Методическое пособие «западноевропейская литература XVII-XVIII веков» иего использование в рамках рнс оценки личностных достижений студентов по курсу
Скачать 1.76 Mb.
|
Краткое содержание. Молодой крестьянин Жакоб недурной наружности приезжает в Париж по делам отца в дом хозяина, у которого его семья арендует землю. Он так понравился прислуге, что ее восклицания привлекли внимание барыни, жены хозяина, особы достаточно легкомысленной, но не ведающей о своей ветрености. Ее отношения с мужем ограничивались тем, что каждое утро они посылали друг к другу прислугу узнать, как чувствует себя каждый из супругов. Остальное время барыня посвящала светским удовольствиям, нисколько не стесняя себя в средствах. Крестьянский паренек, его бойкие ответы показались ей забавными, и она оставила его у себя в доме в качестве слуги. Молодой человек сразу начинает флиртовать с хорошенькой горничной барыни. Однако на нее имеет виды сам барин, соблазнивший девушку подарками. Горничная строит планы, надеясь деньгами вернее привязать к себе Жакоба. Тот не отказывается, надеясь за ее счет обучиться грамоте. Внезапная смерть хозяина дома разрушает все планы. После его кончины оказывается, что дела совсем расстроены. Барыне приходится рассчитать прислугу и отправиться в монастырь. Жакоб оказывается на улице. Случайно, проходя по Новому мосту, он видит, как какой-то женщине становиться дурно, она вот-вот упадет в обморок. Жакоб любезно предлагает ей свои услуги и в несколько минут успевает совершенно обворожить мадемуазель Абер. Той уже под пятьдесят, она девица, живет со старшей сестрой и ведет себя крайне набожно и благочестиво. На самом деле она втайне не довольна придирками старшей сестры и рада бы от нее избавиться, ищет случая найти мужа. Рождается план взять Жакоба слугой в дом. В дело, однако, вмешивается духовный отец сестер аббат Дусен. Он сразу почувствовал расположение Абер-младшей к Жакобу и боится лишиться дополнительных доходов, ибо мадемуазель Абер частенько посылала ему подарки. Он настраивает Абер-старшую против Жакоба. Но Абер-младшая уже хочет видеть его в качестве своего мужа, Жакоб это чувствует и тоже как бы влюбляется в нее (он и в горничную был поначалу как бы влюблен). Благодаря ей он из крестьянского парня Жакоба превращается в г-на де Ля Валле. Мадемуазель Абер-младшая покидает сестру, находит с Жакобом квартиру, и в течение шести дней Жакоб успевает пройти путь от слуги до жениха мадемуазель Абер, которая открывает ему свое сердце. Но их свадьбе мешает случайное обстоятельство. Хозяйка квартиры, которую они сделали поверенной и поручили найти священника, выполнила обещание, но священником волей случая оказался их враг - аббат Дусен. А поскольку мадемуазель Абер выдавала Жакоба за своего кузена и человека благородных кровей, разгорается скандал. Более того, ее сестра и аббат Дусен, воспользовавшись своими связями, пытаются засадить Жакоба в тюрьму как проходимца. Во время неофициального суда, целью которого было припугнуть Жакоба, некая аристократка г-жа де Ферваль проникается сочувствием к молодому человеку. Ее голос, в конечном счете, решает участь героя. Жакоба отпускают, но зовет к себе г-жа де Ферваль, якобы чтобы передать письмо мадемуазель Абер-младшей, с которой она знакома. И Жакоб, собираясь жениться на Абер, начинает отчаянно флиртовать с де Ферваль, ибо это льстит его тщеславию: им заинтересовалась столь знатная дама, а не простая буржуазка. Жакоб не плетет сети, он почти искренен в каждый конкретный момент и поэтому оставляет впечатление прямодушного, любезного молодого человека. Подкреплением этого служит два его главных козыря - он молод и красив. Живя в деревне, он не догадывался, что это может быть достоянием, но парижские встречи все более уверяют его в собственной неотразимости. Желание нравиться прекрасной даме