при слове “Сталинград” был рефлекс – снять с руки часы и послать красноармейцу… Теперь при этом же слове у многих совсем другой рефлекс: показать русским, что у нас атомная бомба. Конечно это результат газетной компании… ..Я прочитал в журнале “Ньюйоркер” потрясающий репортаж о Хиросиме. Я заказал по телефону сто экземпляров журнала и роздал студентам. Один потом, поблагодарив меня, в восторге сказал: “Бомба чудесная!”… …Молодая и красивая американка задала распространенный в Америке вопрос: “Что бы вы сказали, если бы ваш сын объявил вам, что женится на негритянке?” Я ей ответил: “Не знаю. Захотел бы познакомиться с невестой. А вот если бы мой сын сказал, что собирается жениться на вас, я, наверно, лишился бы сна и аппетита”. Ф. Жолио-Кюри “Я редко думаю о смерти, но когда думаю, то настойчиво, не пытаясь уйти от ответа. Для человека невыносима мысль, что он исчезнет. Это не физический страх, а нечто более серьезное – неприятие исчезновения, пустоты. Мне кажется, что идея загробного мира рождена именно этим, и пока наука была в пеленках, люди тешили себя иллюзорными надеждами. Знание требует от человека мужества… Отсутствие загробной жизни вовсе не означает отказ от продления. Есть физическая связь поколений, она продиктована природой. Но есть и другая – работа, творчество, любовь, то, что остается, когда исчезают и человек, и его имя, и даже кости”… “Закрыв глаза, я видел картины, свидетелем которых, наверное, был старый подсвечник… Как спускались в погреб в день веселых именин, как сидели ночью у тела умершего… Мне казалось, что я чувствую тепло рук, которые в течение веков держали подсвечник, вижу лица… Конечно, это фантазия, но подсвечник помог мне увидеть тех, кого я знал, увидеть их живыми и окончательно освободиться от страха перед небытием. Каждый человек оставляет на земле неизгладимый след, будь то дерево перил или каменная ступенька лестницы. Я люблю дерево, блестящее от прикосновения множества рук, камень с выемками от шагов, люблю мой старый оловянный подсвечник. В них вечность”… “Я сам удивляюсь, почему стал ученым… В моем возрасте люди давно не только придали личные черты своей работе, их черты сложились в зависимости от того, что они делали. Поверьте, с рыбаками Аруэстра я чувствую себя естественнее, чем на научных заседаниях”… Жолио-Кюри создал атомный реактор “Зоэ”. Год спустя глава французского правительства снял Жолио с поста верховного комиссара по атомной энергии: политики не могли простить большому ученому, что он стал коммунистом... в марте 1950... его попросили (в Стокгольме) освободить номер: не хотели в гостинице держать “красного”. Газеты молчали. … “Многие наши интеллигенты после XX съезда заколебались. А мне кажется, наше дело шагнуло вперед. Я никогда не обманывался так, как некоторые другие, - о Сталине говорили как о полубоге. Помню, я сказал тогда: “Осторожно! Мы не должны верить в непогрешимость, оставим это католикам. Я видел в Советском Союзе много изъянов – они первые начали, не удивительно”… Л.Н.Толстой (22.01.1909) Заявляю… что возвратиться к церкви, причаститься перед смертью, я так же не могу, как не могу перед смертью говорить похабные слова или смотреть похабные картинки, и потому всё, что будут говорить о моем предсмертным покаянии и причащении – ложь. Говорю это потому, что есть люди, для которых… причащение есть некоторый религиозный акт, т.е. проявление стремления к богу, для меня всякое такое внешнее действие, как причастие, было бы отречением от души, от добра, от учения Христа, от Бога. Повторяю при этом случае и то, что похоронить меня прошу также без так называемого богослужения, а зарыть тело в землю, чтобы оно не воняло. Для того чтобы понять жизнь, я должен понять жизнь не исключений, а жизнь простого трудового народа, того, который дает жизнь, и тот смысл, который он придает ей. Простой трудовой народ вокруг меня был русский народ, и я обратился к нему и тому смыслу, который он придает жизни. Профессор белорусского университета С.Н.Чубаров, “Правда-5” №78, 1996 Он (Л.Толстой) намного лучше и глубже их (современных властителей дум –АП) осмыслил главные проблемы человеческого бытия, общества… Он был человек универсальной, энциклопедической разносторонности и образованности… Поражают его познания не только в гуманитарной области. Он опережал свое время в сфере точных наук… В начале 70-х Толстым были в общих чертах сформулированы законы квантовой энергии, светового давления, закон относительности (?!)