Минобрнауки россии государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «российский государственный гуманитарный университет»
Скачать 0.95 Mb.
|
Выводы по главе В связи с высокой популярностью комиксов, политический мир не обошел их стороной, как и множество других представителей массовой культуры, какими являются кинематограф, музыка и другие виды поп-культуры. История знает множество примеров двухстороннего диалога мира политики и мира искусства. Одним из самых наглядных примеров стало мировое турне группы U2 под названием ZooTV. Последним из удачных примеров симбиоза политики и звезд Шоу-Бизнеса является предвыборная кампания Барака Обамы 2012 года, поддержку которой оказал известный рок-музыкант Брюс Спрингстин. В комиксах одним из первых удачных опытов внедрения политической идеи стал персонаж Капитан Америка, созданный в качестве положительного патриотического образа американского героя, в котором после Великой депрессии и во время второй мировой войны нуждались Соединенные Штаты Америки. Но комиксы в своей истории имеют примеры не только положительного отображения политически. Известные авторы комиксов, каким является Алан Мур, используют последовательное искусство как платформу для транслирования негативных моментов внутренней и внешней политики стран, а так же социальных конфликтов, которые напрямую относятся к существованию протестных движений. Протестные движения продолжают принимать участие в коммуникации с комиксами. Благодаря своему кинематографическому воплощению, вышедший в начале восьмидесятых годов графический роман «V значит Вендетта» стал одним из главных символов протестных движений последних лет. Позаимствованная идея революционеров семнадцатого века в современном мире превратилась в идеологию, символом которой стала маска персонажа под именем В (V). Начатая группой хактевистов с именем Анонимус борьба против капиталистических законов выживания, в итоге породила одно из самых глобальных событий в современной истории протеста. Движение «Захвати Уолл-Стрит» объединило вокруг себя самых разных классовых представителей общества. «Захвати Уолл-Стрит» - это гражданский протест, начавшийся в Нью-Йорке в сентябре 2011 года. Целью этой акции было привлечение внимания мирового сообщества к проблеме коррупции власти, финансового расслоения общества и преступлениям экономической элиты. Поддержку движению оказали как и самые простые люди, так известные представители из мира искусства, политики и медиа. Многие представители оккупантов скрывали свое лицо за маской Гая Фокса из фильма и комикса «V значит Вендетта». Благодаря комиксам и группе хакеров, отстаивающих свое право на анонимность, угнетаемый класс всего мира нашел свой символ, придающий замученный денежным давлениям людям чувство единства в борьбе за общие ценности. Борьба людей, скрывающих свои лица за масками персонажа комиксов, против капитализма и корпораций, выступающих в качестве его основных представителей, ушла далеко за пределы одной улицы Нью-Йорка. Подобные акции протеста, в которых принимали участие люди, скрывающие лица под маской, прошли в Италии, Испании, Великобритании, Китае и многих других странах. Некоторые правительства настолько серьезно отнеслись к символической силе маски Гая Фокса, что на территории их стран был издан закон о запрете продажи данного товара. Можно сказать, что Россию движение «Захвати Уолл-Стрит» обошло стороной, на улицах столицы и в других крупных городах не формировалось большое скопление людей в масках Гая Фокса. Но даже на территории Российской Федерации комиксы не обошли стороной политические события, происходящие в стране в последнее время. Медиа-холдинг News Media с недавних пор занимается выпуском комиксов, в которых нередко прослеживаются отражения политической и протестной ситуации