заставляет Жакоба делать и совершенно нерасчетливые поступки. Г-жа дОрвиль отказывает богатому мужлану, выбирая в спутники жизни человека бедного и к жизненной борьбе не приспособленного. Теперь она должна быть несчастной просительницей. Место, которое она надеется выхлопотать своему избраннику, должно достаться Жакобу. Направляясь к г-же дОрвиль, герой спасает молодого человека, на которого напали трое проходимцев. Судьба посылает ему на этот раз невероятную удачу. Молодой авантюрист, пробиравшийся на встречу с кокоткой, оказывается племянником первого министра. Однако не все так просто: Жакоб заглатывает кусок, который не в силах переварить, ибо благодаря этой случайной встрече он сразу попадает в высшие круги общества. Здесь одной бойкостью не обойдешься. Нужна выучка, умение держаться, знание этикета. Жакоб потрясен и смущен до последней степени. Сама жизнь дала ему почувствовать, что он - всего лишь Жакоб, молодой мужлан из провинции. На этом роман обрывается. Пьер-Амбруаз-Франсуа Шодерло де Лакло (1741-1803)39. Задумывая свой роман «Опасные связи» Лакло «намеревался написать книгу из ряда вон выходящую, которая имела бы отзвук и тогда, когда его самого уже не будет в живых», задумывая ее, в том числе и как политический памфлет. Он достиг этого. «Опасные связи» (1782 г.) - роман в письмах, по жанру - продолжает традиции сентиментализма Ричардсона и Руссо. Перед читателем не столько рассказ о событиях, сколько о переживании этих событий. Краткое содержание. Виконт де Вальмон - «профессиональный» донжуан хочет соблазнить юную Сесиль де Воланж, которую любит благородный кавалер Дансени, а также замужнюю женщину, президентшу де Турвель. Ему доставляет удовольствие регулярно сообщать о своих любовно-стратегических планах «донжуану в юбке» маркизе Мертей. Она вдохновляет виконта, убеждает его посмеяться над президентшей: соблазнить, а затем изменить ей. Мертей строит планы, как отомстить будущему мужу Сесиль графу де Жеркуру, который когда-то покинул маркизу. Роман оканчиваются катастрофой. На дуэли погибнет виконт де Вальмон, застреленный Дансени, интриги маркизы Мертей разоблачены, она безнадежно пала в общественном мнении и кончает свои дни за границей, всеми забытая. Г-жа де Турвель, соблазненная виконтом и покинутая им, заболевает и умирает. Сесиль де Воланж, обесчещенная Вольмоном, уходит в монастырь. Таким образом, Дансени навеки теряет возлюбленную. «Опасные связи» реализуют художественные традиции сентиментализма. Наблюдается резкое отличие персонажей, переживания которых наигранны, неискренни, от тех, чьи чувства подлинны. Первые (маркиза, виконт) - рассудочны. Вторые выражают то, что действительно чувствуют и сознают. Они чувствительны. Подчеркивая различие между персонажами типа маркизы де Мертей и кавалера Дансени, Лакло показывает конечное поражение рассудочного, рационального, победу природной страсти даже у таких героев, как маркиза и виконт. В этом и сказывается сентименталистский аспект романа, подчеркивающий примат чувства над разумом, чистоту природы над испорченностью цивилизации. Одновременно «Опасные связи» перерастают рамки сентиментализма. Многие персонажи в романе изображаются не такими, каковы они на самом деле, а такими, какими они представляются другим. Подобный прием придает повествованию своеобразную объемность, реалистическую объективность. Антуан-Франсуа Прево (1697 - 1763)40. Прево создал ряд произведений, созвучных просветительской идеологии, в которых выступал против религиозных догм и сословного устройства общества. В 1728-30 гг. он работает над романом «Записки и приключения знатного человека, удалившегося от света». 7 том этого сочинения составляет знаменитый роман «История кавалера Де Грие и Манон Леско», являющийся вполне самостоятельным произведением. Этот роман был создан под влиянием сильного чувства к авантюристке Ленки, когда в противоречивом мироощущении Прево возобладала жажда земного счастья, воля к борьбе за него. Краткое содержание. Рассказчик, возвращающийся из деловой поездки в одной из деревень наблюдает суматоху: здесь проездом находится дюжина арестанток - «веселых девиц», которых полицейские везут в порт Гавр, где «падших» погрузят на корабль и отправят в Америку. Среди арестанток рассказчик выделяет красивую девушку, которую при других обстоятельствах он принял бы за даму, принадлежащую к высшему свету. Девицу сопровождает молодой человек благородной наружности. Он сообщает рассказчику, что страстно влюблен в девушку, испробовал все возможности, чтобы ее выручить, но безрезультатно. И теперь покорившись судьбе, едет с ней в Америку. Через два года автор вновь встречает незнакомца. Следует история его злоключений. Ему было 17 лет, он завершал курс философских наук и принадлежал к одной из лучших фамилий. Он закончил публичные испытания с прекрасной аттестацией. Епископ предложил ему принять духовный сан, но еще ранее молодой человек был приписан родителями к Мальтийскому Ордену, и он уже носил и орденский крест и имя кавалера де Грие. Накануне отъезда из города де Грие гулял со своим другом Тибержем и повстречал почтовую карету с пассажирами. Из кареты вышло несколько женщин. Одна, совсем юная, показалась де Грие столь очаровательной, что он, до того «никогда внимательно не смотревший ни на одну девушку», «мгновенно воспылал чувством, охватившим его до самозабвения». Она была еще моложе семнадцатилетнего де Грие и на расспросы его отвечала «простодушно»: родители посылают ее в монастырь (хотели обуздать природную склонность к удовольствиям). Де Грие предлагает спасти Манон от монастыря, та радостно соглашается. На следующее утро влюбленные бегут в Париж, где снимают меблированные комнаты рядом с домом известного откупщика г-на де Б... Вскоре де Грие узнает, что Манон тайно посещает откупщика де Б... . В этот же день молодого человека увозит его старший брат, воспользовавшись помощью трех лакеев. Дома отец сообщает кавалеру об измене Манон и о письме г-на де Б..., выдавшего родным местоположение беглецов. Потрясенный де Грие пытается забыть неверную. Читает. Его посещает Тиберж. Де Грие становится аббатом и прилежно занимается, около года ничего не пытается узнать о Манон. Но однажды на публичные испытания в Сорбонне приезжает Манон. Она убеждает де Грие, что обманула его ради денег, которые пыталась вытянуть из откупщика. Происходит примирение. Теперь у них есть деньги, на которые снимается домик под Парижем. Но счастье непродолжительно: дом в деревне сгорает, деньги украдены. В это время на сцене появляется брат Манон, служивший в гвардии. Он предлагает де Грие стать шулером. И, несмотря на то, что кавалер получает деньги от Тибержа, молодого человека гложет мысль, что Манон надо развлекать, иначе она опять уйдет. Деньги тают. Наконец, де Грие принимает предложение брата Манон, выигрывает в карты, но слуги похищают все деньги. Манон предлагает выход: она обольстит старого сластолюбца (г-на де Г... М...), поступит к нему на содержание и вытянет из него деньги. Де Грие соглашается. Его представляют г-ну де Г... М... как младшего брата Манон (из деревни). Обманывают старика. Бегут с деньгами. Их находят. Манон отправляют в приют для падших женщин, де Грие в монастырскую тюрьму. Де Грие пытается бежать, чтобы спасти Манон. Прибегает к хитрости и обману, выбирается из тюрьмы, убивая при этом одного из служителей. Позже освобождается и Манон. Продолжается череда авантюр, в конце концов, приводящая к катастрофе. После третей измены Манон с молодым Г... М... и неудачной попытки грабежа, любовников снова отправляют в тюрьму. Здесь де Грие посещает отец, благодаря его хлопотам де Грие освобождают, Манон же должна быть выслана в Америку. Не в силах вынести разлуки, кавалер следует за ней. В Новом Свете их считают мужем и женой, поселяются в лачуге. Манон напугана бедностью, но во время плавания на корабле в ней произошли значительные перемены, она потрясена преданностью де Грие. Не помня себя от счастья, кавалер предлагает Манон обвенчаться. Та соглашается. Однако подобная церемония требует согласия губернатора, и здесь таится угроза. Узнав, что они не обвенчаны, губернатор не торопится выполнять просьбу де Грие, т.