Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 2.51 Mb.
|
МДОУ «Детский сад №13»Чистопольского Муниципального районаРеспублики ТатарстанМетодические разработки по теме: «Широкая масленица» Тема: Широкая Масленица Цель: познакомить с происхождением древнего праздника Масленицы, его традициями, идеей праздника. Ход занятия Воспитатель. Посмотрите, ребята на эту картину (показ репродукции картины Б. Кустодиева "Масленица"). Как вы думаете, что здесь происходит? Дети. Зима. Праздник. На лошадях катаются. С гор на санках катаются. Веселятся. Воспитатель. Правильно, люди веселятся - праздник наступил! А праздник этот называется Масленица. У каждого народа есть праздники. Их любят и дети и взрослые. Но праздники - это не только веселье. В том, как он проводится - в обрядах, поведении людей, их одеждах, песнях и плясках, ярко проявляются душа народа, его характер, история. Многие праздники на Руси имеют древнее происхождение. Они всегда связаны с какими-то значительными событиями в жизни простых людей. Проводы зимы и встреча весны - Масленица (Масленка), один из любимых праздников на Руси. Как вы думаете, почему? Ответы детей. Очень интересно об этом поется в одной из обрядовых песен. Нам зима-то надоела, Весь наш хлеб-то переела, Всю кудельку перепряла, Веретены поломала. В эти дни устраивались различные забавы: катание с ледяных гор на санях, уличные гуляния с песнями, ряжеными. Масленица называлась честной, широкой, обжорной, разорительницей. Говорили, что она "целую неделю пела-плясала, ела-пила, друг ко дружке в гости хаживала, в блинах валялась, в масле купалась". Масленица отмечалась по всей России и в деревнях, и в городах. Ее празднование считалось для всех русских людей обязательным: "Хоть себя заложи, а Масленицу проводи". В деревнях в ней принимали участие все жители, независимо от возраста, за исключением больных и немощных. Неучастие в масленичном веселье могло повлечь за собой, по поверью, "жизнь в горькой беде". Каждый день на масленичной неделе имеет свое название. Понедельник - встреча. К первому дню Масленицы устраивались общие горы, качели, столы со сладостями. Дети ладили утром соломенную куклу Масленицу. Вторник - заигрыши. С утра парни и девки приглашались кататься на горах, поесть блинов. Зазывали: "Приезжай ко мне в гости, Масленица, на широк на двор: на горах покататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться!" Пели: Масленица годовая, Гостья наша дорогая! Она пешей к нам не ходит, Все на конях приезжает. У ней кони вороные, Слуги молодые. Среда - лакомка. В среду тещи приглашали своих зятьев к блинам, а для забавы любимого зятя созывали всех родных. Четверг - разгул. Катались на улицах, творили разные обряды и дрались на кулачных боях. Пятница - тещины вечерки. В этот день зятья угощали блинами своих тещ, иногда - и всю родню. Суббота - золовкины посиделки. Молодая невеста приглашала своих родных к себе. В этот день дети строили на реках, прудах и полях снежный городок с башнями и воротами, затем ватага разделялась надвое: одни охраняли городок, другие должны были взять его силой. Воскресенье - проводы Масленицы, прощеный день. Этот день сопровождался различными обрядами. Соломенную Масленицу торжественно сжигали, а пепел от чучела рассеивали по полю, чтобы придать силу посеву, будущему урожаю. В этот день прощают все обиды и оскорбления. О каких традициях, связанных с масленичными гуляниями, вы можете рассказать? Дети отвечают. Педагог при необходимости дополняет их ответы. Все масленичные развлечения проходили в основном на улице. В дома заходили, чтобы немного согреться, если было морозно, и угоститься праздничными