Программа профильного объединения «Юный краевед»

Тематическое планирование занятий по программе «Родной край - Ярославия» 4 год обучения Темы теория практика На Волжских просторах. Города на Волге. Из истории. 2 Гербы Волжских городов. 1 1 Памятники архитектуры Волжских городов. 2 5 1 Край мой Ярославский. Мой край в истории России. 2 Ярославский край в далёком прошлом. 2 Наши древние города. 2 1 Ярославский край в годы Великой Отечественной войны. 2 8 1 Городская крутоверть. Преобразование Рыбной Слободы в город Рыбинск. 1 1 Город Рыбинск, его прошедшее и настоящее. 2 Путешествие по улицам родного города. 2 1 Памятники архитектуры Города Рыбинска. 2 7 2 Волжане. Герои огненных лет. 2 Ими гордится земля Ярославская. 1 Улицы названы их именами. 1 1 Судьбы знаменитых земляков. 1 Знаменитые люди моего района. 2 1 Наши деды - купцы 1 Традиционные занятия людей родного края 1 Дворянство Рыбинского края 1 10 2 Итого: 30 6 Приложения Методическая разработка Занятие – панорама «Русская деревня: жизнь, быт, традиции». Цели и задачи занятия Познакомить с основными типами русских поселений, основными занятиями, бытом крестьян, их приспособленностью к природным условиям. Познакомить с особенностями деревенской национальной культуры: убранством жилища, обрядами, кухней, костюмом. Выяснить причины вымирания русской деревни, возможные следствия и пути решения проблемы. Развивать у учащихся творческое начало, чувство патриотизма и интерес к этнографии. I этап — учащимся предлагаются темы, по которым они готовят краткое яркое выступление в форме доклада и необходимое оформление. Темы докладов: Типы русских поселений. Русская деревня. Жилище крестьянина: устройство, убранство. Жизнь и быт крестьянина. Традиции и обряды русской деревни. Традиционный костюм. Русская кухня. Деревня в живописи и литературе. Проблемы русской деревни (эту тему готовит учитель). Тему готовят учащиеся, хорошо владеющие материалом, глубоко интересующиеся краеведением. II этап — занятие. Группа разбивается на подгруппы. В качестве оформления могут быть использованы предметы быта (вышитые скатерти, полотенца, глиняная и деревянная посуда, игрушки, прялки, макеты домов, иллюстрации художников, рисунки и модели костюмов и т.д.). Ход урока. Вступительное слово учителя: - Россия со времен Киевской Руси и вплоть до отмены крепостного права в 1861 г. была аграрной страной, где сельское хозяйство было главным занятием населения. Именно крестьянскому хозяйству принадлежала ведущая роль в аграрной экономике России. Природа для крестьянина была средой жизнеобеспечения. Она определяла уклад его жизни, занятия. Под ее влиянием сложились культура и традиции русского народа. Крестьянин жил в гармонии с природой, хорошо знал ее закономерности и старался их не нарушать. Давайте посмотрим, как ему это удавалось. Какие знания о природе требовались крестьянину для его хозяйственной деятельности? Какие природные особенности учитывал крестьянин при выборе места поселения, строительства жилища, в жизни и быту? В ходе беседы на доске вычерчиваем логическую цепочку: природные условия (рельеф, климат, почвы, характер растительности) — национальная кухня — занятия населения — традиции — одежда (костюм). Далее учащиеся выступают с докладами (по темам с 1-й по 3-ю). Планировка деревни складывалась постепенно под влиянием различных социально-экономических факторов. Различают кучевую, рядовую, уличную и квартально- уличную планировку деревень. Центральной осью деревни, как правило, являлась транспортная магистраль: река, тракт. Кроме деревень на Руси были села — средоточие власти, торговли и производства Учитель: - А сколько еще народов проживает в нашей стране! Сколько народов — столько и традиций, обычаев, песен. Самый близкий и дорогой нам религии. Менее всего были распространены хутора (починки), так как русские привыкли жить общинами. Названия поселений отражали географические особенности (Горки, Высоково, Сосново, Рощино, Озерки); назывались по фамилиям старинных семейств или хозяев поместий (Вознесенское, Бушуево) или каких-либо событий (Погорельцово). Деревня начинается с крестьянского