Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг»





НазваниеЮ. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг»
страница6/27
Дата публикации26.06.2013
Размер3.43 Mb.
ТипДокументы
100-bal.ru > География > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   27

2.3.3.3. Общение с потусторонним миром и вера в бессмертие души в разных культурах:

Нам остаётся кинуть краткий взгляд на воззрения разных эпох и разных культур на проблему транскоммуникации.
1. Древний Вавилон. Мир Посмертия у них – унылая страна без возврата, ибо в реинкарнацию они не верили. Единственная радость там – возможность общения с миром живых. Мертвые души могут, как помогать, так и мешать своим родственникам. Там было принято вызывать духи мертвых и спрашивать у них совета. Сейчас эта традиция начинает возвращаться.

2. Древняя Индия. Смысл жизни святого адепта там – полное слияние с Брамой – великим Духом, в котором слито все живое и все духовное в этом мире. Эти взгляды поддержал Буддизм, для которого смысл жизни человека – в его полном слиянии с Абсолютной Пустотой, Нирваной, полным Небытием. Можно считать, что буддистский Абсолют – это нечто выше и Бога, и Мира, то есть, какое-то третье состояние синтетической сущности мира, управляющее Бытиём и Небытиём. Наиболее близко к такому пониманию православное учение о Всевышнем.

3. Древняя Персия. Для древних зороастрийцев свойственна вера в бессмертие души. После последней битвы духа Зла Аримана с духом Добра – Ахура-Маздой люди получат духовное и телесное обновление – новую жизнь. Но в древней Персии от людей мало что зависело, решение приходило как итог битвы богов. Сейчас нас такая картина никак не может удовлетворить.

4. Древний Египет. Египтяне земную жизнь считали временным пристанищем человеческой души. Поэтому фараоны так тщательно строили себе свои дома для вечной жизни – пирамиды, а бедные люди заботились о бальзамировании своего мертвого тела. Мертвые души уходили в Подземное Царство. В загробной жизни у них были разделены периоды темного бытия («Аменти») и бытия светлого – «День явления», когда для души открывается совсем новое состояние, неведомое до этого, более чистое и святое. По мнению древних египтян, нас ждет впереди сложная жизнь, в которой могут быть различные периоды существования, - в чем древние египетские маги были абсолютно правы.

5. Древний Израиль. В концепции древних иудеев существовал ШЕОЛ – место, куда переселяются души людей после смерти. Если на земле они вели непорочную жизнь, они наследуют блаженство, если нет, то вечные мучения. Но после прихода Мессии все изменится, и все окажутся в Раю. Современное человечество больше верит в себя как спасающую силу, но Истина, как всегда, «где-то рядом»…

6. Древняя Греция. У древних греков души в загробном мире существуют в форме призраков, растворившись в призрачном мире в поисках Бога. Чтобы облегчить эту задачу, живя на земле, они должны участвовать в мистериях, которые считались «праздниками бессмертия». Философию бессмертной души развивает и великий философ Платон. Но у него она обречена на бессмертие, даже, если не вела себя праведно в земной жизни. Бессмертие души – краеугольный камень и современного понимания единства Бытия и Небытия. Но Путь её мытарств в Том и Этом мирах сложнее, чем просто процесс мистериального соучастия. У неё есть и другие формы ответственности и долга перед Богом.

7. Древний Рим. Древние римляне верили в посмертную жизнь душ предков – ларов», которым они поклонялись, когда те покидали земной мир. В особенности они приносили жертвы умершим родственникам. Но, будучи язычниками, в Единого Бога они не верили; у них было многобожие и, в частности, существовал владыка посмертного мира мрака - Оркус. Познать Иерархию Посмертия – сложнейшая задача, которую разрешить до конца в мире Бытия невозможно. Вместе с тем, вне этого понимания невозможно выстроить правильную линию поведения души, как там, так и тут.

