Предисловие Часть 1 белое пятно Интеграция позиций сновидений
Скачать 1.69 Mb.
|
* * * - В чем польза религий? - рассуждает Бла-бала. - Они выставляют для человека абстрактные цели. Достигать их можно во всех непорочных занятиях, они - не помеха. Служить богу можно в мыслях, при ходьбе, при чистке картошки, и даже лёжа на боку. - Когда же цель менее абстрактна, подобно зарабатыванию денег, то круг занятий заметно сужается, и на боку уже долго не полежишь. А конкретика целей получения чувственных удовольствий еще более прямолинейны и примитивны. Их достижение сводится к одной- двум операциям, например, пощекотать пятку или съесть хот-дог и запить колой. Поэтому игры верующих с их богами всё же целомудреннее и утонченнее, при всей их фанатичной ущербности. У искушенного Бла-Праведника одна из составляющих абстрактной цели - быть безупречным во всём. Поставленная задача настолько абстрактна, что он может даже безупречно ругаться со своей балалайкой, когда она фальшивит. - Абстрактное – не догмы, не конкретные религиозные заповеди и предписания, - размышляет Бла-Целомудренный, - Они настолько текучи, что с ними нужно быть вдвойне аккуратным. * * * Человек богоподобен? А, если нет. Мы же не видели своих Создателей. Мусорная урна, созданная человеком, человекоподобна? Мы ничего не знаем о своём функциональном предназначении, и что вываливается из Вселенной на наши надменные головы. * * * Когда наше сознание кто-то или что-то ведёт, и мы не отдаем себе в этом отчета, то нас ведут к смерти. Ведущими могут быть люди, телевизионные программы, неконтролируемые мысли, всё то, что захватывает наше внимание. В такие моменты, которых не счесть, теряется целостность сознания. Точнее субъекта вообще нет. Есть лишь ведущий и куча транспортируемого хлама с вывеской нашего «я». Это живой труп, имеющий обозначение только благодаря «физике» самого трупа. Сознанием там и не пахнет. Если подсчитать время жизни, когда мы собранны, осознанны и мобилизованы, проявляя свою целостность, то его окажется совсем немного. Проявления относительной полуцелостности у человека случаются в моменты достижения конкретных земных целей, например, при поиске денег, другой половины и т.п.. Даже в лучших случаях мы всегда действуем, исходя не из глобальной метацели, а из подцелей, влекомые одной стороной своего сознания. - Да, нас постоянно куда-то «расстрельно» ведут, - делает заключение, озадаченный своими выводами, Бла-бала. А затем садится в темный угол, чтобы лучше рассмотреть своих злорадных ведущих. - Опять нашел новую затейку, - наигранно обижается на него, оставленная в одиночестве балалайка. * * * А последнее и самое простое откровение Смерти для Бла-Любознательного было таким. - Высшая сущность, а по-человечески - просто Бог, самоосознает себя через действия своих творений, всех живых существ, через его живой мир. В свою очередь, его творения самоосознают себя через собственные деяния. В данный момент в этом мире кто-нибудь, да осознает себя. Поэтому бог всегда начеку. Его наблюдательные посты жизни всегда активны. - Творениями могут быть и мысли, и поступки, и всё, всё, всё, где присутствуют внимание и ощущения. Тот, кто с определенной интенсивностью и постоянством начинает самоосозновать себя через свои творения обретает статус держателя мира. Точнее, такие вещи случаются сами по себе. - Для процесса самосознания нет рецептов, только творчество на всех планах и в любых ипостасях. Ну, а творчество – процесс радостный и спонтанный. Жизнь проявляется в импровизированном самоосознании. - Не правда ли всё просто в теории? А теперь пробуй и дерзай на практике. * * * Настоящая магия есть радостное и непрерывное наблюдение самого себя, своей целостности и причастности ко всему происходящему вокруг. Светящиеся энергии осознают свой разливающийся благодарный свет в этой таинственной Вселенной. Это - внимание света, ведущее в глубины Первопричины. А там, свет становится всем. И разве можно в суматохе современного социума так благоговейно и непрестанно освещать свою суть? Здесь решаются другие задачи. * * * Первая, для многих уже очевидная, ловушка социума – жаловаться на невыносимость жизненных условий, на не любимые занятия, на удручающие жизненные обязательства и долги. Вторая скрытая ловушка социума – находить любимые занятия, погрязать в них и, в итоге, терять способность к изменениям. Или, иначе, представлять собой, якобы ту «счастливую» заезженную пластинку, которая непрестанно заявляет о своем оприходованном счастье. Такое счастье вскоре истощается и отягощает. У воина нет любимых или не любимых занятий, есть только самосознание процесса жизни в любом занятии и действии. Поэтому он беспристрастен и универсален в своих жизненных импровизациях. Для него нет рецептов по образу жизни, как и нет классовых разделений в социуме, нет добра и зла, а только всё более открывающаяся пустота Первопричины и зов абстрактного. Наш