дома, где "красный угол подобен заре, потолок — небесному своду, а матица — Млечному Пути" (С. Есенин). Дом состоял из жилой и хозяйственной частей. В зависимости от количества стен дома делились на четырехстенки, пятистенки, шестистенки. Жилая часть — это в основном четырехугольная бревенчатая изба с русской печкой. Размеры жилой части были невелики — 4 х 4 м. Русская печь первоначально топилась по- черному, т. е. дым выходил через окна и двери. В жилой части располагались неотапли- ваемые помещения — сени и клеть. В клети хранили запасы, а летом жили и спали. В северных областях России избы и клети поднимали высоко над землей, строили "подызбище" и "подклет". В центре и на юге страны избы ставились "наземь", нижние венцы (ряды бревен) сруба засыпались землей — образовывалась невысокая земляная насыпь вдоль стен дома — завалинка. Пол в таких избах был глиняный и посыпался соломой. Большую площадь дома занимала хозяйственная, двухэтажная его часть. Второй этаж находился на уровне жилой половины. Здесь находились мастерские, кладовые и поветь, на которую с улицы поднимался бревенчатый настил — взвоз, где могли развернуться две лошади с возами, здесь играла молодежь. Поветь имела значение в свадебных обрядах. Зимой здесь хранили сено. Внизу стоял скот. Крестьянское жилище делилось по диагонали. Центральное место в нем занимал красный угол с образами и столом. На почетной лавке сажали болыпаков (родителей), гостей, а на свадьбу — молодых. У входа стояла лавка — для приходящих и нищих, рядом — мужская, для работы. Большое место в доме играла печь. Она и грела, и кормила, и лечила; на ней спали старики, в ней мылись, если не было бани. За печью находился чулан, или бабий кут, здесь на полках хранилась глиняная, плетеная, деревянная и реже стеклянная посуда (крупники, чугунки, горшки, миски). Здесь женщины стряпали и ели. У окна, близ стола, на зиму ставили ткацкий стан. Мебели почти не было: лавки и сундуки. На стенах висели полки. На них ставили наиболее дорогие вещи: ларцы, прялки, красивые горшки. Перегородок в доме не было. На пол стелили половики, сотканные из толстых нитей, на окна вешали полотенца. Спали взрослые на полу, дети — на полатях, старики — на печи. В середине XIX в. печи стали иметь дымоходы, а в конце XIX в. единое пространство дома стало делиться переборками (разборными дощатыми стенами) на отдельные комнаты. Учитель продолжает рассказ: - Крестьяне жили в гармонии с природой и были рачительными хозяевами. Крестьянские общины строили и ремонтировали дороги, чистили лес, берега рек и озер, следили за севооборотом полей, давая земле "отдых" и удобряя почву навозом и золой. Учитель на доске, а учащиеся в тетради составляют логическую цепочку: природа — среда жизнеобеспечения крестьянина. Деревня — гармония — природа — крестьянское хозяйство. В деревне сложилась своя субкультура. Общество делилось по возрасту и полу на группы. Каждый знал свою работу, место для отдыха и место в доме. Дети с 7 лет приобщались к труду и помогали взрослым. Молодежь в деревне пользовалась большим вниманием и уважением. Очень многие из нас, сегодняшних горожан, имеют крестьянские корни. Там, на погостах, остались наши деды и прабабушки. Они сумели через столетия пронести особенности нашей славянской и русской культуры, языческие и религиозные праздники, традиции. Мы, городские жители, не имеем этнического лица! Мы забыли все, что наши предки сумели донести до наших дней. Без традиций и национальной культуры нет ни одного народа! Это часть общечеловеческой культуры, и ее надо знать, как отечественную историю, классическую национальную литературу и искусство. Корни нашей культуры сложились исторически под влиянием религиозных, социально-экономических и природных предпосылок. Давайте посмотрим, как они отразились на костюме, обрядах, кухне. В основе костюмов, обрядов, праздников лежали мифологические представления древности, тесно переплетенные с православными традициями. Традиционной мужской одеждой были длинная рубаха-косоворотка (ее носили навыпуск, с поясом) и широкие штаны. Шилась одежда из белого холста, или пестряди. В холодную погоду