Современного образования
Скачать 1.19 Mb.
|
Е. И. ЗвягинцеваОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ И КОНЦЕПЦИИКАЧЕСТВА ОБРАЗОВАНИЯ…………………………………...88СЕКЦИЯ 8. Коррекционная педагогика Т. В. Клокова, И. Н. Егорова ПСИХОЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ РЕЧЕВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОБУЧАЮЩИХСЯ ШКОЛЫ VIII ВИДА………………………………………..…….94 СЕКЦИЯ 9. Теория и методика физического воспитания С.В. Петрунина, И.А. Кирюхина, Г. В. Боков, Е.В. Дворянинова ИССЛЕДОВАНИЕ ФИЗИЧЕСКИХ ПОКАЗАТЕЛЕЙ У ИНВАЛИДОВ ДЦП И ВОЗМОЖНОСТИ КОРРЕКЦИИ У НИХ ДВИГАТЕЛЬНЫХ ДЕЙСТВИЙ В УСЛОВИЯХ ТРЕДБАНА С СИСТЕМОЙ «ОБЛЕГЧАЮЩАЯ ПОДВЕСКА».............................................100 СЕКЦИЯ 1. Общая педагогика ПРОГНОЗИРОВАНИЕ В ОБЛАСТИ ДОКТРИНАЛЬНО-ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ СФЕРЫ РОССИЙСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ ВО ВТОРОМ ДЕСЯТИЛЕТИИ XXI ВЕКА Л. Л. Бойко Пятигорский филиал Северо - Кавказского федерального университета, Пятигорск, Россия Е-mail: boykolyudmila@yandex.ru Парадигмальные изменения в образовании ХХI века (гуманизация, демократизация, стандартизация), вызванные глобализацией, небывало быстрым приращением научного знания, его интеграцией и диверсификацией, обусловливают коррекцию целей, задач, стратегических приоритетов, ценностных основ образования – всего того, что составляет его доктринально-идеологическую сферу. Отражая социальный заказ общества, она регламентирует содержание образования. В частности, Федеральный государственный образовательный стандарт среднего (полного) общего образования «ориентирован на становление конкретных личностных характеристик выпускника», так называемый «портрет выпускника школы». Таким образом в современном российском образовании находит реальное воплощение доктринально – идеологическая сфера. Ее отрицание в 1990-е гг. привело к деморализации, утрате духовности, дефициту гражданственности и патриотизма, культурному оскудению россиян. Эти факты признаны средствами массовой информации, правительством, педагогическим сообществом. Во избежание дальнейшего распространения негативных тенденций приняты Национальная доктрина образования, Концепция патриотического воспитания граждан Российской Федерации, Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России, Стратегия государственной молодежной политики в Российской Федерации. Следовательно, проблема доктринально-идеологической сферы в образовании представляет собой государственный интерес, требуя дальнейшей разработки. Прогнозирование доктринально-идеологической сферы образования – это исследование конкретных перспектив ее дальнейшего развития. Каждый прогноз разрабатывается с целью избегания нежелательных результатов развития событий и ускорения следования последних в желательном направлении. Прогноз как новое знание существует в двух формах: 1) знания о свойствах объектов, существующих в действительности, наблюдаемых или не наблюдаемых в период прогнозирования; 2) знания о свойствах объектов, не существующих в действительности в период прогнозирования. Это не что иное, как идеальный образ, модель [3, с.51]. Для нас представляет интерес вторая форма, т.е. моделирование. Цель осуществляемого нами прогнозирования - это определение возможных стратегий и путей развития доктринально-идеологической сферы образования в желательном направлении. Во втором десятилетии XXI века ряд исследователей (А.И. Субетто, С.В. Дармодехин, И.С. Ильинский, Б.Т. Лихачев, О.М. Тамбовский, С.Л. Ивашевский и др.) разрабатывает программы, концепции, проекты и модели развития доктринально-идеологической сферы российского образования. Большинство авторов обращаются к проблемам философии образования, признают необходимость существования объединяющих ценностей, российской национальной идеи, основанной на принципах гражданственности, патриотизма, духовности и нравственности, сохранении традиционных идеалов и ценностей. Особый акцент делается на формировании национального, исторического самосознания. Приоритетная роль в реализации доктринально-идеологической сферы образования отводится государству. Ученые предлагают осуществлять прогнозирование стратегии развития идеологии образования с учетом преемственности положительного опыта в педагогике дореволюционного, советского и современного российского периодов, гуманистических идей воспитания демократических обществ. В частности, А.И. Субетто в числе моделируемых характеристик образования XXI века выделяет следующие: - наличие доктрины государственно-общественного образования, к которой наиболее близка доктрина российско-советского образования и немецкого образования; - воспитание как ядро образовательного процесса; воспроизводство традиций российской школы по трудовому, нравственному, патриотическому воспитанию (К.