Учебно-методический комплекс по дисциплине история и философия науки дополнительной образовательной программы
Скачать 1.13 Mb.
|
| Тема 1. Предмет философии психологии и его эволюция Психика как реальность. Идеалистическое и материалистическое понимание психики. Религиозное учение о психике. Формы и функции психики. История психологии, ее предмет и задачи. Методологические проблемы историко-психологического исследования. Общие закономерности развития психологических знаний. Этапы развития психологической науки. Психология как гуманитарная и как естественная наука. Факторы, определяющие развитие психологии как науки. Логика ее развития. Характеристика категорий мотива, образа, действия, личности, общения и др. Эволюция психологических категорий в истории психологической науки. Тема 2. Учения о душе в культурах Древнего Востока Учения о психике Гераклита и Пифагора. Представления о психике философов Милетской школы. Воззрения на природу психики Алкмеона, Эмпедокла, Левкиппа. Виды души отношения между ними. Возникновение представления об особой реальности психического. Анимизм. Одним из первых направлений был анимизм, который рассматривал психику человека во многом с точки зрения мифологии и психологии богов (как известно мифология в период античности была особенно развита), анимизм рассматривал именно поведение и мышление богов, изучал их жизнь. Метемпсихоз как первая концепция единства психического содержания личности. Зачатки представления о духовно-психической компоненте строения мира. Появление первых психологических концепций, возникновение идей о функциях души и закономерностях (Логосе) ее развития. Настоящей революцией в развитии мысли стал переход от анимизма к гилозоизму (от греч. слов, означающих “материя” и “жизнь”), в соответствии с которым весь мир, космос считался изначально живым; границы между живым, неживым и психическим не проводилось - все они рассматривались как порождения единой живой материи. Тем не менее это философское учение стало великим шагом на пути познания природы психического. Гилозоизм покончил с анимизмом (хотя последний и продолжал на протяжении столетий, вплоть до наших дней, находить множество приверженцев считавших душу внешней по отношению к телу сущностью) и впервые подчинил душу (психику) общим законам природы, естества, утвердив непреложный и для современной науки постулат об изначальной вовлеченности психических явлений в круговорот природы. Формирование материалистической психологии в Древней Греции. Психологические взгляды Демокрита. Понятие об энергетической функции души, процессе познания и детерминации поведения. Психологические воззрения Сократа и Платона, понимание ими души как хранилища разума и нравственности. Психологические взгляды Аристотеля. Виды и функции души как отражение этапов становления психики. Проблема познания в концепции Эпикура. Понятие о внешней и внутренней свободе, критика аффектов и разработка способов борьбы с ними. Учение Платона об идеях. Учение Аристотеля о душе. Психологические взгляды стоиков. Эпикур о душе. Психологические представления Лукреция кара. Достижения Александрийской школы древних врачей Психофизиология Галена. Учение о темпераменте Гиппократа. Тема 3. Психология в античности и средневековье Общая характеристика развития психологических воззрений в Средневековье. Понятие об интроспекции, зародившееся у Плотина, превратилось в важнейший источник религиозного самоуглубления у Августина и вновь выступило как опора модернизированной и теологической психологии у Фомы Аквинского. Работу души последний представил в виде следующей схемы сначала она совершает акт познания - ей является образ объекта (ощущение или понятие), затем осознает, что ею произведен этот акт, и, наконец, проделав обе операции, душа “возвращается” к себе, познавая уже не образ и не акт, а самое себя как уникальную сущность Перед нами - замкнутое сознание, из которого нет выхода ни к организму, ни к внешнему миру. Понятие «карнавальной культуры», ее роль в развитии и коррекции личности средневекового человека. Использование внушения как средства исправления и коррекции личности человека. Достижения анатомии и медицины, их влияние на понимание души и ее функций. Неоплатонизм и богословская схоластика о душе. Идеи о природе психического в учениях Платона и Августина. Восточные учения о психике Авиценны и Аверроэса. Фома Аквинский о боге как источнике сознания. Психология в эпоху Возрождения. Тема 4. Новоевропейское представление о сознании XVII век стал эпохой коренных изменений в социальной жизни Западной Европы, веком научной революции и торжества нового мировоззрения. Выделение мышления в качестве критерия психического в теории Р. Декарта. Идея рефлекса в объяснении поведения. Первый набросок психологической теории, использовавшей достижения геометрии и новой механики, принадлежал французскому математику, естествоиспытателю и философу Рене Декарту (1596 - 1650). Он ориентировался на модель организма как механически работающей системы. Тем самым, живое тело, которое во всей прежней истории знаний рассматривалось как одушевленное, т. е. одаренное и управляемое Душой, освобождалось от ее влияния и вмешательства. Отныне различие между неорганическими и органическими телами объяснялось по критерию отнесенности последних к объектам, действующим по типу простых технических устройства В век, когда эти устройства со все большей определенностью утверждались в общественном производстве, далекая от производства научная мысль объясняла по их образу и подобию функции организма. Первым большим достижением в этом плане стало открытие Уильямом Гарвеем (1578—1657) кровообращения: сердце предстало своего рода помпой, перекачивающей жидкость. Участия души в этом не требовалось. Второе достижение принадлежало Декарту. Он ввел понятие рефлекса (сам термин появился позже), ставшее фундаментальным для физиологии и психологии. Структура и развитие рефлекторных актов. Активность как основное свойство познавательных процессов в концепции Г.В. Лейбница. Проблема психического в трудах Д. Локка, Д. Дидро. Зарождение и развитие ассоцианизма. Формирование понятия об ассоциации в трудах Д.Беркли и Д.Юма. Учения об ассоциациях английских мыслителей XVIII века, как в материалистическом, так и идеалистическом вариантах, направляли научные поиски многих западных психологов двух последующих веков. Мнение Юма о том, что понятие о субъекте может быть сведено к пучку ассоциаций, было направлено своим критическим острием против представления о душе как особой, дарованной Всевышним сущности, которая порождает и связывает между собой отдельные психические феномены. Предположение о такой спиритуальной субстанции защищал, в частности, Беркли, отвергавший субстанцию материальную. Согласно же Юму, душа есть нечто вроде театральных подмостков, где проходят чередой сцепленные между собой сцены. Теория Д. Гартли, развитие им идеи рефлекса. Тема 5. Современная психология и ее философские обоснования Френсис Бэкон - основатель эмпирической философии. Дуализм и рационализм в психологических воззрениях Декарта. Психика и психология в учениях Гоббса, Спинозы, Канта, Гербарта. Монадология Лейбница и психология сенсуализма Локка. Изучение ощущений и восприятий. Первая психологическая лаборатория Вундта. Исследования памяти Эббингауза. Дискуссия Кавелина и Сеченова в России о природе психического - победа физиологической психологии и учения И.П. Павлова об условных рефлексах. Возникновение парапсихологии. Развитие новых областей психологического знания - ассоциативная психология, бихевиоризм, психоанализ, глубинная психология. Советский период развития психологии. В начале XIX века стали складываться новые подходы к психике. Отныне не механика, а физиология стимулировала рост психологического знания. Имея своим предметом особое природное тело, физиология превратила его в объект экспериментального изучения. На первых порах руководящим принципом физиологии было “анатомическое начало”. Функции (в том числе психические) исследовались под углом зрения их зависимости от строения органа, его анатомии. Умозрительные, порой фантастические воззрения прежней эпохи физиология переводила на язык опыта. Становление экспериментальной психологии. Кризис методологии ассоцианизма. Учения об эмоциях и личности. Прорыв от психофизиологии к психофизике был знаменателен и в том отношении, что разделил принципы причинности и закономерности. Ведь психофизиология была сильна выяснением причинной зависимости субъективного факта (ощущения) от строения органа (нервных волокон), как этого требовало “анатомическое начало”. Психофизика же доказала, что в психологии и при отсутствии знаний о телесном субстрате, строго эмпирически, могут быть открыты законы, которым подвластны ее явления. Развитие областей психологического знания. Основные психологические школы. Чем успешнее шла в психологии экспериментальная работа, чем обширнее становилось поле изучаемых его явлений, тем стремительнее росла неудовлетворенность версий о том, что уникальным предметом этой науки служит сознание, а методом – интроспекция. А) Функционализм. У истоков стоял Уильям Джемс (1842-1910). Он известен как лидер прагматизма философии, которая оценивает идеи и теории, исходя из того, как они работают на практике, принося пользу индивиду. Б) Рефлексология. Павлов вводил в это понятие принцип условности. Отсюда и его главный термин – условный рефлекс. В) Бихевиоризм. Кредо этого направления запечатлено в термине «поведение» (английское «бихевиор»), а само оно было названо бихевиоризмом. Его «отцом» принято считать Уотсона, который в 1913 году изложил манифест новой школы. Г) Психоанализ. Основоположником можно считать Фрейда (1856-1939), как и многие другие классики современной психологии, он долгие годы занимался изучением центральной нервной системы, приобретя солидную репутацию специалиста в области психоанализа. Главной среди этих процессов была признана имеющая сексуальную природу энергия влечения. Д) Психоаналитическое учение. Создали ученики и сподвижники Фрейда: Юнг К. (1875-1961) и Адлер А. (1870-1937). Юнг назвал свою психологию – аналитической, Адлер – индивидуальной. Развитие дифференциальной психологии, разработка тестов. Возникновение психотехники. Развитие этнопсихологии, ее влияние на психологические теории детства и представления о социокультурной обусловленности психики человека. Становление социальной психологии, появление различных подходов к проблеме взаимосвязи человека и общества. Предмет психологии и методы психологического исследования в когнитивной психологии. Подход к психике как к системе переработки информации, структурный анализ восприятия, памяти, мышления. Методологические проблемы современной психологии. 3.2.2.2. Планы семинарских занятий СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ №1 1. Особенности психологии как научного знания. 2. Проблема древневосточных представлений о душе. СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ №2
СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ №3
СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ №4
СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ №5
3.2.3. Специальный раздел «История и философия биологии» 3.2.3.1. Лекционный материал и материал для самостоятельной работы Тема 1. Предмет философии биологии и его эволюция Природа биологического познания. Основные этапы эволюции представлений о месте и роли биологии в системе наук. Роль философской рефлексии в развитии наук о живом. Соотношение философской и внутринаучной рефлексии. Специфика научного взгляда на мир. Историческое развитие форм знания о живом. Биология и иные формы знания о живом. Тема 2. Становление научной биологии Декартовская физика и биология. Принцип «животное – машина» и познание живого. Преформизм и эпигенез. Витализм и механицизм. Проблема сущности жизни. Соотношение философской и естественнонаучной интерпретации жизни. Философия жизни и традиция научной философии в понимании сути живого. Основные этапы развития представлений о происхождении жизни. Субстратное и функциональное представление о сущности жизни. Кибернетика, теория информации и общая теория систем о сущности жизни. Теория самоорганизации и возникновение жизни. Философские основания исследований происхождения жизни. Тема 3. Принцип развития в биологии Основные этапы становления эволюционного сознания. Креационизм и эволюционизм: исторические и современные аспекты соотношения. Структура и основные принципы эволюционной теории. Социальные и культурные детерминанты формирования дарвиновской теории эволюции. Развитие эволюционных идей: формирование синтетической теории эволюции. Проблема детерминации в биологии: телеология, механический детерминизм, финализм. Детерминизм и индетерминизм в понимании развития живого. Телеология и телеономия. Функциональное описание и объяснение в структуре биологического знания. Проблема направленности эволюционного процесса. Биологический прогресс. Мировоззренческое влияние эволюционной теории на культурная самосознание 19-20 веков. Роль ЭТ в формировании принципов глобального эволюционизма. Основные эволюционные этапы антропогенеза. Основные направления миграции представителей рода Homo. Философские основания понимания антропогенеза: между «голой обезьяной» и духом. Тема 4. Биофилософия Проблема специфики предмета биологического знания. Соотношение биологии с другими естественными науками. Проблема лидера естествознания. Проблема построения новой философии природы. Генетика человека. Итоги международной программы «Геном человека». История развития и основные проблемы евгеники. Позитивная и негативная евгеника. Соотношение евгеники и расовой теории. Современные проблемы медицинской генетики и философский анализ ее перспектив. Человек в современном биологическом знании. Множественность образов человека в современной культуре. Изучение человека и его места в мире средствами биологии. Использование методов этологии в изучении человека. Проблема агрессии (К.Лоренц). Тема пола и этология любви. Проблемы динамики народонаселения в перспективе этологии. Тема 5. Человек и природа в социокультурном измерении Основные исторические этапы соотношения общества и природы. Становление экологической проблематики. Экофильные и экофобные мотивы в истории общественного сознания. Проблемы урбоэкологии. Учение о биосфере. Соотношение биосферы, ноосферы и техносферы. Соотношение принципов гуманизма и антропоцентризма. Исторические перспективы развития современной цивилизации. Соотношение науки и техники. Технологические компоненты в современном биологическом знании. Техническое освоение человеком самого себя. Трансгуманизм и перспективы появления «пост-человека». Теоретические принципы понимания экологического кризиса. Анализ возможных сценариев развития современной цивилизации с позиций науки о живом. Формирование биоэтики. Основные этические принципы в современных биологических исследованиях. Регулятив ценности жизни и его в биологическом знании. 3.2.3.2. Планы семинарских занятий СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ №1
СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ №2 1. Учения о биологическом механицизме. 2. Представления о жизненной силе. 3. Проблема происхождения жизни. СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ №3
СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ №4
СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ №5 1. Культура и натура-история осмысления проблемы различия. 2. Теория биосферы и ноосферы. В. Н. Вернадский. 3. Жизнь, организм, техника. |
Похожие:
 | Учебно-методический комплекс по дисциплине «история и философия науки» И 90 Учебно-методический комплекс по учебной дисциплине «История и философия науки» для подготовки соискателей и аспирантов к сдаче... |  | Изложение содержания рабочей программы од. А. 01 по дисциплине «История и философия науки» ОД. А. 01 по дисциплине «История и философия науки» основной профессиональной образовательной программы послевузовского профессионального... |
| Изложение содержания рабочей программы од. А. 01 по дисциплине «История и философия науки» «История и философия науки» основной профессиональной образовательной программы послевузовского профессионального | | Рабочая программа кандидатского экзамена кэ. А. 01 по дисциплине «История и философия науки» «История и философия науки» основной профессиональной образовательной программы послевузовского профессионального |
| Учебно-методический комплекс по дисциплине «история и философия науки» Учебные материалы для подготовки кандидатского экзамена по истории и философии науки | | Учебно-методический комплекс по дисциплине «Философия права» Учебно-методический комплекс включает учебную программу курса, учебно-тематический план, конспект лекций, планы проведения семинарских... |
| Учебно-методический комплекс материалов по дисциплине «Философия» Учебно-методический комплекс включает учебную программу курса, планы проведения семинарских занятий, список основной и дополнительной... | | Рабочей программы кандидатского экзамена кэ. А. 01 по дисциплине... «История и философия науки» основной профессиональной образовательной программы послевузовского профессионального |
| Рефератам по дисциплине «История и философия науки» Мках подготовки к кандидатскому экзамену по дисциплине «История и философия науки» аспирант (соискатель) представляет реферат по... | | Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «История науки (математики,... «История математики». Программа-минимум соответствующей части кандидатского экзамена«История и философия науки». 32 |
| Учебно-методический комплекс по дисциплине «История» Место дисциплины в структуре основной образовательной программы (ооп) бакалавриата | | Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «Философия» для студентов... Учебно-методический комплекс составлен на основе обязательного минимума содержания профессиональной образовательной программы и Государственного... |
| Учебно-методический комплекс учебной дисциплины для бакалавров по... Учебно- методический комплекс разработан доктором философских наук, заведующим кафедрой социальной философии Б. И. Буйло в рамках... | | Учебно-методический комплекс история россии XX В. для специальности:... С12 История России XX в.: учебно-методический комплекс / И. Т. Сабиров. – Елабуга: Изд-во егпу, 2009. – 89 с |
| Учебно-методический комплекс по дисциплине «история и методология... Учебно-методический комплекс разработан на основе требований Государственного образовательного стандарта высшего профессионального... | | Учебно-методический комплекс по дисциплине «История» Учебно-методический комплекс по дисциплине история разработан в соответствии с требованиями Федерального Государственного образовательного... |