в стране. Эти комиксы выходят под брендом Bubble. Один из персонажей комиксов – это путешествующий во времени монах Инок, вызвавший множество споров о своем символическом значении. Оппозицию в комиксе представляет серийный убийца, вершащий самосуд на улицах Санкт-Петербурга, которому противостоит честный полицейский Майор Гром. Однако сами авторы заявляют, что они помещают подобные отражения социальных конфликтов на страницы своих комиксов исключительно ради провокации и эмоционального отклика. Главная же цель, которую преследуют создатели Bubble, заключается в создании образов положительных героев, на которых будет ровняться молодое поколение. Но печатные издания ограничиваются цензурой, поэтому не всё, что хотят сказать авторы, имеет возможность попасть на страницы комикса. Цензура стало одной из причин, почему многие комиксы, отражающие политические события, переместились на просторы интернета. Так появились веб-комиксы, главным плюсом которых является массовость. Одним из представителей веб-комиксов стали мем-комиксы, использующие социальные сети в качестве места публикации. Слово мем впервые появилось на страницах книги «Эгоистичный ген», в которой мем рассматривался как элемент культурной информации, распространяемый между людьми и создающий культурное семиотическое поле. По существу, мемы — это чистая информация, но их функционирование имеет заметные физические и поведенческие последствия. Примеры мемов, аналогичных генам, – «мелодии, идеи, модные словечки и выражения, различные ремесла». Свое появление в качестве комиксов обрели картиночные мемы (фейсы) создаваемые для отображения эмоций. В связи с широкой известью фейсов, такой мем-комикс понятен на любом языке и создавать его может абсолютно любой пользователь интернета. Так пользователи нашли способ кодирования собственных мыслей по поводу политически и социально значимых событий. Но политический потенциал комиксов с использованием фейсов остался не раскрыт, во многом из-за их глобальности. Следующим проявлением веб-комикса, стали комиксы на основе фотографий с изображением известных политиков и звезд шоу-бизнеса. Фотографические мем-комиксы отражали отношение своих авторов к изображенных на фотографиях событиям и личностям. Теперь читатели не отождествляли себя с главными героями, потому что комиксы с использованием фотографий не имели карикатурности. Публичное лицо, изображенное на фотографии, и его высказывания, представляются читателям как их реальные воплощения и действия. Интернет-комиксы социальных сетей взяли на себя функцию новостного характера, они используются для отображения происходящих событий через призму субъективных мнений. Но такие отражения поддерживают информационную значимость протеста, так как своим вниманием они продлевают его медийную жизнь. Заключение За всю историю протестных движений было множество примеров подтверждения того факта, что они являются одним из самых значимых элементов, влияющих на развитие общества. Карл Маркс в своем эпохальном труде «Капитал» заканчивал путь общественного развития пролетарской революцией, которая, как было установлено в ходе исследования, представляет собой радикальную форму эволюции протеста. Именно это свойство современного мира заставило Маршала Маклюэна назвать планету глобальной деревней. Массовая культура, зародившаяся в двадцатом веке, явилась причиной множества перемен во многих сферах жизни общества, включая систему общественных коммуникаций. Сейчас поп-культура является самым глобальным субъектом передачи закодированных в сообщении ценностей. Она создала множество стереотипов, ставшими правилами, по которым люди живут каждый день. Она породила множество идолов и кумиров, на которых люди стараются быть похожими. Эти люди-идолы часто приобретают символический смысл, имеющий влияние на множество людей. Массовая культура внесла свой вклад и в развитие отношений между политикой и обществом. Нередко поп-культура вступает в симбиотическую связь с политикой. Кумиры на предоставленных политиками информационных площадках внушают миллионам своих поклонников о значении того или иного политического события или представителя. Но массовая культура часто использует свой обширный охват аудитории для критических комментариев в сторону политических лидеров или для своего, независимого освещения кажущихся важными авторам событий. В свою очередь комикс, как представитель массового искусства, зародившийся ещё задолго до изобретения термина «поп-культура», использует собственные коммуникативное возможности для изображения реального мира на страницах графических историй. Исторический комикс всегда служил этой цели, но впервые варианты современных комиксов, созданные в начале двадцатого века, носили исключительно развлекательный характер. Лишь с течением времени и под влиянием множества социальных, политических, экономических и культурных потрясений, сценаристы и художники снова стали использовать комикс как инструмент коммуникации. И в этом случае комиксы отлично справлялись со своей ролью, во многом благодаря своей простоте и облегченному, карикатурному способу рисования персонажей, что способствовало отождествлению читателей с главными героями графических историй. Этими свойствами комиксов нередко пользовались PR-специалисты, которым требовалось найти решение в вопросе политического воспитания. Одним из ярчайших примеров проникновения политики в комиксы является супергерой Капитан Америка, впоследствии ставший культовым персонажем. Образ патриотического героя, с помощью которого в молодое поколение закладывались нравственные основы американской нации, отлично справлялся со своей ролью во времени политических конфронтаций. Однако с тех событий прошло много времени, благодаря СМИ люди стали больше разбираться в том, как устроена политика, свобода слова, пропагандируемая современностью, повлекла за собой ряд критики власти. Это отразилось и на комиксах и даже Капитану Америка довелось побывать лидером протеста на страницах серии комиксов «Гражданская война». Писатель Алан Мур вывел политическую семиотику комикса на новый уровень. Его графический роман «Хранители» отображал суть множества политических и социальных конфликтов, а история об анархисте, благодаря фильму братьев Вачовски, стала символом современных протестных движений, направленных против капитализации жизни. Группа хактевистов Анонимус сделала маску главного героя «V значит Вендетта» своим основным символом, а впоследствии подарила его одной из самых масштабных протестных акций последних лет, движению «Захвати Уолл-Стрит». Эта акция объединила вокруг себя представителей самых разных классов и общественных групп: от простых рабочих до значимых деятелей мира искусства и масс-медиа. Последователи движения, скрывающие свои лица под маской Гая Фокса, были обнаружены во множестве стран. Таким образом, комиксы подарили миру новую объединяющую идею протеста, символом которой стал герой графического романа. Общая идея, заставляющая огромное количество человек выйти на улицы, дабы выразить несогласие, была позаимствована лидерами протеста из комиксов. Теперь говорить о комиксах исключительно как о развлечении для детей не приходится. Даже в такой далекой от последовательного искусства стране, какой является Россия, комиксы стали использоваться в качестве средства коммуникации, отображающего политическую картину событий, происходящих в стране. Этому свидетельствует большая популярность новых российских комиксов, выпускаемых под брендом Bubble в которых главные герои напрямую связаны с протестными настроениями и конфронтацией оппозиции и действующей власти. Доступность интернета подарила протестной значимости комиксов новую жизнь. И это относится не только к Российской Федерации. Благодаря графическому отображению реальности и ее главных действующих лиц в виде картиночных мемов, каждый пользователь интернета получил возможность выражать свои мысли с помощью понятных всем комиксов, местом публикации которых стали социальные сети. Веб-комиксы с использованием фотографий известных людей перенесли последовательное искусство социальных сетей на менее глобальный уровень, но сделали его политически и социально значимым. Протестные движения используют интернет-комиксы для поддержания своей информационной актуальности. Правда никто не следит за этим процессом, он функционирует на основе добровольных инициатив анонимных пользователей интернета, относящими себя к одной из сторон участников протеста. Здесь интернет-комиксы выполняют роль аппарата поддержания информационной жизни протеста. Исследование доказывает, что комиксы могут выполнять не только развлекательную функцию, но и быть площадкой кодирования самых разных сообщений, в том числе и протестных идей. Комиксы способны создавать значимые политические и оппозиционные символы, отображать социальные конфликты и давать людям возможность делиться своими мыслями с другими читателями, которые могут находиться в противоположной точке земного шара. Коммуникативные функции комиксов в современных протестных движениях:
Список литературы и источников 1. Лебон Г. Психология масс и народов. – СПб: Маркет, 1995. – 238 с 2. Scott McCloud Understanding comics – NY HarperPerrenial 215, 1994. – 225 p 3. Маклюэн. М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека / Пер. с англ. В. Николаева; Закл. Ст. М. Вавилова. – 3-е изд. – М.: Кучково поле, 2011. – 464 с. 4. Барт Р. Мифологии / пер., вступ. ст. и коммент. С. Н. Зенкина. — М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1996. — 312 с 5. Гаспаров М. Историзм, массовая культура и наш завтрашний день: Вестник истории, литературы, искусства. Отд-ние ист.-филол. наук РАН. - М.: Собрание; Наука. Т. 1, 2005, с. 26-29 6. Ашин Г. Миф об элите и "массовом обществе". - М.: Международные отношения, 1966. – С. 24 7. Гэд Т. 4D Брендинг. взламывая корпоративный код сетевой экономики. Пер. с англ. / Перевод М. Аккая и И. Дюков. Спб.: Издательство «Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге» 2005. – С. 100 8. Смыслы мифа: мифология в истории и культуре. Сборник в честь 90-летия профессора М.И. Шахновича. Серия «Мыслители». Выпуск №8 - СПб.: Издательство Санкт-Петербургского философского общества, 2001. - C. 300. 9. Рашкофф Д. Медиавирус. Как поп-культура тайно воздействует на ваше сознание / Пер. с англ. Д. Борисова. — М.: Ультра.Культура, 2003. — 368 с 10. Фрейд 3. «Я» и «Оно». М.: Эксмо-Пресс, 2006. – С. 794 11. Жовтун Д.Т. Современная политическая социология. – М.: РАГС, 2009. – С. 40 12. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. "Социология революции". – С. 266 13. Назаретян А. Агрессивная толпа, массовая паника, слухи - СПб.: «Питер», 2004. – С. 35 14. Московичи С. Машина, творящая богов. М.: Центр психологии и психотерапии, 1998. – С. 50 15. Ленин В. С чего начать? // «Искра». Май № 4, 1901. – С. 2-5 16. Негус Т. Пикеринг М. Креативность. Коммуникация и культурные ценности. Пер. с англ. / Перевод О. Свинченко.— Спб.: Гуманитарный центр, 2011. — с 200. 17. Stephens, Frederick George. Catalogue of Political and Personal Satires, Volume III, part I. London: British Museum Publications, Ltd., 1978. – р. 23 18. Kovacs, George, and C. W. Marshall (2010). «Classics and Comics», Oxford University Press. - p. 65 19. McCormick, Neil; U2 «U2 by U2». — London: HarperCollins, 2006. — p. 250 20. Гринин Л. Е. Великая депрессия 1929—1933 гг. // Философия и общество. — 2009. — № 2. — С. 184 21. Буари Ф.