8. Исламский Восток. По исламским понятиям человек лишен в «Коране» «свободы воли», ибо является послушным орудием в руках Аллаха. Тем не менее, в загробной жизни его ждет воздаяние в Раю или в Аду, смотря по тому, как он исполняет предписания Корана. В частности, на Ад обречены и все представители других религий, что свидетельствует о том, что зоны Инобытия конфессионально поделены, и христианам в Исламскую зону соваться не след. Хорошая судьба дана арабским мужчинам в Раю, но женщинам там нет места, ибо их места занимают «прекрасные гурии». Каков загробный путь арабских женщин в Раю или в Аду, Коран не уточняет. Подобная дискриминация полов современным сознанием отвергается, ибо к Богу можно приблизиться только вдвоём; будучи целостным, ведь Он не признаёт нашей однополости.

9. Древние славяне. Они верили в бессмертие души, но умершие души по их понятиям могли жить и на этом свете в форме леших, русалок, кикимор и другой лесной или болотной нечисти. Воплощения «духов зла» и в мире Бытия и в мире Инобытия у славян многообразны. Человечество из-за ложного страха боится подойти к ним поближе, но на каком-то этапе такое познание будет всё равно необходимо. Чтобы победить врага, его надо познать.

10. Верования мезоамериканских индейцев. Они считали, что души мертвых уходят после смерти в «Землю немых», местоположение которой неизвестно, скорей всего, - на небесах. Они верили в реинкарнацию.

Душам предков приносились жертвы, часто кровавые, например, младенцы, животные и т.д. На пути в загробный мир душа должна был преодолеть ряд испытаний, типа пересечь восемь пустынь, обойти огромного дракона, преодолеть сдвигающиеся горы, увернуться от выпрыгивающих каменных ножей и т.д.

По современным представлениям испытания души в загробном мире носят не материальный (плотный), а «тонкий» характер и сродни нравственным мукам.

11. Догоны. Для них характерен культ предков, которые возрождаются после смерти на Небе в форме змей. Поэтому догоны вырезали фигурки змей и им молились. Дух предка являлся избираемому жрецом человеку и просил его организовать святилище и ему поклоняться. Он также предлагал людям наиболее подходящий тотем для поклонения, причем необязательно только змею.

Подводя итоги этим мифологическим верованиям в загробный мир, можно выявить следующие его основополагающие элементы:
А. Культ умерших предков в самых разнообразных формах;

Б. Слияние праведной души в загробном мире с Божеством, Абсолютом и т.д.;

В. Временность пребывания на Небесах (через реинкарнацию или окончательную победу Добра над Злом);

Г. Залог блаженной жизни на Небе – праведность на Земле;

Д. Возможность умершим душам общаться с земным миром и проникать в него в форме леших и другой нечисти;

Е. Закон небесного возмездия за зло;

Ж. Оказание помощи живыми людьми мертвым душам, олицетворенные в разнообразных обрядах похорон и предметах, положенных в могил, а также в поминании мертвых.

З. Преодоление умершей душой на своём пути массы трудных испытаний.
2.3.4. Активность Подсознания: отношение к Будущему:

Подсознание живет во всех трех мирах Времени: Прошлом, Настоящем и в Будущем. Ученые даже придумали для оправдания Знания о Будущем такую оригинальную концепцию: их души были способны реинкарнировать и в Будущее, а, возвратясь, запомнили основные события и становились пророками или предсказателями.

Более вероятной версией является контакт души предсказателя с Акашей - Энергоинформационным полем планеты, которому все уже давно известно. Где хранится это поле, до конца неясно. По крайней мере, судя по тому, что в предсказаниях всегда большую роль играет вода – в форме глади водоёма или глади зеркала, вероятность её хранения в Мировом Океане очень высока.

