Скачать 1.01 Mb.
|
Тема 1. Историописание от Древности до конца XVIII в. Аудиторная работа Зарождение историописания в древней Греции. Различная трактовка роли человека в этом мире, места земного бытия в целом в традициях древнего Ближнего Востока, Китая, Индии как отражение своеобразия этих цивилизаций. Поэмы Гомера как отражение нового видения места человека в мире и одновременно нового видения процесса течения времени. Поэмы Гесиода как еще один вариант активной жизненной позиции. Муза Клио. Логографы. Аудиторная работа Геродот (484-424 гг. до н. э.) и начало историописания как самостоятельного вида интеллектуальной деятельности. Сохранившиеся сведения о биографии Геродота. Причины обращения Геродота к истории. Структура сочинения Геродота, известного под названием «История». Своеобразие видения Геродотом исторического процесса. Причины популярности Геродота среди современников и потомков. Причины критического отношения к Геродоту в римскую эпоху ив последующие века. Понятие «геродотовская традиция» в исторической науке. Аудиторная работа Фукидид (460-400 гг. до н. э.) и начало новой историографической традиции. Сохранившиеся сведения о биографии Фукидида. Основные позиции сравнения Геродота и Фукидида: объект исследования, способы историописания. Судьба наследия Фукидида. Понятие «фукидидовская традиция» в историописании. Ксенофонт - историк и писатель, последователь Фукидида. («Греческая история», «Анабасис», «Киропедия»). Рождение хронологии в творчестве Тимея (352-260 гг. до н. э.) Самостоятельная работа Роль философии в духовной жизни древней Греции и в развитии исторической науки в частности. Общая характеристика основных тенденций развития древнегреческой философской традиции в сравнении с древневосточной мудростью. Философия Платона (428-347 гг. до н. э.) как начало нового этапа в развитии философии. Этические и политические идеи Платона. Гносеологические идеи Платона. Значение изучения наследия Платона для понимания западной философской традиции в целом. Аристотель (384-322 гг. до н. э.) как ученик и критик Платона. Аристотелевская традиция в философии как отражение идей Платона и как начало нового, самостоятельного направления в философии и познании. Понятия «идеализм» и «рационализм» в познании. Античная философия и наука в их взаимосоотнесенности. Полибий (201-120 гг. до н. э.) и начало новых традиций в историописании. Основные вехи жизненного пути Полибия. Влияние эпохи на трактовкуПолибием исторического процесса. Политика и история в творчестве Полибия. Попытки синхронизации исторического процесса. Идея всеобщей истории. Судьба творческого наследия Полибия в эпоху античности, средневековья и последующих эпох. Аудиторная работа Развитие историописания в эпоху Римской империи. Проблема оценки римского историописания в сравнении с древнегреческим, их общие и отличительные черты. Аппиан (?-70-е гт. II в.) - римский историк греческого происхождения. Новые подходы к пониманию внутренних механизмов исторического развития. Причины малой известности Аппиана. Место историописания в политической и духовной жизни Рима. Гай Юлий Цезарь в его отношении к историописанию. Гай Саллюстий Крисп. Тит Ливии (59 до н. э. - 17 н. э.) - один из самых знаменитых римских историков, «римский Геродот». Причины популярности Тита Ливия в эпоху античности и Возрождения. Аудиторная работа Публий Корнелий Тацит (55-120 и. э.) как вершина развития античной традиции историописания. Общие биографические сведения. Причины обращения к историописанию. Социальное происхождение и его влияние на мировоззренческую и политическую позицию Тацита. Стоицизм во взглядах историка. Черты творчества, характеризующие Тацита как типично римского историка. Новое в понимании методов и задач историописания. Психологизация истории. Причины обращения к Тациту историков современности. Аудиторная работа Плутарх (ок. 45 - ок. 147) и Светоний (ок. 70 - после 127). Продолжение традиции психологизации истории, заложенной Тацитом: плюсы и минусы. Историописание в его взаимоотношении с литературным творчеством в творениях греческих и римских историков. Причины популярности Плутарха и Светония во все последующие эпохи. Проблема взаимоотношения историописания и запросов общества. Упадок античной традиции историописания. Проблема хронологического разграничения античной и средневековой