Бла-Всеобъемлющий так и не нашел для себя любимого дела. Он благостно живет и выживает, сливаясь с бесконечностью. Его любимое дело остается для него таинственным и необъяснимым в постоянном пробуждении новой волны жизни. * * * Что такое - наши обычные сны? В основном, это – разрозненные слепки памяти нашего прошлого. Память всегда накручена вокруг нашего «я». При обретении целостности, значимость и вместе с ней принадлежащее ей прошлое, во многом стираются и не образуются вновь; пришел миг здесь и сейчас. Чем меньше шлейф личностной памяти, тем качественнее самоосознание, тем острее переживание настоящего. У качественного самоосознания нет тылов и окопных блиндажей, созданных в прошлом. Оно всегда на передовой пробуждения неуловимого мига жизни. У него имеется лишь руководство к действию в виде приобретенного качества боевой самоосознающей единицы бесконечности. Поэтому в сновидениях не следует одержимо искать память о самом себе; достаточно быть просто всеохватным и гармоничным. Гармония – ключик к памяти самоузнавания. * * * Наш Бла-Навигатор по Бесконечности знает, почему люди не помнят большую часть своих снов. Потому что они опираются лишь на знакомый им синтаксис бодрствования. Иной синтаксис – это не другой разговорный язык или менталитет, а нечто большее – другие ощущения, другое я. Каждый сон может оказаться новым синтаксисом, не связанным с предыдущими или связанным с ним очень отдаленно. Как проплывающие мимо пейзажи перед взором путешественника могут сменять друг друга, так и синтаксис может изменяться при движении восприятия. И потому в каждом из своих снов мы всё прекрасно понимаем и объясняем в рамках нового мимолетного описания. Мы там обладаем полнотой восприятия внутри текущего сна. А потом ничего не помним, опустившись на почву привычного синтаксиса бодрствования. Здесь нет инструментов для описания наших маргинальных вылазок. Как и нет желания у многих из нас учиться новым языкам ощущений бесконечного путешествия, просто отправившись в него. * * * Жить реалистично, значит требовать для себя невозможного, абстрактного, быть открытым ему. Чтобы не уподобляться живому трупу и сохранять целостность, необходимо каждый момент времени двигаться к своей абстрактной цели. Тогда сознание не окажется замкнутым, потерянным и будет занято решением новых трансцендентальных задач, возникающих на его пути. Тех задач, которые никогда не надоедают, касаются всего в жизни, и объединяют все наши жизненные устремления. И лучше иметь цель настолько абстрактную и недостижимую в дальней перспективе, чтобы выбранный путь сердца никогда не заканчивался. Такие цели можно разглядеть только в бесконечности; на Земле их нет. - Пойду погляжу на звезды, - решает Бла-Звездочет. * * * Жизнь мы ощущаем через органы чувств. Значит, мы обусловлены ими. Жизненные ценности мы принимаем через культуру своей Цивилизации. Этим мы тоже обусловлены. Если от всего этого отказаться, мы будем свободны. Но, вот кем мы тогда станем? - Наверное, что-то напоминающее неоформленное полено папы Карла, из которого можно состряпать любое живое существо, - размышляет Бла-прототип Буратино. - Вот только, можно ли обойтись без этого «столяра» - Бога-Папы и его, так до конца не понятых нами, притязаний? * * * Как мы видим жизнь,- такова и наша судьба. Своей оценкой жизни мы определяем своё будущее и делаем это каждое мгновение. Не все об этом догадываются, ошибочно принимая негативные стороны жизни слишком серьёзно. Неудачи разочарования, принятые человеком всерьёз, притягивают к нему такие же. Радость, восторг, ликование от жизни, так же находят себе подобное. Если жизнь несправедлива к нам и в ней много плохого, значит, мы дурно думаем о Мире. И, как следствие, когда мы принимаем кого-то за неудачника, то сами добровольно записываемся в их ряды. – Таким бездумным думаньем мы затягиваем друг друга на «остров Невезения», - делает своё заключение Бла -Позитивный. * * * Мы строим свои жизненные планы, а жизнь, в свою очередь, относительно нас строит свои планы. И только, когда они начинают во многом совпадать, человек становится свободным, потому что непрестанно наслаждается каждым своим выбором. * * * Умирать без сил, значит умирать глупо и окончательно. В посмертном опыте, как и в любом деле, требуются знания и жизненная энергия. И, если их накопить достаточно, то опыт смерти, вероятно, может перерасти в новую более продолжительную и увлекательную жизнь. - Умирать, то есть возрождаться нужно не тяп-ляп, а по-научному,- думает Бла-бала, уж слишком сообразительный. * * * Высшая часть нашего «я» - это чистое сознание. Оболочка – наше тело соединяет его с Первозданной Реальностью. Мы наблюдаем её в доступном и знакомом для нас виде, как физический мир. Другие способы познания реальности и оболочки для её наблюдения мы ещё не освоили. Смена оболочек есть естественный процесс постижения Первозданной Реальности. - Видимый мир просигнален