Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 2.77 Mb.
|
| Глава 8. Через успех к толерантности. Доброе слово и кошке приятно. (вместо эпиграфа) Эта глава завершает теоретический обзор проблем в нашем учебном пособии, в ней мы хотели бы обратиться к каждому участнику образовательного процесса и еще раз выделить ключевую идею предложной для изучения программы. Как и Д.С.Лихачев мы полагаем, что зло лишено творческого начала, оно лишь отклик на «неуверенную позицию добра». Каждый раз, когда толерантность ослабляет свои позиции, вакантное место в мире и душе человека занимает интолерантность; поистине – «свято место пусто не бывает». По этой причине мы строили свое учебное пособие – путеводитель на важнейшем ценностном основании, стараясь: - в большей степени уделять внимание ценностям, а не антиценностям; - не столько изучать проявления «нетерпимиости», сколько исследовать механизмы действия толерантности; - не углубляться подробно в описание действий интолерантных сил; зачем представлять им лишнюю рекламу? Добро и зло, открытость и замкнутость, дружелюбие и агрессия, понимание и отторжение, толерантность и интолерантность присущи каждому из нас. В этом мы обязан признаться хотя бы самим себе. Как же помочь себе развивать достоинства, связанные с понимание и принятием ценностей толерантного мира? Еще один ответ на этот вопрос мы бы хотели предложить в этой главе. Наверное, каждое время рождает свои символы, метафоры, предназначенные для более яркого отражения сути вещей и явлений. Мы предлагаем вам Лестницу Успеха в качестве носителя главной идеи этого пособия, смысл которой в овладении личностью всем богатством средств достижения личного, семейного и общественного благополучия и успеха. Понимая толерантность как добродетель современности, мы все время подчеркивали, что только в толерантном обществе возможно создание условий, способствующих благополучию и развитию каждого. Не отрицая необходимости противостояния злу, еще раз обратим внимание, что любая «силовая победа» над злом – лишь временна, реальных и прочных результатов можно достичь только на пути образования и культуры, внося, пусть по капле, позитивные изменения в этот мир. Рассматривая толерантность как личностную черту мы уже отмечали, что сильный, добрый, уверенный в себе, творческий человек, обладающий чувством юмора обычно бывает гораздо более толерантен к окружающим, чем его сверстник, не отличающийся этими качества. Чем более образован человек, тем интереснее ему изучать мир и других людей; чем больше человек видел и над большим числом проблем размышлял, тем более он открыт для новых идей. Вы, наверное, не раз встречались с веселой щедростью таланта, который легко раздает свои идеи и проекты другим, понимая, что он легко сможет породить новые и новые проекты. «Что ты спрятал, то пропало, что ты отдал, то твое», _ гласит народная мудрость. Задание Можете ли Вы согласится с утверждением, что существует тесная связь между: - уровнем творческого развития человека и его толерантность? - развитием остроумия и развития толерантности? Предлагаемый фрагмент статьи Э де Боно «Серьезное творчество» предлагает еще один взгляд на решение этой проблемы. Текст. Мозг устроен настолько специфически, что по природе своей он не является творческим. Если бы каждую задачу мозг решал творчески, то жизнь вообще не была бы возможна. Назначение мозга – выдавать определенные модели, унаследованные от предыдущего жизненного опыта, и использовать эти модели в жизни. Если вы встаете утром и при этом вам нужно надеть 12 предметов одежды, то существует 39 916 800 различных путей, как вам одеться. Только установленный мозгом порядок дает вам возможность действовать. Я утверждаю, что возможность творить – это на какой-то таинственный талант, данный только избранным, а умение, которое каждый может в себе выработать. Как и любыми навыками (такими как катание на лыжах, игра на гитаре, приготовление пищи) – творчеством можно овладеть и мера овладения зависит не только и не столько от определенных природных задатков, сколько от тренировки. Творчеству можно и нужно учиться. Творчество – это не только сущность таланта, и еще менее разумно связывать творчество с божественным вдохновением или блужданием вокруг и около идеи в надежде, что на вас снизойдет озарение. Творчество – как залог успеха и процветания – это свойство хорошо организованной системы, готовой к активному усвоению и преобразованию получаемой информации. Цель культуры – внедрение в жизнь идей. Цель образования – обмен этими воспринятыми идеями. Цель обоих – такое совершенствование идей, чтобы они постоянно шли в ногу со временем. Единственный возможный путь изменения идей, применяемый ранее – конфликт, который может протекать в двух направлениях. В одном случае – это лобовая конфронтация между идеями-соперницами. Одна идея добивается господства над второй, при этом вторая – подавляется, но не изменяется, Во втором случае происходит конфликт между новыми данными и старыми представлениями. В результате подобного конфликта устаревшая идея должна быть устранена. Таков метод науки, ибо она постоянно стремиться выискать какие-то новые данные, чтобы низвергнуть старые идеи и поднять на щит новые. И этим методом пользуется не только наука, таков общепринятый путь человеческого познания. Метод конфликта при изменении идей действенен только там, где информация может быть оценена строго объективно. Но он совершенно перестает работать там, где новые данные оценивается лишь через призму старых идей. Вместо того, чтобы подвергаться изменениям, старые представления только усиливают свои представления и становятся еще более незыблемыми. Наиболее эффективный метод изменения идей – это действовать не извне, конфликтным путем, а изнутри, прибегая к интуитивной перегруппировке доступной информации. Интуиция – единственный продуктивный способ преобразовывать идеи в неопределенной ситуации, когда информации слишком много, она противоречива или ее невозможно оценить объективно. Но сама по себе интуиция сработать не может, она действенна только в тех случаях, когда соединяется с порядком, структурой и умением вырабатывать продуктивные модели. Таким образом – серьезное творчество, направленное на выработку идей, обеспечивающих прогресс (то есть идей, идущих впереди, а не плетущихся в хвосте информации) – есть продукт хорошо организованного и тренированного мозга. Можно назвать четыре основные качества, которые должен выработать у себя человек, заинтересованный в прогрессе: - чувство юмора;
Задание. Автор утверждает, что цель культуры – внедрение в жизнь идей. В какой мере внедрение в жизнь идей толерантности может опираться на предлагаемые методики автора. Если попытаться нарисовать достроить метафору Лестницы Успеха - то самое разумное, что можно сделать - это изобразить лестницу, каждая ступенька которой - это достижение человеком определенной цели, совершенное с верой в себя и значимость, поставленной цели. Леснница Успеха, сама по себе, - образ; в котором главное - опора на внутренние силы человека. Как создать условия для полноценного развития личности? Всем известен постулат о необходимости ориентироваться «на зону ближайшего развития». Однако теоретическое утверждение часто легче осознать, чем осуществить на практике. Весь вопрос в том - как определять эту зону ближайшего развития, на что опираться - на естественные или искусственные процессы. А может быть стоит выявить те составляющие жизненных циклов, при которых здоровый организм сам ставит перед собой задачи, ведущие к развитию. Итак, мы исходим из следующего утверждения: если в жизни нам удастся создать условия веры человека в себя, в свои силы - то человек сам будет выбирать жизненные задачи из зоны ближайшего развития, что есть восходить к своему развитию по лестнице достижений; более того – уверенный в себе человек будет склонен помогать другим восходить на эту лестницу достижений. Переводя этот тезис на язык толерантности необходимо подчеркнуть, что вера человеком в свои силы является необходимым, но, конечно, не достаточным условием. Конечно, не менее важны ценностные установки, которые формируют поведение человека; они и создают самую важную основу ориентацию на толерантность, но уверенность в себе превращает ориентацию в толерантное поведение. Как помочь человеку вырасти, уверенным в себе, способным на достижения и свершения? Для этого нам придется уточнить для себя несколько важных понятий из сферы психологии и педагогики. Ключевое понятие. Первое понятие, которое нам понадобиться - «ориентация». Ориентация личности - это сложная характеристика. Происхождение термина тесно связано с житейским смыслом слова ориентир. В Современном словаре иностранных слов (М.,1993)" ориентир" определяется как "отдельный предмет на местности (дерево, дом и т.д.) или рельеф местности, с помощью которого легко определить свое местонахождение, ориентироваться. Отсюда - тот же словарь трактует "ориентацию" как "1) определение своего местонахождения; 2) умение разобраться в окружающей обстановке; осведомленность в чем либо; 3) направленность деятельности, определяемая интересами кого -, чего-либо..." В социологической, психологической и педагогической литературе читатель чаще всего будет встречаться со следующими словосочетаниями: ценностные ориентации личности и общества, профессиональные ориентации, нравственные ориентации, ориентации на образование (труд, успех, ценности и т.