историографии. Иосиф Флавий и его место в ряду римских историков. Евсевий (260-340). Аммиан Марцеллин (ок. 330-400) и развитие техники историописания. Причины невостребованности обновленной историографии. Аудиторная работа Зарождение христианского летописания. Соотношение понятий «христианское» и «средневековое» историописание. Влияние римской традиции на зарождение христианской трактовки истории. Христианская религиозная традиция в ее взаимоотношениях с историописанием. Взгляды Арозия на ход истории — яркое свидетельство приближавшегося упадка историописания. Историография в ее взаимосвязи с общим культурным уровнем страны и народа. Аудиторная работа Христианская философская традиция и средневековое историописание. Творчество Августина Блаженного (354-450) как выражение синтеза христианской и римской культурной традиции. («О граде божьем»). Приобретение историей новой социальной функции - идеологической - в рамках христианской трактовки истории. Провиденциализм как главная идея теории исторического процесса. Схоластика как стиль мышления. Фома Аквинский (1225-1270) и значение его творчества для развития европейской философской традиции (томизм). Концепция «четырех монархий» Иеронима Блаженнного и ее роль в дальнейшем развитии христианского историописания. Причины застойности христианской исторической мысли. Роль университетов в обновлении процесса развития философского и научного знания. Самостоятельная работа Основные типы исторических сочинений в средние века. Проблема сохранения техники историописания в условиях невостребованности исторических сочинений. Роль монастырей в сохранении и развитии историописания как творческого труда. Хронисты эпохи раннего феодализма: Иордан, Григорий Турский, Беда Почтенный, Лев Диакон. «Каролингское Возрождение» и место историописания в этом культурном феномене. Дальнейший упадок техники историописания в 1Х-Х1 вв. Анналы как тип исторического сочинения. Фальсификация источников. Деятельность Отгона Фрейзингенского (XII в.) как выражение новых идейных запросов феодального общества. Жизнь и судьба Отгона Фрейзингенского. Причины, побудившие его взяться за написание «Хроник». Развитие концепции Августина Блаженного. Новые принципы подхода к описываемым событиям. Зарождение королевских и городских хроник - свидетельство возникновения нового отношения к истории. Хроники Джованни Виллани. Аудиторная работа Обновление мировоззренческих позиций в эпоху Возрождения и место истории в этом процессе. Проблема общей оценки Возрождения как переломного этапа в духовном развитии Европы. Роль античной историографии в формировании нового стиля мышления. Место истории в. развитии гуманистических традиций Возрождения. Лоренцо Валла (1407-1457). «Критика Константинова дара». Основные черты нового исторического сознания. Мемуары. Филипп д'Коммин. Самостоятельная работа Н. Макиавелли (1469-1527) и его роль в обновлении подходов к историописанию. Жизнь и судьба Н. Макиавелли. Проблема оценки его этической позиции. Причины его обращения к написанию «Истории Флоренции». Новое в позиции Н. Макиавелли как историка. Влияние Макиавелли на дальнейший процесс формирования нового видения истории. Проблема «буржуазности» исторических взглядов Макиавелли. Ф. Гвиччардини (1483-1540) и его «История Италии». Общее и отличное во взглядах Макиавелли и Гвиччардини на содержание исторического процесса и способы историописания. Причины популярности Макиавелли и относительного забвения Гвиччардини в памяти потомков. Аудиторная работа Возрождение и развитие техники историописания в ХIV-ХV вв. Появление книгопечатания и значение этого факта в культурном, духовном и социальном развитии Европы. Значение книгопечатания в развитии науки. Возникновение эрудитской историографии. Рост интереса к современности и средневековью. Флавио Бьондо (1388-1463 гг.) - первый историк-медиевист. Новое отношение к источникам. Появление научного аппарата. «Декады» Ф. Бьондо. Помпоний Лэт. «Цезари» - расширение источниковой базы и развитие методов критики источников. Исторические биографии. Самостоятельная работа Историописание и Реформация. Роль Реформации в формировании нового стиля мышления. «Мировоззренческая революция». Использование исторических фактов и сюжетов в обосновании идей Реформации. Превращение истории в орудие идеологической борьбы. Ульрих фон