Учебно-методический комплекс дисциплины «Философия»
Скачать 1.13 Mb.
|
| РАЗДЕЛ 3 ФИЛОСОФИЯ О МИРЕ В ЦЕЛОМ 1. Философское учение о бытии называется … а) гносеологией; б) логикой; в) диалектикой; г) онтологией. 2. Проблема бытия была сформулирована в философии … а) Античности; б) Средневековья; в) Ренессанса; г) Просвещения. 3. Определение понятия «бытие», которое Вы считаете верным: а) бытие – это материя; б) бытие – это природа и общество; в) бытие – это вся совокупная объективная и субъективная реальность; г) бытие – это окружающая нас действительность. 4. Понятие, обозначающее источник единства и многообразия бытия, основу мироздания, – … а) субстанция; б) субстрат; в) абстракция; г) акциденция. 5. Философская концепция, согласно которой мир имеет единую основу всего существующего, называется … а) релятивизмом; б) монизмом; в) дуализмом; г) скептицизмом. 6. Философское учение, утверждающее равноправие двух первоначал – материального и духовного, называется … а) монизмом; б) агностицизмом; в) деизмом; г) дуализмом. 7. Философская позиция, предполагающая множество исходных оснований и начал бытия, называется … а) скептицизмом; б) провиденциализмом; в) плюрализмом; г) дуализмом. 8. В зависимости от того, какой сфере бытия приписывается первичность – природе или духу, все философы делятся на … а) сенсуалистов и рационалистов; б) монистов и дуалистов; в) диалектиков и метафизиков; г) материалистов и идеалистов. 9. Два способа и вида бытия – мир чувственных вещей и мир идей – впервые были открыты в Античности … а) Фалесом; б) Гераклитом; в) Протагором; г) Платоном. 10. В материалистическом понимании субстанциальной основой мира является: а) Бог; б) мировой разум; в) абсолютная идея; г) материя. 11. Представления о материи, являющиеся основными в материалистической философии в настоящее время: а) наглядно-чувственное; б) атомистическое; в) гносеологическое; г) субстанциально-аксиологическое. 12. Определение материи в материалистической философии в гносеологическом плане: а) материя – это вещи; б) материя – это всё то, что обладает массой и энергией; в) материя – это абстракция, не имеющая под собой реального содержания; г) материя – это объективная реальность, существующая вне и независимо от сознания и отображаемая им. 13. В мире нет ничего сверхъестественного и противостоящего материи как субстанции – заявляют … а) материалисты; б) монисты; в) теологи; г) идеалисты. 14. «Материя существовала не всегда, и был такой момент, когда её не было вовсе», – пишут … а) материалисты; б) агностики; в) креационисты; г) рационалисты. 15. Ставя материю в зависимость от индивидуального или надприродного сознания, субъективные и объективные идеалисты отрицают материю как … а) объективную реальность; б) бездуховный мир; в) косный материал; г) вторичное образование. 16. От античности и до начала XX века общее понимание материи зачастую подменялось знанием о её строении, добываемом науками о природе, что приводило к смешению философского взгляда на материю и … а) обыденного; б) естественнонаучного; в) религиозного; г) гуманитарного. 17. В формировании современной научной картины мира видное место принадлежит________________, доказывающей способность природы к самоорганизации, самоупорядочиванию. а) диалектике; б) синергетике; в) эклектике; г) апологетике. 18. Суждение «Вещество и поле как физические виды реальности могут переходить друг в друга при определённых условиях» является … а) истинным; б) неистинным. 19. Определение понятия «движение», которое Вы считаете верным: а) движение – это всякое перемещение вообще; б) движение – это отсутствие покоя; в) движение – это атрибут материи; г) движение – это всякое изменение вообще. 20. Пространство и время – самостоятельные, не связанные друг с другом и материей сущности, считали последователи___________________концепции. а) реляционной; б) субстанциальной; в) детерминистской; г) сциентистской. 21. Пространство и время независимо от материи и друг друга существовать не могут, заявляли сторонники____________________концепции. а) субстанциальной; б) детерминистской; в) сциентистской; г) реляционной. 