д.). Что означают все эти понятия? Не вдаваясь в детальный теоретический анализ, отметим, что ориентация - это сложное личностное (или общественное) образование, представляющее из себя взаимосвязь нескольких компонентов. Что означает - "человек ориентирован на толерантное поведение"? В первую очередь - он понимает (или думает, что понимает), что такое толерантность и что значит действовать толерантно. Во-вторых, он хочет поступать именно толерантно. И, в-третьих, он активно действует в направлении обретения этого умения. Это и есть три компонента ориентации: "знаю", "хочу" и "делаю"; или, на языке науки: когнитивный, мотивационный и поведенческий компоненты. Ориентация не является чем-то застывшим, присущим человеку раз и навсегда. У человека может быть много ориентаций, они приобретаются и исчезают с течением жизни. Так - увлечение определенным типом литературы (детективы, фантастика, "дамские романы" и т.д.) - это литературные ориентации; увлечение спортом - спортивные. Но, согласитесь, нельзя увлекаться тем, чего ты совсем не знаешь. Знание в ориентации тоже развивается: сначала - оно выступает в форме первого знакомства с предметом, по отношению к которому возникают положительные или отрицательные мотивы («Мне это очень нравится, или, извините - не распробовал, или, это совсем мне не подходит»). Следующий шаг - "знание подтверждение" - по мере знакомства с предметом я убеждаюсь, что мой первоначальный выбор был справедлив, укрепляется желание действовать в заданном направлении. Новый этап - действие, в ходе которого развивается знание и уточняется мотивация, формируется самооценка и прогноз будущих действий. Эта весьма условная схема (в реальной жизни трудно выделить последовательность этапов, многие шаги совершаются одновременно) может дать представление о динамичности ориентации как личностной характеристике. Именно поэтому многие исследователи подчеркивают прогностическую сторону ориентации, ее устремленность в будущее. Рассмотрим еще несколько важных теоретических проблем. От рождения все мы имеем те или иные потребности. Читатели могут выбрать любую теорию, описывающую состав и иерархию человеческих потребностей. Мы здесь приведем иерархическую пирамиду потребностей, которая чаще всего предлагается различными исследователями: физиологические потребности (пище, питье, кислороде и др.); потребности в безопасности (физической и психологической); потребности в привязанностях, любви, причастности к группе; потребности в уважении (в одобрении, благодарности, признании, компетентности); когнитивные и эстетические потребности (в порядке, справедливости, красоте, симметрии); потребности в самореализации. Наиболее упрощенная модель формирования человеческих мотивов может быть описана с помощь слова "осознание" - в этом плане "осознанная потребность - есть мотив". Для нас в этом понимании важно то, что "потребности людей диктуют их поведение с такой же властностью, как сила тяготения - движения физических тел" (цитата по Б.Ф.Ломову). Однако одни и те же потребности могут удовлетворяться по-разному. То, какой именно будет деятельность, вытекающая из конкретного мотива, определяется целью. На базе одних и тех же мотивов могут формироваться совершенно различные цели. Рассмотрим пример. Человек ощущает потребности как некоторое беспокойство (неудовлетворенность), осознание потребности говорит о чувстве голода. Каковы будут дальнейшие действия человека? Это зависит и от исторических и культурных традиций общества, в котором живет человек и от его индивидуальных особенностей, и от специфики ситуации. Вообще говоря - цель представляется человеку в двух видах: образе идеального результата и планируемом уровне достижения. "Сошью костюм - как у кинозвезды. Да, но откуда взять денег, да и фигура у меня - не шедевр. Сошью что-нибудь простенькое". Все эти рассуждения имеют непосредственное отношение к предмету нашего анализа. На базе потребностей формируются мотивы и уже в формировании мотивов играют роль когнитивные процессы. Знания человека и его первоначальные ориентации помогают ему поставить цель. Цель и сформированные ориентации диктуют характер дальнейшей активности. Задание. Приведите примеры, которые бы подтверждали (или опровергали действие этой схемы на Вашем опыте) Ключевое понятие: Здесь пора ввести в рассмотрение термин "достижение" и рассмотреть основные положения ориентации на успех и ее роли в формировании толерантности.. Какую бы классификацию потребностей мы не взяли за основу - обязательно встретимся в ней с потребностями в "уважении, признании, компетентности, самореализации". Подчеркнем - все это врожденные потребности, данные нам природой в целях сохранения, развития вида. Собственно, интолерантность «бьет» в первую очередь именно по этим потребностям, разрушая возможности человека в развитии. Вернемся к ориентациям. Человек выбрал хобби. Ему очень нравится выращивание цветов. Чем больше он узнает о цветоводстве, чем больше работает - тем ему интереснее. Его работы получают дипломы, их хвалят друзья, учителя, знакомые; у него просят совета. Что дальше? Скорее всего - до тех пор пока не прервется лестница возвышающихся достижений - человек будет заниматься любимым делом, его ориентации на это хобби будет усиливаться. Другая ситуация. Возник первоначальный интерес, попробовал свои силы в действии. Неудача. Продолжил занятия, еще одна попытка - опять неудача. И так раз за разом. После какой по счету неудачи - дело будет заброшено - вопрос времени и характера. Но исход практически неизбежен. Если, конечно, мы не будем иметь дело с внешним принуждением (случай Сизифа). Успех, рост достижений - необходимое условие развития ориентации. Ключевое понятие. Но что же такое успех? По Толковому словарю русского языка " Успех. 1. Удача в достижении чего либо. 2. Общественное признание. 3. Хорошие результаты в учебе, работе." Педагоги и психологи чаще всего трактуют успех как наиболее оптимальное достижение желаемой цели. В 1890 году американский философ и психолог У.Джемс создал чрезвычайно оригинальную формулу "человеческого счастья"  На наш взгляд эта формула имеет непосредственное отношение к понятию человеческого благополучия, благоприятности развития. Человек тем лучше себя чувствует, чем выше его самооценка и, наоборот, чем выше самооценка, тем лучше самочувствие. ( Вспомним - потребность в самоуважении, признании и т.д.). Из формулы следуют два пути повышения самооценки. Можно уменьшить знаменатель или увеличить числитель. И тот и другой путь реальны, снижение уровня притязаний известный метод, который даже позволяет разрешать некоторые патологические проблемы. Однако - это путь регресса (если снижение не носит временный, обусловленный необходимостью, характер). Нас же интересует развитие по пути прогресса. Отсюда вывод - если мы хотим человеку добра - надо помогать ему идти подниматься наверх, а не «катится в пропасть». Для подтверждения этих рассуждений приведем цитату из широко известной работы Р.Бернса "Развитие Я-концепции и воспитание" Текст. " Постулат Уильяма Джемса. В развитом обществе человек имеет возможность выбора целей. Мы можем сами устанавливать себе цели, связанные с различными компонентами нашего Я, и оценивать успешность наших жизненных проявлений относительно этих целей. Из этого и вытекает "постулат Джемса": наша самооценка зависит от того, кем мы хотели бы стать, какое положение хотели бы занять в этом мире; это служит точкой отсчета в оценке нами собственных успехов или неудач. наверное, всем людям свойственно стремление максимально развивать всевозможные грани своего Я, однако ограниченность способностей человека, ограниченность его существования в пространстве и во времени в принципе заставляют каждого подходить реалистически - выбирать лишь отдельные аспекты личностного развития и ставить по отношению к ним конечные цели, с достижением которых человек связывает свой жизненный успех. Коль скоро такой выбор сделан, самооценка отсчитывается уже от притязаний: она повышается, если они реализуются, и понижается, если человеку не удается их реализовать. Например, когда человек, считающий себя первоклассным теннисистом, проигрывает подряд целый ряд матчей, перед ним открывается несколько возможностей: а) каким-то образом объяснить свои поражения, прибегнув к рационализации; б) снизить уровень своих притязаний) заняться другой деятельностью, которая обещает принести больший успех. В конечном счете мы сами создаем свои притязания и связываем их с определенными уровнями личностного развития. То, что для одного является безусловным успехом, другой воспринимает как неудачу." Мы позволили себе привести такую пространную цитату по целому ряду причин:
В работах Р.Бернса проблема успеха и неудачи рассматривается во взаимосвязи с гуманистической концепцией К.Роджерса и связана с попыткой построения Я-концепции личности. Для общего понимания сути излагаемых идей нам кажутся чрезвычайно важными подчеркнуть следующее. Личностный успех и неудачи являются системообразующими составляющими самооценки (и Я-концепции) личности. В природе существует эффект "материализации негативных ожиданий ученика", то есть, ориентация человека на избегание неудачи в большинстве случаев приводит именно к неудаче. "На основе современных научных данных мы можем с достаточной уверенностью утверждать, что связь между успеваемостью школьников и их представлениями о своих способностях носит характер взаимовлияния" (Бернс, 1986). Еще одну книгу, посвященную проблемам школьных успехов к контексте социальной справедливости устройства школы написал У. Глассер. Книга называлась «школа без неудачников» Выделим наиболее значимые для нашей работы положения его книги. 1. Проблему неудачников автор рассматривает как социальную; полагает, что человеку не присуще смешанное самосознание, то есть наличие как устойчивой ориентации на успех, так и параллельной ориентации на избегание неудачи. "Либо человек живет с ощущением успеха, испытывая уверенность в себе и внутреннее удовлетворение, либо считает себя неудачником, отчаянно пытаясь избавиться от преследующего его чувства психологического дискомфорта. Редко когда в человеке уживаются оба начала, обычно верх одерживает что-то одно. Не существует другого оптимального решения проблемы неудачников по всему социальному спектру кроме "приобретения опыта успеха в школе". 2. По мнению Глассера в структуре базовых потребностей личности необходимо выделить - потребность в любви и потребность в чувстве собственного достоинства, причиной же всех неудач являются взаимосвязанные недостаток любви и заниженная самооценка. Автор подчеркивает значение школы - как места приобретения опыта любить и быть любимым и места, где формируется чувство собственного достоинства. 3. Не менее значимо выделение особой роли, которую играет успех в жизни человека. "Благодаря этому опыту я пришел к важному выводу: независимо от количества прошлых неудач, происхождения, культуры, цвета кожи и уровня материального благосостояния человек никогда не преуспеет в жизни в широком смысле этого слова, если однажды не познает успеха в чем-то для него важном. Первого, по-настоящему реального успеха достаточно, чтобы все те неблагоприятные факторы, о которых резонно говорят социологи, могли быть нейтрализованы."(Глассер, 1991). 4. Автор путем сопоставления опыта работы ряда школ приходит к выводу о непродуктивности анализа неудач человека и значимости создания ситуации достижения успеха, при этом ситуация достижения успеха тесно связана с личностью кого-то "заслуживающего доверия". Сама по себе высокая самооценка (или стремление к успеху) ничего не значит, важно, чтобы существовала возможность реализовать выбор, обусловленный этим стремлением, то есть речь идет не столько о самооценке - сколько об ориентации на успех в конкретной ситуации. Задание. Выберите одно из утверждений У.Глассера. Выскажите свое подтверждение или отрицание. Найдите дополнительные аргументы, примеры из собственного опыта. Какое отношение, на ваш взгляд имеют эти идеи к процессу развития толерантности в человеке. Ключевое понятие. Возвращаюсь к анализу понятия успех, хотелось бы подчеркнуть, что успех - представляет собой субъективно переживаемое состояние радости в ситуации совпадения ожидаемого и достигнутого (максимальное приближение результата к уровню притязаний по отношению к идеальному представлению о цели). Результат - объективная характеристика продукта. Достижение - объективная характеристика (в виде - результата) и субъективное переживание результата, как значимого положительного события. Успех - субъективное переживание достижения - как значимого положительного события. Важно отметить, что значимость может носить как субъективный, так и объективный характер. Достижение - можно рассматривать и как результат и как процесс получение результата, в этом плане правомерно сочетание "достижение успеха". Психологи отмечают - чем меньше вероятность достижения поставленной цели, чем выше престиж (вознаграждение) при достижении цели - тем выше (ярче переживание) значимость полученного результата для личности. Опираясь же на отечественную традицию, можно сказать, что успех (достижение) - это получение результата в "зоне ближайшего развития". Отсюда - ориентация на успех - субъективно-переживаемое отношение к возможности достижения успеха, проявляющее себя в выборе направленности и степени активности в деятельности. В системе ориентиров, на базе которых формируется эта ориентация, должны доминировать ориентиры успеха. Ориентация на успех формируется в ситуации успеха, устойчивая ориентация на успех предполагает наличие стабильной картины, связанной с повторяющимися ситуациями успеха. Естественно, прогрессивное развитие личности возможно только в том случае, если будет обеспечен рост успеха, то есть рост притязаний в соответствии с ростом возможностей человека. Именно в связи с этим постулатом возникает употребление образного термина "лестница успеха" или "лестница достижений", в которой каждая ступенька выше предыдущей. Дальнейший анализ требует обозначения еще одной принципиальной проблемы. Сама по себе ориентация на успех не гарантирует формирование нравственной личности; ориентация на успех вполне может способствовать становлению деструктивной личности; только в сочетании с гуманистической направленностью остальных ориентиров (общей гуманистической направленностью ориентационного поля) - ориентация на успех может восприниматься как некое конструктивное направление преобразования школьной действительности. Потребность в высокой самооценке и ориентация на успех заложены в нас изначально. И та и другая тесно связаны с достижениями человека, с его представлениями о желаемом результате, о своих возможностях, о своем потенциале ( на материале предыдущих достижений). Ключевое понятие. Однако было бы неверно забыть и о потребности в безопасности. Известно, что каждому человеку от природы дано не только стремиться к успеху, но и стараться избежать неудачи. По мере жизни оба стремления могут сформироваться в устойчивую ориентацию: либо будет превалировать ориентация на успех, либо ориентация на избегание неудачи. В психологии проблема ориентаций на достижения наиболее исследована в контексте проблемы мотивации достижений. Разработана (признанная классической) формула, характеризующая поведение, ориентированное на достижение цели, которая определяется алгебраической суммой двух тенденций - стремления к успеху и стремления к избеганию неудачи. При этом тенденция стремления к успеху определяется как функция произведения мотива стремления к успеху, субъективной вероятности достижения успеха и побудительной ценности к успеху. Мотив стремления к успеху при этом понимается как устойчивая диспозиция личности переживать гордость и удовольствие при достижении успеха. В аналогичной формуле раскрывается стремление к избеганию неудачи. Анализ предложенной формулы показывает идентичность ее составляющих определению ориентации, и, переводя формулу на ориентационный язык, можно сказать, что ориентация на достижение цели представляет собой сумму двух ориентаций - ориентации на успех и ориентации на избегание неудачи, с той лишь разницей, что в приводимом ранее определении речь идет не об алгебраической сумме, а о векторной. Этот вывод согласуется и с конечной формулой, созданной Дж.Аткинсоном. Tr = [We (1-We)] x [Me - Mn], где Tr - ориентация на достижение цели, We - оценка субъективной вероятности достижения успеха, Me - мотив стремления к успеху, Mn - мотив стремления к избеганию неудачи. Из формулы Аткинсона следует, что если мотив успеха больше, чем мотив избегания неудачи - то ориентация на достижение цели приобретает характер ориентации на успех ( и наоборот). Рассмотрим различие этих двух ориентаций в их проявлениях в проблемных ситуациях в контексте толерантности. По мнению психологов лица с ориентацией на успех: - любят ситуации, в которых необходим риск, в которых можно проявить максимум способностей и умений, за успех которых они несут персональную ответственность; - выбирают цели выше среднего уровня сложности, успех в достижении которых требует напряжения всех сил и дает возможность подтвердить высокую самооценку; - настойчивы и упорны в реализации своих целей, предпочитают высокую степень самостоятельности; - реалистичны в оценке своих возможностей; оптимистичны, в ситуации успеха повышают уровень сложности решаемых задач, в случае неудачи временно понижают уровень сложности; - склонны к сотрудничеству, доброжелательны, открыты к общению; - стремятся получить объективную оценку своей деятельности со стороны окружающих, адекватно реагируют на критику; - умеют замечать достоинства других людей, не склонны к критиканству; - уверены в своем будущем, чем выше уровень достижения - тем выше ориентация на будущее. Лица с ориентацией на избегание неудачи: - предпочитают ситуации, в которых они могут выбрать позицию пассивного подчинения; - ставят перед собой очень легкие либо трудные цели; - при решении проблем склонны надеяться на помощь или искать возможность отказаться от деятельности, обосновывая свой отказ нереалистичными обстоятельствами; - в случае неудачи - быстро меняют методику деятельности, выбирая тривиальные и малоэффективные ходы, в ситуации успеха стараются поставить более легкую цель; - не стремятся получить объективную оценку своей деятельности, на критику реагируют неадекватно; - имеют либо завышенную, либо заниженную, либо неустойчивую самооценки; - успех воспринимают как стечение обстоятельств, неудачу - как подтверждение закономерности; - бояться контактов с другими людьми, в проблемных ситуациях часто выбирают агрессивную форму реакции; - свое будущее планируют либо очень узко, либо нереалистически глобально. Попробуем сделать краткий практический вывод. Проблемные ситуации. Первая ситуация. Интервью с эстрадной "звездой". Корреспондент: Как Вам удается быть такой эффектной и привлекательной? "Звезда": Утром просыпаюсь, смотрю в зеркало - о, ужас, - но говорю себе: Какая я красавица! Смотрю в зеркало снова - и действительно красавица. Ну, подумайте, если мне себя удается убедить - разве трудно убедить остальных.” Налицо - ориентация на успех. Вторая ситуация. Ребенок просыпается утром дома и говорит бабушке: "Я не пойду в школу. Марья Ивановна опять станет меня ругать ни за что, ни про что". Бабушка уговаривает, говорит о справедливости учительницы, просит попробовать еще раз. Ребенок идет в школу. Начинается урок. Ребенок ведет себя - как все и... как все получает замечания от учительницы. Но, других имен он не слышит. Он слышит свое имя с просьбой-требованием: "Не вертись" "А я и не верчусь,"- бурчит он, но, увы, вертится и получает следующее замечание. Замечание он считает несправедливым и в знак протеста теперь уже нарушает дисциплину в классе сознательно. Но и учительница, которая ранее обращала внимание на него только в общем ряду учеников и организационных проблем, теперь уже вполне осознанно следит именно за его поведением и делает именно ему адресные замечания. Результат? Приход из школы сопровождается возмущенным: "Я же говорил, что она ко мне привяжется!!! Больше в школу не пойду" Срабатывает - избирательность восприятия и ориентация на неудачу. Третья ситуация. «Я не хочу идти в свою школу, меня будут дразнить, со мной не будут разговаривать, - обиженно говорит девушка на кухне утром. «Не, что-то одно из двух: или будут дразнить, или - не будут разговаривать», - пытается отшутиться мама. Но, когда дочь уходит в школу, мама напряженно застывает в тревожном ожидании. Они балкарцы, в столицу приехали недавно в связи с тем, что отец семейства получил перевод в столичный офис фирмы сроком на год (стажировка). В школе дочь (красивую и умную девочку) одноклассники сразу невзлюбили, да и соседи часто в спину бросают: «понаехали!». Задание. Объясните природу происходящего. Дайте советы участникам проблемных ситуаций о том – как им действовать дальше. Ключевое понятие. Мы будем называть педагогикой успеха такую теорию и практику, в которой: - сообщество стремится помочь человеку сформировать собственную ориентацию на успех за счет его продвижения по Лестнице достижений (признания и осознания личностной и общественной значимости достижений); - в своей работе мы стремимся выбирать такие методы, которые позволяют обеспечить рост личностных достижений человека. Первое положение характеризует ориентацию на достижение как педагогический принцип; второе - как педагогический метод. Если попытаться рассмотреть возможные педагогические позиции, то станет очевидным, что оптимальной будет позиция педагога, ориентированного на личный успех и успех ученика. В деятельности этого педагога будет присутствовать оптимизм, реалистичность планов и самооценок, уверенность в своих силах и силах ученика. Противоположная позиция - педагог ориентирован на избегание неудачи и по отношению к себе и по отношению к ребенку: пессимизм, неуверенность, завышенные или заниженные самооценки. Очевидно, дети таких педагогов не принимают никогда. Как может быть спроектирована ситуация общешкольной ориентации на успех, необходимая для развития толерантности? Одним из наиболее эффективных путей можно назвать проектирование и построение поля успеха. В качестве технологических шагов построения поля успеха можно выделить: 1. Диагностическое исследование. В каких областях школьной жизнедеятельности деятельности человек может проявить свои способности и получить ощущение успеха? Что это за способности? Как оценивается успех? 3. Анализ. Как широки имеющиеся возможности? Всем ли хватает поля деятельности? 4. Прогноз. Какие люди имеют преимущества в нашей системе? Какие люди могут оказаться в положении "вечного поражения"? Как можно исправить такое положение дел? 5. Проектирование. Проектируются ситуации достижений, новые виды деятельности, новые конкурсы, выставки, фестивали, сочиняются награды и церемонии, поддерживающие всех!!!, создающие шансы для развития и личностного роста каждого человека В этой области можно сформулировать один из важнейших принципов. Поле успеха должно расширяться, виды достижений и способы учета обновляться, традиции сохранятся. Каждый человек должен получить свою" долю аплодисментов". Метод. Публичный экзамен. В качестве пути проектирования общей ориентации на успех можно выделить и методику проведения «публичных экзаменов». Несколько лет назад популярной темой педагогических дискуссий была проблема "публичных экзаменов". Одни говорили о стрессовой ситуации, пагубной для здоровья ребенка и требовали отмены экзаменов. Вторые - говорили о радости от "сценического" триумфа и ссылались на известный случай с Пушкиным и Державиным. Спор закончился ничем, как и должен был завершиться любой спор людей рассуждающих об одной проблеме с двух разных позиций. А суть проблемы проста. И в том старом и во множестве новых случаев. Даже самый плохой режиссер не выведет на сцену актера на "поругание толпы". Выход на сцену готовят, при этом готовятся оба и мастер и ученик. Публичный экзамен - это тоже сцена, значит, каждый ребенок на нем должен блеснуть в том, в чем он наиболее силен. Вспомним знаменитую Республику Шкид - Школу имени Достоевского. В.Н.Сорока-Россинский описывает в ней свои публичные экзамены - "учеты знаний", на которые по традиции приглашались родные, знакомые, педагогическое начальство, всевозможные друзья школы. Однажды, церемония учета позволила Шкиде получить богатого шефа ( на современном языке - спонсора, на старом - попечителя). Текст Наступил, наконец, назначенный день, зал полон гостей. Впереди, на стульях - почетные гости, среди них и два портовика со снисходительно скучающими лицами.... Ведущий провозгласил, что первым выступит ученик такой-то с докладом "Морские порты и их значение" - в библиотеке бывшего коммерческого училища нашлись кое-какие материалы. портовики встрепенулись и уже не томились от скуки. Следующим был объявлен доклад другого ученика на тему "История Петроградского порта". Портовики вытащили блокноты и что-то стали заносить в них....Потом выступали "немцы" в сценках-диалогах; показали себя на этот раз и математики: они устроили турнир на звание чемпиона школы, состязались в скорости решения однотипных арифметических задач по двое на двух досках. Естествознание щегольнуло докладами "Флора и фауна побережья у Сергиева" с показом собранных коллекций. .... Учет закончен. Гости разъезжаются. Портовики у меня в кабинете. Они молчат, курят. Я тоже молчу. Наконец, один из них вынимает блокнот и говорит: - Ну, а теперь диктуйте, что вам надо. И я диктую" Мы предлагаем публичный экзамен по проблемам толерантности сделать обязательным форматом для учащихся старших классов на какое-то время, тем самым привлечь внимание и учащихся и общества к актуальным проблемам толерантного и интолерантного состояний нашего мира. Наверное, наиболее общей идеей формирования ориентации на успех в образовательном учреждении может служить утверждение: необходимо оценивать хорошую работу. Есть знаменитое правило управления. "Фирма будет процветать, если в ней удастся создать настрой, когда хорошо работать выгоднее, чем плохо" Между прочим, эта простая мысль - не столь уж очевидна для многих педагогов. По мнению многих исследователей наша система образования долгое время была настроена на "плохого “ученика (или "искоренение порочной натуры дитя"). Сегодняшняя социальная ситуация, отражаемая и создаваемая средствами массовой информации, может быть проиллюстрирована когда-то популярным рекламным роликом про Сидорова: тупой садист-учитель и "крутой" симпатичный двоечник. Сидоровым быть выгоднее, делает вывод его ровесник. Заметим, что очень часто СМИ выполняет такую рекламную работу в отношении интолерантных людей и редко тратит такую же энергию на пропаганду толерантности. "Хорошо платить за хорошую работу" - это не только система оценок, введение рейтинга, выпуск сертификатов достижений и открытие Выставки Достижений Образовательного Учреждения - это еще и общий настрой. В этом общем настрое Добро и Зло должны занять свое точное место, но это произойдет только тогда, когда Добро станет и эмоционально-привлекательнее. Вот это, пожалуй, самое сложное. Нас слишком долго воспитывали с ориентацией - "не высовываться", "быть как все", "быть скромным и не кричать о своих добрых делах". Сам-то человек кричать не должен, а вот окружающие. Так и толерантность победит в обществе и займет свое прочное место в культуре человечества, когда она станет ярче, сильнее, веселее, эмоционально-привлекательнее, чем интолерантность. Задание. «Добро не должно быть с кулаками, но оно должно быть умным и веселым, и все будет хорошо», - так закончил свое сочинение, посвященное добру и злу один выпускник. Согласны ли Вы с таким утверждением? Можете ли предложить собственную формулу? Размышляя над проблемами ориентации на успех в культуре толерантности, мы приходим к одному парадоксальному утверждению: путь подъема по лестнице достижений при всей своей теоретической привлекательности часто наталкивается на проблему чисто житейского отторжения. В этом плане очень показательно заявление известного российского политика: “О чем я мечтаю - о том, чтобы на Руси научились прощать чужой успех. У нас ведь как часто: не то плохо, что у меня корова сдохла, а то плохо, что у соседа жива”. Разделяя эту тревогу – мы надеемся, что постепенно нам всем вместе удастся чуть-чуть поменять извечную ориентацию на избегание неудачи (порожденную сложнейшей жизнью нашего народа) на оптимистическое стремление к Успеху своему и поддержке Успеха ближнего. Тогда мир станет существенно толерантнее.. Подведем итоги. Лучше будет, если вы сделаете это сами. |