Гуттен. Публикация источников. Гуманистическая и протестантско-богословская традиции историописания в их взаимоотношении. Матвей Власич. «Магдебургские центурии». Деятельность кардинала Цезаря Барония. Вовлечение истории в религиозно-политическую борьбу в Германии и Франции. Эрудитская историография ХVII-ХVШ вв. Католические монашеские ордена - иезуиты, бенедиктинцы - организаторы работы по сбору и публикации средневековых источников. «Анналы ордена св. Бенедикта», «Дипломатики» Мабильона. «Собрание источников Галлии и Франции» дома Буке. Деятельность Муратори по публикации источников итальянского средневековья. Вклад эрудитской историографии в развитие и обновление историописания. Самостоятельная работа Эпоха Просвещения. Историческая мысль и историческое знание в XVIII в. Научные предпосылки возникновения Просвещения: научная революция XVII в., обновление картины мира в философских системах Ф. Бэкона и Р. Декарта. Картезианский стиль мышления. Необходимость выработки нового видения истории. Возникновение философии истории и содержательное наполнение этого понятия. Рационалистическая и идеалистически-романтическая традиции в философии истории. Историописание и философия истории в их взаимоотношении. Спор Булэнвилье и Дюбо как начало использования истории в борьбе новых социально-политических реалий. Обвинения просветителей в антиисторизме. Идеи Просвещения в контексте политики ХIХ-ХХ вв. Самостоятельная работа Историческая мысль и историописание во Франции XVIII в. Идеи французских просветителей - основа формирования просветительской философии истории. Торжество рационалистического подхода. Общие биографические сведения о Ш.Л. Монтескье (1689-1755). Формулировка идей, которые будут положены в основы «географического детерминизма». Работа «О причинах величия и падения Римской империи». Дальнейшее развитие идеи о роли законодательства в исследовании «О духе законов». Значение творчества Монтескье в дальнейшем развитии просветительских идей во Франции. Вольтер (1694-1778) - самая яркая фигура европейского Просвещения. Краткие данные биографии Вольтера. Общая характеристика масштабов и направлений его творческой деятельности, место истории в ней. Основные исторические сочинения. Идея всемирной истории в ее взаимоотношении с идеей прогресса. Постановка проблемы движущих сил истории и места человека в историческом процессе. Вольтер как историк России. Значение участия Вольтера в издании «Энциклопедии» Дидро и д' Аламбера. Развитие критического метода в анализе источников. Проблема истины в истории. Ж.А. Кондорсе (1743-1794). Краткие биографические данные. «Эскиз исторической картины мира» - своеобразная вершина в развитии просветительской философии истории. Место и роль Кондорсе в развитии исторической науки. Аудиторная работа Идеалистически-романтическая струя в исторической мысли и историописании XVIII в. Джамбаттиста Вико (1668-1744). Краткие биографические данные. «Новая наука». Проблема соотнесенности взглядов Вико с идеями Просвещения. Циклическая теория исторического процесса и трактовка различных исторических эпох в рамках этой теории. Гносеологические идеи Вико. Причины роста интереса к идеям Вико в конце Х1Х-ХХ вв. Ж.Ж. Руссо (1712-1778). Краткие биографические сведения. Вклад в развитие исторической мысли: постановка проблемы происхождения государства, роли частной собственности, расширение хронологических рамок истории. Полемика с Вольтером. «Новая Элоиза». Педагогические идеи Руссо. «Исповедь» и ее роль в отношении к личности Руссо в Х1Х-ХХ вв. Скептицизм и его роль в развитии науки и общества. Г.Б. д'Мабли (1709-1785). Общие биографические сведения. Место истории в общем характере творческой деятельности Мабли. Проблемы истории Франции и всемирной истории во взглядах Мабли. Проблема утопии в подходах к истории. Значение постановки проблемы методов изучения и преподнесения истории. «Об изучении истории». Самостоятельная работа Идеи Просвещения и историописание в Англии XVIII в. Своеобразие социально-политической и идейно-мировоззренческой ситуации в Англии XVIII в. Болингброк (1678-1751) и его роль в распространении и развитии просветительских идей. «Письма об изучении и пользе истории». Д. Юм (1711-1776). Краткие биографические данные. Д. Юм как историк Англии. Постановка гносеологических проблем и их отражение в подходах к истории. Влияние Д. Юма на последующее развитие исторической мысли. Конкретное историописание в Англии. У. Робертсон (1721-1793) и Э. Гиббон (1737-1788). Аудиторная работа Историописание и историческая мысль в Германии последней трети XVIII в. Своеобразие социально-политической и духовной ситуации в Германии XVIII в. Проникновение и отторжение просветительских идей. Г.