22. Свойства, характеризующие пространство: а) одномерность; б) трёхмерность; в) протяжённость; г) длительность. 23. Идея, что пространство – это пустота, вмещающая в себя все тела и не зависящая от них, впервые высказана мыслителями … а) Античности; б) Средневековья; в) Ренессанса: г) Просвещения. 24. Взгляд, что время всегда и везде течёт одинаково, и часы на Земле и в любом пространстве Вселенной показывают одно и то же, находятся в рамках концепции, называемой … а) идеалистической; б) диалектической; в) метафизической; г) космологической. 25. Суждение, что существуют не только «мировые часы», но и «мировые линейки» для измерения тел в любом месте бесконечного и абсолютного пространства, разделялось … а) И. Ньютоном; б) А. Эйнштейном; в) М. Планком; г) Л.Д. Ландау. 26. Пространство и время называются атрибутами (свойствами), важнейшими формами бытия материи, зависящими от движения и взаимодействия тел, представителями____________________материализма. а) метафизического; б) антропологического; в) географического; г) диалектического. 27. Теория относительности известного учёного А. Эйнштейна является подтверждением____________________ концепции пространства и времени. а) субстанциальной; б) реляционной; в) сциентистской; г) детерминистской. 28. Свойствами индивидуального сознания, а не материальных объектов называют пространство и время … а) материалисты; б) субъективные идеалисты; в) диалектики; г) метафизики. 29. Зависимость восприятия длительности и протяжённости событий и систем от состояния субъекта даёт основание выделять____________________пространство и время. а) физическое; б) биологическое; в) социальное; г) психологическое. 30. Категорией обозначающей длительность существования и последовательность смены состояний материальных объектов, является … а) пространство; б) движение; в) время; г) количество. 31. Форма бытия материи, характеризующая протяжённость, структурность любых материальных систем, обозначается понятием … а) время; б) пространство; в) движение; г) развитие. 32. Всякий процесс изменения и перехода из одного состояния в другое представляет собой … а) движение; б) развитие; в) эволюцию; г) прогресс. 33. Понимание движения как механического, пространственного перемещения объекта без его качественного преобразования было характерно для философии и естествознания … а) X – XIV веков; б) XIV – XVI веков; в) XVII – XVIII веков; г) XIX – XX веков. 34. Всякий развёртывающийся в пространстве и во времени процесс воздействия одних предметов или явлений на другие и обратно есть … а) перемещение; б) прогресс; в) становление; г) взаимодействие. 35. Закономерное, необратимое, определённо направленное взаимодействие, генерирующее новое качество предмета, – это … а) движение; б) развитие; в) революция; г) контрреволюция. 36. Категория, являющаяся большей по своему объёму, – … а) движение; б) развитие. в) прогресс; г) регресс. 37. Изменения системы в сторону повышения уровня её упорядоченности, организованности, сложности характеризуют как … а) движение; б) прогресс; в) регресс; г) онтогенез. 38. В любом восходящем процессе развития объекта – помимо преобладающего в нём прогресса – всегда имеется такая сопутствующая ему сторона, как … а) регресс; б) изменение; в) филогенез; г) эволюция. 39. Учение о том, что «материя без движения так же немыслима, как и движение без материи», разработано__________________материализмом. а) метафизическим; б) антропологическим; в) естественнонаучным; г) диалектическим. 40. Естественнонаучное обоснование взаимосвязи материи, движения, пространства и времени дано … а) классической физикой; б) синергетикой; в) теорией относительности; г) физикализмом. 41. Основное содержание диалектической концепции развития описывается тремя всеобщими законами, сформулированными … а) Аристотелем; б) Р. Декартом; в) Г. Гегелем; г) К. Марксом. 42. Связи и отношения предметов и процессов действительности, которые характеризуются признаками объективности, существенности, устойчивости и повторяемости, носят название … а) сущности; б) закона; в) содержания; г) качества. 