Скачать 1.91 Mb.
|
РАЗДЕЛ IV. СЕМИНАРСКИЕ ЗАНЯТИЯI семестр Первобытное общество. Древний Восток Тема 1. КУЛЬТУРА ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА
Литература1. Анисимов А.Ф. Духовная жизнь первобытного общества. – М.;Л., 1966. 2. Анисимов А.Ф. Этапы развития первобытной религии. – М., 1967. 3. Гурина Н.Н. Время, врезанное в камень. – Мурманск, 1982. 4. Еремеев А.Ф. Происхождение искусства. – М., 1970. 5. История первобытного общества. Проблемы антропосоциогенеза. – М., 1983. 6. История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины. –М., 1986. 7. История первобытного общества. Эпоха классообразования. – М., 1988. 8. Косвен О.М. Очерки истории первобытной культуры. – М., 1957. 9. Первобытное искусство./Ред. Р.С. Васильевский. – Новосибирск, 1980. 10.Семенов Ю.И. На заре человеческой истории. – М., 1989. 11.Тайлер Э.Б. Первобытная культура. – М., 1989. 12.Токарев С.А. Ранние формы религии и их развитие. – М., 1964. 13.Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М., 1986. 14.Формозов А.А. Очерки по первобытному искусству. – М., 1969. Методические рекомендацииЦель данного семинара – уяснить основные элементы культуры первобытного общества и главные тенденции ее эволюции. Главная сложность при этом – отсутствие синхронных письменных источников по истории первобытного общества. В этой связи целесообразно начать подготовку к семинару с выяснения источниковой базы истории первобытной культуры. Кроме того, следует усвоить основные периодизации истории первобытности, существующие в науке, и связать их с основными этапами эволюции первобытной культуры. Работая над темой, необходимо избрать рабочее определение самого термина «культура» и решить вопрос о том, что следует понимать под культурой первобытного общества. Затем следует рассмотреть процесс накопления первобытным человеком практических знаний, связав их с определенными видами деятельности. На определенном этапе развития объем практических знаний требует их определенной фиксации, поэтому далее можно перейти к проблеме возникновения письменности. При этом особое внимание следует уделить петроглифам, выяснить их функции, значение, ознакомиться с тем, как рассматривает петроглифы современная наука. Вопрос о миропонимании первобытного человека – один из самых сложных для изучения. Главная задача здесь – установить особенности мышления первобытных людей, главной из которых является синкретизм. Опираясь на принцип соответствия онтогенеза филогенезу, можно выявить и основные этапы эволюции мышления первобытного человека, связав их с развитием производительных сил и социальной структуры первобытного общества. Затем можно приступить к изучению форм первобытной религии. Для этого следует рассмотреть вопрос о времени возникновения религиозных представлений, для чего следует проанализировать данные неандертальских погребений. Отдельные формы первобытной религии (тотемизм, фетишизм, анимизм, магия и т.д.) следует рассматривать в сравнительном аспекте, попытаться выяснить вопрос о хронологической последовательности их возникновения. Рассматривая вопрос о художественном искусстве первобытности, нужно разобраться в том, каковы были его основные функции, а также рассмотреть вопрос о времени возникновения искусства. Особое внимание необходимо уделить анализу форм изобразительной и прикладной деятельности первобытного человека, освоить материал о наиболее крупных стоянках первобытного человека, ставших критериями классификации объектов первобытного искусства. В заключении можно рассмотреть вопрос о первобытном обществе на территории Кольского полуострова. Тема 2. СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ ЕГИПТА НОВОГО ЦАРСТВА (практическое занятие)
Источники
Литература
Методические рекомендацииОсновная цель данного занятия – путем анализа доступных источников изучить социально-политическое устройство Египта периода Нового царства. Поэтому начать подготовку следует с уяснения того, что представляет эпоха Нового царства в истории древнего Египта, каковы ее хронологические рамки и основные содержательные элементы. Затем следует проанализировать социальный состав древнеегипетского общества. Для этого необходимо изучить такие источники, как «Поучение гераклеополитанского царя своему сыну». При этом нужно выяснить, какие социальные группы входили в состав элиты, какое место в социальной иерархии занимали свободные мелкие производители, какими были численность и социально-экономическое значение рабов. Особое внимание при этом следует уделить проблеме социальной мобильности в древнеегипетском обществе, ее способов и возможных направлений. Для этого нужно внимательно рассмотреть такие источники, как «Речение Ипувера» и «Пророчество Неферти» и выяснить, о каких событиях идет речь в данных произведениях, каковы их возможные причины, а также мотивы и социальный состав их участников. После этого следует перейти к изучению политического устройства Египта эпохи Нового царства. Вначале нужно уяснить систему государственного управления древнего Египта, установить все ее звенья – от центральных должностных лиц до местной администрации. Сделать это поможет анализ таких источников, как «Предписание о служебных обязанностях верховного сановника» и «Декрет Сети I из Наури». Необходимо представить систему государственного управления Египтом в виде бюрократической пирамиды и установить функции всех ее звеньев от высших чиновников до местной администрации. Рассматривая вопрос о статусе чиновников, воинов и жречества необходимо выяснить, какую политику проводили фараоны Нового царства по отношению к различным группам элиты – наследственной и служилой аристократии. Для этого нужно проанализировать такие источники, как «Жизнеописание начальника гребцов Яхмоса» или «Школьные поучения». Особое внимание следует уделить политике государства в отношении храмов и жречества в целом – не только египетского, но и подвластных Египту территорий. В заключении следует установить основные направления внешней политики Египта эпохи Нового царства и проанализировать как положение зависимых от Египта стран, так и сущность дипломатических отношений Египта с независимыми государствами. Существует целый комплекс источников по этим вопросам: «Послания сирийских правителей фараону» из Телль-Амарнского архива XV в. до н.э., письма подчиненный Египту правителей Тира и Иерусалима, переписка Аменхотепа III с правителями Вавилона, договор Рамсеса II и хеттского царя Хаттусили. Занятие завершается общим выводом о сущности и характере социально-политического и административного устройства древнего Египта эпохи Нового царства. Тема 3. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА
Литература
Примерные темы сообщений
Методические рекомендацииСеминарские занятия по истории культуры древнего мира обычно строятся по стандартному плану. В начале занятия следует рассмотреть вопрос об исторических условиях формирования культуры той или иной древней цивилизации. Для этого необходимо выяснить природно-климатические, географические, этнические, социально-экономические и политические факторы эволюции, а также истоки уникальных особенностей материальной и духовной культуры той или иной цивилизации Древнего Востока. Особое внимание следует уделить таким чертам древневосточной культуры, как консерватизм и ориентация на традиционные способы деятельности и установить их проявления в культуре тех или иных обществ. Следующий блок вопросов связан с анализом главных характеристик духовной культуры той или иной древней цивилизации. В этом перечне вопросов наиболее сложным представляется рассмотрение особенностей индивидуального мировосприятия и социальной психологии населения древневосточных обществ1. Обычно, сохранившиеся до нашего времени источники содержат лишь косвенную информацию об этих проблемах, но, тем не менее, позволяют дать общую характеристику мировосприятия представителей древневосточных цивилизаций. Как правило, к категории менталитета относятся такие вопросы, как отношение людей к самим себе и к другим – не только соплеменникам, но и иноземцам, к жизни и смерти, восприятие пространства, времени, развития, социальной и политической структуры, объем и свойства материальных и духовных потребностей и способы их удовлетворения. На основе этого материала можно перейти к рассмотрению вопроса о мифологии и религиозных представлениях древней цивилизации. В данном вопросе следует рассмотреть мифологическую картину мира, сложившуюся в данной культуре. Также должны быть проанализированы такие вопросы, как религиозно-мифологическая онтология и гносеология, пантеон и иерархия богов, эволюция их образов и функций, особенности отправления культа, статус и общественная роль жречества и храмов. В вопросе об истории древневосточной литературы следует особое внимание уделять анализу сохранившихся произведений. Необходимо также рассмотреть основные жанры литературы, проблему влияния литературных традиций других цивилизаций. Наконец, одной из важнейших форм духовной культуры является наука. При анализе развития научных знаний в странах Древнего Востока следует выяснить связь науки с практическими знаниями, основные научные достижения в отдельных отраслях наук, а также взаимосвязь научного знания и религиозных представлений. Особое внимание следует уделить рассмотрению вопроса о развитии исторических знаний в древневосточных обществах. Еще один блок вопросов связан с рассмотрением основных форм материальной культуры. Так, при анализе эволюции архитектуры нужно проследить развитие ее форм (храмовая, дворцовая, гражданская и военная архитектура). Изучение главных особенностей изобразительного искусства Древнего Востока должно сопровождаться выяснением особенностей сложившихся в этой сфере канонов изображения тех или иных сюжетов, а также анализом сохранившихся типичных образцов древневосточной живописи, скульптуры, рельефа, глиптики и т.д. Большое значение имеет вопрос о системах образования древневосточных цивилизаций. Здесь необходимо рассмотреть такие аспекты, как содержание образования, его общественный статус, способы и методы обучения в школах Древнего Востока, доступность образования. Завершается занятие выводом об основных чертах и особенностях материальной и духовной культуры той или иной древневосточной цивилизации. Тема 4. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ СТРОЙ ДРЕВНЕЙВАВИЛОНИИ ПО ЗАКОНАМ ХАММУРАПИ (практическое занятие)
Источники
Литература
Методические рекомендацииДанное практическое занятие проводится на основе анализа текста законов Хаммурапи. Главная цель занятия – выяснить основные черты социально-экономического устройства древней Вавилонии, проанализировать ее социально-правовое устройство. Поэтому в начале занятия необходимо дать общую характеристику основного источника (датировка, обстоятельства создания, история исследования законов Хаммурапи). Следует также решить вопрос о том, какие функции выполняли писаные законы вообще в древневосточном обществе, что нового они вносили в его жизнь, насколько содержание законов отражало реальное положение вещей. Для этого необходимо проанализировать преамбулу и заключение к законам Хаммурапи. Первая часть практического занятия посвящена анализу экономической структуры древней Вавилонии. При рассмотрении вопроса о формах землевладения и землепользования необходимо выяснить, кто в древней Вавилонии были собственниками и пользователями земли, каковы были формы землепользования, как выглядела техника ведения сельского хозяйства, какие отрасли в нем существовали, каковы были способы оборота земельных ресурсов, в частности, такие, как аренда и продажа, каков был статус общинных земель. Необходимо также рассмотреть вопрос и о формах применения наемного труда в сельском хозяйстве. При изучении организации ремесла нужно назвать основные ремесленные профессии в древней Вавилонии, установить социальный статус ремесленников, выяснить сферу применения труда ремесленников (работа на заказ или на рынок), проанализировать систему оплаты труда ремесленников. В вопросе о торговле в древней Вавилонии следует установить, кто был основным организатором торговли, как осуществлялись торговые операции, каковы были основные статьи экспорта и импорта древней Вавилонии. Особое внимание при этом следует уделить ростовщичеству, для чего нужно рассмотреть, кто занимался этим видом деятельности, какие взаимоотношения устанавливает законодатель между ростовщиком и должниками, какова основная направленность статей законов Хаммурапи, посвященных регламентации ростовщичества, в частности, почему в них ограничивается произвол ростовщиков. При рассмотрении вопросов первой части занятия нужно анализировать не только текст самих законов, но и другие частноправовые документы эпохи Хаммурапи, приведенные в практикуме. Вторая часть практического занятия посвящена анализу общественно-правовых отношений в древней Вавилонии. Законы Хаммурапи позволяют дать общую характеристику социальной структуры древневавилонского общества, выяснить положение и правовой статус тех или иных слоев населения. Необходимо показать, каковы были основные сословия, какие сложились способы социальной мобильности, насколько велики ее масштабы. Особо при этом нужно рассмотреть положение непроизводящих сословий (жрецы, воины и т.д.) и политику государства по отношению к ним. Особое внимание следует уделить положению основного производящего элемента древневосточного общества – сельской общине. Кроме того, важно установить, какое положение занимали мушкенумы и рабы, для чего нужно выяснить источники пополнения этих категорий населения, их статус, права и обязанности, а также области применения их труда. Анализ правовых отношений в древней Вавилонии необходимо начать с установления пережитков обычного права, которые сохранились в законах, и их функций в правовом регулировании. Изучение порядка наследования имущества по законам Хаммурапи позволяет выяснить, какое имущество могло наследоваться и, таким образом, считалось собственностью, какие существовали способы наследования, какую политику проводило государство при установлении определенных правил наследования собственности. В вопросе об уголовном праве по законам Хаммурапи необходимо выяснить, каким было понятие преступления, какие виды преступления выделяются в законах, каковы были виды и способы наказаний, каким был порядок судопроизводства. Следует обратить внимание на сословный характер размеров наказаний. Наконец, вопрос о семейном праве по законам Хаммурапи включает в себя такие аспекты, как порядок заключения брака, права и обязанности супругов, в том числе имущественные, порядок расторжения брака. В заключении необходимо проанализировать, какое отражение в «Законах» нашли вопросы политического и административного устройства Вавилонии, статуса верховной власти. Для четкой ориентации в материалах практического занятия необходимо по каждому вопросу выписать в рабочей тетради номера статей законов Хаммурапи, соответствующие тому или иному пункту плана. Тема 5. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО ДВУРЕЧЬЯ (ШУМЕР, АККАД, ВАВИЛОНИЯ)
Литература
Примерные темы сообщений
Методические рекомендацииСм. методические рекомендации к теме 3. Тема 6. ПЕРСИДСКАЯ ДЕРЖАВА ПРИ ДАРИИ I (практическое занятие)
Источники
Литература
Методические рекомендации Основным источником по теме является Бехистунская надпись Дария I. Кроме того, некоторые сведения о политике Дария I дают произведения античных авторов (Геродот, Ксенофонт), а также сохранившаяся переписка самого Дария I. Поэтому практическое занятие следует начать с общей характеристики источников, степени их достоверности и информативности. События, связанные с приходом Дария к власти, помогает раскрыть Бехистунская надпись. При анализе ее текста следует обратить внимание на социальный, политический и религиозный аспекты событий, видимо происходивших накануне воцарения Дария I. Кроме того, необходимо выяснить, какие оценки событий, описанных в Бехистунской надписи, существуют в современной науке. Данные источников позволяют описать административное устройство державы Дария I. При этом необходимо установить, каким статусом в ее составе обладали Персия, Мидия, Вавилония, Египет, Малая Азия, Палестина, а также восточные районы, в каких подчиненных территориях сохранялись элементы местного самоуправления, а какие районы зависели от Персии лишь номинально. Следует проанализировать устройство сатрапий, структуру и функции административного аппарата и военной системы Персидской державы, выяснить особенности центрального аппарата управления и статуса царской власти в державе Дария I. При анализе данных источников о налоговой системе в Персидской державе следует обратить внимание на суть денежной реформы, проведенной Дарием I. Затем нужно рассмотреть основные формы и способы налогообложения, связав их с данными о статусе тех или иных территорий в составе державы Дария I. В заключении следует рассмотреть социальную политику Дария I, особенно по отношению к привилегированным слоям населения. При этом необходимо выяснить не только статус собственно персидской знати (в том числе и соратников Дария по событиям, описанным в Бехистунской надписи), но и политику в отношении воинов, жречества и храмов, бюрократии, а также сословий, на которые опиралась царская власть на покоренных территориях |
Учебно-методический комплекс по дисциплине «История древнего мира» Предмет и структура дисциплины истории древнего мира. Ее место и значение в системе гуманитарных и общеобразовательных дисциплин,... | И. А. Зарипов история древнего мира Учебно-методический комплекс для студентов I курса дневного отделения специальности «История» по «Истории Древнего мира» рекомендован... | ||
Учебно-методический комплекс по дисциплине опд. Ф история древнего... Кузь владислав Владимирович, кандидат исторических наук, доцент, заведующий кафедрой всеобщей истории | Рабочая программа дисциплины История древнего мира Направление подготовки 030600 «История» ... | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины история Древнего мира, часть... Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования города Москвы | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Учебно-методический комплекс: Учебник—Всеобщая история. История Древнего мира Михайловский фа | ||
Учебно-методический комплекс по дисциплине «История культуры древнего мира» Наряду с общими философскими культурологическими аспектами студентам предлагается экскурс в культурное наследие первобытных народов,... | Учебно-методический комплекс по дисциплине «История» Учебно-методический комплекс по дисциплине история разработан в соответствии с требованиями Федерального Государственного образовательного... | ||
Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления 030600. 62 “История” Древнего мира и Средних веков игн от протокол №7 Соответствует требованиям к содержанию, структуре и оформлению | Пояснительная записка в пятом классе историческое образование предусматривает... В течение курса происходит знакомство с процессом формирования человека и человеческого общества, с важнейшими цивилизациями эпохи... | ||
Учебно-методический комплекс рабочая программа для аспирантов специальности... Древнего мира и Средних веков игн от 01. 06. 2011, протокол № Соответствует требованиям к содержанию, структуре и оформлению | Учебно-методический комплекс рабочая программа для аспирантов специальности... Древнего мира и Средних веков игн от 01. 06. 2011, протокол № Соответствует требованиям к содержанию, структуре и оформлению | ||
Учебно-методический комплекс рабочая программа для аспирантов специальности... Древнего мира и Средних веков игн от 01. 06. 2011, протокол № Соответствует требованиям к содержанию, структуре и оформлению | Учебно-методический комплекс рабочая программа для аспирантов специальности... Древнего мира и Средних веков игн от 01. 06. 2011, протокол № Соответствует требованиям к содержанию, структуре и оформлению | ||
Пояснительная записка Введение в пятом классе историческое образование... В течение курса происходит знакомство с процессом формирования человека и человеческого общества, с важнейшими цивилизациями эпохи... | 1 3 История России. Всеобщая история История Древнего мира Древнего мира, расположении древних цивилизаций и государств, местах важнейших событий |