Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2

Несмотря на все неутешительные характеристики состояния церкви АСД, описанные в Духе пророчества, и несмотря на печальную судьбу, ожидающую ее при закрытии благодати (см. Свидетельства для Церкви. – Т.5. – С.211.), мы не отвергаем совершаемую ею во всем мире евангельскую работу, как мы не отрицаем и труд протестантских Библейских обществ. Эта важная работа происходит во исполнение пророчества Иисуса (см. От Матфея 24:14). Но эта работа, хотя и хороша сама по себе, не соответствует требованиям Откровения 18:1. Поэтому мы не должны пренебрегать следующим предостережением Духа пророчества, направленным к Адвентистскому народу:

«Христос страстно желает использовать Свой Дух убеждения и обращения грешников. И хотя, в соответствии с Его планом, эта работа должна совершаться через Его церковь, ее члены настолько отдалились от Него, что Он не может завершить Свою работу через них. Она выполняется определенными средствами, которые должны находиться в согласии с Его характером». — Свидетельства для Церкви. – Т.5. – С.189.

«Долгое время церковь довольствовалась малыми Божьими благословениями. Она не чувствует потребности в достижении больших привилегий, купленных для нее за безграничную цену. Ее духовные силы ослабли, а опыты носят карликовый неуклюжий характер. Она неспособна выполнять работу, предназначенную Господом». — Свидетельства для проповедников. – С.175

«Мир полон страданий, болезней и беззакония. Повсюду страдают души в нищете и отчаянии, удрученные чувством своей вины, гибнущие от недостатка освящающего влияния. Евангелие истины всегда проповедовалось им, но все же они гибнут, потому что личный пример тех, кто должен быть для них "запахом живительным на жизнь" является "запахом смертоносным на смерть". Люди пьют горечь, поскольку источники отравлены, хотя они должны быть источником воды, текущей в жизнь вечную». — Пророки и цари. – С.232.

Если Адвентистская церковь духовно больна настолько, что Господь «не может завершить Свою работу через них», Он призовет других, чтобы закончить Свое дело.

«Бог имеет народ на этой земле. Кто эти люди?» — Бюллетень ГК. – 20 апреля 1901 года. – С.423.

«Мы не можем наполовину принадлежать Господу и наполовину миру. Мы не Божий на род, если не принадлежим всецело Ему». — Свидетельства для Церкви. – Т.5. – С.83.

«Мы можем узнать тех, кто является избранными Божьими только в том случае, если они являют воспитание, полученное от Отца и Сына через Святого Духа». — Особые свидетельства. – Сер.Б. – Т.7. – С.45.

«Бог имеет Свои определенные каналы света, но это не значит, что это суждения какой-то особой группы людей». — Свидетельства для Церкви. – Т.5. – С.726.

В 58-й главе книги пророка Исаии те, кто призваны «возвысить голос свой, подобно трубе, и указать народу [Божьему] на беззакония его, и дому Иаковлеву — на грехи его», названы «восстановителями развалин» и «возобновителями путей для населения». Они должны «застроить пустыни вековые» и «восстановить основания многих поколений». Дух пророчества говорит: «Здесь представлены качества реформаторов, которые понесут знамя третьей ангельской вести, которые открыто признают себя народом, соблюдающим заповеди Божьи, которые чтят Бога и искренно участвуют в работе застраивания вековых пустынь на виду у всей вселенной. Кто называет их "восстановителями развалин" и "возобновителями путей для населения"? Сам Бог. Их имена записаны на небесах как реформаторы, восстановители оснований многих поколений». — Библейский комментарий Е. Уайт. – Т.4. – С.1151.

Дух пророчества ясно открывает позицию АСД Реформационного Движения в эти последние дни. Для более детального рассмотрения этого вопроса, особенно с пророческой точки зрения, мы рекомендуем книгу «Переломный момент в истории Адвентизма». Если сказать в двух словах, то мы имеем предостаточно доказательств тому, что церковь АСД (большая организация) не является церковью остатка. Так понимают все, кто называет себя адвентистами-реформаторами. Поэтому примирение двух организаций невозможно, если конечно не произойдет истинная реформация в рядах адвентистов седьмого дня. Но ожидать такого чуда будет в противоречии с пророчеством. Мы не имеем ничего против верных членов церкви АСД, которые скорбят и воздыхают «о всех мерзостях, совершающихся в церкви» (Свидетельства для Церкви. – Т.3. – С.267). Мы едины с ними духом. Но мы не можем присоединиться к ним там, где они находятся, как и они не стали бы даже и помышлять об соединении со «многими истинными последователями Христа», которые все еще находятся в протестантских церквях (см. Великая борьба. – С.390). Эти искренние верующие, протестанты и адвентисты, несут ответственность за данный им свет, а мы ответственны за открытый нам свет. Что произошло бы с «истинными последователями Христа» в Вавилоне, если бы они стали проповедовать там весть третьего ангела (с учением о небесном святилище, заповедях Божиих, субботе и др.)? А также, что произойдет со «скорбящими и воздыхающими» в церкви АСД, если они начнут проповедовать о фактах, изложенных в этой книге, о различиях между двумя классами адвентистов и участи большой организации, о чем мы говорили в этой последней главе? История дает нам возможность ответить на эти вопросы, сказав, что таковых не стали бы терпеть в рядах членов церкви (см. Желание веков. – С.232). Поэтому истинный реформатор, — тот, кто на основании пророчеств может ясно понимать опыт и положение церкви АСД в отличие от небольшого верного остатка адвентистов, — даже не сможет найти себе места в церкви АСД. Предположим, что ему будет задан вопрос: «Почему ты желаешь стать членом церкви АСД?» Тогда он будет вынужден дать следующий ответ: «Я хочу быть вместе с теми, кто скорбит и воздыхает о всех мерзостях, совершающихся в церкви, в соответствии со "Свидетельствами для Церкви", том 3, стр.267 и том 5, стр.211, потому что только эти адвентисты получат печать Божьего одобрения». Что же будет тогда? Ему скажут, что в силу его реформаторских настроений, он не может быть членом церкви АСД.

И хотя адвентисты-реформаторы не верят, что Адвентистская церковь пройдет через все как победоносная, и хотя они не верят в спасение через церковь, они все же отстаивают библейскую истину, открытую Духом пророчества и в трудах пионеров Адвентистского движения.

«Вера и чувства людей могут меняться, но Божья истина — никогда. Весть третьего ангела звучит по всему миру, и она безошибочна». — Свидетельства для Церкви. – Т.4. – С.595.