43. Закон единства и борьбы противоположностей называют в диалектике … а) второстепенным законом; б) неосновным законом; в) ядром; г) заблуждением. 44. Роль «двигательной силы» в диалектике отводится единству и борьбе противоположностей, то есть … а) противоречию; б) равновесию; в) случайностям; г) разделённым объектам. 45. Диалектические противоречия существуют … а) лишь в мышлении; б) только в обществе; в) во всех сферах бытия; г) везде в познании. 46. Нельзя бесконечно прибавлять, уменьшать, усложнять и т.д. что-либо: во всём есть мера, – гласит диалектический закон … а) единства и борьбы противоположностей; б) взаимного перехода количественных и качественных изменений; в) отрицания отрицания; г) единства содержания и формы. 47. Основными категориями закона взаимного перехода количественных и качественных изменений являются – количество, качество, мера, а также … а) противоположность; б) отрицание; в) преемственность; г) скачок. 48. Закон отрицания отрицания как один из трёх основных законов диалектики отвечает на важнейший вопрос философской теории развития: а) кто движет миром? б) что является источником развития? в) как происходит развитие? г) куда направлено развитие? 49. Философское учение о закономерной взаимосвязи и причинной обусловленности явлений мира – это … а) солипсизм; б) детерминизм; в) индетерминизм; г) дескрипцизм. 50. Рассматривать мир как иерархию сложных объектов, раскрывающую их целостность, требует принцип … а) системности; б) историзма; в) дополнительности; г) детерминизма. 51. Неорганичное, чисто внешнее соединение разнородных, часто противоположных принципов, взглядов, теорий; создание чисто искусственных интеллектуальных конструкций – это ... а) софистика; б) эклектика; в) догматизм; г) релятивизм. 52. Действительное единство мира состоит … а) в его бытии; б) в том, что мы его мыслим единым; в) в его материальности; г) в однородности его физико-химического состава. РАЗДЕЛ 4 ФИЛОСОФИЯ О ЧЕЛОВЕКЕ, ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ СОЗНАНИИ И ОБ ОСНОВНЫХ ВИДАХ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ В МИРЕ 1. Определение понятия «человек», являющееся наиболее приемлемым: а) человек – это индивид с присущей ему генетической программой; б) человек – это животное, способное изготавливать орудия труда; в) человек – это субъект познания, трудовой деятельности, общения, управления; г) человек – это биосоциальное существо, способное мыслить, говорить и трудиться. 2. Свойства человека, характеризующие его как представителя вида «Homo sapiens»: а) чувствительность; б) разумность; в) раздражимость; г) прямохождение; д) возбудимость; е) членораздельная речь; ж) социальная активность; з) овладение культурой; и) совершенство руки; к) специфика анализаторов; л) темперамент; м) орудийная предметная деятельность; н) рефлективность; о) свободное поведение; п) универсальность; р) целостность; с) способность создавать орудия труда; т) интуиция; у) господство над природой; ф) способность отличать ценностное от целесообразного, полезного, приятного. 3. Индивид – это … а) единичный представитель человеческого рода; б) любой из тех, кто принадлежит к человеческому роду, обладает всеобщими для всех людей чертами; в) субъект сознательной деятельности, обладающий набором социально значимых черт, качеств, которые формируются и проявляются в процессе общественной жизни; г) уникальность, неповторимость, формируемая под влиянием социально-культурной среды. 4. Суждение, в котором личность раскрывается как функциональная характеристика человека: а) личность – это общественно развитый человек, который обладает самосознанием; б) личность характеризует свобода выбора и свободный выбор; в) личность характеризуется осознанием ответственности; г) личность – это совокупность социальных ролей и их усвоение. 5. Наиболее приемлемое определение понятия «личность», сформулированное в сущностном плане: а) личность – это зрелый человек; б) личность – это человеческий индивид как продукт общественного развития, субъект труда, познания и общения; в) личность – это сознательный исторический деятель; г) личность – это индивидуальное средоточие и выражение общественных отношений и функций людей, субъект познания и преобразования мира, прав и обязанностей, этических, эстетических и иных социальных норм, в том числе и юридических. 