яствами. К вечеру того же дня с конца деревни раздается свист. Кто-то громко крикнет: "Масленицу жечь!" После этого каждый берет со двора по снопу соломы, и все отправляются за деревню в поле жечь костер, "палить Масленицу". Масленица загорела, Всему миру надоела - Обманула, провела, Годика не дожила - До поста довела. Этим обрядом заканчивается Масленица. Ах ты, Масленица дорогая, Дорогая, лели, дорогая. К нам в гости приезжала, Приезжали, лели, приезжала. Да сыр с маслицем привозила, Привозила, лели, привозила. А мы Масленицу прокатили, Прокатили, лели, прокатили. На вороном коне катались, Мы катались, лели, катались. Все в жизни меняется, а праздник остается. И хотя справляться он может по-другому, остаются главное - радость, особое волнение. Сохраняются веселье, нарядные одежды, подарки, вкусная специальная еда, песни, пляски и обычаи. Занятие по рисованию Тема: "Широкая Масленица" Цель: продолжать знакомить с праздником Масленица, её традициями, идеей праздника. Учить воспринимать содержание картин, передавать свое отношение средствами изобразительной деятельности. Развивать образную память, эмоционально- эстетическую отзывчивость. Ход занятия Многие праздники на Руси имеют древнее происхождение. Они всегда связаны с какими-то значительными событиями в жизни простых людей. Проводы зимы и встреча весны - Масленица (Масленка), один из любимых праздников на Руси. Как вы думаете, почему? (ответы детей) Очень интересно об этом поется в обрядовой песне Нам зима- то надоела, Весь наш хлеб -то переела, Всю кудельку перепряла, Веретены поломала. В эти дни устраивались различные забавы: катание с ледяных гор на санях, уличные гулянки с песнями, ряжеными. О каких традициях связанных с масленичными гуляниями, вы можете рассказать? (ответы детей дополняются и обобщаются педагогом) Давайте обратимся к творчеству русских художников, которые изобразили народное гуляние в масленичную неделю. Картина Б. Кустодиева "Масленица" привлекает нас своими яркими красками. Деревья стоят в инее, небо яркое, разноцветное, кружат стаи птиц. Снег пышный, рыхлый. Резвые лошади мчат расписные сани. Чтобы седоки в санях не замерзли, сани покрывались ковриками да накидками. На козлах сидит ямщик в синем пальто. Лица людей разрумянились. Ребята катаются с горы на санках, играют в снежки. Всем весело. Художник Василий Суриков изобразил веселую русскую игру "Взятие снежного городка". Крепость строили обычно на льду реки или озера. Играющие делились на две группы: конницу и пехоту - конница осаждает город, а пехота защищает. Конница по знаку во всю прыть пускается на взятие городка. А пехота, вооружившись метлами, и махая ими стараются не допустить лошадей к городка. Если всадники прорвутся сквозь пехоту и на всем скаку въедут в ледяные ворота, это значит - городок взят. Мы посмотрели с вами, как художники отобразили в своих картинах празднование Масленицы. Я предлагаю вам изобразить этот веселый праздник. Для выполнения задания вам нужно вспомнить, как мы справляли Масленицу. Какие у вас впечатления от праздника? Что больше всего вам запомнилось? Постарайтесь передать настроение праздника яркими красками. В ходе занятия обсудить индивидуально решение изобразительной задачи. Итог: провести выставку рисунков и их обсуждение. Материал: репродукции картин Б. Кустодиева "Масленица", В. Сурикова "Взятие снежного городка"; листы бумаги формата А3;гуашь. Занятие по ручному труду Тема. Изготовление чучела - Масленица. Программное содержание. * Учить детей работать с природным материалом. * Расширять кругозор детей. * Формировать любовь к природе, родному краю, умение трудиться. Материал. Солома, проволока или нитки, юбка, блузка, передник, платок. Порядок выполнения. 1. Разделить солому на два пучка. Первый пучок связывают посередине и с одного края отгибают концы вниз. (Голова) 2. Разделите пучок пополам и вставьте в щель, заранее подготовленную деталь рук. 3. Перевязываем солому, формируя туловище. Глаза, рот, нос можно нарисовать или выклеить из цветной бумаги. 4. Надеть на нее: юбку, блузку, передник, платок. Чучело Масленицы готово. Работа в книжном уголке * Расставляем иллюстрации. * Рассматриваем вместе с детьми. Беседа Провожали зиму веселым и шумным праздником - Масленицей. К празднованию Масленой недели (масляной, масленки, сырницы) готовились заранее: заливали для катаний ледяные горки, строили снежные городки, сооружали балаганчики для излюбленных представлений с Петрушкой, украшали сани и упряжь для лошадей, чтобы в праздник на глазах всего честного народа не стыдно было проехаться по селу, позванивая бубенцами и колокольчиками под узорчатой дугой. В дни Масленой было принято навещать родных, близких и ответно принимать гостей в своем доме. Приход гостей - честь для хозяев, тем более в праздник. На столы выставлялось как можно больше вкусной еды и питья: пирогов, яиц, творога, рыбы, кваса и пива Особое значение имели блины, ставшие своего рода символом Масленицы: Широкая Масленица! Мы тобою хвалимся, На горах катаемся, Блинами объедаемся! Блины пшеничные, ржаные, гречневые пекли с выдумкой: на скорую руку, без дрожжей - "скородумки", к праздничному столу - особо вкусные сдобные или даже "с припеком" (луком, рыбой, грибами). "Припек" обжаривали на сковороде, после чего заливали тестом. К блинам подавали масло, сметану, икру или варенье. "Не потешиться на Масленицу, - считали в народе, - значит век прожить в горькой нужде и жизнь плохо кончить", поэтому даже бедняки, стараясь, как говорится, не ударить в грязь лицом, поступали по поговорке: "Хоть с себя что заложи, а Масленицу проводи". Вот и закрепились за масленкой-блиноедой такие нелестные прозвища, как "разорительница", "объедуха", "обманщица". Масленица-обманщица, Мимо красного села Обманула, увела, На заулок завела, На Великий пост Дала редьки хвост! Обманула - провела, Нагуляться не дала! Каждый день Масленой недели имеет свое название, раскрывающее суть разнообразных обычаев этого праздника: понедельник - "встреча", вторник - "заигрыши", среда - "лакомка", четверг - "разгул", пятница - "тещины вечерки" (зять едет к теще на блины), суббота - "золовкины посиделки", воскресенье - "прощеное" (прощаются с Масленицей и просят друг у друга прощения за обиды вольные и невольные). Как видно из названий, ряд масленичных обычаев посвящен чествованию недавно повенчанных супружеских пар. Однако, хотя молодым на празднике и уделялось основное внимание, отмечали его все, и, конечно, никак не могли остаться в стороне всюду поспевавшие, охочие до забав ребятишки. Накануне Масленицы, завидя возвращавшиеся в деревню с ярмарки сани, нагруженные всякой провизией, дети подбегали к вознице с вопросом: "Везешь ли Масленицу?" На это спрошенный должен был ответить: "Да",- и одарить ребятню каким-либо гостинцем. За жадность ребята могли наказать - забросать старыми лаптями. Шутливое требование угощения продолжалось и в последующие дни. Уже в понедельник, с утра, дети обегали все дома с песенкой, обращенной к хозяйке: Ах, ты, Домнушка, Красно солнышко! Вставай с печи, Гляди в печь - Не пора ли блины печь? Мы давно блинов не ели, Мы блиночков захотели... Но чаще ходили просить блинков и пирожков, когда народное гулянье было в самом разгаре - на широкую Масленицу (с четверга Масленичной недели). Детские припевки этого времени очень напоминают святочные колядки: Кто не даст денежку - уведем девушку, Кто не даст полушку - уведем телушку, Кто не даст лепешку - разобьем окошки, Кто не даст пирога - разобьем ворота! Любимым развлечением детей на Масленицу были также катания с крутых горок на санках, салазках, обледенелой рогожке, старом корыте - тут все годилось. Можно кататься по одному, но лучше веселой ватагой с друзьями - "гуськом", "парой", "кучей" или просто как получится... Радуются ребятишки наступившему празднику и так же, как все, с нетерпением ожидают самого главного зрелища - разжигания масленичного костра В "разгульный" четверг масленки молодые парни и девушки сооружали из соломы, пеньки и кудели чучело высотой в человеческий рост - Масленицу, которую обряжали "по-бабьи" в рубаху и сарафан, а голову ей повязывали платком. Чучело Масленицы старались сделать смешным: одежда на ней старая, рваная, сама она нелепая, неуклюжая. "Толстая вышла Масленица, - смеялся деревенский люд, - видно, блинами объелась!" Чучело Масленицы устанавливали на высоком месте - взгорке или речном берегу, чтобы огонь был виден в соседних деревнях: чей костер горит ярче, та деревня, значит, богаче. В большом масленичном костре была и немалая заслуга детей, которые всю неделю собирали для этого разные отслужившие свое вещи: прохудившиеся деревянные бочки, ведра, дырявые валенки, развалившиеся корзины, драные лапти и прочий горючий хлам. За растопкой для костра ребятишки ходили по дворам с особой песней: Ельник, березник - На чистый понедельник. Уж то ли не дрова: Осиновы дрова, Березовы дрова, Подавайте нам сюда, На Масленицу, Сжигали соломенное чучело вечером прощеного воскресенья. Это обрядовое действие сопровождалось смехом и всевозможными шутками собравшихся: . Масляна, Масляна! Куда ты идешь? Потеряла лапоточки - Не найдешь! Порой в огонь бросали блины со словами: "Гори, Масленица", "Мы Масленицу провожаем, света солнца ожидаем!", "А мы Масленицу проводили, об ней не тужили!" О Масленице не принято было печалиться, ведь вместе с нею в костре сгорали все старые беды, болезни и невзгоды. Вот разве что ребятишки вздохнут когда с сожалением об уходящем веселом празднике: "Мы думали, Масленица семь недель, а она только семь денечков". Прощай, Масленица, Прощай, красная! Наступил Великий пост, Дадут нам редьки хвост. А мы редьку не берем, Кота за уши дерем. Масленица-полизуха! Полизала детей, И сама - на плетень, Полизала сыр и масло, А сама и погасла Госпожа честная Масленица, встречу и проводы которой русский народ отмечал широко, с размахом, - один из немногих календарных праздников старины, почти в неизменном виде сохранивший обычаи языческой культуры славян. Несмотря на некоторые христианские черты (запрет на употребление мясных блюд, "прощальные" обычаи), она была и остается праздником, связанным истоками с древней традицией почитания природы и Солнца, неизменно побеждающего холод и тьму. Описание игр В каравай Составив круг, играющие поют: Шел павлин горою, Все люди за мною. Одного нет у нас (имя одного из играющих). У его маменьки печка истопленная, Блины испеченные, Каравай состряпанный, Этакий высокий, Этакий широкий, Этакий низенький. Играющие поднимают руки кверху, разводят в стороны, опускают к полу, сжимают круг, показывая вышину, ширину и так далее. Взятие снежной крепости Из снега строят крепость высотой около двух метров. Участвующие в игре делятся на две команды. Каждая старается занять вершину. В результате одна команда оказывается вверху, другая - внизу. Те, что находятся внизу, пытаются взять крепость штурмом. Начинается перестрелка снежками. Водить козла Дети