к. его племянник, Синнеле, воспылал страстью к Манон. Между молодыми людьми происходит дуэль, во время которой де Грие тяжело ранит соперника (думает, что убил). Ему надо бежать. Манон не соглашается оставить возлюбленного и желает разделить с ним судьбу, дорогой, прежде чем отдохнуть, перевязывает его раны. Однако такие испытания не для нее. Под утро просыпается совсем больной и вскоре умирает. Кавалер хочет лишить себя жизни, но решается прежде похоронить Манон, чтобы ее тело не съели дикие звери. На могиле Манон его находят без чувств и приносят в поселок. Больше его ничто не держит здесь и де Грие решает отправиться назад в Европу. В американском порту с корабля, к нему спускается Тиберж, который бросился вслед за другом в Америку. Роман Прево, принадлежа к сентименталистскому направлению, одновременно перерастает его. Отчасти это уже предромантизм с его роковыми страстями и уникальностью опыта переживаний. Удивляет психологизм этого произведения. Это еще, конечно, не психологический анализ. Но есть ощущение уникальности психологического опыта, предполагающего сосуществование самых противоречивых чувств в душе человека, целого комплекса неясных, неявных ощущений и переживаний. Манон существует в другой, нежели де Грие ценностной шкале. Там нет стыда, там нет постоянства, там нет верности. Там действует закон приноравливания к обстоятельствам: сегодня нет денег, следовательно, любовь и верность в данных условиях - глупость. Манон одновременно расчетлива и импульсивна. Она живет минутой, состоянием минуты, чувством или желанием, которое в данный промежуток времени ее переполняет. А страх бедности - то тайное чувство, которое постоянно живет в Манон. Богатство - это не только наряды и развлечения, это - прочная почва под ногами, стабильность, уверенность в этом мире. Как только оно утрачивается, Манон ощущает себя бесконечно незащищенной. Она не знает терзаний де Грие - человека чести и достоинства. Де Грие постоянно ощущает пропасть между собой до встречи с Манон и тем, кем он стал теперь, подчинившись чувству. Он ищет причину, почему любовь приносят ему одни несчастья, но не находит ничего, кроме некого рока. Что же мешает де Грие и Манон быть счастливыми? Внешние обстоятельства, социальное неравенство? Нет: любящий отец согласился бы на их брак. Но в том-то и дело, что Манон не может жить «покоем добродетельной жизни», а де Грие не может любить добродетельную Манон и не может не любить Манон-вероломную, Манон-авантюристку. Рок - в них самих, внутри героев, их души разрывают противоречивые страсти. Де Грие может любить только ускользающую Манон. В итоге кавалеру приходится приноравливаться к ценностной шкале подруги. Героиня живет в пространстве душевности: в нем могут быть сильные душевные порывы, влечения, даже долговременные привязанности, но в нем нет долга, верности, ответственности. Последние - из области духа. Де Грие душевен во всем (и чем дальше, тем больше равен Манон), кроме своей верности в любви к подруге. И хотя Манон остается загадкой для де Грие, ему следовало бы только внимательнее приглядеться к собственным поступкам, чтобы понять поведение девушки. В романе есть еще одно действующее лицо, которое, правда, всегда в тени, на втором плане, - это Тиберж. Собственно, его взаимоотношения с де Грие, есть зеркальное отражение