Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики»





НазваниеПояснительная записка: Курс «Основы герменевтики»
страница5/10
Дата публикации30.06.2015
Размер1.13 Mb.
ТипПояснительная записка
100-bal.ru > Культура > Пояснительная записка
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Вопросы для обсуждения


  1. Каковы основные этапы в истории философского осмысления проблемы понимания?

  2. Означает ли распространение той или иной концепции понимания непременную утрату состоятельности другими концепциями? Почему?

  3. В чем состоит специфика герменевтической трактовки феномена понимания?

  4. Какую особенность процесса понимания / интерпретации фиксирует термин «герменевтический круг»?


Литература

Основная

Копылов А. В. Перевод как проблема философской герменевтики: пролегомены к исследованию. – Мурманск: МГПУ, 2008.

Дополнительная

  1. Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. – М.: Прогресс, 1988.

  2. Гадамер Г. Г. О круге понимания // Г. Г. Гадамер. Актуальность прекрасного. – М.: Искусство, 1991. – С. 43 – 57.

  3. Герменевтика: история и современность. Критические очерки. – М.: Мысль, 1985.

  4. Кузнецов В. Г. Герменевтика и гуманитарное познание. – М.: Издательство МГУ, 1991.


Тема 3. Краткий обзор герменевтических учений

до Ф. Шлейермахера.

План

  1. Искусство истолкования и опыт его осмысления в античной и средневековой культуре.

  2. Герменевтическая проблематика в эпоху Возрождения и Реформации.

  3. Разработка учения о методах интерпретации в 17-18 веках.



Краткое содержание


П. Рустерхольц1 выделяет две фундаментально различные процедуры истолкования, на которые ориентируются конкретные практики интерпретации: (1) грамматиико-риторическое толкование – стремится выявить и сохранить исходный смысл, раскрывая его при помощи аналитических процедур и при возможной модификации средств его выражения; (2) аллегорическое толкование – стремится раскрыть за буквальным смыслом некое «переносное» (аллегорическое, символическое) значение.

В языческой традиции (эпоха эллинизма) александрийская школа (Эратосфен, Аристарх Самофракийский) отвергала аллегорическое толкование, а пергамская (Кратес Малосский) широко его практиковала. В христианской традиции (2 – 3 вв.) противостояли по этому признаку антиохийская школа (держалась буквального понимания) и александрийская (аллегорическое толкование).

Подход Оригена (ок. 185 – 252) основан на троякой структуре человека (тело – душа – дух): отсюда «троякий смысл» Писания: (1) телесный (соматический) – буквальный; (2) душевный (психический) – моральный; (3) духовный (пневматический) – мистико-аллегорический. Среди латинских отцов церкви Амвросий выступал за аллегорическое, а Иероним – за буквальное толкование. Бл. Августин (354 – 430) стремился их сочетать: заложенная им в De doctrina Christiana традиция экзегетики продержалась всё средневековье. Теория «четырех смыслов» в формулировке Августина Дакийского лишь слегка варьирует взгляд Бл. Августина:

Littera gesta docet, quid credas allegoria,

Moralis quid agas, quo tendas anagogia.

  1. Буквальный смысл – имеет в виду факты.

  2. Аллегорический – «чему верить»? Соотносит Ветхий и Новый Завет.

  3. Моральный – «как правильно поступать»?

  4. Анагогический – указывает на эсхатологическую реальность.

Аллегория в Средние века связана с «типологией»: лица и события Ветхого Завета трактуются как некие предзнаменования Нового. Например: Эдем (praefiguratio, или typos) – Голгофа (antitypos).

Возрождение: в филологических исследованиях гуманистов герменевтика секуляризируется.

Реформация. В 1519 г. Лютер предлагает принципиально новый подход к толкованию Писания: Scriptura sui ipsius interpres. Понимание исходит из принципиально однозначного «буквального смысла». Отдельные не вполне ясные места толкуются в свете «общего послания» Библии. Догматическое значение в лютеранской герменевтике имеет «простой смысл» Писания, за аллегорическим признается лишь некая дидактическая ценность в перспективе «применения» к конкретным жизненным ситуациям.