… Л.Толстой в разговоре с Д.Маковицким: Сколько у Рокфеллера? Два миллиарда? Ведь это представить себе! Это сразу показывает извращенность нашего строя, чтобы один человек владел такими богатствами… Все, что соединяет людей есть добро и красота, все, что разъединяет их, есть злоба и безобразие… 1895 г.: Заниматься тем, чтобы по своим мыслям насилием устраивать жизнь других людей, есть не только грубое суеверие, но есть гадкое, преступное для души дело… лицемерный обман, под личиной служения людям скрывающий низкие страсти: тщеславие, гордость, корыстолюбие… Устройство внешних форм жизни без внутреннего совершенствования – это все равно, что перекладывать без известки, но новый манер развалившееся здание из неотесанных камней… Уничтожиться должен строй соревновательный и замениться должен коммунистическим; уничтожиться должен строй капиталистический и замениться социалистическим, уничтожиться должен строй милитаризма и замениться разоружением и арбитрацией; уничтожиться должен сепаратизм узкой национальности и замениться космополитизмом и всеобщим братством; уничтожиться должны всякие религиозные суеверия и замениться разумным религиозным нравственным сознанием; уничтожиться должен всякого рода деспотизм и замениться свободой; одним словом, уничтожиться должно всякое насилие и замениться свободным и любовным единением людей… Мне все чаще кажется, что Толстой по своей нравственно-философской позиции слишком далеко обогнал русское общество, время. Столько обвинений было в его адрес по поводу его барства и внутренней противоречивости. Эти уколы слышны и сегодня, и полностью замалчиваются и выключаются из духовной сферы его взгляды, тревоги, и, главное, искания. Мне представляется, в личном плане Толстой достаточно цельно, однозначно и ясно “упростился” и дистанцировался от богатого класса и русской элиты, и упреки ему, что он “продолжал жить как барин” – слишком мелки. В силу реальных обстоятельств он не мог заточить себя в диогенову бочку. Этим самым он выключил бы себя из истории современной мысли, – не было бы того наследия в художественных вещах, статьях и письмах, - к ним будут люди возвращаться и возвращаться. Мне видится в них кладезь опыта для любого, ищущего смысл бытия и справедливости. (Представители русской элиты) боятся по старой привычке подражания Европе предпринять то, что еще нигде не сделано в Европе, забывая, что условия, в которых находится русский народ, совершенно иные, чем те, в которых находятся теперь западные народы, и что не навеки же обречены русские люди подражать Европе, но должно же наступить и для русского народа совершеннолетие, когда он может думать своим умом и поступать сообразно с своими условиями и свойствами… Самая преступная “ценность” Запада, по Толстому, - это культ денег и собственности, уничтожающий человеческое в человеке: с… крупповскими пушками, бездымным порохом, колонизацией Африки, управлением Ирландии, парламентом, журналистикой, стачками, конституцией, эйфелевой башней… Очень чиста материально эта европейская жизнь, но ужасно грязна духовно. Так я иногда сомневаюсь, нужно ли русскому народу пройти через этот разврат, придти в этот тупик, в которые уже зашли европейские народы? Теперь же не я один, а многие видим, что это погибель… Удивительно скудоумие русских интеллигентов-паразитов, не имеющих ни одной своей мысли, ни одного своего вывода из своего наблюдения и умеющих только рабски повторять то, о чем говорят европейские интеллигенты-паразиты. Удивительно это скудоумие, но еще удивительнее сухость сердца, жестокость и лицемерие этих существ… Вся жизнь человека должна состоять в борьбе со злом, иного смысла в жизни нет… А мы привыкли видеть в Толстом “чистого” непротивленца… Вся жизнь, не только русская, но и европейская, кишит злодеяниями насилия, совершаемыми одними людьми над другими. Спокойно смотреть на это нельзя и не должно. Нужно все силы употребить на борьбу с этим злом… В чудеса я не верю, потому что верю в разум… То, что у нас называют наукой, есть такое же лживое оправдание существующего зла, каким прежде было церковное учение… В единении людей я вижу и смысл, и цель, и благо человеческой жизни… Задумаемся: Толстой страдал и мучился от состояния русской жизни – от глупости и жестокости правительства, скудоумия интеллигенции, лжи и обмане в церкви… Что же в его глазах возвышало Россию, её народ и наполняло сердце любовью к ним? Или это – “вечное движение” – “вверху” скапливается плесень и зло, против которых восстают лучшие люди? Л.Толстой, дневники 14.02.1870 Причина вечной перемены одежды для людей есть желание богатейших отличиться от беднейших… 4.04.1870 Читаю историю Соловьева. Всё, по истории этой, было безобразие в допетровской России: жестокость, грабеж, правеж, грубость, глупость, неумение ничего сделать. Правительство стало исправлять. И правительство это такое же безобразие до нашего времени. Читаешь эту историю и невольно приходишь к заключению, что рядом безобразий совершалась история России. Но как же ряд безобразий произвели великое единое государство? Уж это одно показывает, что не правительство производило историю… В оценках русских историков России часто можно обнаружить самобичевание: Россия, ее правители, ее народ были дикими, отсталыми, жестокими. Об одном Иване Грозном наговорено столько ужасов! И при этом никто не пытается сопоставить масштабы российских гнусностей с европейскими – с крестовыми походами, кровавыми династийными разборками, инквизицией, варфоломеевой ночью, массовым сжиганием “ведьм”… Н.Г.Чернышевский из писем сыновьям Любя кого-то честным чувством, мы больше, нежели было бы без того, любим и всех людей. Такова-то научная истина о всех честных и добрых личных чувств: это чувства, имеющие непреодолимое свойство расширяться с любимого нами человека на всех людей… Никакое честное чувство не бывает ни узким, ни широким; всякое из честных чувств чувство всеобъемлющее… Подлость – чувство узкое. Человек, имеющий его, не может желать подличать перед всеми людьми. Но мошенник может желать обворовать всех… Наполеон …в мире есть только две силы: штык и дух. В конечном же счете дух всегда превозмогает над штыком. С.П.Королев, письмо жене. Как ни тяжела наша разлука, но она нужна во имя большего дела для нашей Родины, и мы должны быть стойкими… Мне трудно стало жить и работать: сил мало, чувствую, что устал и издержался до предела… Но огромное, как снежная гора, наше дело тащит все дальше и дальше, и нельзя сейчас отходить в сторону. Это всё нужно нашей Родине и народу… Владимир Мономах “Поучения”. (1053 – 1125, внук Ярослава Мудрого) Дети мои или кто иной, слушая эту грамотку, не посмейтесь, но кому из детей моих она будет люба, пусть примет в сердце свое и не станет лениться, а будет трудиться… Прежде всего, Бога ради и души своей, страх имейте Божий в сердце своем и милостыню подавайте нескудную, ибо ведь это начало всякого добра… Не соревнуйся с лукавыми, не завидуй творящим беззаконие… Лучше праведнику малое, нежели многие богатства грешным… Уклонись от зла, сотвори добро, найди мир и отгони зло, и живи во веки веков… Василий учил: Есть и пить без шума великого, при старых молчать, премудрых слушать, старшим покоряться, с равными и младшими любовь иметь, без лукавства беседуя, а побольше разуметь, не свирепствовать словом, не хулить в беседе, не смеяться много, стыдиться старших, с нелепыми женщинами не беседовать, глаза держать книзу, а душу ввысь, избегать суеты, не уклоняться учить увлекающихся властью, ни во что ставить всеобщий почет… Господь наш показал нам победу над врагами, как тремя делами добрыми избавляться от них (грехов – АП) и побеждать их: покаянием, слезами и милостынею… Ради Бога, не ленитесь, молю вас, не забывайте трех дел тех, не тяжки ведь они; ни затворничеством, ни монашеством, ни голоданием, которые иные добродетельные претерпевают, но малым делом можно получить милость Божию… Лжи остерегайтеся, и пьянства, и блуда, от того ведь душа погибает и тело… Более всего чтите гостя, откуда бы к вам ни пришел, простолюдин ли, или знатный, и посол… Что умеете хорошего, не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь… Добро же творя, не ленитесь ни на что хорошее… пусть не застанет вас солнце в постели. Перевод Д.Лихачева. “Сидя на санях” – в преддверии смерти, - покойников на Руси везли хоронить на санях. Василий – Василий Великий (329 – 379) – архиепископ Кесарийский, святой. Юрий Долгорукий – младший сын Мономаха, рожден Гитой – дочерью последнего англосаксонского короля Геральда. Бирич – сборщик податей. Борис и Глеб – сыновья Владимира Крестителя, как и Ярослав Мудрый (мать – Рогнеда); убиты старшим приемным сыном Ярослава Ярополком в 1015 г. Наполеон: Я погиб тогда, когда перестал слушать других. И.