6. Личностью является … а) любой человек; б) человек, достигший совершеннолетия; в) человек, обладающий всеми правами и свободами; г) выдающийся человек. 7. «Разнообразие человеческих индивидуальностей – это существенное условие и форма проявления успешного развития общества» – суждение … а) истинное; б) неистинное. 8. Тело человека само по себе не имеет самодостаточной силы жизни: оно «получает» её животворящей силой души. Но в то же время, бесспорно, что душа находится в теле, она осуществляется в теле, и тело есть предел её осуществления. Без души вообще не существовало бы никакого организованного тела: когда организм лишается души, он оказывается не живым, а мёртвым; он, разлагаясь, теряет свою живую организованность; следовательно, душа является животворящим началом. Наличие у нас души есть, таким образом, абсолютное условие нашего бытия, сам неотъемлемый принцип нашей жизни. а) да; б) нет. 9. Сознание есть нечто надфизическое, лежащее поверх мозга или в его «порах», подобно туману над поверхностью земли или мёду в сотах. Сознание есть некое активное существо, пользующееся мозгом как орудием для реализации своих целей – полагали сторонники … а) диалектического материализма; б) вульгарного материализма; в) концепции психофизиологического параллелизма; г) бихевиоризма. 10. Мысль находится примерно в таком же отношении к мозгу, как желчь к печени – утверждали в XIX веке представители … а) диалектического материализма; б) вульгарного материализма; в) антропологического материализма; г) трансцендентального идеализма. 11. Мысль о предмете и предмет мысли – не одно и то же. «Вещь» в голове – это образ, а реальная вещь – это её прообраз. Если бы образ предмета не был субъективным, а был бы его материальным отражением, то никакое познание не было бы возможным – это рассуждение с позиций … а) диалектического материализма; б) вульгарного материализма; в) концепции психофизиологического параллелизма; г) бихевиоризма. 12. Понятие, являющееся наиболее широким по своему объёму: а) «душа»; б) «сознание»; в) «самосознание»; г) «самопознание». 13. Определение понятия «сознание», являющееся наиболее удачным: а) сознание – это свойство мозга отражать объективную реальность; б) сознание – это свойство человеческого мозга отражать объективную реальность в чувственных или логических образах; в) сознание – это свойство человеческого мозга целенаправленно, обобщённо и оценочно отражать объективную реальность в чувственных или логических образах; г) сознание – это высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в целенаправленном, обобщённом и оценочном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека. 14. Присущая человеку способность целенаправленно и обобщённо воспроизводить действительность в идеальной форме обозначается понятием … а) ощущение; б) сознание; в) рассудок; г) интроспекция. 15. С позиций_______________сознание есть независимое от материального бытия царство идей, чувств, воли, способное творить и конструировать действительность. а) идеализма; б) материализма; в) фрейдизма; г) дуализма. 16. Как мышление не зависит от бытия, так и бытие не зависит от мышления, – утверждает … а) материализм; б) идеализм; в) пантеизм; г) дуализм. 17. Представление об абсолютной противоположности между духом и материей, душой и телом, человеком и природой … а) естественно; б) противоестественно; в) научно; г) диалектично. 18. Психика, сознание, мышление, самосознание различаются в философии и науке … а) Новейшего времени; б) Нового времени; в) Просвещения; г) Античности. 19. В______веке было установлено, что левое полушарие человеческого мозга «отвечает» за логику, правое – за чувства. Доминирование одного из них делит людей на «художников» и «мыслителей». а) XVIII; б) XIX; в) XX; г) XXI. 20. Размышление личности о самой себе, когда она вглядывается в сокровенные глубины своей внутренней духовной жизни, – это ... а) сознание; б) самосознание; в) рефлексия; г) эгоизм. 21. Неосознанные и неконтролируемые сознанием человека психические процессы и явления получили название … а) Эрос; б) Танатос; в) эмоции; г) бессознательное. 22. Наиболее приемлемое определение понятия «бессознательное»: а) бессознательное – это всё, что не осознаётся человеком; б) бессознательное – это явления, состояния и процессы, оказывающие влияние на поведение человека, но не осознаваемые им; в) бессознательное – это уровень психики, на котором отсутствует осознание; г) бессознательное – это рефлекторные действия. 23. Утверждение: «Разум далеко не всегда господствует над остальными силами человеческой души» – … а) истинное; б) неистинное. 24. Высшая ступень логического понимания, теоретическое, рефлектирующее, философски мыслящее сознание, оперирующее широкими обобщениями и ориентированное на наиболее полное и глубокое знание истины, – это ... а) рассудок; б) разум; в) мудрость; г) талант. 25. Под высоким уровнем развития способностей к какой-либо деятельности понимают … а) интеллект; б) гениальность; в) талант; г) темперамент. 26. Сова Минервы, осуществляющая свой полёт в сумерках, символизирует собой ... а) рассудок; б) разум; в) мудрость; г) многознание. 27. Незаурядный ум, нравственно санкционированный – это ... а) рассудок; б) разум; в) мудрость. г) талант. 28. Сознание и язык образуют единство: в своём существовании они предполагают друг друга: сознание отражает действительность, а язык обозначает её и выражает в мысли. Но в этом единстве определяющей стороной является язык. а) да; б) нет. 29. Наиболее приемлемое определение понятия «язык»: а) язык – это средство общения; б) язык – это знаковая система, являющаяся средством мышления, познания; в) язык – это знаковая система, служащая для обозначения предметов объективного мира; г) язык – это знаковая система, служащая для фиксации, хранения, обработки, использования и передачи информации. 30. Озвученный язык в ситуации диалога, общения людей можно назвать … а) информацией; б) речью; в) сигнализацией; г) иероглифом. 31. Язык, создаваемый людьми для каких-либо целей (азбука Морзе, языки логики, языки программирования и т.п.) – это ... а) естественный язык; б) искусственный язык. 32. Всё, содержащееся в душе человека, может быть выражено с помощью языка. а) да; б) нет. 33. Строение и функционирование знаковых систем изучает ... а) логика; б) семиотика; в) семантика; г) прагматика. 34. Искусственные знаковые системы, в том числе языки-посредники, используемые в технике, могут существовать без естественных языков. а) да; б) нет. 35. Раздел философии, в задачи которого входит изучение природы человеческого познания, форм и закономерностей перехода от поверхностных знаний о мире к знанию сущностному, глубинному, путей достижения истинного знания, а также его критериев, называется ... а) аксиологией; б) гносеологией; в) логикой; г) праксиологией. 36. Постижение сознанием новых сторон и связей бытия представляет собой … а) познание; б) явление; в) узнавание; г) объект. 37. В гносеологии источником познавательной активности является ... а) субъект познания; б) объект познания; в) приём познания; г) метод познания. 38. Результативная сторона познания – это … а) сознание; б) знание; в) восприятие; г) умонастроение. 39. Знание, соединённое с верой в него, есть … а) рассуждение; б) волнение; в) заблуждение; г) убеждение. 40. Универсальную познавательную процедуру постижения для себя смысла и значения поступающей информации именуют … а) пониманием; б) суждением; в) объяснением; г) умозаключением. 41. Способность субъекта передать своё понимание объекта другим, отвечая на вопрос «Почему?» – это … а) внимание; б) понимание; в) объяснение; г) воспитание. 42. Формы чувственного познания – это … а) ощущение; б) отображение; в) раздражимость; г) представление. 43. Отображение в сознании отдельных свойств каких-либо объектов, действующих в данный момент на органы чувств, в философии и психологии именуют … а) ощущениями; б) восприятиями; в) представлениями; г) воображениями. 44. Образы предметов, событий, процессов, их взаимодействий и связей, возникающие и удерживаемые в сознании вне непосредственной чувственной поддержки, характеризуют … а) ощущениями; б) восприятиями; в) представлениями; г) эмоциями. 45. Процесс построения в сознании человека целостных образов предметов, явлений, действующих в данный момент на его органы чувств, называют … а) ощущениями; б) восприятиями; в) представлениями; г) мышлением. 46. Формы рационального познания – это … а) рефлекс; б) понятие; в) суждение; г) интуиция. 47. Мысль, отображающую общие и существенные признаки некоторого класса явлений, определяют как … а) интеллект; б) умозаключение; в) узнавание; г) понятие. 48. Сфера и ступень сознания, связанная с целенаправленным, опосредованным и обобщённым отражением человеком существенных связей вещей и явлений, – это … а) мышление; б) восприятие; в) представление; г) ощущение. 49. Мышление связано с языком. Однако существует и авербальное (т.е. без знаков) мышление. а) да; б) нет. 50. Учение в гносеологии, возвышающее чувственную познавательную способность и абсолютизирующее её в ущерб рассудку и разуму, принято называть … а) сенсуализмом; б) рационализмом; в) иррационализмом; г) скептицизмом. 51. Источником познания с позиций рационализма является … а) интуиция; б) опыт; в) априорные категории рассудка; г) разум. 52. Философы Парменид, Декарт, Спиноза, Лейбниц, Кант, Гегель были в области гносеологии представителями ... а) сенсуализма; б) рационализма; в) иррационализма. г) агностицизма. 53. Первая посылка сенсуализма состоит в том, что единственный источник наших знаний – … а) воображение; б) фантазия; в) ощущения; г) представления. 54. Философы Протагор, Эпикур, Локк, Юм, Ламетри, Фейербах в области гносеологии являются представителями ... а) сенсуализма; б) рационализма; в) иррационализма; г) агностицизма. 55. Иррационалисты утверждают, что для познания действительности недостаточно ни опыта, ни разума; для этого необходима особая форма познания – … а) интеллект; б) интроспекция; в) интродукция; г) интуиция. 56. Определение истины, считающееся классическим: а) истина – это то, что ясно и очевидно; б) истина – это соответствие знания действительности; в) истина – это знание, экономно и просто описывающее опыт; г) истина – это результат конвенции, соглашения. 57. Несоответствие знаний объективной реальности именуют … а) мнением; б) истиной; в) заблуждением; г) понятием. 58. Преднамеренное искажение действительности называется … а) мнением; б) заблуждением; в) ложью; г) относительной истиной. 59. Объективное знание следует отличать от мнения, которое не обязательно бывает … а) истинным; б) экономическим; в) политическим; г) нравственным. 60. Главный, ведущий критерий истины, позволяющий отличать её от заблуждения, – это … а) чувственная наглядность; б) соответствие наших знаний законам логики; в) практика; г) эстетический критерий. 61. «Объективной истины быть не может» – такова позиция … а) материализма; б) агностицизма; в) эмпиризма; г) рационализма. 62. «Эврика» – слово, выражающее радость при решении какой-либо проблемы, при появлении удачной мысли, идеи, при «озарении». Это слово, означающее «я нашёл!» приписывается одному из древнегреческих мыслителей, которое он, якобы, произнёс при неожиданном открытии важного закона. Этим мыслителем был … а) Пифагор; б) Демокрит; в) Гераклит; г) Архимед. 63. Способность человека находить удачное решение каких-либо задач без осознания путей и условий своего решения, называют … а) талантом; б) интуицией; в) сенсорикой; г) узнаванием. 64. Концепция, согласно которой историю делают творческие индивиды или творческие меньшинства, получила наименование теории … а) индивидуализма; б) элиты; в) либерализма; г) радикализма. 65. Творческое мышление требует свободы, раскрепощённости, устранения всяких внешних торможений. а) да; б) нет. 66. Стимулировать творчество … а) не следует; б) следует; в) следует в технической сфере; г) следует только в искусстве. 