берутся попарно за руки, образуя вереницу. Передние пары образуют ворота, через которые последняя пара пробегает так, что первая оказывается за ней и т. д. В конце концов первая пара становится последней. Поется песня: Вскочил козел в огород, Потоптал козел лук-чеснок. Хватили козла за рожок, Повезли козла на Торжок, Продали козла за три рубля, За три рубля купили три узла! Ура! После этого дети бегут через ворота, образованные передней парой. Горелки Играющие поют: Гори, гори ясно, Чтобы не погасло! Глянь на небо: Птички летят, Колокольчики звенят! Затем все встают в круг. Считалкой выбирают, кому "гореть". Выбранный тихо, закрыв глаза, приговаривает: Горю, горю на камушке! Горю, горю на камушке! В это время играющие образуют из пар вереницу. Спрашивают "горящего": — Где стоишь? Он отвечает: — У ворот! — Что продаешь? — Квас! — Лови же нас! Как только произнесены последние слова, последняя пара - врассыпную: один - направо, другой - налево. "Горящий" бегает за ними и старается поймать. Кого ловит - тому "гореть". Гори, гори ясно Играющие образуют пары и становятся вереницей. Впереди на два-три шага "горящий" - тот, кто водит. Ему запрещено оглядываться назад. Играющие поют: Гори, гори ясно, Чтобы не погасло. Стой подоле - Гляди в поле. Едут там трубачи Да едят калачи. Погляди на небо: Звезды горят, Журавли кричат - Гу-гу-гу, убегу. Раз, два, не воронь, А беги, как огонь! "Горящий" должен взглянуть на небо, а между тем пара играющих, стоящая в веренице последней, разъединяется. Один из них бежит по левую сторону вереницы, а другой - по правую. Оба играющих стараются соединиться впереди "горящего". Если это им удается, то "горящий" продолжает водить, если нет и "горящий" ловит кого-нибудь из них, то оставшийся без пары водит - становится "горящим". Новая пара занимает место за новым "горящим", и игра продолжается. Горшки Играющие делятся на две равные команды. Одна команда становится "горшками" и садится на землю в кружок. Друга команда - "хозяева". Они становятся за горшками. Один из играющих - водящий - изображает покупателя. Он подходит к одному из "хозяев" и спрашивает: — Почем горшок? Хозяин отвечает: — По денежке. — А он не с трещиной? — Попробуй. Покупатель легко ударяет по "горшку" пальцем и говорит: - Крепкий, давай сговор! "Хозяин" и "покупатель" протягивают друг другу руки, напевая: - Чичары, чичары, собирайтесь, гончары, по кусту, по насту, по лебедю горазду! Вон! Со словом "вон" и "хозяин", и "покупатель" бегут в разные стороны вокруг горшков. Кто первый прибежит к купленному "горшку" - тот "хозяин", а опоздавший - водящий. Крута гора Перед игрой делается из снега горка. Играющие ходят вокруг нее и поют: Стоит крута гора среди нашего двора, Супротив терема высокого, Супротив кольца широкого, Не пройти, не проехати, Что ни конному, что ни пешему. Потом по очереди прыгают через горку. Кто ее заденет, выбывает из игры. Лапти В середине площадки вбивают кол. К нему привязывают веревку длиной 3-5 метров. Вокруг кола на длину веревки проводят круг. Водящий берет в руки свободный конец веревки и встает у кола. Участники игры встают за кругом, поворачиваются спиной к центру. Каждый через голову перебрасывает какой-либо предмет - "лапоть". Повернувшись к водящему, спрашивают его: — Сплели лапти? — Водящий отвечает: — Нет. Играющие спрашивают еще раз: — Сплели лапти? — Да. Дети бегут в круг и стараются взять каждый свой предмет, а водящий караулит "лапти": он бегает в кругу, держа в руке веревку, и старается запятнать играющих. Но поймать играющих можно только в кругу. Кто не успел взять свой предмет - выбывает из игры. Летят - не летят Выбирают двух водящих. Остальные играющие стоят, образуя круг. Водящие - в центре круга. Играющие должны или поднимать руки вверх и говорить: "Летят", или махать руками, приговаривая: "Не летят!", отвечая тем самым на слова водящих. 