Оглавление
Скачать 7.44 Mb.
|
| “теперь режим самодержавия пал и пал, конечно, навсегда и безвозвратно. Сожалеть о нем православная церковь не имеет оснований”. После убийства Распутина царица пишет Николаю II: “Я бы спокойно, с чистой совестью перед всей Россией отправила бы Львова в Сибирь… Милюкова, Гучкова и Поливалова – тоже в Сибирь. Теперь война, и в такое время внутренняя война есть высшая измена. Отчего ты на это дело не смотришь так, как я, я, право, не могу понять. Я только женщина, но моя душа и мозг говорят мне, что это было бы спасением России… Мы Богом возведены на престол и должны твердо охранять его и передать его неприкосновенным нашему сыну. Если ты будешь держать это в памяти, то не забудешь быть государем… Будь Петром Великим, Иваном Грозным, императором Павлом. Сокруши их всех. Не смейся, гадкий, я страстно желала бы видеть тебя таким по отношению к этим людям, которые пытаются управлять тобой, тогда как должно быть наоборот”. Ответное письмо Николая было с подписью: “Бедный старый муженек без воли”… Николай Кровавый “тянул”, т.к. не верил в близкую революцию и не ставил высоко Милюкова и иже с ним. Он ждал для схватки с лидерами буржуазной оппозиции более удобный момент – весеннее наступление. С чисто военной точки зрения надежды царя были обоснованы – немцы боялись русскую армию, а милюковцы – весны… Из брошюры 1916 года: … “одна из непременнейших лежащих перед Россией задач ко времени возникновения нормальных условий мирного времени – это твердо и решительно стать на путь самобытности и самосознания”. Устранение Николая в декабре 1916 обсуждали 16 великих князей, генерал Маниковский – Львов предложили Ник. Ник. воцариться, а Николая II отправить в ссылку, а царицу в монастырь. Гучков плел свой заговор, Керенский – свой. Масоны объединили заговоры Гучкова и Львова, образовав конспиративные комитеты. Гучков “работал” с Некрасовым и Терещенко. Формировался комитет: Керенский – Терещенко – Коновалов – Некрасов. Все были за дворцовый переворот, меньшевики Чхеидзе и Ко делали все, чтобы избежать народного выступления. Царь готовил разгон Думы. Шульгин (после очередной “тусовки” оппозиции): “У меня было смутное ощущение, что грозное близко. А эти попытки отбить это огромное были жалки. Бессилие людей, меня окружавших, и свое собственное в первый раз заглянуло мне в глаза. И был этот взгляд презрителен и страшен… Мы способны были, в крайнем случае, безболезненно пересесть с депутатских скамей в министерские кресла при условии, чтобы императорский караул охранял нас… Но перед возможным падением власти, перед бездонной пропастью этого обвала у нас кружилась голова и немело сердце”. Оппозиция – буржуазия заверяли всех, что она лучше и надежнее поведет войну, чем царизм. Царица пишет в ставку: “Только, дорогой, будь тверд, покажи властную руку, вот что надо русским… дай им теперь порой почувствовать твой кулак. Они сами просят об этом – столь многие недавно говорили мне: “Нам нужен кнут!” Это странно, но такова славянская натура”. Масоны готовили диктатуру во главе с генералом Маниковским (товарищ военного министра), но революционный взрыв обогнал их график. Доклад петроградской полиции, конец 1916: “Рабочий пролетариат здесь близок к отчаянию, и достаточно какого-нибудь одного даже провокационного сигнала, чтобы в столице разразились стихийные беспорядки с тысячами и десятками тысяч жертв… Даже в том случае, если принять, что рабочий заработок повысился на 100 %, все же продукты повысились в цене на 300 % в среднем”… В 1915 году бастовали 571 тыс. рабочих, в 1916 – 1172 тыс. В начале 1917 лозунги: “долой самодержавие, долой войну!”. Гитлер (солдат западного фронта) в “Main Kampf” писал о 1916: “Победу России можно было оттянуть, - но по всем человеческим проведениям она была неотвратима”. Черчиль: “Несмотря на большие и страшные ошибки существовавший в ней строй к этому времени (к 1917 – АП) уже выиграл войну для России… Но никто не смог ответить на те несколько простых вопросов, от которых зависела жизнь и слава России. На пороге победы она рухнула на землю, заживо пожираемая червями”. Так и хочется провести историческую аналогию с девяностыми годами, - СССР был на экономическом и социальном взлете, но из-за неспособности решить “простые вопросы” удовлетворения политических и духовных запросов своих граждан “рухнул на землю”. Только вряд ли вопросы эти для общества и власти оказались простыми. Австрийская агентура действовала на Украине среди националистов. А.