А. Паблик рилейшнз, или стратегия доверия. М.: Инфра-М, ИМИДЖ-Контакт, 2001. - С. 24 22. David Kennedy, Freedom from Fear: The American People in Depression and War, 1929—1945 (2001) p. 340 23. А. Мур Д. Гиббонс Хранители М.: Амфора, 2009 - 416 с. 24. А. Мур Комиксостроение - The Comics Journal, 1988. – С. 50 25. Игорь Мусский. 100 великих заговоров и переворотов. М.: Вече, 2004. – C. 43 26. А. Мур Л. Дэвид V значит вендетта. М.: Амфора, 2004. - 290 с. 27. М. Штейнман Матрицы массовой культуры и механизмы создания общности в политическом дискурсе XXI в. Вестник РГГУ №1 (81). – М.: Издательский центр Российского государственного гуманитарного института, 2012. – С. 241 28. Moor A. Introduction: «V is for vendetta». N.Y.: DC Comics, 1990 29. Оксана Штайн. Маска как форма идентичности: Введение в философию образа. – Спб: РХГА, 2012. – C. 95 30. Докинз Р. Эгоистичный ген. М.: Мир, 1993. — C. 50 31. Krapp P. Terror and Play, or What Was Hacktivism? – Grey Room, Inc. and Massachusetts Institute of Technology, Fall 2005, No. 21, Pages 70-93 32. Александр Бард. Nетократия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма. – Спб: Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге, 2004. – 252 с. 33. Дебор Г. Общество спектакля. Пер. с фр. / Перевод C. Офертаса и М. Якубович. М.: Издательство “Логос” 1999. – 224с. 34. Жан Бодрияр Символический обмен и смерть – 4-е изд. – М.: «Добросвет», «Издательство “КДУ”», 2011. – С. 175 35. Елена Родина. Идём на запах… Как нас заставляют покупать // «Огонёк», № 20, 2005, с. 22—23. 36. Шарле Д. Если бы парки всей земли // Rolling Stone. №12 (89), 2011. C. 66-69. 37. Swine Connoisseur: The Stephan Pastis Interview, Hogan's Alley №16, 2009 38. Kirby J. Captain America Comics, Timely Comics №1, 1941 39. Kirby J. Avengers, Marvel Comics №4, 1963 40. Millar M. Civil War, Marvel Comics #1, 2006 41. Компьюлента.ru - Mortal Kombat 9 — самый деньгоносный файтинг 2011 года [Электронный ресурс]. – Электрон. Портал – 2011. Режим доступа: http://games.compulenta.ru/634746/ 42. КиноПоиск.Ru – V значит Вендетта [Электронный ресурс]. – Электрон. Портал – 2003. Режим доступа: http://www.kinopoisk.ru/film/86208/ 43. New York Times [Электронный ресурс]. – Электрон. Портал – 2012. Режим доступа http://topics.nytimes.com/top/reference/timestopics/organizations/a/anonymous_internet_group/index.html 44. Рози Уэйтс Маски V стали новым символом протестного движения? [Электронный ресурс]. –Электронн. портал «Русская служба Би-би-си» - 2011. Режим доступа http://www.bbc.co.uk/russian/society/2011/10/111020_v_masks.shtml свободный 45. Bubble.ru – Страна должна знать своих супергероев [Электронный ресурс]. – Электрон. Портал – 2012. Режим доступа: http://bubble.ru/# 46. Ходырева О. Массовая культура и массовое искусство: творчество или тиражирование [Электронный ресурс]. – Электрон. портал Astra – 2011, Режим доступа http://astra.do.am/publ/1-1-0-1 свободный 47. Живой журнал – профиль Никита Михалков. Режим доступа: http://nikitabesogon.livejournal.com/tag/Бесогон 48. Socipolit.ru Социальный конфликт [Электронный ресурс]. – Электронный портал Socipolit.ru – 2013. Режим доступа http://socipolit.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=7 свободный 49. Т.