несчастной любви де Грие к Манон. В них отсутствует только план физической близости, но сила привязанности Тибержа к де Грие не меньшая, чем у де Грие к Манон. Тиберж не только палочка-выручалочка (де Грие при необходимости всегда одалживает у него деньги), Тиберж не только друг, который постоянно скорбит о заблуждениях де Грие и пытается вырвать его из заколдованного круга фатальной страсти. Он - тот, кто не предает, кто всегда прощает, кто бросается, очертя голову, за де Грие в Америку (попадает в плен к пиратам), с единственным желанием «повидаться со мной и убедить меня вернуться во Францию». К 1731 - 39 гг. относится другой роман Прево «Английский философ, или История Кливленда, незаконного сына Кромвеля, им самим написанная». Проблематика этого произведения - руссоистская: описывается столкновение «естественного человека» с цивилизацией, прославляется разум. «Кливленд» был любимой книгой Дидро и Руссо. |
Похожие:
 | Учебно-методический комплекс по дисциплине история зарубежной литературы XVII-XVIII вв «Зарубежная литература XVII – XVIII вв.» составлен в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта высшего... | | Учебно-методическое пособие по курсу «История русской журналистики... Учебно-методическое пособие по курсу «История русской журналистики XVIII xix веков»» составлена на основе требований Государственного... |
| Учебно-методический комплекс дисциплины направление подготовки :... Протокол согласования рабочей программы дисциплины «Зарубежная литература и культура (XVII-XVIII веков)» с другими |  | Планы семинарских занятий по истории отечества учебная литература по курсу Гузарова Н. И., Гузаров В. Н. Традиционное общество России (IX-XVII вв.). Методическое пособие. – Томск: изд. Тпу, 2007 |
| Мониторинг личностных достижений педагогов за 2010 Конкурс «Учитель, пред именем твоим…», учебно-методическое пособие «Школа информационной культуры» | | Учебно-методический комплекс дисциплины направление подготовки :... Протокол согласования рабочей программы дисциплины «история зарубежной литературы (XVII-XVIII веков)» с другими |
| Урока Тема урока Планируемые результаты освоения Песни о Степане Разине. 20-е годы XVII века начало XVIII века. Солдатские песни XVIII –xix веков | | Сказка бочки (a tale of a Tub) Памфлет. (1696-1697. опубл. 1704) 56 Б 84 Все шедевры мировой литературы в кратком изложении. Сюжеты и характеры. Зарубежная литература XVII xviii веков: Энциклопедическое... |
| Учебно-методическое пособие по курсу «Рентгенографический анализ» Казань, 2010 Методическое пособие предназначено для студентов и аспирантов геологического факультета | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Аннотация урок по программе Министерства образования РФ. Урок связан с темой эпохи конца XVII – первой четверти XVIII века, которая... |
| Программа по курсу «История средних веков» факультет истории и юриспруденции... Охватывают время с конца по начало XVII веков | | Программа по курсу «История средних веков» факультет истории и юриспруденции... Охватывают время с конца по начало XVII веков |
| Рабочая программа Предмет история История Россия XVII Программа по курсу истории России XVII – XVIII вв являются продолжением авторской программы по курсу отечественной истории с древнейших... | | Отличительная таблица художественных направлений XVII-XVIII веков От португальского слова – жемчужина неправильной формы, странный, причудливый, неправильный |
| Методическое пособие для самостоятельной работы студентов по курсу... Методическое пособие подготовлено доцентом кафедры разведения с Х. животных и зоотехнологий Хасановой С. А | | Методическое пособие для самостоятельной работы студентов по курсу... Методическое пособие подготовлено профессором кафедры разведения с Х. животных и зоотехнологий Щербатовым В. И. и доцентом Хасановой... |
