Институт искусств современные технологии обучения и воспитания в художественном образовании

Встаёт дилемма – что лучше: обобщённая, исходящая из базисных понятий педагогической практики и последний достижений науки, теория деятельности, якобы имеющая универсальный характер или традиционная система воспитания голоса, обобщённая на примере практического воспитания певцов, в том числе и выдающихся, таких как Эмма Альбани, Мария ван Зандт, Дэвид Биспем, Карлотта Патти, Дезире Арто, Николай Фигнер, Марчелла Зембрих, Анна Лагранж, Корнелия ван Зантен, знаменитым педагогом Франческо Ламперти.

Следует отметить, что основным отличием общей теории от практических методик и школ является отношение к голосообразованию. Теории, в том числе и школа Гарсиа, активно изучают процесс голосообразования, пытаясь дать ему толкование, исходя из достижений акустики, физиологии, психологии и т.п., а затем эти выводы и законы «спускают» до уровня методик и приёмов воспитания голоса. «Натуральные» школы, которых гораздо больше, хоть и интересуются глобальными проблемами голосообразования, принимают их лишь к сведению, продолжая воспитывать голоса исходя из здравых практических методик определённых певцов, возникающих и решаемых непосредственно в процессе постановки голоса, а затем систематизирующихся и передающихся во времени от учителя к ученику, причём в сугубо индивидуальной, далеко не научной терминологии, понять которую зачастую можно лишь в процессе практического и педагогического общения.

Если первый, так называемый научный, подход характерен в основном для французской и во многом немецкой школ пения, то второй – традиционный, во многом интуитивный и личностный – является основой итальянской школы пения. По справедливости сказать, так называемый «научный подход» в большей степени склонен к неточностями, навязчивым идеям, псевдообобщениям, чем «натуральный». В основном это связано с упрощением и забеганием вперёд при исследовании и объяснении работы голосового аппарата, механистическим подходом к голосообразованию без учёта многих смежных факторов в его работе, связанных с физиологией, психологией, анатомией и их комплексного и динамического взаимодействия, игнорированием практического педагогического опыта, в том числе и традиционалистов.

Бесспорно, что использование ларингоскопа М. Гарсиа явилось не только началом научного подхода к изучению процесса пения, значительно ускорив исследования в этом направлении, но и послужило образованию многих спорных и противоречивых методик, в том числе и приёма coup de la glotte (гортанного приступа). Мануэль Гарсиа, отец научного подхода в области пения, требовал сильного glottal closure (гортанного смыкания) в процессе пения, основываясь на уверенности, что смыкание голосовых связок идёт исключительно за счёт потока воздушной струи и тем самым начало колебания требует некоторого насильственного размыкания голосовых складок. Этот, по выражению Старка, одного из исследователей bell canto, «удар горла» (stroke of the throat), исповедуемый Гарсиа как основа своего педагогического метода, вызвал непонимание и негативное отношение многих традиционалистов. В ответ на критику Гарсиа в дальнейших работах всё более смягчает требования жёсткости начала фонации, настаивая на действии в начале пения похожем на лёгкое подкашливание. Возможно, неудачная терминология в методе Гарсиа послужила отрицательному отношению к ней со стороны сторонников итальянской методики, выступающей в основном против всяких форм местных и гортанных усилий, заявивших в лице Тейлора в 1916 году, что «научные методы изучения культуры голоса закончились провалом» [6, 19].

По замечанию того же Старка, несмотря на значительные успехи научного подхода в вокальной педагогике, преобладающей всё же остаётся традиционная «oral» вокальная педагогика, основой которой является контактная передача вокальных навыков и приёмов. Замечание относится к 1938 году. Однако и сейчас, спустя многие десятилетия, положение изменилось ненамного. Да, жизнь требует от педагога больших знаний и внешне, особенно в отечественной педагогике, судя по публикациям, научный подход усиливает свои позиции, но общение показывает, что один на один с учеником преподаватель остаётся всё тем же «barbaro», молящимся сразу многим богам, упорно предпочитающим традиции и интуицию всем достижениям психологии, физиологии и т.п. вместе взятым.