Ф. Ефремова Новый словарь русского языка. Толково- словообразовательный (онлайн версия) [Электронный ресурс]. – Электронный портал «Classes.ru» - 2013. Режим доступа http://www.classes.ru/all-russian/russian-dictionary-Efremova-term-94376.htm свободный 50. Will Eisner Short biography [Электронный ресурс]. – Электрон. Портал – 2013. Режим доступа: http://www.willeisner.com/biography/index.html 51. Infoplease.com Comics Timeline [Электронный ресурс]. – Электронный Портал – 2013. Режим доступа: http://www.infoplease.com/spot/comicstimeline.html#CT-1930 52. Служба по контролю в области образования Красноярского края [Электронный ресурс]. – Электронный Портал – 2013. Режим доступа: http://www.krasobrnadzor.ru/government-procurement свободный 53. Кинопоиск.ru Повелитель бури [Электронный ресурс]. – Электрон. Портал – 2013. Режим доступа: http://www.kinopoisk.ru/film/281040/ свободный 54. RFi Русский Рок-звезда Брюс Спрингстин поддержит Барака Обаму [Электронный ресурс]. – Новостной Портал «RFi» Режим доступа: http://www.russian.rfi.fr/v-mire/20121018-rok-zvezda-bryus-springstin-podderzhit-baraka-obamu свободный 55. Rolling Stone Блок перемен: люди, которые подчинили себе США в 2012 году // Информационный портал Rolling Stone [Электронный ресурс] режим доступа http://www.rollingstone.ru/articles/politics/article/15252.html свободный 56. Вести Речь Барака Обамы после принесения присяги президента США // Новостной портал «Вести» [Электронный ресурс] режим доступа http://www.vesti.ru/doc.html?id=243992 свободный 57. G. Gustines The Battle Outside Raging, Superheroes Dive In // новостной портал NewYorkTimes [Электронный ресурс] режим доступа http://www.nytimes.com/2006/02/20/arts/design/20marv.html свободный 58. В. Симонов «Патриотический акт» против конституционных прав американцев // новостной портал Ria.ru [Электронный ресурс] режим доступа http://ria.ru/analytics/20060130/43246300.html свободный 59. Alan Moor: The Last Angry Man // MTV. Retrieved. 2006.30.08 // http://www.mtv.com/shared/movies/interviews/m/moore_alan_060315 60. Frantz A. Anonymous vows to take leaking to the next level [Электронный ресурс]. – Новостной портал «CNN» - 2011. Режим доступа http://edition.cnn.com/2011/WORLD/europe/02/23/wikileaks.anonymous/index.html свободный 61. Рози Уэйтс Маски V стали новым символом протестного движения? // Новостной портал «Русская служба BBC» [Электронный ресурс] режим доступа http://www.bbc.co.uk/russian/society/2011/10/111020_v_masks.shtml свободный 62. Messieh N. Julian Assange shows up at Occupy London wearing an Anonimous mask // http://thenextweb.com/uk/2011/10/16/julian-assange-shows-up-at-occupy-london-wearing-an-anonimous-mask 63. Michael Saba Wall Street protesters inspired by Arab Spring movement // Новостной портал «CNN» [Электронный ресурс] режим доступа http://edition.cnn.com/2011/09/16/tech/social-media/twitter-occupy-wall-street/index.html свободный 64. Wilson S. Shepard Fairey designs «Occupy Hope» poster, replaces Obama’s face with «V is for vendetta» mask// http://blogs.laweekly.com/informer/2011/11/shepard_fairey_designs_occupy.php?page=2 65. Речицкий А. ФБР наведалось в гости к любителям носить маску Гая Фокса // Новостной портал «anti-malware» [Электронный ресурс] режим доступа http://www.anti-malware.ru/news/2011-07-20/4344 свободный 66. Екатерина Максимова В Бахрейне запретили продавать маски Гая Фокса // Новостной портал «LifeNews» [Электронный ресурс] режим доступа http://lifenews.ru/news/111216 свободный 67. Nick Carbone How Time Warner Profits from the ‘Anonymous’ Hackers // Новостной портал «NewsFeed» [Электронный портал] режим доступа http://newsfeed.time.com/2011/08/29/how-time-warner-profits-from-the-anonymous-hackers/ свободный 68. Кинопоиск.ru Титаник [Электронный ресурс]. – Электрон. Портал – 2013. Режим доступа: http://www.kinopoisk.ru/film/2213/ 69. Интервью о комиксах BUBBLE на RUSSIA.RU // http://bubble.ru/media/videos/46 70. Иван Чернявский Артем Габрелянов о комиксах про Майора Грома, Бесобоя и Инока [Электронный портал]. – Электронный ресурс «Афиша» - 2012. Режим доступа http://www.afisha.ru/article/artem-gabreljanov-o-komiksah-pro-majora-groma-besoboja-i-inoka/ свободный 71. Координационный совет оппозиции [Электронный ресурс]. – Электрон. Портал – 2013. Режим