Д.Ушинский, Н.И.Пирогов, Л.Н.Толстой, А.С.Макаренко, В.А.Сухомлинский и др.); - включение средств массовой информации в функцию воспитания общества (народа, нации) и соответственно создание механизмов защиты этой функции, противостояния различным формам информационной агрессии стран – геополитических конкурентов [4]. Этим же автором разработана стратегия развития воспитания и образования, в которой предложено: 1) придать новое содержание категории «воспитание»; 2) главной целью воспитания считать историческое самосознание и историческую самоидентификацию, возвращение достоинства народу и личности. Возложить на образование ответственность за воспитание достоинства; 3) создать национальную школу, русскую школу; 4) признать исключительное значение русского языка, литературы и истории в воспитании подрастающего поколения; 5) сменить стратегии воспитания: индивидуализм – коллективизм (соборность); космополитизм – патриотизм (укорененность в национальной культуре); без акцента на труд (зона умолчания) – трудовое воспитание; установка на интеллектуальную стратификацию – установка на поддержку равенства (принцип «все дети гениальны от рождения»); 6) возродить патриотическое воспитание, одним из главных компонентов которого следует считать героическую национальную историю. Придать исключительное значение истории о Великой Отечественной войне [4]. Исследуя особенности русской школы как типа российского образования, О.М. Тамбовский обращается к проблеме философии образования. Автор приходит к выводу о том, что образовательная идеология не может быть построена на базе идеологии либерального прогресса, прагматизма или экзистенциализма. Основными идеологическими и методологическими составляющими философии русского образования могут стать: - философия органического развития, разработанная в трудах русских мыслителей славянофильского-почвеннического направления (А.С.Хомяков, И.В.Киреевский, К.Н.Леонтьев, Ф.М.Достоевский, В.В.Розанов, И.А.Ильин), идеи русского космизма (Н.Ф.Федоров, К.Э.Циолковский, В.И.Вернадский) и методологические традиции русской науки (М.В.Ломоносов, Д.И.Менделеев); - православное учение о человеке и принципах его духовно-нравственного воспитания, сформулированных в Новом Завете, трудах отцов церкви и православных святых и подвижников; - психологическая теория личности и деятельности, разработанная отечественной психологической школой академика А.Н.Леонтьева; - идеи русской социологической школы [5, с.72]. Некоторые исследователи ключевым в новой идеологической стратегии считают вопрос о специфике воспитательной функции в системе образования. Например, С.В. Дармодехин пишет о том, что воспитание всегда определяло идеологию, цели и задачи, ценностно-мировоззренческие основы образовательной деятельности. По мнению автора, в таком понимании образование выступает инструментом воспитания [1, с.45]. В то же время воспитание - это не только составляющая системы образования. По своему значению - это общенациональная задача социокультурного и духовно-нравственного развития личности, не ограниченная ведомственными функциями. Не может быть реальных успехов воспитательной деятельности в условиях, когда воспитание не имеет самостоятельного значения, когда в нормативных документах, федеральных программах часто не упоминается даже само понятие «воспитание» или оно наделяется не сущностными, а техническими функциями. Единого нормативного акта, специально посвященного проблемам воспитания, не существует. Они рассматриваются в основном в контексте системы образования. В частности, в проекте нового Федерального закона "Об образовании" термин «воспитание» в большинстве случаев не содержит самостоятельной смысловой нагрузки. Ущемление воспитательной функции, недооценка ее самостоятельной роли и значения, нарушение баланса воспитания и образования обедняют целостность процесса социализации детей [1, с.45]. Осознавая это, специалисты научно-исследовательского института семьи и воспитания Российской академии образования под руководством С.