В 17 – 18 вв. центральным вопросом в герменевтике является соотношение логики и риторики. Иоганн Конрад Даннхауэр в 1630 г. (в Idea boni interpretis et malitiosi calumniatoris) ставит цель предложить научный метод, который бы помог «трем высшим факультетам» правильно толковать письменные высказывания. В его основе – редукция неясных предложений к их логическим предпосылкам, что должно раскрыть имманентные смысловые связи в тексте. Подобным проектам присуща глубоко рациональная ориентация. Ей до некоторой степени противостоят попытки учитывать и риторические моменты, связанные со спецификой определенных видов текстов. Рационалистическим проектам более последовательно противостоит проект пиетистской герменевтики (А. Г. Франке, Й. Я. Рамбах) с его акцентом на жизненно-практическом, личностно окрашенном применении.
Вопросы для обсуждения

  1. Какие два широких подхода к толкованию выделяет П. Рустерхольц? В чем их главное различие?

  2. Какие школы толкования представлены в эпоху эллинизма?

  3. Каким образом Ориген обосновывал выделение трёх смыслов Писания?

  4. Охарактеризуйте стандартную для средневековой экзегеники концепцию четырех смыслов.

  5. Какой принцип положил в основу своей герменевтической программы Лютер?

  6. В чем выразились рационалистические тенденции в герменевтических концепциях 17 – 18 вв.?


Литература

Основная

Копылов А. В. Перевод как проблема философской герменевтики: пролегомены к исследованию. – Мурманск: МГПУ, 2008.

Дополнительная

  1. Rusterholz P. Hermeneutische Modelle // H. L. Arnold, H. Detering. (Hg.) Grundzüge der Literaturwissenschaft. – München: Deutscher Taschenbuch Verlag GmbH, 2001. – S. 101 – 136.

  2. Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. – М.: Прогресс, 1988.

  3. Кузнецов В. Г. Герменевтика и гуманитарное познание. – М.: Издательство МГУ, 1991.

  4. Философия / под ред. В. Д. Губина и Т. Ю. Сидориной. – М.: Гардарики, 2004. – С. 760 – 762.


Тема 4. Ф. Шлейермахер как создатель «универсальной герменевтики».
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Похожие:

Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики» iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
...
Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики» iconПояснительная записка Курс «Основы православной культуры»
А. В. Кураева «Основы православной культуры». Учебный курс является культурологическим и направлен на развитие у школьников 10 –...
Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики» iconПояснительная записка Курс «Основы экологического воспитания»
Курс «Основы экологического воспитания» является одной из дисциплин национально-регионального компонента в блоке общепрофессиональных...
Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики» iconПояснительная записка 4 тематический план 6 содержание дисциплины...
Гос спо по специальности 080106. 65Финансы, утвержденный Министерством образования РФ «21» февраля 2002 г. №15-0603-Б
Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики» iconПояснительная записка Программа «Основы религиозных культур и светской...
Программа «Основы религиозных культур и светской этики (основы светской этики)» рассчитана на учащихся 4 класса. В рамках апробации...
Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики» iconПояснительная записка курс «Основы медицинских знаний»
Также должны знать основные факторы риска в разных возрастных периодах, и их причины, распространенность, системы самоооздоровления...
Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики» iconПояснительная записка Основные цели и задачи курса Учебный курс «Основы тифлопедагогики»
...
Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики» iconПояснительная записка Курс «Биологические основы растениеводства»
Целью данного курса является ознакомление студентов с биологическими особенностями роста и развития, как традиционных культур, так...
Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики» iconПояснительная записка Курс «Биологические основы растениеводства»
Целью данного курса является ознакомление студентов с биологическими особенностями роста и развития, как традиционных культур, так...
Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики» iconПояснительная записка Программа «Основы религиозных культур и светской...
Программа «Основы религиозных культур и светской этики (основы православной культуры)» рассчитана на учащихся 4 класса. Комплексный...
Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики» iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Звитии герменевтики от ее истоков в античной и средневековой культуре до настоящего времени. При этом преимущественное внимание уделяется...
Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики» iconПояснительная записка Курс «Окружающий мир»
Охватывают курс программы 1-2 классов
Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики» iconУчебно-тематическое планирование Содержание курса Требования к уровню...
Цель: создать целостное представление о здоровье человека, о влияющих на него различных факторах и особенностях их воздействия на...
Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики» iconЭлективный курс «Физические основы сейсмологии и тектоники» с использованием...
Элективный курс «Физические основы сейсмологии и тектоники» с использованием интерактивных методов обучения
Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики» iconЭлективный курс по физике «Элементы биофизики»» Автор : Лимонов Н....
Элективный курс предназначен для учащихся 9 классов общеобразовательных учреждений. Курс основан на знаниях и умениях, полученных...
Пояснительная записка: Курс «Основы герменевтики» iconПояснительная записка цель данного курса
Название курса: «Основы информационной культуры». Программа рассчитана на 64 часа и предназначается для учащихся 9-11 классов. Данный...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск