Рабочая программа учебного курса «Мировая художественная культура»
Скачать 0.95 Mb.
|
23. Художественная культура исламских стран. 1 час Исторические корни и значение искусства исла ма. Шедевры архитектуры. Типичные архитектур ные сооружения: мечети, минареты, медресе, мавзо леи, дворцы, караван-сараи, крытые рынки. Стро ение мечети, особенности оформления фасада. Со борная мечеть в Кордове (Испания). Медресе как одна из разновидностей мечети. Медресе Улугбека и Шир-Дор в Самарканде (Узбекистан) — жемчужины архитектуры Средней Азии. Минарет — характер ный символ мусульманского зодчества. Оригиналь ность форм и неповторимость внешнего облика. Ми нарет аль-Мальвия (Сирия). Дворец Альгамбра (Ис пания), его принадлежность к мавританскому стилю архитектуры, сложность композиционного решения дворцового ансамбля, богатство и изысканность ин терьеров. Мавзолей Тадж-Махал в Агре (Индия) — выдающийся шедевр мирового зодчества. Особенности изобразительного искусства*. Ос новные виды: орнамент, каллиграфия, книжная миниатюра. Арабеска как одна из ранних форм орна ментального искусства. Использование линейно-геометрических узоров, растительных мотивов изобра жений животных, птиц и фантастических существ. Богатство красочной палитры, особая интенсивность света в произведениях восточного орнамента. Ис кусство каллиграфии. Характерные особенности арабского письма. Куфическое письмо. Мастерство книжной миниатюры (обобщение ранее изучен ного). Литература и музыка*. Любовная лирика наро дов Востока и ее непреходящее мировое значение. Рудаки — основоположник персидской литературы и его поэма «Шахнаме». Поэзия Низами и рубаи Омара Хайяма (по выбору). Своеобразие музыкальной культуры ислама. Ха рактерные особенности культовой и светской музы ки ислама (обобщение ранее изученного). V. Художественная культура Возрождения 24. Изобразительное искусство Проторенессанса и раннего Возрождения*.1 час Мастера Проторенессанса. Художественное пе реосмысление христианской истории, светское нача ло, внимание к исторической тематике, портретно му, бытовому и пейзажному жанрам. Джотто — «лучший в мире живописец». Данте и Боккаччо о творчестве Джотто. Естественная жизнь человека, проникновение в мир его чувств и пережи ваний, следование реалистическим традициям. Фре ски в капелле дель Арена в Падуе, посвященные жизни Марии, ее родителей и Иисуса Христа. Благо родство и стойкость человеческого духа, целомудрие и материнская нежность, ужас предательства и из мены — главные темы фресок Джотто. «Брак в Ка не», «Поцелуй Иуды», «Несение креста» — лучшие творения художника (обобщение ранее изученного). Фреска «Оплакивание Христа» как выражение все мирной скорби, отчаяния и надежды. Оригиналь ный архитектурный проект колокольни Джотто во Флоренции. Живопись Раннего Возрождения. Эксперимен тальные поиски в изобразительном искусстве. Ос новные задачи художника: владение законами перс пективы, теорией пропорций, умение передавать объем на плоскости, знание строения человеческого тела. «Настоящий переворот в живописи» (Мазач чо ). Построение пространства по законам перспек тивы. Ветхозаветные сцены, эпизоды из жизни Иисуса Христа и деяния апостолов — главные темы произведений художника. Фреска «Изгнание Адама и Евы из рая» (церковь Санта-Мария дель Кармине), ее трагический смысл и символика звучания. Фре ска «Чудо со статиром» (там же), особенности ее композиционного решения, общечеловеческий смысл произведения (обобщение ранее изученного). «Трои ца» как одно из последних и совершенных творений художника. Творчество Паоло Учелло — практическое ис пользование приемов линейной перспективы. Кар тина «Битва при Сан-Романо» — результат тщатель ных математических расчетов художника. Искусство портрета, популярность профильных портретов выдающихся деятелей эпохи. «Портрет Федериго да Монтефельтро» Пьеро делла Франческа, внимание автора к изображению внутреннего мира героя, возвышенность и одухотворенность образа. В мире образов Боттичелли. Судьба художника, непреходящее значение его творчества. Боттичел ли — блестящий мастер портрета, запечатлевший облик современников. «Портрет мужчины с ме далью Козимо Медичи», глубокая психологическая характеристика образа. Картина «Благовещение» как яркий пример отто ченной техники и мастерства. Динамичность компо зиции, богатство и звучность колорита. Возвышен ная одухотворенность и драматическая экспрессия евангельского сюжета. «Оплакивание Христа» — «застывший орнамент отчаяния и скорби». Интерес Боттичелли к образам античной мифоло гии. Картины «Весна» и «Рождение Венеры» - лучшие творения художника (обобщение ранее изучен ного). Скульптурные шедевры Донателло. Библия — главный источник сюжетов и образов. Святой Геор гий — храбрый и мужественный воин, бросающий гордый вызов противнику. История создания образа библейского героя Давида, особенности его воплоще ния (обобщение ранее изученного). Памятник кон дотьеру Гаттамелате в Падуе как наиболее совер шенное произведение скульптора. Статуя Марии Магдалины — проникновенный драматический об раз человеческой муки и скорби. 25. Архитектура итальянского Возрождения. 1 час Флорентийское чудо Брунеллески. Собор Сан- та-Мария дель Фьоре — архитектурный символ Флоренции. Сооружение восьмигранного купола — вершина творческой деятельности Брунеллески. Оригинальность и новизна конструктивного реше ния. Соединение лучших традиций античного зодче ства и новых архитектурных замыслов в сооруже нии Воспитательного дома. Особенности оформле ния фасада, отличие от готических зданий, четкая симметрия, гармония и согласованность горизон тальных и вертикальных линий. Церковь Сан-Ло ренцо — гениальное творение Брунеллески (по выбо ру)- Великие архитекторы эпохи Возрождения*. Творения Леона Баттиста Альберти: новая трактов ка античного наследия (церковь Санта-Мария Но велла и палаццо Ручеллаи во Флоренции). Донато Браманте — основоположник архитек туры Высокого Возрождения. Использование тради ций античной архитектуры и Брунеллески, выра ботка собственного стиля. Церкви Санта-Мария дел- ла Грацие (Милан) и монастыря Сан-Пьетро сен Монторио (Темпьетто, Рим). Реконструкция архи тектурного комплекса Ватикана. Работа над проек том и возведением главного христианского собора Святого Петра в Риме. Архитектурный облик Венеции. Венеция — сто лица позднего Возрождения, последний оплот худо жественной культуры Италии. Следование традициям предшествующих эпох, парадность и красочность собственного архитектур ного стиля. Уникальность природных условий, оп ределивших архитектурный облик города. Венеци анские дворцы, церкви и общественные здания. Площадь Сан-Марко — общественный центр Вене ции. Роль Якопо Сансовино в оформлении ее архи тектурного облика. Сооружение библиотеки собора Сан Марко, особая нарядность и праздничность зда ния. Андреа Палладио — крупнейший зодчий Вене ции и теоретик архитектуры («Четыре книги об архи тектуре»). Вилла «Ротонда» в Виченце, предместье Венеции. 26. Титаны. Высокого Возрождения. 2 часа Художественные принципы Высокого Возрож дения. Идеалы гуманизма, непоколебимой веры в творческие возможности гармонично развитого чело века. Титаны Возрождения: Леонардо да Винчи, Ми келанджело и Рафаэль. Постижение универсальных законов бытия, обобщение явлений реальной жизни, повышенный интерес к личности Человека. Художественный мир Леонардо да Винчи. Судь ба художника и основные этапы его творческой дея тельности. Два «Благовещения» начинающего ху дожника. Фреска «Тайная вечеря» в соборе Сан та-Мария делла Грацие (Милан), особенности трактовки сюжета, мастерство в передаче внутрен него мира героев. «Мадонна Литта» и «Мадонна Бе нуа» в коллекции Эрмитажа (обобщение ранее изученного). «Джоконда» — прославленный шедевр художни ка. Глубоко обобщенный и идеально возвышенный образ «человека эпохи». Загадочная улыбка Джо конды. Композиционные и колористические досто инства картины. «Автопортрет» художника, по знавшего законы мира и сумевшего выразить их воз вышенным языком искусства. Бунтующий гений Микеланджело. Судьба ху дожника и основные этапы его творческой биогра фии. «Пьета», «Давид» и «Моисей» — скульптур ные шедевры Микеланджело (обобщение ранее изу ченного). Погребальная капелла герцогов Медичи во Фло ренции, создание единого архитектурного и скульп турного ансамбля. Идея трагического бессилия че ловека перед силой всесокрушающего времени. От ражение глубоких философских размышлений автора о смысле жизни и смерти. Росписи свода Сикстинской капеллы в Риме (обобщение ранее изученного). Фреска «Страшный суд» — апофеоз человеческого страдания и гнева. Работа над созданием купола Собора Святого Петра в Риме. Рафаэль — «первый среди великих». Судьба ху дожника, основные этапы его творческой биогра фии. Рафаэль — певец женской красоты. От «Ма донны Конестабиле» к «Сикстинской Мадонне» (обобщение ранее изученного). Фресковая живопись во дворце Ватикана. «Афин ская школа», «Парнас», «Диспута» и «Юриспруден ция» — лучшие фресковые работы художника, по священные различным формам духовной деятель ности человека (по выбору). Портретное творчество Рафаэля («Автопортрет», «Портрет женщины с единорогом», «Портрет папы Льва X» — по выбору). «Портрет Анджело Дони» как воплощение обобщенного образа эпохи Возрож дения. «Преображение Господне» — последнее про изведение Рафаэля (обобщение ранее изученного). 27. Мастера венецианской живописи. 1 час Творчество Беллини и Джорджоне*. Джованни Беллини — основоположник венецианской школы живописи. «Портрет дожа Леонардо Лоредано» как обобщенный образ человека эпохи Возрождения. Мечты о красоте и счастье безмятежной жизни человека на лоне природы, гармония чувств и по ступков человека в творчестве Джорджоне. «Гроза», «Сельский концерт», «Три философа» — лучшие творения художника (по выбору). Элегичность на строения и светлая поэтичность образов. Картина «Юдифь», своеобразие художественной трактовки библейского образа. «Спящая Венера» — идеальный женский образ эпохи Возрождения. Художественный мир Тициана. Судьба худож ника и основные вехи его творческой биографии. Мастерство в передаче общей атмосферы своей эпо хи. «Автопортрет» художника — образ творческой и деятельной личности, портрет человека, умудренно го жизненным опытом. Мастерство колорита. Мифологические сюжеты в творчестве Тициана («Персей и Андромеда», «Похищение Европы», «Ве нера и Адонис», «Даная», «Флора» — по выбору). Венера Урбинская» — восторженный гимн жен ской красоте и целомудрию. Символическое звуча ние картины, богатство красочной палитры. Библейская тематика в творчестве Тициана, по вышенное внимание к стихии человеческих чувств («Коронование терновым венцом», «Святой Себасть ян»). Картина «Динарий кесаря», ее глубокий пси хологический смысл, естественность и простота воп лощения замысла (обобщение ранее изученного). «Кающаяся Мария Магдалина», мастерство в пере даче внутреннего мира героини. Галерея портретных образов, творческая эволю ция жанра. «Портрет Ипполито Риминальди» — вы разительный портрет героя своей эпохи. «Портрет юноши с перчаткой» , трагический разлад души ге роя, мучительные поиски собственного «я». Творчество Веронезе и Тинторетто*. Вероне зе — певец праздничной Венеции. Монументально декоративные композиции в интерьерах церквей, дворцов и вилл дожей. Многолюдные пиры и празд нества — излюбленные сюжеты художника. Библейская тематика произведений («Брак в Ка не», «Пир в доме Левин» — по выбору), их светский характер. Мифологическая тематика («Венера и Адонис», «Марс и Нептун», «Похищение Европы», «Венера и Марс, связанные Амуром» — обобщение ранее изу ченного). Портретное творчество Веронезе (по выбо ру)- Трагический мир Тинторетто. Мастерство в созда нии монументально-декоративных композиций. Яр кий реализм, интерес к изображению простых лю дей из народа, экспрессивность образов и глубина психологического проникновения во внутренний мир человека. Интерес к мифологической и библейской темати ке. «Тайная вечеря» — вершина трагической экс прессии. Картина «Христос перед Пилатом», особый драматизм сцены, трагический конфликт с миром и властью. Глубокий общечеловеческий смысл мону ментальной композиции «Распятие», специфика композиционного и колористического решения (обобщение ранее изученного). Трагический гуманизм позднего Возрождения — начало развития новых стилей художественного творчества. Характерные черты маньеризма и его мастера. 28. Искусство Северного Возрождения. 2 часа Ренессанс в архитектуре Северной Европы. Свое образие национальных традиций французского зод чества. Дворцы и замки в долине реки Луары. Замок Шамбор — шедевр французского Возрождения. Строгая симметрия, аскетизм в оформлении фасада, богатство и разнообразие декоративных украше ний. Замок Фонтенбло — загородная резиденция французских королей. Многообразие архитектур ных решений ансамбля. Дворец Лувр в Париже — замечательный пример синтеза искусств, особая на рядность и красота фасадов здания. Своеобразие ар хитектуры Нидерландов и Германии. Дома цеховых ремесленников и ратуши как наиболее типичные постройки общественного назначения. Ратуши в Антверпене и Брюсселе. Строение и внешний облик городского дома бюргера. Живопись нидерландских и немецких мастеров. Братья ван Эйки — основоположники нидерланд ской школы живописи, усовершенствование техно логии масляной живописи. «Гентский алтарь» Яна ван Эйка — главное творение художника. Обобщен ный образ Вселенной, гармония человека с жизнью окружающей природы. Искусство портрета и его ха рактерные особенности. Обращение к сюжетам еван гельской истории. Картина Рогира ван дер Вейдена «Снятие с креста» — глубочайшая трагедия челове ческих чувств (обобщение ранее изученного). Мастерство в искусстве портрета. Индивидуаль ные, парные и групповые портреты Яна ван Эйка, Хуго ван дер Гуса и Ханса Мемлинга (по выбору). Женский портрет» Рогира ван дер Вейдена, мастер ство в передаче особенностей индивидуального обли ка. Парный портрет Ханса Хольбейна Младшего Послы». Роль художественных деталей, безупреч ная техника, тонкий вкус в изображении фактуры предметов. В мире фантасмагорий Босха*. Многогранность «го творческого дарования. Картина «Корабль дура ков» как оригинальное образное решение темы люд ской глупости и греха. Триптих «Сад земных наслаждений», своеобразие трактовки канонических тем сотворения мира. Символическая основа произведения, его глубокий поучительный смысл. Оригинальность композици онного и колористического решения. Обращение к сюжетам Священного Писания. Картины «Блудный сын» и «Несение креста» (обоб щение ранее изученного). Творческие искания Брейгеля*. Интерес худож ника к жизни простых людей. Картина «Нидерланд ские пословицы» — своеобразная энциклопедия на родной мудрости, ее сатирическое звучание и глубо кий поучительный смысл. Аллегорическая картина «Страна лентяев» как наглядное зрелище «всемир ной лени ». Обращение к сюжетам евангельской истории. Картины «Вавилонская башня», «Слепые», «Избие ние младенцев в Вифлееме» (обобщение ранее изу ченного). Символическое звучание картины «Кале ки» и рисунка «Художник и знаток». Творчество Дюрера. Судьба художника, основ ные вехи его творческой биографии. «Автопортре ты» — своеобразные свидетели творческих исканий художника. Портретное творчество Дюрера («Порт рет Освальда Креля», «Портретвенецианки», «Порт рет молодого человека» — по выбору). Античная мифология и Библия — основа сюже тов для произведений гравюры. «Меланхолия», сложность и метафоричность воплощения замысла. Мастерство овладения искусством гравюры. Карти ны «Адам» и «Ева» (обобщение ранее изученного). Интерес к изображению мира живой природы. Этюды художника («Кусок дерна», «Молодой заяц», «Крыло птицы» — по выбору). |
Похожие:
 | Рабочая программа учебного курса «мировая художественная культура/музыка» В 5-7-х классах предмет «Мировая художественная культура» изучается интегрировано с предметом «Музыка», поэтому блок музыки представлен... |  | Рабочая программа учебного курса «мировая художественная культура/музыка» Возрождения. 6—8 классы», М.:, «Владос», 2001 г., В 5-7-х классах предмет «Мировая художественная культура» изучается интегрировано... |
| Рабочая программа учебного курса «мировая художественная культура» «Художественная культура Древнего мира, Средних веков и эпохи Возрождения. 6—8 классы», изданной в 1994 г. (М.: Просвещение) и в... | | Рабочая программа Учебного предмета «Мировая художественная культура» Г. И. Даниловой к учебнику «Мировая художественная культура. От истоков до XVII века». 10 класс, автор Г. И. Данилова |
| Рабочая программа Учебного предмета «Мировая художественная культура» Г. И. Даниловой к учебнику «Мировая художественная культура. От XVII века до современности». 11 класс, автор Г. И. Данилова | | Тематическое планирование уроков курса «мировая художественная культура»... Курс предполагает обучение по 1 часу в неделю в течение двух лет (по 34 (35) часа в год, 68 (69) часов – за два года) по учебнику... |
| Рабочая программа учитывает требования федерального государственного... Рабочая программа составлена на основе программы курса: Рапацкая Л. А. Мировая художественная культура. 5-9, 10-11 класс. М.: Гуманитарный... | | Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» Г. И. Даниловой «Мировая художественная культура. Программы курса. 10 – 11 классы», М. Дрофа. 2011 г и Положения о рабочей программе... |
| Тематическое планирование по предмету «Мировая художественная культура»... Программа “Мировая художественная культура разработана на основе программы “Мировая художественная культура 5-11 класс” Автор Г.... | | Рабочая программа изучения курса «Художественная культура мира 19-20вв.; Взгляд из России» Данная рабочая программа изучения курса «Художественная культура мира 19-20вв.; Взгляд из России» для 10 класса разработана на основе... |
| Рабочая программа изучения курса «Художественная культура мира 19-20вв.; Взгляд из России» Данная рабочая программа изучения курса «Художественная культура мира 19-20вв.; Взгляд из России» для 11 класса разработана на основе... | | Рабочая программа изучения курса «Художественная культура мира 19-20вв.; Взгляд из России» Данная рабочая программа изучения курса «Художественная культура мира 19-20вв.; Взгляд из России» для 10-11 классов разработана на... |
| Рабочая программа изучения курса «Художественная культура мира 19-20вв.; Взгляд из России» Данная рабочая программа изучения курса «Художественная культура мира 19-20вв.; Взгляд из России» для 11 класса разработана на основе... | | Рабочая программа изучения курса «Художественная культура мира 19-20вв.; Взгляд из России» Данная рабочая программа изучения курса «Художественная культура мира 19-20вв.; Взгляд из России» для 11 класса разработана на основе... |
| Данилова Г. И. Программы для общеобразовательных школ, гимназий,... Программа учебного предмета «Мировая художественная культура» составлена на основе авторской программы Даниловой Г. И | | Пояснительная записка программа «Мировая художественная культура. 10-11 классы» «Мировая художественная культура. 6—9 классы» Ю. А. Солодовникова и Л. М. Предтеченской. Программа составлена на основе Федерального... |