В любом случае именно Подсознание играет в пророчествах огромную роль:

- во-первых, оно должно быть подготовлено: введено в транс или загипнотизировано;

- во-вторых, оно должно помнить огромное количество информации, не опираясь на память, а только на свои внутренние ресурсы;

- в третьих, оно должно получить какие-то материальные носители для информации: видение событий, явление образов святых, которые им всё рассказывают, или, в худшем случае, кусочек сахару, как у Бабы Ванги.

Наша семислойная модель Бытия даёт для понимания роли Будущего в энергетическом балансе Личности огромные возможности. Попытаемся разобраться в них подробнее.
А. Роль духовных энергий в понимании Будущего:

Дух - это система связи Человека с миром Инобытия, понимание, что Будущее не исчерпывается проживанием души только в этом материальном мире, у неё есть и другие перспективы. Духовно развитый человек в любой момент готов к смерти, тем более, что она может прийти в любой момент. Все мы, как говорится, «Под Богом ходим!»

С уровнем развития духовных энергий человека связана его способность к предсказаниям, связано понимание «Смысла жизни» как исполнения Замысла Господа Бога по отношению к самой человеческой личности. Но духовные энергии возрастают в нас не от греховной, а от святой жизни: от аскетизма, милосердия, смирения, способности отдавать себя другим в Любви и в верности поиску собственного божественного предназначения.

Гарантом наличия в нас духовных энергий является Божественная искра, данная от рождения каждому человеку. Все мы немного боги, только не догадываемся об этом и ведем себя, как животные.

Духовная энергия Личности – это личностной баланс между Богом и Зверем в человеке, способность выбрать Божественную сторону в качестве цели развития и постепенно преодолевать в себе звериное начало.

Более подробно обо всем этом можно прочитать в книге «Человек Будущего». (См. № 49)
Б. Роль энергий души - Разума, Подсознания и Интуиции:

Разумные энергии души – это в рациональном плане – чистый Разум, а в иррациональном плане – Подсознание и Интуиция хранят мистические экстрасенсорные способности человека.

Душа находится в постоянном балансе между Телом и Духом, она есть гироскоп духовно-телесного развития человека. Вместе с тем, она не только обеспечивает баланс, но и является его Мерой.

Для её отношений с будущим одинаково важно «не западать» ни на телесный, ни на абстрактный духовный план, важнее всегда именно Баланс между ними. Абсолютизация духовного плана приводит человека к одиночеству, выпадению из большинства социальных связей, ибо все высокой духовностью обладать не могут. Хотя святой образ жизни для Будущего предпочтителен, ибо, как говаривал Серафим Саровский: «Спасись один, вокруг спасутся тысячи». Высокая Духовность обладает примером заразительности, хотя не как болезнь, а несколько по-другому…

В. Роль энергии стихии «Вода» для Будущего:

Стихия «Воды» несет в себе информационное начало: она порождается стихией «Металла» и губится стихией «Земли». Сильное волевое начало в человеке (Металл) мешает многогранности информационного богатства личности, ибо « упертость человека» - это всегда его собственное самоограничение.

Жизненная устойчивость (стихия «Земли») создаёт другой тип самоограничения – психологический. Человеку начинает казаться, что «во многих знаниях есть многие печали»… Эту поговорку придумали в древние времена, когда человеку, кроме земли, и держаться не за что было, поэтому новая информация представляла собой определенную опасность.

Сейчас мы живем в другой время, когда подобное самоограничение в познании, отказ от инновационных методов отношения к Жизни уже «Смерти подобен». Баланс энергии «Вода» между новым знанием и отказом от него из-за неспособности развивать собственную способность адаптации к новому, - залог выживания в современном мире. Огромная масса новых знаний также опасна, ибо приводит человека в стрессовое состояние, а за страсть к постоянному познанию нового, например, путем длительного сидения в Интернете также приходится расплачиваться своим здоровьем. Баланс необходим во всех случаях…

Вместе с тем, совершенно ясно, что Будущему, чтобы оно реализовалось, важна имена адаптационная способность человека к новому – инновационные качества характера человека. Их сегодня демонстрируют «Дети Индиго». Общественная реакция на этот феномен показывает уровень инновационности той или иной социальной системы, способность её адаптироваться к Будущему. Сдержанное отношение к этим детям со стороны Православия – характерный пример реакции социальной системы, ориентированной на традицию. (См. в Библ., № 75)

Г. Роль энергии «Дерева» в приближении Будущего:

Рост «деревянной энергии» в организме тесно связан с деятельностью в нем Сердца как баланса «верха» и «низа», как механизма приведения в Равновесие черт Бога и Зверя в человеке. Сердечность открывает нам в личности богатства, ориентированные на Милосердие, Любовь, Сострадание и другие подобные этим качества человека.

Для Будущего имеет колоссальное значение выбор в этой, балансирующей жизненное поведение человека стихии, ориентации - на «Верх», на Милосердие и Сострадание, на выбор именно духовных высот и целей.

Что влияет на этот выбор? Как известно стихию «Дерева» подпитывает стихия «Воды», а губит «Металл», что на психологическом языке может быть истолковано так: для Сердечности полезна широкая информированность человека (а в Будущем – ориентация на инновационность), но определенную опасность представляет сильное волевое начало, ведущее, как уже было показано, к субъективным самоограничениям Личности.

Сердечность (стихия «Дерева») помогает избежать односторонности «многих знаний, чреватых сильными печалями, и жесткости волевого начала в человеке, хорошего для «наращивания мускулов», но мало полезного для выбора духовных целей человеком.
Д. Будущее и энергия «Металла»:

Энергия «Металла» очень важная для деятельности чакры «Живот», отвечающей не только рост волевых качеств человека, но и телесные возможности, те же мускулы, к примеру.

Эта энергия, безусловно, оказывает влияние и на духовную устойчивость человека, ибо способствует созданию в личности волевой структуры, как условия её способности добиваться поставленных целей, неважно: материальных или духовных.

Росту стихии «Металла» способствует стихия «Земли», плавит «Металл» стихия «Огня». На личностном уровне это означает, что жизненная устойчивость человека способствует росту его волевых качеств, а высокий эмоциональный уровень придет личности психическую неустойчивость.

Поэтому высокая эмоциональность человека, избыток в нем энергии «Огня» опасны для реализации Будущего, успех которого всегда ориентирован на баланс и личностное Равновесие.

Что можно посоветовать неустойчивому в эмоциональном смысле человеку? «Огонь» заливает «Вода» - «учиться надо господа!» Знание конкретных методик решения своих психологических и духовных проблем в любом случае помогает их решению, была бы только сила воли для их претворения в жизнь.
Е. Роль стихии «Огня» в реализации Будущего:

«Огненная энергия» в человеке балансируется, как было указано, стихией «Воды» и получает импульс развития с помощью стихии «Дерева». Эмоции уравновешивает новое знание, а сердечность человека также способствует его успеху в этом балансе.

Что важно для Будущего? Эмоциональный холод губит сердечность, поэтому для Баланса психических характеристик в человеке важно поддержание энергии «Огня» в достаточном тонусе бытия.

В то же время человеку опасно вспыхивать, «как порох», - сам взорваться может и другим повредить по дороге. Принцип сердечного баланса: «сам погибай, а товарища выручай!»

Высокая эмоциональность должна быть в человеке скомпенсирована, например, с помощью Творчества или в Любви. И тот, и другой Путь весьма эффективны, лишь не надо таить эмоции в себе, иначе сгоришь, а следует постоянно искать цели для её прагматической реализации. Жизнь всегда таит их в огромном количестве, стоит только внимательно приглядеться.
Ж. Роль стихии «Земля» в реализации Будущего.

Земные энергии в человеке отвечают за его жизненную устойчивость. Способность стоять двумя ногами на земле дана не каждому, а лишь тому, в характере которого стихия «земли» присутствует в достаточном количестве, например, земным зодиака: Тельцу, Деве и Козерогу.

Землю поддерживает Огонь, порождая пепел, а губит Дерево, разрыхляя её своими корнями. Именно поэтому высокая эмоциональность человека может быть компенсирована жизненной устойчивостью, а последняя может быть ослаблена только излишней способностью балансировать, то есть, мешать устойчивому стоянию на земле.

Все полезно лишь в рамках эффективного Баланса, излишний Баланс также вреден, как и избыток любой другой энергии в системе.

Стихия «Земли играет, таким образом, в реализации Будущего двойственную роль: с одной стороны она делает баланс устойчивым, а с другой стороны её избыток не способствует балансу, ибо тормозит его, вводя в определенные рамки.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   27

Похожие:

Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг» iconО, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья век?
Дерень Наталья Константиновна, учитель английского языка и истории, моу “Гимназия №30 им. Музалева Д. Н.”
Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг» iconО, сколько нам открытий чудных
Фгбоу впо «поволжская государственная академия физической культуры, спорта и туризма»
Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг» iconА. С. Пушкин «О сколько нам открытий чудных…»
Сегодня интерес к чтению, посещению библиотеки сократился в несколько раз. Причины очевидны: распространение интернета, появление...
Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг» iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Холмс и Уотсон", благодарят всех аспирантов кафедры Иверологии, и корреспондентов со всех концов снговии и всей планеты, благодаря...
Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг» iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Позвольте заверить: вы стоите на пороге одного из самых волнующих библейских открытий вашей жизни. Вместе мы раскроем, как необходимо...
Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг» iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Сегодня к нам пришел гость. Поздоровайтесь с ним. Пришел он к нам не просто так, а попросить помощи: нам нужно попасть в страну «Волшебных...
Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг» iconТемы Философия Духовная философия + Рационализм. Современные наука и техника
Последние научные достижения. + Технические усовершенствования. + «Безумные» идеи. + Альтернативная наука + Нетрадиционная наука...
Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг» iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Здравствуйте, уважаемые коллеги! Какой сегодня чудесный день, сколько улыбок он нам несет! Улыбнитесь друг другу, чтобы улыбка и...
Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг» iconFranglais как сленг ошибок
Целью этой работы является анализ ошибок учеников и объяснение этих ошибок с точки зрения сленга. Для этого мне предстоит проанализировать...
Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг» iconРеферат по дисциплине математика «Десятичные дроби. Что мы знаем о них?» Работу
«Сколько?» : сколько овец в стаде, сколько мер зерна собрано с поля, сколько верст от села до уездного центра и т д так появились...
Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг» iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Давайте улыбнемся друг другу. Я рада вновь видеть ваши лица, ваши улыбки и думаю, что урок принесёт нам всем радость общения друг...
Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг» iconРеформа корпоративного законодательства: что день грядущим нам готовит. Ответы на вопросы
Регистрация участников II всероссийского форума по корпоративному законодательству
Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг» iconИван Ильин Наши задачи-Том II иван Ильин Наши задачи Том II
Но разве фанатик внемлет урокам исторического опыта? Сколько раз формальные демократии вырождались, теряли свою творческую силу и...
Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг» iconЕвгений Иванович Гусев выдающийся отечественный невролог с мировым именем. Под руководство
Академик Российской академии медицинских наук, профессор, заведующий кафедрой неврологии и нейрохирургии Российского государственного...
Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг» iconЗакон внимания
Читаем неторопливо: Именно в неторопливом чтении развиваются способности. При чтении замедляемся на трудных участках, трудных словах...
Ю. а гусев наука как духовная парадигма: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух: и опыт – сын ошибок трудных, и гений – парадоксов друг» iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
У. Сегодня у нас необычный урок. Урок-исследование. Нам помогут стремление к знаниям и взаимовыручка. Возьмите друг друга за руки...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск