Скачать 3.68 Mb.
|
РЕЧЬ ШЕСТНАДЦАТАЯ 1. Имеется в виду закон, принятый шахским парламентом 13 октября 1964 года. "Капитуляцией" названы все соглашения об экстерриториальности граждан другой страны на территории Ирана. 2. Празднество по случаю дня рождения дочери пророка Фатимы. 3. То есть шаха и правительства Хасана Али Мансура. 4. Правительство Амира Асадуллы Алама. 5. Высокопоставленные улемы и духовенство призвали к бойкоту парламентских выборов в сентябре 1963 года. В Тебризе 300 тысяч избирателей, а член парламента был избран 2283 голосами. 6. Имам Хомейни не раз называл шаха американским и израильским агентом. В свое время у нас некоторых руководителей называли "агентами влияния". В настоящее время уже не скрывают, кто хозяин в нашей стране. 7. Аятолла Кази Табатабаи был известнейшим проповедником и лидером исламского движения в провинции Азербайджан и городе Тебризе. Он не раз подвергался арестам и был в тюрьме, когда произносилась историческая речь имама Хомейни. Принимал участие в исламской революции, был убит муджахединами ("лицемерами"), как их называл имам, 1 ноября 1978 года. 8. См. прим. 2 к речи седьмой. 9. Бандар Аббас — порт на северном берегу Персидского залива, отличающийся нездоровым климатом. 10. Сейид Хасан Модаррес (1859-1938) был одним из выдающихся религиозных и политических деятелей Ирана. Получив начальное образование в Исфахане, он продолжил учение в Неджефе, Кербеле, Казимейне, получил право иджтихада. По возвращении в Исфахан в 1909 году был избран одним из пяти муджтахидов, наблюдавших за деятельностью парламента. Затем он был членом парламента. После переворота, совершенного Реза-ханом, арестован и сослан. По освобождении снова был избран в парламент и возглавил оппозицию против шаха Резы, который нанимал убийц, чтобы покончить с Модарресом, а потом ссылал его в дальние края, где он в 1938 году был отравлен по приказу шаха. По случаю обновления гробницы Модарреса в 1984 году имам Хомейни писал: "В то время, когда перо было сломано, рты заткнуты, глотки стиснуты, он никогда не прекращал говорить правду и обличать ложь... Этот тщедушный ученый, слабый телом, но сильный духом, вдохновляемый верой, искренностью, истиной, обладавший языком острым, как меч Хайдара Карара (имама Али), стоял впереди всех, выкрикивал правду, раскрывал преступления, затрудняя жизнь Реза-хану и омрачая его дни. В конце концов, он пожертвовал своею чистой жизнью во имя любимого ислама и благородной нации, пал в ссылке от руки шахского палача и присоединился к своим почтенным предкам". 11. В ноябре 1911 года правительство Российской империи ввело войска на иранскую территорию и предъявило ультиматум, требуя удаления группы американских советников, возглавляемой Морганом Шустером, который и был тем самым "американским историком", написавшим книгу "Удушение Персии", призванную оправдать американское проникновение в страну. В результате российского ультиматума американские советники были удалены из Персии. Модаррес горячо выступал против иностранного вмешательства в дела страны, особенно английского. 12. Премьер-министра Хасана Али Мансура. 13. 14 октября 1964 года при прохождении законопроекта о "капитуляции" влияние американцев было так велико, что даже оппозиционер Сартипур, насчитавший три его пункта, противоречащих конституции страны, в конце концов, сказал: "Мне бы хотелось, чтобы господин Мансур, который привержен закону и уважает конституцию, нашел возможность обсудить этот вопрос с нашими друзьями (т.е. с американским правительством) и попросил их обеспечить нам более благоприятную позицию". РЕЧЬ СЕМНАДЦАТАЯ 1. Гераклий I (прим. 575-641) победил византийского императора Фоку и наследовал его трон. В войне с персами потерял Сирию, Палестину и Египет, но в 622 году сокрушил персидского шаха Хосрова II из династии Сассанидов и вернул византийские владения. Это было в год хиджры. Пророк Мухаммед призывал его в письме услышать "божественный глас ислама". 2. В третьем мусульманском веке появились различные собрания хадисов - рассказов о высказываниях и поступках пророка - числом шесть. Самый авторитетный сборник был составлен Сахихом или Мухаммедом аль-Бухари (870), который был персом и, живя на родине, в Ираке, Сирии, Египте, обработал десятки тысяч устных сказаний, отобрал их и классифицировал. 3. Кроме Гераклия письма были направлены Хосрову II, негусу Абиссинии и правителю Египта Киру аль-Мукавкису. 4. В 1964 году имам Хомейни посетил музеи в Анкаре и Стамбуле под бдительным оком иранских и турецких спецслужб. Он изучал турецкий язык, знакомился с культурой и историей страны. В Измире он увидел могилы сорока священнослужителей и был извещен, что они казнены Ататюрком за противодействие его политике. 5. Под "своей нацией", видимо, надо понимать исламскую, вне зависимости от национальной принадлежности. 7. Ныне уже более миллиарда. 8. Кашмир населяет пять миллионов человек, большинство из которых мусульмане, говорящие на фарси, отчего его называют "Малым Ираном". До английской колонизации он был самостоятельным государством. При разделении индийского субконтинента на Пакистан и Индию Кашмир с его 70% мусульманского населения должен был отойти к Пакистану, но в 1949 году его разделили на так называемый "Свободный Кашмир", контролируемый Пакистаном, и индийский штат Джамму и Кашмир. Джавахарлал Неру воспротивился решению Совета Безопасности СОН о проведении референдума, который должен был выразить волю населения, а парламент штата проголосовал за союз с Индией. 9. Коран, сура Мунафикин (Лицемеры), стих 8. 10. Мусульмане считают наиболее точным Евангелие, написанное Варнавой, спутником Иисуса в течение трех лет. Оно считалось каноническим в церквях Александрии до 325 года, когда Никейский собор принял доктрину Троицы. Из трехсот евангелий, существовавших к тому времени, были выбраны четыре: Матфея, Марка, Луки и Иоанна, которые и стали официальными Евангелиями христианских церквей. Остальные евангелия постановлено было уничтожить под страхом смертной казни. Евангелия Варнавы сохранилось. Римские папы включали его в списки апокрифических книг и запрещали. Евангелие Варнавы более полное, чем другие, и отличается от принятых. По мнению мусульман, оно утверждает неделимость Бога, предсказывает появление пророка ислама и свидетельствует, что римляне распяли не Христа, а Иуду-предателя, которого Создатель сделал похожим на Иисуса. 11. Алим (араб. ед. число), улама, улемы (множ. число). 12. Имеется в виду и основатель ваххабизма Мухаммед ибн Абдул Ваххаб. 13. Как сказано в одном из хадисов: "Знание - это свет, которым Бог озаряет сердце избранного им человека". 14. Ходжатольислам Абу Хамид Мухаммед ибн Газзали Туси родился в Иране в 1058 году в городе Тусе, где и скончался в 1111 году. Его признавали великим богословом и высшим авторитетом в суннитской ортодоксии. Затем он обратился к суфизму - мусульманскому мистицизму. Он пытался соединить его с суннитским традиционализмом, но при этом он прибегал к рационалистической богословской и философской методике. 15. Аль-Нуман ибн Таби (669-767), известный под именем Али Ханифы, был основателем религиозно-правовой школы ханафитов. Отвергал многие хадисы. Родом из Ирана, он два года был учеником шестого праведного имама Джафара Садика (Справедливого), основателя религиозно-правовой школы джафаритов, которой придерживается и современное иранское шиитское духовенство, но разошелся с ним в толковании свободы воли, безусловного предопределения и ряда правовых вопросов. Имам Садик однажды сказал ему: "Будь ты проклят! На что ты намекаешь? Побойся Бога и не применяй дедукцию по аналогиям, подтверждающим твою собственную аргументацию". 16. Призвать свою душу к ответу у шиитов означает обдумать свои действия, мысли, чтобы очистить душу. Имам Хомейни в своем труде "Сорок хадисов", посвященном этике и гностицизму, считал, что изучение своей души, а также решимость не нарушать Божьих заповедей и беречься от зла необходимы для искателя истины, борющегося со своим эго. 17. Словосочетание "друзья Бога" по своему значению шире, чем это выражено словами. Подразумеваются и помощники, и защитники, и даже администраторы. По убеждению шиитов, этим качеством обладали двенадцать имамов, наследовавших власть пророка Мухаммеда. Тут есть духовное начало, способность к лидерству. Некоторые богословы утверждают, что это относится к тем, кто осуществляет свой религиозный долг, и кто в результате этого добился близости к Богу. Общий смысл, почерпнут из Корана: "Поистине друзья Бога - те, которые верят и охраняют от зла, - не должны испытывать ни страха, ни обиды". (10: 62-63) РЕЧЬ ДЕВЯТНАДЦАТАЯ 1. Шах широко отмечал свои дни рождения, годовщины "Белой революции", переворотов и проч. В 60-х годах были устроены десятки дорогостоящих празднеств. 2. Оружие покупалось на Востоке и на Западе. Не говоря уже об Америке, Англии и Франции, в 1967 году шах совершил поездку в Москву и объявил, что купил на 110 миллионов долларов советские бронетранспортеры, грузовики и зенитные орудия. Это подтолкнуло Америку к еще большему сбыту в Иран своего оружия, на что ушли миллиарды долларов... РЕЧЬ ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ 1. На родине старейшины племени курейшитов чинили препятствия пророку Мухаммеду в его проповеди ислама. 2. Разногласия между Ираном и Ираком имеют 500-летнюю историю и начались, когда Ирак еще был частью Оттоманской империи. После переворота 17 июля 1968 года, совершенного партией Баас в Ираке при поддержке англичан, сторонники американцев были потеснены, что сказалось и на отношениях с Ираном, за что поплатились иранцы, жившие в Ираке. Их выгоняли из домов в холодное время года, запрещали брать в дорогу пищу и теплые вещи. Военные грузовики увозили их в приграничные горные местности. Имущество конфисковывалось. 3. Шаха Резу. 4. Имам Хомейни не раз писал об уничтожении богословских центров и широчайшей антирелигиозной пропаганде, проводимой через печать. Пропаганда же ислама запрещалась, и власти считали ее, по словам имама, не менее, если "не более вредной, чем контрабанду наркотиков". 5. Правитель богатой Сирии Муавия сражался против четвертого "праведного халифа" мусульман и первого "праведного имама" Али, которого смертельно ранили при входе в Куфийскую мечеть. Муавия первым начал создание империи арабской аристократии. У него был роскошный Зеленый дворец, казавшийся чудом света. Стены, колонны, пол были из дорогих желтых, черных и белых камней. Трон изваян из белого мрамора. В 680 году Муавия решил отпраздновать двадцатую годовщину своего правления, но его парализовало. Похоронили его в такой невидной могиле, что время стерло ее. РЕЧЬ ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ 1. 6 января 1978 года в газете "Иттила" появилась статья "Красная и черная реакция в Иране", подписанная псевдонимом "Ахмед Рашиди Мулак", оскорбительная для аятоллы Хомейни и других религиозных лидеров, что разъярило людей, скупавших и сжигавших этот номер. Через два дня богословские центры закрылись, люди направились к домам улемов, чтобы выразить свое негодование. По пути их встретили войска и открыли огонь. 2. Они цинично называли это - "оплатить стоимость пули". 3. Авиценны. 4. Реза-хан Мирпандж, командовавший казачьей частью в Казвине, захватил Тегеран в соответствии с планом, разработанным английским правительством в 1920 году и, совершив переворот, заставил шаха Ахмеда назначить сейида Зияуддина Табатабаи премьер-министром. Реза-хан постепенно укрепил свои позиции и постарался создать единую национальную армию. В 1923 году шах Ахмед Каджар назначил Реза-хана исполняющим обязанности председателя совета министров и отбыл с визитом в Европу. В 1925 году некоторые парламентарии под давлением Резы-хана протащили через меджлис один-единственный закон, по которому шах Ахмед лишался трона, а Реза-хан был избран монархом, несмотря на сопротивление оппозиции, духовенства и таких лиц, как Мударрис. 5. 5 ноября 1941 года, через два месяца после того, как шах Реза Пехлеви покинул Иран, английское радио заявило: "Британская политика в Иране основана на дружбе. Когда мы увидели, как подозрительно иранский народ относится .к договору, заключенному в 1919 году., мы аннулировали договор и взамен оказали иранскому правительству помощь по наведению порядка в стране. Подчеркивая причину нашей помощи и поддержки Реза-хана... наши оппоненты обычно обвиняли нас в руководстве действиями Резы-хана и утверждали, что он делает все в соответствии с нашими инструкциями. Но это не совсем так! Но когда мы поняли, что немецкие планы и бездействие шаха представляют опасность для наших интересов, мы были вынуждены неохотно изменить курс". 6. Когда шах Реза вернулся в Иран после визита в Турцию и разговора с Ататюрком, он начал поговаривать о модернизации. Ататюрк учил его, что самым большим барьером на пути "вестернизации" государства являются улемы и вообще духовенство и что верный путь укоротить им руки - это уговорить мужчин носить галстуки и шляпы и запретить женщинам носить мусульманскую одежду. Посоветовавшись с англичанами, шах Реза объявил "реформы". Собственным указом он запретил духовенству носить традиционное платье, за небольшим исключением, ввел для всех "шляпу Пехлеви" (с короткими полями), пиджаки, регламентировалась даже форма туфель. 7. Было арестовано и выслано более ста выдающихся представителей духовенства. 8. 7 января 1936 года шах Реза в сопровождении своей жены Тадж аль-Молук и дочерей Шамс и Ашраф явился на выпускную церемонию в Колледж подготовки учителей. Жена и дочери сняли свои накидки, то же сделали жены двух министров и других высокопоставленных лиц. После окончания церемонии шах Реза приказал премьер-министру Джаму организовать другие собрания, где женщины Ирана привыкли бы к новому положению вещей. Правительство распорядилось, чтобы в учреждениях с женщинами, появляющимися в мусульманской одежде, обходились сурово. 9. Для чтения проповедей духовенству требовалось получать специальное разрешение. 10. Ашура - главная дата шиитского религиозного календаря, день поминовения праведного имама Хусейна, убитого 10 мухаррама 61 года хиджры (10 октября 680 года). В первые десять дней месяца мухаррама устраиваются мистерии, инсценирующие историю его гибели, чтения сказаний о нем. 10 мухаррама - торжественные шествия и плач по Хусейну и его брату Хасану. 11. Речь идет о 9 января 1978 года. 12. В 1976 году шах потратил громадную сумму денег на поддержку кандидата в президенты от Республиканской партии. Однако выиграла Демократическая партия и ее кандидат Джимми (Джеймс Эрл Картер) въехал в Белый дом, откуда возвестил: "Мы не снабжаем оружием кого попало, и не оказываем поддержки всякому". Шах, не помышлявший о пребывании у власти без поддержки американцев, не раз посылал поздравительные послания Картеру, но тот не обращал на шаха никакого внимания, пока по совету Киссинджера, государственного секретаря в то время, жена шаха Фарах не отправилась в Америку. За шестнадцать дней пребывания в Вашингтоне ей удалось поговорить с Картером, утрясти разногласия и получить приглашение шаху приехать в Америку. Впоследствии, ради благоволения Картера, тот подписал соглашения, приносившие Америки миллиардные прибыли, а также гарантировал замораживание цены на нефть в ОПЕК и большие уступки американским компаниям. В конце концов, Картер дал согласие посетить Иран и поддержать монарха. 13. 9 января 1978 года, в день трагедии в Куме, генеральный секретарь ООН Курт Вальдхайм посетил Иран якобы для обследования обстановки с точки зрения соблюдения прав человека. После ряда приемов и бесед с шахом, его женой и сестрой он покинул Иран. 14. Тегеранская конференция продолжалась с 2 по 7 сентября 1943 года и приняла две декларации: о будущей стратегии в войне и об экономической помощи Ирану во время и после войны. В то время советские войска оккупировали северный Иран, английские контролировали южный, а американские войска контролировали главные дороги. 15. Рузвельт жил в советском посольстве. 16. Во время войны попросить закурить у незнакомого человека не считалось попрошайничеством, делились последним куревом, можно было даже попросить: "Оставь покурить". С усвоением американских отношений теперь за всякую мелочь расплачиваются деньгами и даже уносят из гостей принесенную и недопитую бутылку. 17. Шах постоянно играл словами "справедливость" и "социальная справедливость", которыми были пронизаны все его речи. Однако подростки получали на фабриках менее доллара в день. Шах и его приближенные владели половиной акций всех частных банков. Шахом и его женой было присвоено 35 миллиардов долларов. Вся промышленность принадлежала 50 семействам, регулярно переводившим очень крупные суммы на счет №214895-20 ("Фонда Пехлеви") в швейцарский банк в Женеве. 18. Соглашение, подписанное в 1959 году между Ираном и США, было кабальным. Америка получала возможность вмешиваться в любые иранские дела, в страну хлынул поток иностранных специалистов. Военные советники взяли на себя все армейские дела, им подчинялось иранское командование. В 1976-77 годах было куплено американского вооружения на 12 миллиардов долларов. 19. Перед революцией в Иране было около 30 тысяч американских военных советников, а проживало всего 50-60 тысяч человек. Жили они в современных домах и роскошных виллах в северной части Тегерана. Они получали во много раз больше иранских офицеров, более миллиона риалов в месяц. У них были свои магазины, школа, госпиталь, психиатрическая клиника, оздоровительный центр, специальные клубы, куда иранцы не допускались. Это только в Тегеране. По соглашению между Контрразведывательным агентством США и САВАК была установлена аппаратура для слежения за действиями советской разведки по всему Ирану. 20. Речь идет о событиях в Куме 9 января 1978 года. 21. 17 января 1978 года коммерсанты и торговцы базара в Тегеране сделали заявление, что в четверг, 19 января, все лавки закрываются. Этот день совпал с окончанием недельного траура по погибшим в Куме. 22. Иранская Рабочая партия 17 января 1978 года сделала заявление в адрес генерального прокурора, в котором обвинило правительство в уголовном преступлении и подчеркнула, что партия поддерживает иранский народ, веру и религиозных лидеров шиитов. Известны и другие примеры, когда политические партии поддерживали стихийные выступления верующих. |