М.Волконский (1920): … “в специальных школах пропаганды (в австро-германском плену –АП) наши враги прививали десяткам тысяч… мысль, будто они не русские, а отдельный украинский народ, не белорусы, а рутены, и… с истинно дьявольским искусством и сатанинской злобой внедряли в их души ненависть к братьям и матери родине”. Меньшевик Парвус (Гельфанд), близкий Троцкому, предложил свои услуги немцам для поднятия революции в России (был принят самим Вильгельмом II) и получил 2 млн. марок на поддержку украинских и финских сепаратистов, в 1916 г. получил еще 5 млн. марок. Большевики в Швейцарии с Лениным уклонились от сотрудничества с Парвусом. Эстонец Кесиюле вышел на Ленина и программу большевиков предлагал поддержать немцам, - отсюда разговоры о “немецком золоте” для революции. Керенский приписывал получение 80 млн. марок большевиками, однако из официального отчета известно, что из 382 млн. марок фонда на пропаганду на Россию израсходовано 40580997 марки, - на поддержку любых противников строя в России. Ленин делал попытку встретится в А.Даллесом – резидентом разведки США в Швейцарии. Н.В.Некрасов: Товарищ председателя Государственной Думы в 1916 г., министр сообщения, министр финансов, заместитель премьера Керенского, кооператор в Уфе – Казани, руководил строительством, профессорствовал, 1930 –1933 – сидел, награжден орденом Трудового Красного Знамени за канал Москва – Волга. Признал участие в покушении на Ленина 1 января 1918 г. После ареста в 1939 написал записку о роли масонства до 1917: в России были ложи по 10 –123 человек, всего – 300-350 человек, но влиятельных. В составе Временного правительства было трое – Керенский, Некрасов, Коновалов, но масоны оказали большое влияние на формирование правительства. Среди масонов были представители разных партий. Некрасов расстрелян в 1940 г. Русские ложи – филиалы французских. Масоны – враги большевиков. Сегодняшние критики Октября 1917 года плачут, что он пресек процесс расцвета многопартийности, но правда в том, что большевикам противостоял единый механизм, объединявший вожаков буржуазных партий, и на смену самодержавия готовилась диктатура крупного капитала. В.Ключевский об эпохе после Петра I. …наследственный престол без законного престолонаследия; государство, замкнувшееся во дворе со случайными и быстро меняющимися хозяевами; сбродный по составу, родовитый или высокочиновный правящий класс, но сам совершенно бесправный и ежеминутно тасуемый; придворная интрига, гвардейское выступление и полицейский сыск – всё содержание политической жизни страны; общий страх произвола, подавлявший всякое чувство права: таковы явления, бросавшиеся в глаза иностранным дипломатам при русском дворе, которые писали, что здесь все меняется каждую минуту, всякий пугается собственной тени при малейшем слове о правительстве, никто ни в чем не уверен и не знает, какому святому молиться… Робкое бессилие перед порядком при безграничной власти над лицами, чем отличались у нас правительства этой эпохи, - это обычная особенность государств восточноазиатской конструкции, хотя бы с европейски украшенным фасадом… Абсолютная власть без оправдывающих её личных качеств носителя обыкновенно становится слугой или своего окружения, или общественного класса, которого она боится и в котором ищет себе опоры… Замечание приложимо к нашему ельцинско-путинскому безвременью. …духовенства… в православных русских губерниях в 1867 г. было вшестеро больше, чем в католических привисленских, и почти вшестеро больше, чем в протестантских остзейских… …Можно понять и даже почувствовать, почему так мало накопилось культурных сбережений у рабочего народа, так долго и непосильно работавшего на избранные классы. Разговор Великого князя Александра Михайловича с Николаем II и Александрой. А.М.: Ради Бога, Алекс, пусть ваши чувства раздражения против Государственной думы не преобладают над здравым смыслом. Коренное изменение политики смягчило бы народный гнев. Не давайте этому гневу взорваться. Александра: Все, что вы говорите, смешно! Никки – самодержец! Как он может делить с кем бы то ни было свои божественные права?… А.М.: Я вижу, что вы готовы погибнуть вместе с вашим мужем… Александра: Я отказываюсь продолжать этот спор. Вы преувеличиваете опасность. (“Дом Романовых. Последние дни последнего царя”. М.1991, стр.96) А.Азимов: …В 1611 году английский король Яков I поручил 52 ученым создать английский перевод Библии для нужд англоязычных протестантов… Обычно её называют Библией короля Якова… даже сегодня она остается главной Библией практически для всех людей, говорящих на английском языке. “Англоязычники” отстали от православных славян на шесть веков! С.М.Соловьев “Мои записки” (Родился 5 мая 1820, Москва) Чем больше знакомишься с мыслями и рассуждениями наиболее выдающихся людей прошлого, тем четче формируется понимание их ограниченности, обусловленной эпохой и их личными познаниями и представлениями. Дальнейший ход событий, истории как бы проявляет эту ограниченность и условность мыслителей и интеллектуалов прошлого. Но с другой стороны, в работах корифеев прошлого постоянно обнаруживаются исторические и общественно-государственные аналогии с последовавшими позже явлениями или с сегодняшним днем. Так уж случилось, что С.Соловьев наверно всегда воспринимался консерватором и апологетом самодержавного устройства Российского государства, а вместе с тем в его записках столько ясных, критически острых оценок своеобразия российского общества и государственных язв. И в них нужно копаться, их надо осмысливать, чтобы правильнее, правдивее и объективнее постигнуть наши исторические зигзаги. Вот, например, его заметки о состоянии духовенства (Соловьев – сын священника), которое он назвал “печальным”. Главная причина заключалась в том, что при перевороте (Петровском – АП) духовенство не имело возможности удержать за собой то положение, каким пользовалось в древней Руси. Прежде священник имел духовное преимущество по грамотности своей, теперь он потерял это преимущество… Бедность одежды, даже неряшество, которые бы легко сносили, даже уважали в каком-нибудь пустыннике... не хотели сносить в священнике, ибо он терпел бедность… вовсе не по нравственным побуждениям… и священник одичал: стал бояться порядочных домов… лакеи смеются, барские дети смеются, а барин с барыней серьезно рассуждают, что какие-де наши попы свиньи, как-де они унижают религию! Странно, но здесь на первое место Соловьевым поставлено внешнее благосостояние духовного сословия. Бедственное состояние русского духовенства увеличилось еще более разделением его на белое и черное, на черное – господствующее – и белое – подчиненное, рабствующее… Сын дьячка… хорошо учится в семинарии, начальство начинает ему на вид, что ему выгоднее постричься в монахи и быть архиереем, чем простым попом… Он для того, чтобы быть архиереем, а не по внутренним нравственным побуждениям пострижется в монахи, становится архимандритом, ректором семинарии или академиком и наконец архиереем, т.е. полицмейстером, губернатором, генералом в рясе монаха… архиерей – совершенный деспот в своем замкнутом кругу, где для своего произвола не встречает он ни малейшего ограничения… Далее Соловьев пишет о конкретных иерархах и их “подвигах”. Отмечает, что приобщение духовенства к науке его “ударило в протестантизм, потом в рационализм”. … в XVII веке смотрели на религию с презрением и не могли не нарадоваться унизительному состоянию служителей религии; в XIX веке направление изменилось; волею-неволею должны были уступить религии высокое, высочайшее место: обнаружилось стремление к самосознанию, начались толки о старине русской, в которой церковь играла такую важную роль… Соловьев далее рассуждает о терпимости православных священников к “вольнодумничаю”, безбожию, - “католический священник не позволил бы вам так спокойно вольнодумничать, так презирать его: в нем имели бы вы самого злого врага, доносчика”… …поверхностное воспитание, холодность нашего духовенства, отсутствие интереса к религиозным вопросам в Петербурге, в сановническом кругу, не дают нашим барам, и особенно барыням, никаких средств узнать правду нашей церкви относительно