Учебно-методический комплекс по дисциплине история и философия науки дополнительной образовательной программы
Скачать 1.13 Mb.
|
6.2. Термины и понятия по специальному разделу «История и философия педагогики» Гуманитарный подход в педагогике – подход, направленный на изучение и воспитание человека в качестве самоценной сущности (антропоцентрический, гуманистический подход). Его отличают от инструментального подхода, при котором основное внимание направлено на формирование профессиональных качеств личности, прикладных умений и навыков. Деидентификация – распад сложившейся идентичности субъекта, обусловленный внутренними и внешними причинами: объективными законами развития субъекта и объективными законами формирования, существования и разложения общественного идеала в системе ценностей (общественных идеалов субъективности), принятой в данном обществе. Деятельность – специфически человеческая форма отношения к миру, содержание которой составляет целенаправленное и целесообразное преобразование мира, творение людьми общественных отношений и собственной личности. Идеал (социальный) – образ желаемого будущего, ориентир и стимул общественного развития. Идентификация – соотнесение актуальной формы субъекта мышления для установления соответствия с общественным идеалом (образцом поведения) в системе субъективности конкретной формы социальной организации. Идентичность – принадлежность индивида социальной группе, ориентация на ее интересы, ценности, цели, нормы. Конформность (конформизм) – согласие с системой культурных норм, ценностей, идеалов некоторого общества. Личность – структура сознания, формирующаяся в процессе интеллектуального синтеза (мышления), проявляющаяся через уникальное единство социальных свойств и служащая целям самосохранения и социального воспроизводства индивида и общества. Нигилизм – отрицание системы культурных норм, ценностей, идеалов некоторого общества. Образование – воспроизводство социальной и культурной структуры; организованная общественная функция трансляции культуры. Образовательный идеал – отражение и формообразующий принцип социальной субъективности. Он создается, удерживается и изменяется формами общественного сознания. Содержание образовательного идеала зависит от исторического этапа развития общества. Образовательный поток – направленное движение продуктов интеллектуального синтеза (мышления), вырабатываемых индивидом в соответствии с актуальной формой (способом) данного синтеза, и направляемых на воспроизводство этой формы (способа) и создание условий ее безопасного существования, а также движение иных интеллектуальных продуктов, вовлекаемых конкретным сознанием в этот процесс. Социализация – процесс усвоения человеком норм и ценностей общества (культуры) через взаимодействие, общение, образование. Социализация проходит в два этапа: адаптация и интериоризация. В процессе адаптации происходит формирование личного статуса человека. В процессе интериоризации происходит формирование социального статуса. Социализация возможна по трем направлениям: подчинение личного статуса социальному, престиж; развитие личного статуса до уровня социального признания (закрепление личного статуса как социального), авторитет; гармоничное сочетание личного и социального статуса, успех. Социальная среда – совокупность понятий и представлений, вовлеченных конкретным сознанием в процесс формирования внутреннего, идеального мира, отношений к материальному миру, а также отношений к другим людям и обществу. Это представления и возможности, объединяющие людей в общее интеллектуальное пространство существования. Социальное движение – количественное и качественное изменение формы социальной организации, обусловленное как внешними, так и внутренними причинами. Социальное развитие – это количественное и качественное изменение формы социальной организации, возникновение, существование и исчезновение которой обусловлено внутренними причинами и обеспеченно ресурсами социальной и географической среды. Социальный субъект – активный носитель общественно-исторических свойств; формы социальной субъективности: единичная (человек как личность) или коллективная (группа людей). 6.3. Термины и понятия по специальному разделу «История и философия психологии» Анимизм (от лат. anima, animus — душа и дух соответственно) — вера в существование души и духов, вера в одушевлённость всей природы. Ассоциация (лат. Associatio — соединение) — в психологии — закономерная связь между отдельными событиями, фактами, предметами или явлениями, отражёнными в сознании и закреплёнными в памяти. Аффект(лат. Affectus — страсть, душевное волнение) — кратковременная и сильная положительная или отрицательная эмоция, возникающая в ответ на воздействие внутренних или внешних факторов и сопровождающаяся соматическими проявлениями. Бессознательное или неосознаваемое — совокупность психических процессов, в отношении которых отсутствует субъективный контроль. Гилозоизм (греч. ὕλη — материя и ζωή — жизнь) — представление о том, что вся материя является одушевленной, или сама по себе, или путём участия в функционировании мировой души, или каким-либо похожим образом. Душа́ (от ст.-слав. доуша) (греч. ψυχή, лат. anima) — нематериальная сущность (природа) человека (согласно многим идеалистическим философским направлениям и религиозным течениям) дающая начало и обуславливающее жизнь организма, способности ощущения, мышления, сознания, чувства и воли, представляющая собой «дуновение жизни»; обычно противопоставляется телу. Интроспекция — метод психологического исследования, который заключается в наблюдении собственных психических процессов без использования каких-либо инструментов или эталонов. Метемпсихоз (греч. μετεμψύχωσις, «переселение душ»), переселе́ние душ, реинкарна́ция (лат. re, «снова» + in, «в» + caro/carnis, «плоть», «перевоплощение»), — религиозно-философская доктрина, согласно которой бессмертная сущность живого существа (в некоторых вариациях — только людей) перевоплощается снова и снова из одного тела в другое. Механици́зм — существовавшие в прошлом метод познания и миропонимание, рассматривающие мир как механизм. В более широком смысле механицизм есть метод сведе́ния сложных явлений к их физическим причинам; противопоставлялся витализму. Пси́хика (от др.-греч. Ψυχή, «дыхание, душа») — особая сторона жизнедеятельности животных и человека и их взаимодействия с окружающей средой; способность активного отражения реальности или совокупность душевных процессов и явлений (восприятие информации, субъективные ощущения, эмоции, память и т. п.). Психология (греч. ψυχή — душа и логос — слово, мысль, знание, дословно - душесловие, знание о человеческой душе) — наука о психической деятельности, её закономерностях развития и функционировании. Рефлекс — простейшая бессознательная реакция организма на раздражение рецепторов. Рефлексия (от позднелат. reflexio — обращение назад) — обращение субъекта на себя самого, на свое знание или на свое собственное состояние. Телеоло́гия (от греч. τέλειος, «заключительный, совершенный» + логия) — онтологическое учение о целесообразности бытия, оперирующее наличием разумной творческой воли (творца). 6.4. Термины и понятия по специальному разделу «История и философия биологии» Агрессия — это поведение, направленное на умышленное причинение вреда себе и (или) другим людям. Антропогенез (или антропосоциогенез) — часть биологической эволюции, которая привела к появлению вида Homo sapiens sapiens, отделившегося от прочих гоминин, человекообразных обезьян и плацентарных млекопитающих, процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи, а также общества. Биогенез — образование органических соединений живыми организмами. Биология (с греческого βιολογία — βίος, биос, «жизнь»; -λογία, -логия, «наука») — наука о жизни, одна из естественных наук, предметом которой являются живые существа и их взаимодействие с окружающей средой. Биосфера — совокупность частей земной оболочки (лито-, гидро- и атмосфера), которая заселена живыми организмами, находится под их воздействием и занята продуктами их жизнедеятельности. Термин «биосфера» был предложен австрийским геологом Эдуардом Зюссом в 1875 году. Большой вклад в развитие учения о биосфере внёс Вернадский. Биоэ́тика (от греч. др.-греч. βιός — жизнь и ἠθική — этика, наука о нравственности) — наука о нравственной стороне деятельности человека в медицине и биологии. Витали́зм — (от лат. vitalis — «жизненный») — идеалистическое направление в биологии и химии, признающее наличие в организмах нематериальной сверхъестественной силы, управляющей жизненными явлениями — «жизненной силы» (лат. vis vitalis), «души», «энтелехии», «архея» и других. Гене́тика (от греч. γενητως — происходящий от кого-то) — наука о законах и механизмах наследственности и изменчивости. Часть общей биологии. Её достижения используются в области генной инженерии. Гено́м — совокупность всех генов организма; его полный хромосомный набор. Детермини́зм (от лат. determine — определяю) — учение о первоначальной определяемости всех происходящих в мире процессов, включая все процессы человеческой жизни, со стороны Бога (теологический детерминизм, или учение о предопределении), или только явлений природы (космологический детерминизм), или специально человеческой воли (антропологическо-этический детерминизм), для свободы которой, как и для ответственности, не оставалось бы тогда места. Евгéника (от греч. ευγενες — «хорошего рода», «породистый») — форма социальной философии, учение о наследственном здоровье человека, а также о путях улучшения его наследственных свойств. Кибернетика (от греч. kybernetike — «искусство управления», от греч. kybernao — «правлю рулём, управляю», от греч. Κυβερνήτης — «кормчий») — наука об общих закономерностях процессов управления и передачи информации в машинах, живых организмах и обществе. Креациони́зм (от лат. creare — создавать) — теологическая или метафизическая концепция, в рамках которой основные формы органического мира (жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как непосредственно созданные Творцом или Богом. Механици́зм — существовавшие в прошлом метод познания и миропонимание, рассматривающие мир как механизм. В более широком смысле механицизм есть метод сведе́ния сложных явлений к их физическим причинам; противопоставлялся витализму. Ноосфера — (греч. nous — разум и sphaira — шар) — «сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития (эта сфера обозначается также терминами „антропосфера“, „социосфера“, „биотехносфера“). Паради́гма (от греч. παράδειγμα, «пример, модель, образец») — универсальный метод принятия эволюционных решений, ментальная модель мира и мироустройства, основанная на сформировавшихся идеях, взглядах и понятиях. Преформизм (от лат."заранее образую") - учение о наличии в половых клетках материальных структур, предопределяющих развитие зародыша и признаки развивающегося из него организма. Телеоло́гия (от греч. τέλειος, «заключительный, совершенный» + логия) — онтологическое учение о целесообразности бытия, оперирующее наличием разумной творческой воли (творца). Телеоно́мия — явление повышения внутреннего порядка, присущее всем живым существам. На сегодняшний день, многие биологи сходятся в том, что телеономию можно считать ключевым понятием в отличении живого от неживого. Финализм — это откровение о конечности истории, конечности всего материального мира, опирающееся на безусловный факт личной смерти любого. Эволюция — это изменение наследственных признаков популяции организмов в течение нескольких поколений. Эпигенез (греч. epi — над, сверх, после + genesis — происхождение) — развитие, происходящее благодаря появлению новообразований и дифференциации частей целого. Этоло́гия — полевая дисциплина зоологии, изучающая поведение животных. VII. Методические рекомендации для преподавателей Дисциплина «История и философия науки» изучается в течение одного семестра на I курсе аспирантуры и завершается экзаменом. Формы организации обучения: лекции, семинары. Работа аспирантов направляется программой дисциплины, минимальными требованиями по освоению тематики, заданиями к семинарам. Лекции снабжают аспирантов начальной информацией и ориентируют на самостоятельную работу. На семинарах по истории и философии науки могут зачитываться, комментироваться и обсуждаться фрагменты классических текстов, чтение которых является приёмом, который позволяет сместить внимание аспирантов с преподавателя на изучаемый предмет и открыть пространство для того, чтобы звучали сами религиозные движения. Семинары могут проводиться, например, в виде дискуссий (организованного спора): представление материала для дискуссии перед студенческой аудиторией и приглашенными экспертами (профессионалами), постановка задач для аспирантов, затем показательная дискуссия между экспертами, по завершении дискуссии – самостоятельная работа аспирантов над представленной аргументацией и оформление результатов работы в виде решений, ответов на задания, конспектов, сообщений или рефератов. Из аспирантов, наблюдающих дискуссию, могут быть составлены группы поддержки той или иной позиции в рамках дискуссионной тематики; после представления эти группы собирают, изобретают и упорядочивают аргументы, а затем проводят самостоятельную дискуссию в продолжение той, что была представлена им как образец, пример или демонстрация. При освоении данной дисциплины аспирантам полезно будет обратить внимание на возможность индивидуальной работы с преподавателями в режиме консультации. Как правило, все преподаватели проводят консультации в качестве плановой нагрузки (в течение семестра, по утвержденному графику). Для консультативной работы поощряется использование электронной почты. |
Похожие:
 | Учебно-методический комплекс по дисциплине «история и философия науки» И 90 Учебно-методический комплекс по учебной дисциплине «История и философия науки» для подготовки соискателей и аспирантов к сдаче... |  | Изложение содержания рабочей программы од. А. 01 по дисциплине «История и философия науки» ОД. А. 01 по дисциплине «История и философия науки» основной профессиональной образовательной программы послевузовского профессионального... |
| Изложение содержания рабочей программы од. А. 01 по дисциплине «История и философия науки» «История и философия науки» основной профессиональной образовательной программы послевузовского профессионального | | Рабочая программа кандидатского экзамена кэ. А. 01 по дисциплине «История и философия науки» «История и философия науки» основной профессиональной образовательной программы послевузовского профессионального |
| Учебно-методический комплекс по дисциплине «история и философия науки» Учебные материалы для подготовки кандидатского экзамена по истории и философии науки | | Учебно-методический комплекс по дисциплине «Философия права» Учебно-методический комплекс включает учебную программу курса, учебно-тематический план, конспект лекций, планы проведения семинарских... |
| Учебно-методический комплекс материалов по дисциплине «Философия» Учебно-методический комплекс включает учебную программу курса, планы проведения семинарских занятий, список основной и дополнительной... | | Рабочей программы кандидатского экзамена кэ. А. 01 по дисциплине... «История и философия науки» основной профессиональной образовательной программы послевузовского профессионального |
| Рефератам по дисциплине «История и философия науки» Мках подготовки к кандидатскому экзамену по дисциплине «История и философия науки» аспирант (соискатель) представляет реферат по... | | Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «История науки (математики,... «История математики». Программа-минимум соответствующей части кандидатского экзамена«История и философия науки». 32 |
| Учебно-методический комплекс по дисциплине «История» Место дисциплины в структуре основной образовательной программы (ооп) бакалавриата | | Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «Философия» для студентов... Учебно-методический комплекс составлен на основе обязательного минимума содержания профессиональной образовательной программы и Государственного... |
| Учебно-методический комплекс учебной дисциплины для бакалавров по... Учебно- методический комплекс разработан доктором философских наук, заведующим кафедрой социальной философии Б. И. Буйло в рамках... | | Учебно-методический комплекс история россии XX В. для специальности:... С12 История России XX в.: учебно-методический комплекс / И. Т. Сабиров. – Елабуга: Изд-во егпу, 2009. – 89 с |
| Учебно-методический комплекс по дисциплине «история и методология... Учебно-методический комплекс разработан на основе требований Государственного образовательного стандарта высшего профессионального... | | Учебно-методический комплекс по дисциплине «История» Учебно-методический комплекс по дисциплине история разработан в соответствии с требованиями Федерального Государственного образовательного... |