67. Действия роботов нельзя называть практикой. а) да; б) нет. 68. Животные взаимодействуют с материальными системами, уничтожая или изменяя их. Поэтому их активность можно считать практикой. а) да; б) нет. 69. Признаки, являющиеся необходимыми и достаточными для определения практики, – … а) идеальность; б) целенаправленность; в) предметно-чувственный характер; г) преобразование материальных систем. 70. Во взаимоотношении субъективного и объективного в структуре практики определяющим является ... а) субъективное; б) объективное. 71. Деятельность театрального артиста, писателя, идеолога, создателя военных теорий, политических доктрин и программ является практикой. а) да; б) нет. 72. Любая практика является прогрессивной. а) да; б) нет. 73. Любая практика имеет общественный, социальный характер. а) да; б) нет. 74. Утверждение: «Если исключить деструктивный, вандалистский вид практики, то она выступает в качестве антиэнтропийного процесса, способного упорядочивать не только общественную жизнь, но и более масштабные природные структуры» можно считать … а) истинным; б) неистинным. 75. Целесообразную деятельность людей, направленную на освоение, преобразование и использование природы и общества в целях удовлетворения исторически сложившихся потребностей, именуют … а) работой; б) трудом; в) энтропией; г) энергией. |
Похожие:
 | Учебно-методический комплекс дисциплины «философия» Для студентов: квалификация юрист Философия : учебно-методический комплекс / авт. А. Л. Анисин. – Тюмень : тф апу, 2010. – 132 с |  | Учебно-методический комплекс дисциплины «философия» Учебно-методический комплекс дисциплины составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального... |
| Учебно-методический комплекс учебной дисциплины для бакалавров по... Учебно- методический комплекс разработан доктором философских наук, заведующим кафедрой социальной философии Б. И. Буйло в рамках... | | Учебно-методический комплекс дисциплины «Философия» Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального... |
| Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «Философия» для студентов... Учебно-методический комплекс составлен на основе обязательного минимума содержания профессиональной образовательной программы и Государственного... | | Учебно-методический комплекс одобрен на заседании кафедры общественных... При разработке учебно-методического комплекса учебной дисциплины в основу положены |
| Учебно-методический комплекс учебной дисциплины для бакалавров по... Учебно- методический комплекс разработан доктором философских наук, заведующим кафедрой социальной философии Б. И. Буйло в рамках... | | Учебно-методический комплекс по дисциплине «история и философия науки» И 90 Учебно-методический комплекс по учебной дисциплине «История и философия науки» для подготовки соискателей и аспирантов к сдаче... |
| Учебно-методический комплекс дисциплины «Философия» Умк по дисциплине «философия» для студентов 2 курса по специальности: 070601. 65 «Дизайн» специализация Графический дизайн соответствует... | | Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления 030100. 62 "Философия " Гусакова Т. Ф. Философия. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления 030100. 62 "Философия " профиль... |
| Учебно-методический комплекс дисциплины философия 080105. 65 «Финансы и кредит» Учебно-методический комплекс составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального... | | Учебно-методический комплекс одобрен на заседании кафедры общественных... В результате коммуникативного взаимодействия с учителем, ученик называет тему урока, ставит задачи |
| Учебно-методический комплекс дисциплины философия Специальность: 080601. 65 «Статистика» Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального... | | Учебно-методический комплекс дисциплины Философия Направление подготовки... Учебная программа дисциплины |
| Учебно-методический комплекс дисциплины красноярск 2012 пояснительная... Учебно-методический комплекс дисциплины (умкд) «Психодиагностика» для студентов заочной формы обучения (3,5 года обучения) по специальности... | | Учебно-методический комплекс по Философии Учебно-методический комплекс «Философия» составлен на основе учебной программы курса, требований федеральных, региональных и вузовских... |