Сталин Краеугольный камень анархизма – личность, освобождение которой, по его мнению, является главным условием освобождения массы, коллектива… Краеугольным же камнем марксизма является масса, освобождение которой, по его мнению, является главным условием освобождения личности. Петр I перед Полтавской битвой. А о Петре ведайте, что жизнь ему не дорога – жила бы только Россия. Леонардо да Винчи (1452 – 2 мая 1519) Критика врагов приносит больше пользы, чем восторженные похвалы друзей. Друзья только покрывают позолотой наши недостатки. Не ссылайтесь на вашу бедность, как на оправдание в том, что вы не успели достаточно учиться и стать достаточно умелыми. Изучение искусства питает не только душу, но и тело. Сколько раз бывало, что философы, рожденные в роскоши, добровольно отказывались от неё, чтобы не отвлекаться от цели. Весьма полезно оставлять работу и несколько развлечься. По возвращении ум становится свободнее. Чрезмерное прилежание и излишняя усидчивость отягощают ум, порождая бессонницу. Л. да Винчи работал над портретом монны Лизы 4 года, ему было 50 лет. Не может быть звука, где нет движения и удара воздуха. Не может быть сотрясения воздуха без какого-либо инструмента; не может быть инструмента невещественного. Стало быть, дух не мог бы иметь ни голоса, ни формы, ни силы и не мог бы ни проникать в тело, не выходить из него. Если, например, утверждают, что дух действует при посредстве тела, играя на нем, как на инструменте, то я на это возражу, что если дух не состоит ни из нервов, ни из костей, он не может произвести никакого телесно движения. да Винчи ввел знаки “+” и “ - “, убедился в несоизмеримости окружности и диаметра, определил центр тяжести пирамиды. Микеланжело Чувственность есть похоть, убивающая душу: это не последняя любовь. Любовь стремится к тому, чтобы совершенствовать предмет любви. В 1796 г. солдаты Наполеона превратили храм в конюшню и бросали кирпичи в головы апостолов на картине “Тайная вечеря”. Из письма К.Маркса Зигфриду Майеру Я все время находился на краю могилы. Я должен бы поэтому использовать каждый момент, когда я был работоспособен, чтобы закончить свое сочинение, которому я принес в жертву здоровье, счастье жизни и семью… Я смеюсь над так называемыми “практичными” людьми с их премудростью. Если хочешь быть скотом, можно, конечно, повернуться к мукам человечества и заботиться о собственной шкуре. Ноя считал бы себя поистине непрактичным, если бы подох, не закончив полностью своей книги, хотя бы только в рукописи. М.Цветаева, письмо из Парижа по поводу присуждения Нобелевской премии И.Бунину, 1933 г. 26 ноября буду сидеть на эстраде и чествовать Бунина. Уклониться – изъявить протест. Я не протестую, я только не согласна, ибо несравненно больше Бунина: и больше, и человечнее, и своеобразнее, и нужнее – Горький. Горький – эпоха, а Бунин конец эпохи. Но – так как это политика, так как король Швеции не может нацепить орден коммунисту Горькому… С.Михалков “Сталин и другие”, “Гластность” №5, 1998. Надо сегодня напрячь воображение, чтобы представить себе ту нешуточную веру в Сталина, которая существовала не в воздухе, а в массах. Само собой разумеется – тут огромна роль пропаганды и агитации, но – что было, то было… В Сталина верили как в того, чья воля и ум помогут всем нам одолеть фашизм, вернуть мирную жизнь. Хотим мы сегодня признать или не хотим, но ведь именно его речь, начавшаяся словами “Братия и сестры!”, в сорок первом году вызвала невиданный энтузиазм у людей самых разных возрастов. Они пошли на призывные пункты добровольцами. Вера в слово – огромная вера, если его произносит авторитетный человек. А то, что Сталин был для миллионов авторитетной личностью – отрицать можно либо по скудоумию, либо по злому умыслу… И я знаю твердо – ни одно вредное деяние не канет в забвение – рано или поздно грянет возмездие. И поспешное, безудержное поливание грязью исторически значимых личностей рано или поздно перерастет в интерес к ним, возможно даже не до конца оправданный. Я вспоминаю время, когда нельзя было читать Сергея Есенина, потом Осипа Мандельштама, Марину Цветаеву. Анна Ахматова тоже была как бы выброшена на задворки отечественной культуры… А в результате возвращение в круг чтения этих “ненужных” поэтов было триумфальным… Только что от этого “триумфа” ныне осталось? В наше бездуховное безвременье они снова не востребованы, но не из-за отсутствия изданий, а из-за других провозглашенных ценностей – “сильных локтей” и “живи в “кайфе”… В.П.Чкалов Там, где трудное и неизвестное, - там я нахожу себе место. Там, где речь идет о счастье и славе моего народа, - там я ищу себе работу. Остальное – почести, опасности – над ними я никогда не задумываюсь. Лишь в борьбе я чувствую жизнь, иначе теряю чувство её величия. Особенность советских людей поколения Чкалова – одержимость деятельностью в интересах страны и народа, готовность жертвовать собой. Они действительно такими были, их слова не были “рисовкой”, они жили в соответствии с этими устремлениями. Владимир Нилов (Л.А.Волин, эмигрант, США) “Сталин. Вынужденная необходимость. Опыт апологии”, “СовРос” №148, 1998 Нынешний так называемый демократический режим не есть прорыв в будущее, а возврат к восьмидесятилетнему прошлому – к февралю 17-го года с его свержением исторической монархии, либерально-демократическими лозунгами и анархией, развалом империи и армии, подчинением Западу. Всё это как в дурном сне, повторилось в многократно ухудшенном виде в ниши дни. Мы отброшены в прошлое, из которого советский период русской истории смотрится как будущее, как земля обетованная… Переоценка советского режима и роли Сталина… диктуется жутким настоящим: потерей статуса второй державы мира, развалом тысячелетней империи, развалом экономики, умирающей наукой, многомиллионной безработицей, вытравлением национального сознания из народа, разваленной и голодающей армии… И можно добавить, - потерей социальных гарантий на бесплатное образование, медицинское обслуживание, жилье… “Государство – это народ”, писал Иван Киреевский, и как бы казалось это парадоксальным, государственная политика Сталина, несмотря на все зверства его правления, была поэтому народной… Выигранная война против лютого врага была продолжением войны России царской за сохранение государственной независимости и стоит с ней в одном ряду… Только безмозглая “интеллигенция” может сводить историю к числу жертв режима как основание для хвалы или осуждения. Это ложный и безграмотный взгляд неучей с университетскими значками… Об Иване Грозном: Ужасы его царствования были забыты народом, но не “интеллигенцией” того времени – боярско-княжеским сословием, которое и ввергло страну в катастрофу смуты в начале XVII века, как и её подобия в 1917 и 1991 годах, поставив Россию тогда, как и теперь, на грань исчезновения из истории… Петр обошелся России никак не дешевле Сталина. По вычислениям профессора Милюкова, к концу его царствования население России сократилось на 20 процентов, в стране не утихали свои кронштадские и тамбовские восстания. Но Петр делал то, что требовалось временем: строил мануфактуры, реформировал армию, чтобы выстоять в войне с европейской агрессией. Он возложил на крестьян непосильные налоги, на которые мужики того времени смотрели так же, как наши мужики 20-х годов на коллективизацию… Только сейчас на фоне того, во что Россия превращена, становится ясным, что свершила страна во главе со Сталиным, только сейчас мы можем оценить в полной мере подвиг, совершенный им. Он, по словам французского историка Гизо о великих людях, возложил “власть ужасную и часто тираническую, которая совершает тысячи преступлений и тысячи ошибок, потому что человеческие слабости сопровождают их. Но власть эта, тем не менее, славная и благотворная, так как дает человечеству, рукой человека, энергичный толчок вперед”… Гитлер: “Сталин лишь претворяется, будто он герольд большевистской революции. На самом деле он отождествлял себя с Россией и царями и просто возродил традицию панславинизма. Для него большевизм – только средство, только маскировка, цель которой обмануть германские и латинские народы”… Дм.Дудко: “Мы все – и Солженицын, и Сахаров - виноваты перед Россией… мы должны встать на колени и просить прощения… теперь вот настало время реабилитировать Сталина. Впрочем, не его только, но само понятие государственности… Как ни кричат, что в советское время много погибло в лагерях, но сколько гибнет сейчас без суда и следствия, безнаказанно, безвестно, ни в какое сравнение не идет та гибель… Нет, господа, перед жестокостью демократии бледнеет всякий деспотизм… Сергий и Алексий называли Сталина богоданным вождем… крупный ученый и богослов Лука Войно-Ясенский… кстати, сидевший при Сталине, но это не помешало ему назвать его богоданным… Сталин сохранил Россию, показал, что она значит для мира… Поэтому я как православный христианин и русский патриот низко кланяюсь Сталину”… Сталин оставил в наследство социальный строй, в котором общее благо, благо всех, поставлено выше частного как более высокий принцип, как основа благополучия нации, ибо принцип индивидуализма – это социал-дарвинизм, который ведет к социальному неравенству, к делению общества на богатых, сверх богатых, коих меньшинство, и бедных, коих большинство, до 90 процентов… Сталин оставил в наследство противостояние Западу как непременное условие самостоятельности и независимости, хотя оно было ошибочно представлено как борьба с капитализмом, ибо только в борьбе с ним, Западом, Россия может приобрести свое лицо… Пропитанная подражательностью и холуйством перед Западом, она (интеллигенция – АП) есть добровольная “пятая колонна” Запада. Идея Андропова о создании “управления по делам интеллигенции” должна быть когда-нибудь осуществлена, чтобы обезопасить Россию от этих полицаев-волонтеров. Оказавшись без контроля, они свалили Россию в помойную яму. Недаром И.Солоневич назвал интеллигенцию “самым страшным врагом народа, которого он имел на протяжении своей истории”… Черчиль правильно оценил значение речи Хрущева, сказав, что разоблачения Сталина будут концом Советской власти… Западные “ценности”, которые навязываются всему миру, так называемые свободные выборы, разнузданность нравов, культ вседозволенности, культ насилия, порнография и проституция, преследуют цель разложения народов для их подчинения и эксплуатации… В России объявлен “идеологический вакуум”, просто означающий, что всякая попытка создать строй, который служил бы народу, будет объявлен “коммунизмом” с угрозой интервенции и оккупации… Русская цивилизация, как она складывалась на протяжении веков, была прервана петровскими реформами, которые спасли Россию физически, но обрекли ее на духовное рабство Европе… Октябрь был более в духе русской истории с её исканием правды Божией, то есть социальной справедливости, чем февраль с его западными либерально-демократическими лозунгами, которые сделали бы то, что Горбачев и Ельцин сотворили 70 лет позднее… В основе нового социального строя лежали солидарность людей и дружба между народами, а не “звериный индивидуализм” с его оправданием господства сильного над слабым… Выпячивалось для всеобщего обозрения все отрицательное, а все положительное… - социальные гарантии для населения: право на труд, на бесплатное образование, включая высшее, бесплатная медицинская помощь и пр. – замалчивалось и высмеивалось. Социализм доказал бы тогда, что не террор, не архипелаг ГУЛАГ, не низкий жизненный уровень населения, не отсутствие свободы слова – родовые черты нового социального строя, а именно его народность, его забота о здоровье, образовании и создании условий для реализации своего потенциала каждым человеком в меру его способностей, воли и желаний, а не в зависимости от размеров дохода его родителей, - есть его суть и смысл… Русская цивилизация не состоялась, она была искусственно прервана “интеллигенцией” с партбилетами, которая признала цивилизацию западную за “общечеловеческую” и потому пожертвовала своей, русской… В последнее время Советская власть отстранила народ от участия в управлении государством, она обращалась с народом, как с орудием осуществления своих планов, и это не могло продолжаться до бесконечности. Ленин в свое время говорил, что октябрьский переворот был сделан “для рабочих”, но через 20-40 лет “для рабочих” должно было смениться “”через рабочих”… Последние мысли близки, наверно, к истине, но и они полуправда. Советы по своей структуре (органам, комиссиям) и своему составу формально отражали принцип “через рабочих”…Но именно формально, почему советы “ не развернулись”, не взяли всё в свои руки - вопрос вопросов. Подозрение гложет, что “винтикам” этой вертикали не хватило нравственной культуры, - такой “малости”, но, боюсь, именно эта малость – отсутствие прочной нравственной культуры, основанной не на упрощенных догматах православия, а на широких традициях общественного бытия и бескорыстного служения обществу и государству, не позволило советскому строю идти дальше. Нам не достало запаса, багажа такой культуры – организация общественных отношений забежала вперед, оторвалась от “содержания” человеческого материала. Острота этой проблемы и её значимость особенно видны сегодня в массе всяческих оппозиционно-патриотических движений, объединений, союзов во главе с премудрствующими интеллигентами, которыми движут их личные амбиции и претензии на самовыражение, но вовсе не потребность долга, не потребность служения отечеству, своему государству, а значит по Киреевскому, - народу. В этом слабость наша. Наверно представителям интеллигенции от природы их не дано быть вождями: не будет последовательности, жертвенности и твердости. А если у лидера нет этих качеств – за ним и не пойдут люди, без этого ему не дано дорасти до вождя. В этом слабость Зюганова и подавно всех Явлинских… О Сталине, «Диалог» №3, 2000 П.Милюков, 1939 г.: Сталин является гениальным политиком, поскольку он почувствовал одну важнейшую вещь для любого политика: Сталин вернул Россию в русло традиционного общества. У.Черчиль (речь в палате лордов 28.12.1959 по случаю 80-летия Сталина): Большим счастьем для России было то, что в годы тяжелейших испытаний Россию возглавил гений и непоколебимый полководец И.В.Сталин. Он был выдающейся личностью, импонирующей нашему жесткому времени, в котором протекала его жизнь. Сталин был человеком необычайной энергии, эрудирован, несгибаемой силы воли, резким, жестким, беспощадным как в деле, так и в беседе, которому даже я, воспитанный в английском парламенте, не мог противостоять. Сталин прежде всего обладал чувством юмора и сарказма, а также способностью точно выражать свои мысли. А.Гитлер: Сила русского народа состоит не в его численности и организованности, а в его способности порождать личности масштаба Сталина. Ш. де Голь: Сталин имел колоссальный авторитет, и не только в России. Он умел приручать своих врагов, не паниковать при проигрыше и не наслаждаться победами. Сталинская Россия – это не прежняя Россия, погибшая вместе с монархией. Но сталинское государство без достойных Сталину преемников обречено. А.Ф.Керенский: Добром в политике ничего не добьешься. Я слишком поздно это понял. Насилие, железная дисциплина. Но ради высокой цели можно и пострадать. Россия пребывала в спячке. Сталин её пробудил… Бедный, исстрадавшийся народ! И неустрашимо великий! Еще не раз выпадет ему на долю спасать мир от катастрофы. И пошли ему тогда Бог таких же сильных руководителей. Екатерина II |
Похожие:
 | Бизнес план уличное мини-кафе «Горячие Блины» 2013 оглавление оглавление 2 Обоснование целесообразности использования выбранной бизнес-модели в качестве инструмента достижения поставленных целей |  | Доклад Совету при Президенте Российской Федерации по науке и образованию... «Наука, образование и инновации в России: взгляд молодых ученых на проблемы и перспективы» |
| Доклад Совету при Президенте Российской Федерации по науке и образованию... «Наука, образование и инновации в России: взгляд молодых ученых на проблемы и перспективы» | | В. В. Кондрашов Всё о гипнозе Ростов-на-Дону "Феникс" 1998 Оглавление... Кабардино-Балкарской Республики в целях повышения качества жизни жителей Кабардино-Балкарской Республики посредством реализации комплекса... |
| Оглавление | | 2 оглавление Оглавление |
| Титульный лист. Оглавление | | Громов Сергей, реферат по химии Оглавление |
| 3 оглавление 2 151 музыка 154 Биология | | Учебное пособие оглавление начало работы и настройка системы 3 |
| Практикум для гуманитарных специальностей. Оглавление. Предисловие. Часть 1 психология | | Инструкция пользователя Grail 2 автоматическая торговая система Оглавление Установка |
| Оглавление 3 Общие сведения о профессии. Организационно-правовое обеспечение образовательной деятельности. 4 | | Оглавление Анатомо-физиологическое представительство в мозге психических процессов и состояний человека |
| Оглавление Рекомендации по использованию Интернет-ресурсов и других электронных информационных источников 14 | | Оглавление 3 Общие сведения о профессии. Организационно-правовое обеспечение образовательной деятельности. 4 |