доступа: http://www.kso-russia.org/ свободный 72. Дария Шевченко Сын медиамагната Габрелянова — об отце, Pussy Riot, комиксах и оппозиции [Электронный ресурс]. – Электронный портал «Московские Новости» - 2012. Режим доступа http://mn.ru/society/20120601/319543495.html свободный 73. Столетов А. Психология и бизнес Мемы: мифы и реальность [Электронный ресурс]. – Электрон. Портал – 2009. Режим доступа: http://www.psycho.ru/library/3299 1Компьюлента.ru - Mortal Kombat 9 — самый деньгоносный файтинг 2011 года [Электронный ресурс]. – Электрон. Портал – 2011. Режим доступа: http://games.compulenta.ru/634746/ 2КиноПоиск.Ru – V значит Вендетта [Электронный ресурс]. – Электрон. Портал – 2003. Режим доступа: http://www.kinopoisk.ru/film/86208/ 3New York Times [Электронный ресурс]. – Электрон. Портал – 2012. Режим доступа http://topics.nytimes.com/top/reference/timestopics/organizations/a/anonymous_internet_group/index.html 4 Рози Уэйтс Маски V стали новым символом протестного движения? (рус.). Русская служба Би-би-си (21 октября 2011). 5 Bubble.ru – Страна должна знать своих супергероев [Электронный ресурс]. – Электрон. Портал – 2012. Режим доступа: http://bubble.ru/# 6Живой журнал – профиль Никита Михалков. Режим доступа: http://nikitabesogon.livejournal.com/tag/Бесогон 7Лебон Г. Психология масс и народов. – СПб: Маркет, 1995. – 238 с 8 Маклюэн. М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека / Пер. с англ. В. Николаева; Закл. Ст. М. Вавилова. – 3-е изд. – М.: Кучково поле, 2011. – 464 с. 9Scott McCloud Understanding comics – NY HarperPerrenial 215, 1994 10 Барт Р. Мифологии / пер., вступ. ст. и коммент. С. Н. Зенкина. — М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1996. — 312 с 11 Смыслы мифа: мифология в истории и культуре. Сборник в честь 90-летия профессора М.И. Шахновича. Серия «Мыслители». Выпуск №8 - СПб.: Издательство Санкт-Петербургского философского общества, 2001. - C. 300. 12 Рашкофф Д. Медиавирус. Как поп-культура тайно воздействует на ваше сознание / Пер. с англ. Д. Борисова. — М.: Ультра.Культура, 2003. — 368 с 13 Гаспаров М. Историзм, массовая культура и наш завтрашний день: Вестник истории, литературы, искусства. Отд-ние ист.-филол. наук РАН. - М.: Собрание; Наука. Т. 1, 2005, с. 26-29 14 Ходырева О. Массовая культура и массовое искусство: творчество или тиражирование [Электронный ресурс]. – Электрон. портал Astra – 2011, Режим доступа http://astra.do.am/publ/1-1-0-1 свободный 15Ашин Г. Миф об элите и "массовом обществе". - М.: Международные отношения, 1966. – С. 24 16Дебор Г. Общество спектакля. Пер. с фр. / Перевод C. Офертаса и М. Якубович. М.: Издательство “Логос” 1999. – С. 115 17Жан Бодрияр Символический обмен и смерть – 4-е изд. – М.: «Добросвет», «Издательство “КДУ”», 2011. – С. 174 18 Дебор Г. Общество спектакля. Пер. с фр. / Перевод C. Офертаса и М. Якубович. М.: Издательство “Логос” 1999. – С. 14 19 Там же 21 Гэд Т. 4D Брендинг. взламывая корпоративный код сетевой экономики. Пер. с англ. / Перевод М. Аккая и И. Дюков. Спб.: Издательство «Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге» 2005. – С. 100. 22 Маклюэн. М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека / Пер. с англ. В. Николаева; Закл. Ст. М. Вавилова. – 3-е изд. – М.: Кучково поле, 2011. – С. 123 23 Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры. – М.: Культурная революция, Республика, 2006. – С. 200 24 Will Eisner Short biography [Электронный ресурс]. – Электрон. Портал WillEisner.com – 2013. Режим доступа: http://www.willeisner.com/biography/index.html 25Негус Т. Пикеринг М. Креативность. Коммуникация и культурные ценности. Пер. с англ. / Перевод О. Свинченко.— Спб.: Гуманитарный центр, 2011. — с 200. 26 Scott McCloud Understanding comics – NY HarperPerrenial 215, 1994. С. 23 27 Приложение 1 28 Stephens, Frederick George. Catalogue of Political and Personal Satires, Volume III, part I. London: British Museum Publications, Ltd., 1978. – р. 23 29 Scott McCloud Understanding comics – NY HarperPerrenial 215, 1994. - С. 36 30 Infoplease.com Comics Timeline [Электронный ресурс]. – Электронный Портал – 2013. Режим доступа: http://www.infoplease.com/spot/comicstimeline.html#CT-1930 31 Kovacs, George, and C. W. Marshall (2010). «Classics and Comics», Oxford University Press. - p. 65 32 Приложение 2 33 Приложение 3 34 Scott McCloud Understanding comics – NY HarperPerrenial 215, 1994. - С. 68 35 Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. Пер. с англ. / Перевод Е. Руткевич. М.: "Медиум", 1995. – с. 123 36 Там же 37 Scott McCloud Understanding comics – NY HarperPerrenial 215, 1994. - С. 127 38 Маклюэн М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека / Пер. с англ. В. Николаева; Закл. Ст. М. Вавилова. – 3-е изд. – М.: Кучково поле, 2011. – 129 с. 39 Маклюэн М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека / Пер. с англ. В. Николаева; Закл. Ст. М. Вавилова. – 3-е изд. – М.: Кучково поле, 2011. – 140 с. 40 Рашкофф Д. Медиавирус Пер. с англ. / Перевод Д. Борисов. М.: Ультра. Культура, 2003. – С. 3 41 Служба по контролю в области образования Красноярского края [Электронный ресурс]. – Электронный Портал – 2013. Режим доступа: http://www.krasobrnadzor.ru/government-procurement 42 Кинопоиск.ru Повелитель бури [Электронный ресурс]. – Электрон. Портал – 2013. Режим доступа: http |
Похожие:
 | Минобрнауки россии федеральное государственное бюджетное образовательное... Что же следует понимать под профилактическим, естественным, исцеляющим, правильным дыханием? 25 | | Российский государственный гуманитарный университет Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования |
| Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования |  | «политическая элита россии» Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный гуманитарный... |
| «политическая элита россии» Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный гуманитарный... | | Минобрнауки россии федеральное государственное бюджетное образовательное... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования |
| Государственное образовательное учреждение высшего профессионального... Основная образовательная программа бакалавриата, реализуемая гоу впо "Нижневартовский государственный гуманитарный университет" по... | | Государственное образовательное учреждение высшего профессионального... Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования |
| Институт: социально- гуманитарный Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный... | | Российский государственный университет Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования |
| Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное... Апологетика в XIX-XX вв. (Эпоха великих германских философов и больших достижений науки) | | Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение... Утверждены приказом Минобрнауки России от 16 марта 2011 г. №1365, программой кандидатских минимумов, учебным планом специальности... |
| Российский государственный торгово-экономический университет (гоу впо ргтэу) Подраздел н 74 5 Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Красноярский государственный медицинский... | | Государственное образовательное учреждение высшего профессионального... Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования |
| Программа внутренних вступительных экзаменов для абитуриентов, поступающих... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный... | | Решение заседания кафедры Протокол №1 «28» августа 20 13 г. Программа... Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный гуманитарный университет... |