католицизма; поэтому всякому аббатику, иезуиту легко уверить их, что вне католицизма нет спасения… Не менее строги высказывания Соловьева в адрес монархов и правительства, но при этом сурово и его отношение к декабриста. …это был именно только младенческий лепет; славянского у декабристов было только незрелость, распущенность, рознь. Да не сочтет кто-либо слов моих словами укора: сохрани Боже! Грустный опыт, грустный взгляд на настоящее не позволяет мне укорять моих несчастных предшественников; прошло более тридцати лет после их пытки, и мы находимся (в 1858 г.) в совершенно таком же положении, как и они. Их участь поразительно сходна с участью последних из римлян; если бы им удалось их начальное дело, как оно удалось Бруту и Кассию, то следствия были бы одни и те же; будем утешать себя только тою мыслью, что дело римских заговорщиков было произведением обветшалости римского общества, дело же наших декабристов было произведением незрелости русского общества… Деспот по природе… Николай любил только бездушное движение войсковых масс по команде. Это был страшный нивелировщик: все люди перед ним были равны, и он один имел право раздавать им по произволу способности… в этом нечестивом посягновении на права Бога он беспрестанно ошибался: он не отставал до конца от своего взгляда и направления, до конца не переставал ненавидеть и гнать людей, выдавливавшихся из общего уровня по милости Божией, до конца не переставал окружать себя посредственностями и совершенными бездарностями… он желал, подобно известному безумному императору, чтоб народ имел одну голову, которую можно было бы отрубить одним ударом; он хотел бы другого – возможности одним ударом отрубить все головы, которые поднимались над общим уровнем… Начиная с Петра до Николая просвещение народа было целью правительства… Самодержцы и самодержицы, разумеется смотрели односторонне на дело, именно смотрели на него с одной материальной стороны: им нужно было просвещение для материальных успехов, для материальной силы… Уже мудрая мамаша Екатерина II, которая писала такие прекрасные правила для воспитания граждан, на старости лет заметила вредные следствия своих уроков и сильно гневалась на непокорных детей, заразившихся правилами так любимых ею прежде учителей. Благодушный Александр всю свою жизнь тосковал и жаловался на непокорность и неблагодарность детей, о благе которых он так заботился и даже хотел их выпустить на волю – под надзором Аракчеева. Но Николай I не имел такого благодушия. Он инстинктивно ненавидел просвещение… По воцарении Николая просвещение перестало быть заслугою, стало преступлением в глазах правительства… Вся Россия 30 лет была на смотру у державного фельдфебеля… внутреннее развитие остановилось… Николай и его креатуры… обрадовались, что в событиях Запада нашли предлог явно преследовать ненавистное им просвещение, ненавистное духовное развитие, духовное превосходство, которое кололо им глаза… Начали прямо развращать молодых людей, отвлекать их от серьезных занятий, внушать, чтоб они меньше думали, побольше развлекались, побольше наслаждались жизнью… Можно только рассмеяться, и 150 лет спустя наши «реформаторы» действуют точно также. Лень, стремление получать как можно больше, делая как можно меньше, стремление делать все кое-как, на шерамыгу, - все эти стремления так свойственные нашему народу вследствие неразвитости его, начали усваиваться, поощряемые развращающим правительством… Разврат состоял в том, что всякая правительственная дисциплина исчезла… …начиная с самого императора и его семейства, было стремление вырваться из николаевской тюрьмы, но тюрьма не воспитывает для свободы… первое проявление деятельности интеллигенции должно было состоять в ругательстве, отрицании, обличении, и все, что говорило и писало, бросилось взапуски обличать, отрицать, ругать; а где же созидание, что поставить вместо разрушенного? На это не было ответа, ибо некогда было думать, некому было подумать, не было привычки думать, относиться критически к явлению, сказать самим себе и другим: “Куда же мы бежим, где цель движения, где остановка?” …В конце концов, должны были прийти… к решению: создать мы не умеем, нас этому не учили, а существующее скверно, и поэтому надобно разрушить сплошь все – вот наше дело, а там новое, лучшее создастся само собою… Правда, на удивление современно? Мы сегодня всё обругали, порушили в надежде, что новое образуется само собой. Но теперь-то видно, что подумать, действительно, было некогда, а главное, - некому. И именно наличие вакуума в способных “думать и вести” способствует хаосу и замедленному развитию социально-экономических процессов. Об освобождении крестьян Необходимость освобождения крестьян вовсе не осознавалась, тем более что Александр II был связан с наследнической стариной: будучи наследником, он высказывался решительно против освобождения… О каком другом освобождении можно было подумать, не вспомнивши, что в России огромное количество людей есть собственность других людей. (Причем, рабы одинакового происхождения с господами, а иногда и высшего: крестьяне – славянского происхождения, а господа – татарского, черемисского, мордовского, не говоря уже о немцах.) …Крестьян наделили землей, заплативши за нее помещикам… Во многих местах с самого начала уже крестьяне не были довольны наделом, - что же будет с увеличением народонаселения? Для простого практического смысла крестьян естественное и необходимое решение вопроса представлялось в новом наделе, и они стали его дожидаться как чего-то непременно долженствующего последовать… Крестьяне приняли дело спокойно, хладнокровно, тупо, как принимается массою всякая мера, исходящая сверху, а не касающаяся ближайших интересов – Бога и хлеба… Именно также “хладнокровно и тупо” массы приняли “меры”, спущенные сверху Горбачевым и Ельциным. Простого человека свободою опьянить нельзя, ему надо показать осязательно, что выгоднее, но этого вдруг показать было нельзя… Точно также при обвале новых реформ. …простой человек всегда привязан к равенству, а не к свободе… Чтобы крепостной крестьянин понял, в чем дело, надобно было ему просто сказать: “Ты будешь, как государственный крестьянин”. Крестьянин это понял бы, но почесал бы затылок, а не стал бы плясать от радости… Зло крепостничества теперь уничтожилось, но надобно было иметь в виду другое зло, зло свободы, когда человек свободный от принуждения, станет работать меньше, чем сколько следует, предоставленный одному принуждению, идущему от стремления поддержать свое благосостояние. Но чтоб это стремление было сильно, надобно известное развитие, знакомство с потребностями, которые очень желательно удовлетворить, привычка к свободному, правильному труду, нравственное влияние семейства и общества… Вдруг удешевили водку, которая… приобрела название … |
Похожие:
 | Бизнес план уличное мини-кафе «Горячие Блины» 2013 оглавление оглавление 2 Обоснование целесообразности использования выбранной бизнес-модели в качестве инструмента достижения поставленных целей |  | Доклад Совету при Президенте Российской Федерации по науке и образованию... «Наука, образование и инновации в России: взгляд молодых ученых на проблемы и перспективы» |
| Доклад Совету при Президенте Российской Федерации по науке и образованию... «Наука, образование и инновации в России: взгляд молодых ученых на проблемы и перспективы» | | В. В. Кондрашов Всё о гипнозе Ростов-на-Дону "Феникс" 1998 Оглавление... Кабардино-Балкарской Республики в целях повышения качества жизни жителей Кабардино-Балкарской Республики посредством реализации комплекса... |
| Оглавление | | 2 оглавление Оглавление |
| Титульный лист. Оглавление | | Громов Сергей, реферат по химии Оглавление |
| 3 оглавление 2 151 музыка 154 Биология | | Учебное пособие оглавление начало работы и настройка системы 3 |
| Практикум для гуманитарных специальностей. Оглавление. Предисловие. Часть 1 психология | | Инструкция пользователя Grail 2 автоматическая торговая система Оглавление Установка |
| Оглавление 3 Общие сведения о профессии. Организационно-правовое обеспечение образовательной деятельности. 4 | | Оглавление Анатомо-физиологическое представительство в мозге психических процессов и состояний человека |
| Оглавление Рекомендации по использованию Интернет-ресурсов и других электронных информационных источников 14 | | Оглавление 3 Общие сведения о профессии. Организационно-правовое обеспечение образовательной деятельности. 4 |