Э. Лессинг. Формирование литературного движения «Буря и натиск» и его место и роль в духовном развитии Германии. Ю. Мёзер (1720-1794). Краткие биографические сведения. История Германии как главный объект творчества. Обновление представлений о содержании исторического процесса и движущих силах его развития. Проблема роли источников в работе над историей всемирной и историей национальной. Роль средневековой истории в обращении к национальной истории. Феодальная утопия Ю. Мёзера. Проблема соотнесенности политических убеждений и методологических позиций историка. Просветительские идеи в историописании Германии. И. Изелин (1728-1782). Идея всемирной истории в ее специфически немецком варианте. А.Л. Шлёцер (1735-1794). Его роль в изучении истории России. И.Г. Гердер (1744-1803). Краткие биографические сведения. Эволюция его взглядов на задачи и возможности историописания от произведения «Ещё одна философия истории» к главному труду всей его жизни «Идеи к философии истории человечества». Обогащение и развитие идеи прогресса. Идея гуманности. Идея индивидуальности. Гердеровская философия истории - высшее достижение просветительской философии истории. Причины резкого падения интереса к творчеству Гердера в годы Французской революции. Причины стойкого интереса ко взглядам Гердера в современной Германии. Тема 2. История исторической науки. XIX в. Аудиторная работа Историческая наука в своеобразной социополитической и духовной ситуации в Европе в начале XIX в. Великая Французская революция и историческая наука: причины видимого краха просветительских идей и причины их продолжающегося влияния. Рост консервативных настроений в обществе и степень их влияния, на развитие исторической науки. Торжество идеалистическо-романтической традиции в различных сферах европейской культуры: появление исторического романа как самостоятельного литературного жанра; значение творчества В. Скотта в формировании нового отношения к истории; романтизм в музыке, поэзии, живописи. Деятельность Я. Гримма и В. Гримма по собиранию памятников народной культуры и истории немецкого права. Идея «народного духа». Контуры просветительской и романтической парадигмы истории. Необходимость разграничения понятий «историческая наука» и «философско-историческая трактовка истории». Причины роста интереса к средневековью. Становление медиевистики как науки и превращение ее в ведущую область исторического знания. Возникновение национальных историографии. Обновление представлений о содержании исторического процесса. Причины обращения к источникам и значение их в процессе превращения истории в науку. Начало публикации источников: «Моnumеntа Germaniaehistorica», «Неизданные документы, относящиеся к истории Франции». Значение дешифровки клинописи и иероглифической древнеегипетской письменности для обновления исторической науки в целом. Становление археологии как науки. Филологическая критика античных текстов Б. Нибуром. Превращение источниковедения в самостоятельный вид научного знания. Становление востоковедения как науки. Проблема целостности научного гуманитарного знания. Самостоятельная работа Обновление гносеологии исторического познания в начале XIX века. Проблема взаимоотношения рационализма и идеализма в познании истории. Релятивизм как принцип научного познания. Идеи И. Канта как источник философского релятивизма. Идеи В.Гумбольдта о сущности и способах познания всемирной истории. Эстетика И.В. Гёте и Ф. Шиллера. Рождение проблемы эмоционального познания истории. Идея «переживания» истории. Обновление видения истории и способов историописания в творчестве Т. Карлейля (1795-1881). Теория «героев и толпы». Проблема оценки творчества Т. Карлейля как профессионального историка. Причины популярности идей Карлейля в европейской науке и общественном сознании XIX в. Роль романтической традиции в развитии проблем познания истории. Аудиторная работа Становление школ и направлений в историографии как свидетельство процесса превращения истории в науку. Углубление представлений о предмете исторического исследования как необходимая предпосылка появления новых направлений исторического исследования. Различные варианты трактовки понятия «направления исторической науки»: гносеологическая трактовка, общественно-политическая, историографическая. Причины появления различных научных школ в рамках одного научного направления. Научная судьба различных школ и направлений в исторической науке. «Историческая школа права» в немецкой исторической науке (Г. Гуго, К.-Ф. Савиньи, К.-Ф. Эйхгорн). «Нарративная школа» в немецкой исторической науке (Ф. Рис, Г. Луден, Ф. фон Раумер, Г. Лео). «Живописующая школа» во Франции. Аудиторная работа Л. фон Ранке (1795-1886) и значение его творчества в развитии историописания. Невозможность объяснения истории исторической науки с позиций «распределения» историков на школы и направления. Выдающиеся историки как самостоятельные фигуры в истории исторической науки. Понимание Ранке содержания исторического процесса. Новые подходы в трактовке проблемы природы исторического знания: историк и его эпоха, проблема объективности и субъективности в историческом познании. Выделение роли источника, начало классификации источников. Семинары Ранке. «Век Ранке». Самостоятельная работа Причины сохранения просветительской традиции историописания в послереволюционной Франции. Влияние потребностей общественного сознания на сохранение и обновление традиции историописания. Историческая публицистика и научное историописание. Творчество Сисмонди как яркий пример синтеза просветительской и постпросветительской традиции в историописании. Необходимость обращения к национальной истории. Создание «Школы хартий». Начало издания «Библиотеки «Школы хартий». Французская медиевистика между рационалистической и романтической традицией. Причины интереса к проблеме перехода от античности к феодализму. О. Тьерри (1795-1856) и становление социальной истории во французской историографии. Ф. Гизо (1787-1874) и его роль в развитии французской и мировой историографии. Становление профессиональной историографии – Ж. Мишле (1798-1874) и Ф.Минье (1796-1784). Научная и организаторская деятельность Г. Моно (1844-1912). Начало издания научного исторического журнала. Роль научных журналов в превращении исторической науки в единый мировой историографический процесс. Начало профессиональной подготовки историков в учебных заведениях Франции. А. д'Токвиль (1805-1859) и его концепция Французской революции. Работа «Старый порядок и революция». Причины, превратившие идеи Токвиля в важнейший фактор кризиса просветительского подхода к истории. Самостоятельная работа Угасание просветительской традиции в Германии и Англии в первой половине XIX в. Необходимость переосмысления роли просветительской традиции в европейской исторической науке. Т.Е. Маколей (1800-1859). Причины успеха труда Маколея «История Англии от вступления на престол Якова II» и других работ историка. Место творческого наследия Маколея в истории исторической науки. Проблема соотнесенности политических и научных позиций историка. Дж. Бр. О'Брайен (1803-1864) как историк Французской революции и как политик. Дж. Рассел. «Очерки истории английского правительства и конституции». Гейдельбергская школа историков как пример сохранения просветительской традиции в Германии. Г. Гервинус. Ф.Х. Шлоссер. В. Циммерман. Проблема роли и места источника в исследовании и трактовке истории. Аудиторная работа Позитивизм и его роль в обновлении процесса изучения истории. Критика основ традиционной метафизики в творчестве О. Конта (1798-1857). Новые представления о природе научного знания и его предназначении. Происхождение термина «позитивизм». Утверждение идеи безграничности научного познания и его ограничение рамками позитивизма. Критика философско-исторического подхода к истории. Место социологии в системе наук с позиций позитивизма. Социологический подход к истории. Позитивистский и социологический подходы в их взаимоотношении. Обновление историописания в рамках позитивистского видения научного знания: расширение географических, хронологических и качественных характеристик исторического процесса. Работа У. Джонса и Г. Коулбрука по собиранию, прочтению и переводу памятников древней и средневековой Индии. Возникновение востоковедения как науки. Становление специальных исторических дисциплин и самостоятельных наук, сформировавшихся на почве истории: социологии, политологии, политической экономии, демографии, исторической хронологии, нумизматики, геральдики, дипломатики, палеографии и др. Предпосылки дальнейшего роста числа наук, положительные и негативные стороны этого процесса. Историческое познание с позиций позитивизма. Место истории среди других наук с позиций позитивизма. Превращение проблемы объективности и достоверности научного знания в центральную проблему историописания - важнейшее условие перехода историописания на уровень научного знания. Возвышение роли источника в историческом исследовании как главного условия достоверности. История и естествознание с позиций позитивизма. Самостоятельная работа Достижения позитивизма во французской исторической науке. Причины роста популярности позитивистских идей в исторической науке второй половины XIX в. Взгляды Г. Моно на задачи и способы историописания как пример синтеза просветительского и позитивистского подходов к истории. Новые возможности в изучении традиционной для французской историографии романогерманской проблемы происхождения феодализма. Творчество Н.Д. Фюс-тель д'Куланжа (1830-1889) в области изучения поздней античности и раннего средневековья: расширение источниковой базы; критический анализ предшественников; идея синтезного пути формирования феодализма. Трактовка феодализма как политико-правовой системы. Идея аграрного переворота. Политика и наука в творчестве Фюстель д'Куланжа. Развитие идей Фюстель д'Куланжа в творчестве Ж.Ж. Флакка (1846-1918): расширение понятия «исторический источник», углубление трактовки социальных связей эпохи феодализма. Изучение экономической истории средневековья в творчестве Ж. Авенеля и А. Сэ. Достижения и проблемы «экономизма» в исторической науке. Обновление подходов к изучению истории в творчестве И. Тэна (1828-1893). Область научных интересов И. Тэна и место истории в его творчестве. Причины признания профессиональными историками его труда «Происхождение современной Франции». Психологизация истории с позиций позитивизма. Аудиторная работа Основные достижения немецкой позитивистской исторической науки. Причины утверждения позитивистского подхода к истории в немецкой исторической науке. Ранкеанская традиция в ее взаимоотношении с позитивизмом. Распространение системы семинаров в университетах Германии. Взгляды Г. Маурера (1790-1872) на задачи историописания и возможность соотнесения их с позитивистским подходом к истории. Общинная теория Маурера. Проблема взаимоотношения общины и власти, общины и вотчины. Изучение общины с позиций аграрной истории и истории права. Проблема консерватизма политического и консерватизма научного в изучении истории исторической науки. Г. Вайц (1813-1886) и обновление ранкеанской традиции в немецкой медиевистике. «История германских государственных учреждений». Развитие методов исторического доказательства. О. Гирке (1841-1921). Периодизация истории общины. Идея континуитета в истории. Возникновение исторической политической экономии. В. Гильдебранд (1812-1878). Периодизация истории народного хозяйства. Расширение экономической проблематики в немецкой исторической науке. Г. Шмоллер (1838-1917). Постановка проблемы формирования капитализма в Германии. Классическая вотчинная теория. Возможности сопоставления общинной и вотчинной теории. К.-Т. Инама-Штернегг (1843-1908). Расширение источниковой базы. Постановка проблемы соподчинения общины и виллы в эпоху раннего средневековья. Соподчинение виллы и вотчины. Значение вотчинной теории в изучении экономической истории Германии. К. Бюхер (1847-1930): изучение вотчины и новая периодизация истории хозяйства в Германии. Развитие вотчинной теории в творчестве К. Лампрехта (1856-1915). Дальнейшее расширение источниковой базы. Проблема места общины в немецкой истории. Проблема взаимоотношения вотчины и города. Проблема многообразия форм вотчины. Проблема взаимоотношения истории и политики в немецкой исторической науке XIX в. Малогерманская и великогерманская школы в немецкой исторической науке. Г. Зибель (1817-1895). Начало издания журнала «HistorischeZeitschrift». Трактовка политической истории средневекового немецкого государства. Полемика Г. Зибеля и Ю. Фиккера по вопросу о происхождении немецкого государства. И.Г. Дройзен (1808-1884) как историк эллинизма и как историк немецкого государства. Новые тенденции в изучении истории культуры. Я. Буркхардт (1818-1897) как историк античной культуры и культуры эпохи Возрождения. Возможности соотнесения взглядов Я. Буркхардта с позитивистским направлением в историографии. Самостоятельная работа Английская историческая наука эпохи позитивизма. Английская историческая наука как часть мирового историографического знания. Создание Рublicrecordoffice - главного публичного архива страны. Начало публикации источников. Селденское общество («SeidenSociety») и общества имени Кемдена («CamdenSociety»). Начало издания журнала «EnglishHistoricalReview». Организация семинаров в Оксфорде и Кембридже. Роль английской науки в развитии позитивизма как теоретического фундамента научного знания. Дж. Стюарт Милль и Г. Спенсер. Философия утилитаризма И. Бентама. Творчество Г.Т. Бокля (1861-1862) как пример синтеза просветительского и позитивистского подходов к истории. Идея цивилизации всемирной и цивилизации европейской. Идея прогресса и идея научности историописания в их взаимоотношении. Обновление подходов в анализе и трактовке политической истории в творчестве Э. Фримена (1823-1892). Политика и наука во взглядах Э. Фримена. Новое в анализе раннего средневековья. Английский вариант романо-германской проблемы. Ф. Пэлгрев (1788- 1861) и начало изучения английского средневекового права и государства. Проблема кельтского наследия, англо-саксонского обновления и нормандского завоевания в трактовке Ф. Пэлгрева. Германизм Дж. Кембла (1807-1857). У. Стеббс (1825-1901). «Конституционная история Англии». Трактовка У. Стеббсом позитивизма как научного направления. Публикация источников. Возникновение экономических теорий в английской науке. Д. Рикардо и теория трудовой стоимости. Т. Тук. «История цен и денежного обращения». Возникновение экономической истории как нового направления английской и мировой исторической науки. Т. Роджерс (1823-1890) как один из основоположников экономической интерпретации истории. Манориальная теория. Т. Роджерс как историк средневековой городской и сельской экономики. «История сельского хозяйства и цен в Англии». У. Дж. Эшли (1860-1927) и создание экономической теории исторического процесса. Экономическая история города. Идея аграрной революции в становлении капитализма. Проблема роли теории в анализе исторического процесса с позитивистских позиций. Всемирная история с позиций позитивизма. К. Маркс (1818-1883) как историк становления капитализма и как теоретик исторического процесса. У. Кеннингем (1849-1919). «Западная цивилизация с экономической точки зрения». Идея сопряженности экономической и социальной истории. Самостоятельная работа Социальная история в английской позитивистской исторической науке. Ф. Сибом (1833-1912). «Английская сельская община». Критика концепции Маурера. Идея континуитета в истории Англии. Ф. Сибом как историк манора и общины. Социальная история в творчестве А. Стопфорд-Грин (1847-1929). Анализ городского строя ХШ-ХГУ вв. Аудиторная работа Изучение европейской истории в российской исторической науке. Создание Академии наук и первых университетов в России. Их роль в становлении научного знания. Начало преподавания зарубежной истории в России. Т.Н.Грановский (1813-1855). Особенности восприятия немецкой и французской историографической традиции. Т.Н. Грановский как преподаватель всеобщей истории и общественный деятель. Научное творчество Т.Н. Грановского. П.Н. Кудрявцев (1816-1858). Преподавание и научная деятельность. Превращение медиевистики в ведущую область исторического знания в отечественной исторической науке. Проблемы преподавания и научного исследования зарубежной истории в университетах России. СВ. Ешевский (1829-1865). «Аполинарий Сидоний. Эпизод из литературной и политической истории Галлии V века». Социальная история позднего Рима в творчестве С.В Ешевского. В.В. Бауэр (1833-1884). Трактовка проблемы перехода от античности к средневековью. Трактовка Реформации. Зарождение позитивистского направления в российской исторической науке. Н.А. Осокин (1849-1895). Исследование экономической и религиозной истории Италии и южной Франции. Ф.Я. Фортинский (1846-1902). Исследование роли славянских городов в истории Ганзы. Проблема оценки политических и научных позиций ученого в их соотнесенности. М.Н. Петров (1826-1897) как историк Реформации и крестьянской войны в Германии. Начало изучения зарубежной исторической науки как самостоятельного объекта исследования. Рост уровня подготовки специалистов по проблемам всеобщей истории в университетах России. Общественная и педагогическая деятельность М.М. Стасюлевича (1826-1911). И.В. Лучицкий (1845-1918). Исследования по истории религиозной жизни Франции и истории средневекового французского крестьянства. Постановка проблемы задач и способов историописания. Позитивизм и его критика во взглядах И.В. Лучицкого. В.И. Герье (1837-1919). Исторические взгляды В.И. Герье в их соотнесенности с позитивизмом и неокантианством. Начало изучения католичества как феномена европейской истории. «Школа Герье». М.М. Ковалевский (1851-1916) как самостоятельная фигура европейской исторической науки. Проблемы всеобщей истории в творчестве М.М. Ковалевского. Изучение истории права. Изучение истории общины. Значение труда «Экономический рост Европы до возникновения капиталистического хозяйства» в развитии европейской исторической науки. П.Г. Виноградов (1854—1916). Формирование сферы научных интересов. Работа в российских университетах и в Оксфорде. Исследование манора и общины. Критика концепции Ф. Сибома. Метод юридического анализа. Проблема национального своеобразия российской исторической науки. |
Рабочая программа Направление 030600 История Квалификация (степень)... Целью курса «Советская и российская историография отечественной истории» является формирование системы представлений о развитии истории... | Программа учебной дисциплины (модуля) История исторической науки Автор программы: Никонов С. А Целью изучения дисциплины «История исторической науки», является знакомство с основными концепциями отечественной истории, с этапами... | ||
«История исторической науки. Историография» ... | Программа дисциплины «Гендерная история: источники и историография»... Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования | ||
Пояснительная записка курс «Археология» Целью данной дисциплины является знакомство студентов с археологическими культурами как подразделения исторической науки, методами... | Программа дисциплины «История исторической науки» для магистерской... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов, обучающихся по магистерской... | ||
Рабочая программа «История западной России» 7 класс (базовый уровень)... Учебный курс «История Западной России. Калининградская область» предназначен для формирования и расширения представлений учащихся... | Учебно-методический комплекс одобрен на заседании кафедры общественных... При разработке учебно-методического комплекса учебной дисциплины в основу положены | ||
Литература: Историзм в России. О состоянии русской исторической науки... Занятие 1 Постановка основных проблем исторической науки. Методологическая и источниковая база | Пояснительная записка к рабочей программе по истории Средних веков,... Программы для общеобразовательных учреждений. «История» (5-9 кл.). М., «Просвещение», 2001 г. Курс «История средних веков»; Курс... | ||
Пояснительная записка 4 тематический план 6 содержание дисциплины... Гос спо по специальности 080106. 65Финансы, утвержденный Министерством образования РФ «21» февраля 2002 г. №15-0603-Б | Пояснительная записка Курс «Историческое краеведение» Курс «Историческое краеведение» в 9 классе обобщает учебный материал, который изучался в 6 8 классе в курсе «История России» на повторительно... | ||
Программа курса для специальности 07. 00. 10. История науки и техники Курс «Историография истории науки и техники» в учебных целях впервые был поставлен в 1995/1996 учебном году на Кафедре научно-технических... | Пояснительная записка к рабочей программе по истории для 7 класса... Программы для общеобразовательных учреждений. «История» (5-9 кл.). М., «Просвещение», 2010 г. Курс «Новая история 1500-1800 гг.»;... | ||
Программа специальности 080801 «Прикладная информатика» Кафедра Гуманитарных... Сущность, формы, функции исторического знания. Методы и источники изучения истории. Понятие и классификация исторического источника.... | Информатика Индекс Наименование дисциплин и их основные разделы Б.... Сущность, формы, функции исторического знания. Методы и источники изучения истории. Понятия и классификация исторического источника.... |