1. Грачи летят, на всю Русь кричат: - Гу-гу-гу! Мы несем весну! 2. Журавли летят, на всю Русь кричат: - Гу-гу-гу! Не догнать нас никому! 3. Пчелы летят, бунчат, гудят: - Жу-жу-жу! Медову несу еду! 4. Поросята летят, поросята визжат: - Хрю-хрю-хрю! Надоело нам в хлеву! 5. Медведи летят, во все горло кричат: - Ры-ры-ры! Не пустим вас в боры! 6. Комары летят, звенят, пищат: - Зы-зы-зы! Наточим наши носы! Ответивший неправильно выбывает из игры. Пирог Играющие делятся на две команды. Команды становятся друг против друга. Между ними садится "пирог" (на него надета шапочка). Все дружно начинают расхваливать "пирог": Вот он какой высоконький, Вот он какой мякошенький, Вот он какой широконький. Режь его да ешь! После этих слов играющие по одному из каждой команды бегут к "пирогу". Кто быстрее добежит до цели и дотронется до "пирога", тот и уводит его с собой. На место "пирога" садится ребенок из проигравшей команды. Так происходит до тех пор, пока не проиграют все в одной из команд. Салки Дети расходятся по площадке, останавливаются и закрывают глаза. Руки у всех за спиной. Водящий незаметно для других кладет одному из них в руку какой-нибудь предмет. На слова "раз, два, три, смотри" дети открывают глаза. Тот, которому достался предмет, поднимает руки вверх и говорит: "Я - салка". Участники игры, прыгая на одной ноге, убегают от салки. Тот, кого он коснулся рукой, идет водить. Он берет предмет, поднимает его вверх, быстро говорит слова: "Я - салка!" Игра повторяется. Правила 1. Если играющий устал, он может прыгать поочередно то на одной, то на другой ноге. 2. Когда меняются салки, играющим разрешается вставать на обе ноги. 3. Салка тоже должен прыгать на одной ноге. Салки-догонялки Играющие встают в круг, бегут, стараясь осалить бегущего впереди. Если это удается, осаленный выбывает из игры. По новому сигналу играющие резко поворачиваются и бегут в другую сторону. И так далее. Салки-мартышки Играют, как в обычные салки. Игра оживляется тем, что "салка", как мартышка, подражает тому, кого преследует в ходе игры. Преследуемый может неожиданно, встав на обе ноги, пройти "гусиным" шагом, присесть на корточки и так далее. "Салка" должен точно повторять все его движения. Преследуемый в это время использует полученное преимущество и пробегает дальше, чтобы не быть осаленным. Салки с мячом Водящий может догонять только того играющего, у которого в руках мяч. Мяч можно передавать от одного играющего к другому. Салки-сороконожки Игра та же. Отличие в том, что осаленный игрок присоединяется к "салке", и они вместе стараются кого-нибудь осалить. Но осаливать может только "салка". Пятнашки с мячом Выбирается водящий - "пятнашка". Устанавливается граница места, где будет проходить игра. Играющие разбегаются, а водящий с мячом в руках догоняет их, стараясь, бросив мяч, "запятнать" кого-нибудь из них. "Запятнанный" становится "пятнашкой". Игра повторяется, пока не надоест играющим. МАСЛЕНИЦА - персонаж, воплощавший у древних славян плодородие, но вместе с тем зиму и смерть. Масленицу встречали с величальными песнями на снежных горках. Символом Масленицы было чучело из соломы, обряженное в женские одежды, с блином и сковородкой. С ним вместе веселились, а затем хоронили или провожали, сжигая на костре. Проводы Масленицы сопровождались ряженьем, хороводами, призывом весны. От названия персонажа пошло название русского календарного праздника проводов зимы и встречи весны. |