В. Дармодехина разработали проект «Общенациональная программа развития воспитания детей в Российской федерации до 2015 г.», в котором отражена государственная идеология воспитания, определены приоритеты развития воспитания как общенациональной системы. К основным принципам развития воспитания детей авторы относят природо- и культуросообразность, гуманистическую направленность воспитания, равные возможности детей, социальную справедливость, единство воспитательного пространства России. Реализация этих принципов предполагает «единую государственную идеологию воспитания, акцентирование внимания на общенациональных ценностных приоритетах, заботу о духовно-нравственном и гражданском становлении подрастающих поколений, культурное воспроизводство населения России» [2, с.230]. Согласно «Программе развития воспитания детей в Российской Федерации», основными направлениями воспитания являются духовно-нравственное, гражданское и патриотическое. Цель программы – определение приоритетных проблем, выдвижение идеологии, принципов, направлений, разработка стратегии, задач, плана действий, механизмов и этапов развития воспитания как общенациональной системы. По мнению Б.Т.Лихачева, современная система образования и воспитания должна учитывать не только опыт многовековой российской ментальности, но и опыт советского периода, крепко удерживающийся в сознании старшего поколения, противящегося насильственному внедрению заданных стандартов жизни, чуждых российскому менталитету. Это опыт соборности, коллективности, ответственности, общинности, христианской любви как долга перед собой и другими [2, с.72]. Ученый считает, что педагогическая наука, опираясь на все лучшее в отечественной истории, могла бы разработать идеологические принципы и постулаты для всей учащейся молодежи. Автор предлагает базировать идеологический фундамент на следующих положениях: -главным объединительным концептом считать идею державности, российской государственности. Соответственно, первый ментально-российский идеологический постулат – величие России; -другим объединительным концептом, по мнению автора, является духовность российского народа. Она резко противостоит меркантильности, прагматичности, мещанско-потребительской тенденции западной цивилизации; -следующим идеологообразующим концептом является народность как основа российской ментальности. Народность понимается педагогом как единение всех народностей на основе территориального, политического, экономического, социального, межнационального, общекультурного, интернационально-братского, образовательного, трудового, нравственно-эстетического единства. Народность в российской ментальности – это общинность, соборность при решении жизненно важных проблем, сердоболие и человечность, гуманность, доброжелательность и взаимопомощь, коллективизм в жизнеобеспечении и быту, радость от совершенного труда и благостного действия. Завершающим концептом может стать идея личности россиянина. Подлинная личность сочетает в своем духовном мире внутреннюю нравственную свободу с ответственностью перед собой, людьми, обществом и Богом за свои поступки, правду, мир и порядок в обществе [2, с.115]. Результаты изучения государственных и авторских проектов, моделей и перспектив развития доктринально-идеологической сферы российского образования привели нас к заключению о том, что большинство ученых считают, что образовательная политика должна быть приближена к идеологии. Многие исследователи выступают за государственно-национально ориентированное образование, базирующееся на традиционных идеалах и ценностях. На основании рассмотренных нами прогнозных тенденций развития доктринально- идеологической сферы российского образования во втором десятилетии XXI века сформируем ее модель. Основные аспекты Гуманистической государственно-общественной модели доктринально-идеологической сферы российского образования включают приоритет гуманистического мировоззрения, патриотического, духовно-нравственного, гражданского, трудового воспитания; выработку общенациональной государственной концепции воспитания подрастающего поколения на основе российско-советских прогрессивных ценностей и идеалов; сохранение и развитие фундаментальной основы российского образования; внедрение в педагогику и школу позитивного советского и зарубежного опыта трудового и семейного воспитания; введение государственно-общественного управления государственными и муниципальными средствами массовой информации; формирование позитивного отношения населения к отечественной истории; взаимодействие школы и семьи, государства и общества, религии и образования. Функции по выработке и регулированию доктринально-идеологической сферы российского образования осуществляют Министерство образования и науки Российской Федерации и находящиеся в его ведении Федеральное агентство по делам молодежи, Департамент дополнительного образования детей, воспитания и молодежной политики, Федеральная служба по надзору в сфере образования и науки, министерства образования субъектов Российской Федерации, органы местного самоуправления, осуществляющие управление в сфере образования. Основу реализации разработанной нами модели составляют следующие принципы: - единства образовательного пространства России, что означает применение на территории Российской Федерации единой доктринально-идеологической основы образования, признание приоритетности исторического, культурного наследия России, ее духовных ценностей и традиций; - интеграции воспитательных функций субъектов образования: педагогических коллективов образовательных учреждений, общественных организаций, включая детско-юношеские движения и организации, учреждения дополнительного образования, культуры и спорта, средства массовой информации. Согласование их деятельности отвечает требованиям законодательства Российской Федерации, Федеральных государственных образовательных стандартов общего образования и осуществляется путем совместной разработки и реализации программ гражданско-патриотического, духовно-нравственного воспитания обучающихся в образовательных учреждениях; - приоритетности формирования нравственного самосознания, что предусматривает обеспечение процесса обучения и воспитания примерами нравственного поведения, широко представленными в отечественной и мировой истории, традиционных религиозных направлениях, литературе и различных видах искусства, сказках, легендах и мифах. В содержании каждого из направлений духовно-нравственного развития и воспитания должны быть примеры духовной, нравственной, ответственной жизни как из прошлого, так и из настоящего, в том числе получаемые при общении обучающихся с людьми, в жизни которых есть место духовному служению и моральным поступкам. Наполнение уклада школьной жизни нравственными примерами активно противодействует образцам циничного, аморального, разрушительного поведения, которые в большом количестве и привлекательной форме обрушивают на детское сознание компьютерные игры, телевидение и другие источники информации. Образовательный процесс моделирует пространство культуры с абсолютным приоритетом традиционных нравственных начал. Педагог через уклад жизни в образовательном учреждении вводит обучающегося в мир высокой культуры. Но принять ту или иную ценность воспитуемый должен сам, через собственную деятельность; - диалогичности, что подразумевает формирование гуманистического мировоззрения, освоение базовых национальных ценностей в процессе общения с другими людьми. Диалог не допускает сведения нравственного воспитания к морализаторству, авторитарной монологической речи, но предусматривает его организацию средствами равноправного межсубъектного общения. Среди основных подходов к развитию доктринально-идеологической сферы выделим: - личностный, подразумевающий направленность моделирования доктринально-идеологической сферы образования на личность как цель, субъект, результат и критерий эффективности педагогической деятельности. Данный подход предполагает развитие лучших черт человека и нейтрализацию негативных характеристик; - системный, рассматривающий относительно самостоятельные компоненты воспитательной деятельности во взаимосвязи: цель, субъект педагогического процесса, содержание доктринально-идеологической сферы образования, методы и формы ее реализации, материальное обеспечение; - комплексный, предполагающий использование многообразных форм, методов и средств обучения и воспитания для обеспечения эффективности реализации доктринально – идеологической сферы образования; - аксиологический, содержащий систему ценностей (общечеловеческих, религиозных, этнических, общественных), необходимых для духовно-нравственного развития обучающихся. Этот подход определяет базовые национальные ценности; - системно-деятельностный, предполагающий, что через осознание обучающимися общественной значимости базовых национальных ценностей открывается и их личностный смысл. Социально-педагогическая деятельность субъектов воспитания и социализации координируется на основе общих ценностей, задач, программ и направляется на решение конкретных проблем города, района, области, региона, страны. Сохранение духовного и культурного наследия, исторической памяти, создание и развитие музеев, проведение государственных и народных праздников, охрана исторических памятных мест, проведение военно-спортивных игр, походов и другие мероприятия способствуют системно – деятельностной организации воспитания. Эффективность применения перечисленных нами принципов и подходов заключается в их комплексном практическом использовании на всех этапах процесса обучения и воспитания. Для качественного развития доктринально-идеологической сферы образования важно определить объективные критерии этого процесса. К ним мы отнесли следующие: когнитивный, мировоззренческо-ценностный, мотивационно-потребностный, деятельностно-поведенческий. В их рамках нами выделены конкретные показатели: повышение духовно-нравственного, гражданского уровня обучающихся, развитие трудолюбия, сформированность эстетических чувств, целостной картины мира, активизация деятельности общественных объединений и организаций и др. На всех уровнях реализации взаимодействия образования и доктринально-идеологической сферы осуществляется мониторинг мероприятий, проектов, творческих работ, действующих музеев, клубов, центров, молодежных организаций; подготовленности и результативности работы по духовно-нравственному, гражданскому, патриотическому воспитанию; динамики реализации данной сферы. К числу методов мониторинга относятся тестирование, опрос (анкетирование, интервью, беседа), психолого-педагогическое наблюдение и др. В разработке параметров Гуманистической государственно-общественной модели доктринально-идеологической сферы российского образования мы руководствовались образовательными и воспитательными технологиями, программами, проектами, предложенными современными российскими учеными. Наша модель базируется на национальных идеалах, ценностях и интегрирует достижения дореволюционной, советской, современной российской и западной гуманистическо-демократической педагогики. Для повышения эффективности доктринально – идеологической сферы образования требуется создание оптимальных условий и координация усилий различных социальных институтов. Предложенные нами принципы, подходы, критерии и показатели эффективности взаимодействия образования и доктринально-идеологической сферы помогут оптимизировать процесс скоординированной целенаправленной деятельности в этой области. Литература
|
Похожие:
 | Инновационного педагогического опыта В основе современного образования лежит активность учителя, и, что не менее важно, ученика. Именно этой цели – воспитанию творческой,... |  | Организационно-педагогические условия совершенствования преподавания... Диссертация выполнена в государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Московская государственная... |
| Функциональные стили современного русского литературного языка Целью курса «Концепции современного естествознания» является обеспечение фундаментальности и целостности высшего образования, что,... | | Правила приёма в аспирантуру института современного искусства Негосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Институт современного искусства» (далее – Институт)... |
| Н. И. Константинова концепции современного К65 Концепция современного естествознания: Учебное пособие. – Новосибирск: нф рап, 2006 | | Н. И. Константинова концепции современного К65 Концепция современного естествознания: Учебное пособие. – Новосибирск: нф рап, 2012 |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Перед образовательными учреждениями (ОУ) поставлена задача, которая предполагает воспитание гражданина современного общества, человека,... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Перед образовательными учреждениями (ОУ) поставлена задача, которая предполагает воспитание гражданина современного общества, человека,... |
| С. П. Филин Концепции современного естествознания: конспект лекций Конспект лекций соответствует требованиям Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования РФ и... | | Программа Третьей Всероссийской конференции по проблемам современного... Материалы Третьей Всероссийской конференции по проблемам современного гимназического образования в России, проходившей в Санкт-Петербурге... |
| Учебно-методический комплекс на модульной основе дисциплины «концепции... Целью курса «Концепции современного естествознания» является обеспечение фундаментальности и целостности высшего образования, что,... | | Программа XII международного конгресса «Доказательная медицина основа... «Доказательная медицина – основа современного здравоохранения», посвященного 155-летию со дня основания города Хабаровска и 75-летию... |
| «Речевой портрет современного семиклассника» Реферат посвящён исследованию особенностей речевого портрета современного семиклассника | | Учебно-методический комплекс по дисциплине Концепции современного... Учебно-методический комплекс по дисциплине «Концепции современного естествознания» составлен в соответствии с требованиями Государственного... |
| Рабочая учебная программа по Современным концепциям естествознания Охватывает широкий круг вопросов и является фундаментальным для всего современного образования. Особенностью учебного курса «Концепции... | | Изучение архитектуры современного пк Основными задачами данного реферата являются рассмотрение основных компонентов архитектуры современного пк, их предназначения, функционирования... |