одевали кафтаны из толстого сукна, армяки и зипуны. Большинство крестьян носили лапти и войлочные шапки. Женская одежда состояла из длинной холщовой рубахи, поверх которой в северных и среднерусских районах одевали сарафан, а в южных районах клетчатую шерстяную домотканую юбку. В холодную погоду носили душегрейку. Девушки ходили с непокрытой головой, женщины обязательно покрывали голову. На севере головной убор — кокошник, на юге — сорока, позже — платки. Обувь — лапти (зимой — валенки). Рассказ учителя продолжают докладчики по темам "Традиции русской деревни" и "Русская кухня". В деревне праздники справлялись как языческие, так и христианские. Примеры языческих праздников — проводы весны, масленица, камнепочитание, карауленье солнца, погребение ярилы. На масленицу крестьяне, по словам церковных историков, безумствовали: мужчины одевали личины (маски) и соответствующие им костюмы, а женщины переодевались в мужские костюмы. Всю масленицу пекли блины, пряженицы, оладьи, ели яйца, сыр (в среду и пятницу). Этот праздник сопровождался играми, борьбой и кулачными боями. В конце праздника сжигали чучело из соломы и мылись в бане. Христианские праздники — Рождество, Пасха, святки, Радоница и др. В праздники крестьянин не ра- ботал. Наиболее почитались святки, где переплелись языческие обряды (гадания, игры, наряды) и христианские учения. Много праздников было связано на Руси с сельскохозяйственными сезонами: опашка (в этот день варят всей деревней пиво и распределяют его по домам), Ильин день (после него начиналась жатва), первый Спас — медовый (вырезали соты из ульев) и т. д. Земледельческие праздники составляли отрадную пору отдыха после обременительного труда. Каждая деревня имела своего небесного покровителя, и праздник в его честь справлялся особо пышно, в гости приглашались родственники из других деревень. В обрядах принимали участие не только жители деревни, но, как правило, и вся округа. Для каждой части обряда были характерны определенные люди, действия, песни. На них родня не должна была скупиться, поэтому каждый обряд сопровождался обильным угощением. Из обрядов в деревнях хорошо сохранились свадьба и похороны. К ним готовились заранее. К свадьбе девушки1 готовили приданое: шили, пряли, вышивали. Справлялась она три дня. Обычно ее играли поздней осенью, после сбора урожая. Старики готовили вещи "на смерть". Поминки по умершему собирались несколько раз. Сегодня обряды упрощены. Режим питания русских людей складывался под влиянием самых разных факторов — экономических, природных, религиозных. В формировании ритуала еды играло бережное отношение к еде, поскольку урожай давался нелегко. Наши предки экономно относились к ней, и большое значение имели ограничения, связанные с религиозными воззрениями, а также с различными хозяйственными и гигиеническими соображениями. Крестьяне перекусывали в рабочий день 4—5 раз. Приготовлением пищи занималась мать семейства, она же определяла расход продуктов, ей помогала невестка. Время обеда и ужина строго соблюдалось. Жидкие горячие блюда ставились в большой миске в центр стола. Гущу похлебки и мясо можно было зачерпывать только после главы семейства. Главным первым блюдом были кислые щи, летом готовили окрошки из кваса с овощами. Важными составляющими питательного рациона были хлеб из кислого теста, мучные и овощные блюда, любимым печеным изделием — пироги с разнообразной начинкой, блины, оладьи. Основу второго блюда составляли каши, пареные овощи и горох. Использовались молочные продукты. Блюда из мяса были редки, чаще из рыбы. Распространенные напитки: квас, чай, настойки, брага. Кисели из ягод были очень густыми, готовились как десерт. Чаще кисель варили из молока, гороха и ставили как второе блюдо. В заключение занятия хотелось бы отметить: — Сегодня перед страной строит проблема вымирания деревень. Ежегодно с карты страны исчезают сотни деревень, и это порождает как экономические проблемы, так и нравственные. Давайте подумаем какие. Земли, разработанные нашими предками, приходят в запустение, зарастают лесом, и это влияет на развитие сельского хозяйства. Но еще глубже нравственная проблема. В деревне остались маленькие островки нашей национальной культуры, и они безнадежно тонут в океане цивилизации. В мертвых деревнях осталась малая родина миллионов граждан. Как жить без Родины? Какие культурные ценности и как может сохранить наше поколение? В чем причины вымирания деревни и как ей выжить? Крестьянство обладает мощными хозяйственными знаниями, накопленными путем долгого коллективного труда. Ценна приспособленность крестьянина к конкретным природным условиям, множеству местных факторов. Русские крестьяне формировали свои земледельческие навыки в разных географических условиях. Знаниями о природе обладал каждый крестьянин. Он приобретал их в детстве, опираясь на наблюдения и свой опыт. В семье воспитывались уважение друг к другу, взаимопомощь. Методическая разработка краеведческой игры для 3-х классов «Мой город» Солина Неля Васильевна учитель начальных классов СОШ №24 Цели и задачи: выявить у детей первоначальные знания по краеведению; с помощью игры выявить индивидуальные особенности и возможности детей. Состав команды: 6 человек. Содержание игры: I. Вступительное слово: Нам известно в Рыбинске все, Каждое деревце. И сегодня пусть прозвучит Песня в их шелесте. (Звучит песня о Рыбинске) II. Представление жюри и объяснение условий игры: Командам для выполнения заданий дается несколько минут; Команда первая выполнившая задание верно, получает наибольшее количество баллов (по количеству команд). За дополнительные вопросы команда тоже может заработать баллы. Ход игры: I конкурс «Собери герб». Каждая команда получает конверт, в котором лежит мозайка с изображением герба города Рыбинска. По команде нужно собрать его за … минут. Дополнительный вопрос: Что обозначают символы на гербе? II конкурс «История в математике». Каждая команда получает листы, на одной стороне которых написаны примеры в 4 действия. Решив эти примеры, дети смогут ответить на вопросы с обратной стороны листков. 1 000 000 : 10.000 3 · 308 + 7. 009 - 36. 032 269.870 : 10 2 + 19.059 - 45.997 : 7 986.000 : 100 1 - 5.908 + 30. 048 :2 5700 + 36.923 4 - 37. 231 : 100 : 9 259.907 + 45. 794 5 - 15.701 : 10.000 · 6 14.165 · 6 6 - 9.907 + 347.917 :1000 Чему равна протяжённость города Рыбинска вдоль реки Волги? (17 000км.) Сколько времени понадобится для заполнения одной камеры рыбинского шлюза? (7 мин.) В каком году был принят указ Екатерины II о переименовании Рыбной слободы в город Рыбна? (1777г.) Сколько раз менялось название нашего города? (6 раз) Сколько лет существует один из старейших в России Рыбинский театр драмы? (174 года) Сколько улиц в городе Рыбинске? (412 улиц) Дополнительный вопрос: Перечислите, как менялось название нашего города. III конкурс «Расшифруй ребус». Кроме улиц в нашем городе есть несколько площадей. Их названия зашифрованы в ребусах, которые нужно расшифровать. IV конкурс «Чудо-часы». В 1951 году в Рыбинске был построен собор, который стал одной из главных достопримечательностей. Каждой команде выдаются чудо-часы, которые бьют каждые 3 часа. По этим часам отгадать название собора. V конкурс «Экскурсия по городу» (дом. задание) Каждая команда готовит маршрут по достопримечательностям города. Подведение итогов: награждение. Методическая разработка Краеведческая игра для 3-4 классов «По Ярославской области» Солина Неля Васильевна учитель начальных классов СОШ № 24 Положение по игре. Цели и задачи: выявить у детей первоначальные знания по краеведению; пробудить интерес у детей к родному городу, краю; с помощью игры выявить индивидуальные особенности и возможности детей; развивать навыки мышления, умение применять полученные знания в жизненных ситуациях; воспитывать бережное отношение ко всему окружающему, интерес к новым открытиям; развивать речь, кругозор, взаимовыручку; воспитывать чувство гордости и любви за свою малую родину. Состав команды: 6 человек. Содержание игры: игра проходит по станциям, на которых дети получают задания по теме игры. Время работы на станциях 5 минут. Формы заданий: лото, шифрограмма, кроссворд, викторина, фото – лото. Оценка: за каждое правильное выполнение задания команда получает по одному баллу. Ход игры. Вступительное слово учителя. «Есть одна планета – сад В нашем космосе холодном. Только здесь леса шумят, Птиц скликая перелетных. Береги свою планету Ведь другой на свете нету!» - Ребята, а что в вашем понимании слово «земля»? Земля – это планета; это верхний слой земли, это малая родина, отечество. - А как вы думаете, что такое Ярославская земля? Знакомство. Каждая команда представляет себя: название, эмблема. Командам выдаются маршрутные листы. 1 станция. Историческая. ( Лото: 6 дат необходимо соединить с событиями.) 862 год Первое упоминание о городе Ростове, как первом городе ярославской области 1696 год На Плещеевом озере Пётр 1 построил свою первую флотилию 1750 год Фёдор Волков основал первый русский театр в городе Ярославле 1777 год Рыбная слобода получила статус города Рыбинска 1935 – 1940 годы Строительство Рыбинской ГЭС Июль 1945 года Создание Рыбинского заповедника 2 станция. Земляки. (необходимо найти и записать известных людей, связанных с Ярославской областью) Т Е Р Е Ш К З О Л О Я Н Е К Р О М У С Т Р О В Т А В Б А И А О Ш О О С А Ц Т Н Р С А Л Л О В Э О П Ё Л Н К Б У Я С В У В А И О В У И Н Ъ Ш К В Н Х А Р И Т Щ Ю И М С У Р К О О Х Т Н У Д Р Ы Й В Н О В Ь

Похожие:

	Конкурс «Юный краевед» 2013- 2014 г г. «Мировые войны и Псковский край» Областной конкурс «Юный краевед» проводится Псковской областной библиотекой для детей и юношества им. В. А. Каверина, Псковским областным...		Программа объединения дополнительного образования «Юный эколог» Цель работы объединения «Юный эколог» состоит в развитии экологической культуры поведения учащихся в окружающей среде, формирования...
	Программа объединения «Юный натуралист» Программа объединения «Юный натуралист» эколого-биологического направления является модифицированной		Конкурс «Юный краевед – 2014» Вопросы для учащихся 1-4 классов В нашей области обитает много видов хищных птиц. Которая из них занесена в Красную книгу Российской Федерации?
	Конкурс «Юный краевед» 2011 2012 гг. «Щит России: Псковский край в военной истории» К 770-летию Ледового побоища и 200-летию победы России в Отечественной войне 1812 г		Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Программа «Юный краевед-этнограф» представляет собой содержание туристско-краеведческой деятельности с обучающимися 4–7 классов....
	Конспект итогового занятия объединения «Юный кутюрье» Анализ, диагностика и планирование игровой деятельности детей дошкольного возраста		Программа реализуется в рамках творческого объединения детей «Юный Эколог» Сформировать,систематизировать и углубить экологические знания учащихся,подготовить их к практической деятельности
	Программа подросткового объединения «Штаб «Юный патриот искатель» Управление образования администрации муниципального образования г. Гусь- хрустальный		Конспект занятия объединения «юный журналист» План-конспект урока литературы в 5 классе по теме: Н. А. Некрасов. Крестьянские дети
	Программа проведения II детско-юношеской городской краеведческой конференции «Пимский краевед» Управлению по делам молодёжи, культуры и спорта (Потапова Р. А.) организовать проведение 09 ноября 2012 года II детско-юношеской...		Образовательная программа творческого объединения «юный инспектор дорожного движения» Содержание программы основывается на современной концепции безопасности дорожного движения с учетом системообразующих связей всех...
	Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... В школе работают профильные объединения : профильный отряд «Школа будущего первоклассника», отряд «Яблонька», отряд «Вожатый», «Юный...		Программа объединения «юный инспектор движения» Х и XI (XII) классов общеобразовательных учреждений Российской Федерации (приказ Минобразования России от 3 декабря 1999 г. №1075,...
	Образовательная программа «юный стилист» «Юный стилист», которая дает возможность подросткам успешно адаптироваться в современных условиях и осознанно решать проблемы жизненного...		Образовательная программа «юный стилист» «Юный стилист», которая дает возможность подросткам успешно адаптироваться в современных условиях и осознанно решать проблемы жизненного...