мне моим организмом, - думает Бла – все ещё физический, как-то по-обезьяньи раскачивая свою земную оболочку на скрипучей калитке у дома. * * * - Какая она - Первозданная реальность? Может, её и нет вовсе, а существуют только бесконечные преобразования исходных сигналов в доступные образы для туповатых особей вроде меня, - самокритично рассуждает одинокий энергопакет Бла-Сама-Осознанность. - Что- то вроде направленного адресату синтаксиса от Первоисточника – световые брызги Вселенной. А все объекты окружающей действительности программно прописаны вплоть до невидимых элементарных частиц. - Да, и бог с ней, реальностью, точнее, сам он в ней. Была бы определённая свобода выбора в этих матричных пространствах. - Гора есть сигнал о камне или гора сама есть кремень, - какая мне разница. - Любые матрицы, даже самые изначальные - условны и являются производными от других. Бого-матрица - тоже условность. И только из-за большой разницы в развитии она кажется нам Абсолютным и непререкаемым авторитетом, незыблемой реальностью. Но, если всё это представить как хорошо написанную программу игровой действительности с моим участием в ней - это интересно! А с природой ускользающей и неуловимой реальности со временем разберемся. Программа материальна или материя программируема, или как-то иначе - для путешествия неважно. - И сам я есть программа, и живу я в реальности исходных сигналов, - уже по академически отсигналил в пространство на образ условно показавшейся из-за деревьев Луны, импульсно-образный Бла-бала. * * * Пустота первопричины подобна чистому безоблачному горизонту, уходящему вдаль. Но это не означает, что за ним ничего нет. Будучи не ослепленным Солнцем, можно увидеть звезды. Если не быть обусловленным органами чувств и завесами мыслей людей, то в пустоте беспредельности можно обнаружить целые Миры. И Бла-бала, всё нежнее прижимая в бесконечном путешествии свою спутницу - то ли смерть, то ли балалайку, с чувством декларирует: Весенним блаженством окутан, Ступаю в царство души, В озера любви неги утра, Как изгнанный зверь из глуши. Наш Блаженный-Бла открывает другие Миры, прежде всего, в самом себе. Он находит струнки звучаний иных Миров сначала в своей душе, и затем смело входит в них – в свои, когда-то забытые Сновидения. * * * Странник неисполненных грез растворяет свое тело в свете первопричины. Он усиливает звучание его внутренних вибраций до ярчайших обертонов натянутых струн радуги своей души. Этот феерический звездопад взорвавшегося сознания одухотворяет материю, зажигая ее огнем духа. Окончательно вспомнив себя в этом завораживающем огне возрождения, его благодарное радужное тело взмывает над темной поверхностью потока жизни. Воин духа любуется собственным телом, наполненным светом сновидений. До свидания, друг Бла-бала, - безмятежный путешественник Вечности! ----------------- -------------- |
Похожие:
 | Урок 2 Тема : «Пятно как средство выражения. Композиция как ритм пятен» «пятно в изобразительном искусстве». Роль пятна в изображении и его выразительные возможности. Тон и тональные отношения: тёмное-... | | Тест «Поединок с теорией» Дополните часть высказывания В предложении На горизонте там где только что видно расплывшееся красное пятно вдруг вынырнуло солнце |
| Практикум для гуманитарных специальностей. Оглавление. Предисловие. Часть 1 психология | | Предисловие часть первая самопознание Учитель думать, уметь сформулировать математическую мысль. Развивать интерес к математике |
 | 11 класса по русскому языку (часть с) Предисловие Состоит из 12 заданий (А1— А12). К каждому зада нию дается 4 варианта ответа, только один из которых верный | | Предисловие Предисловие переводчика Утверждение тем рефератов по истории отрасли науки для сдачи кандидатского экзамена по дисциплине «История и философия науки» |
| Интеграция русского языка и литературы с несмежными Выступление на нпк «Интеграция как средство формирования познавательного интереса учащихся» | | Темы выпускных квалификационных работ по гражданско-правовой специализации... Гражданско-правовое значение правовых позиций Конституционного Суда Российской Федерации |
| Архиепископ Лука Войно-Ясенецкий. Дух, душа и тело Предисловие Методические указания предназначены для студентов, при разработке ими раздела "Безопасность жизнедеятельности" (часть 1 Охрана труда)... | | Руководство для Вознесения Оглавление. Предисловие Часть Что такое энергия? Физические поля Эмоциональные поля Ментальные поля Твой разум находится не в мозгу Система чакр |
| Урок русского языка. Тема: Проверка орфограмм слабых позиций в корне слова ... | | Учебник для вузов Издательская группа норма- инфра-м москва 1999... Корпоративное право ядро предпринимательского права § Тенденции в развитии корпоративного права за рубежом и в России |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... ... | | Интеграция в начальной школе это создание у школьника целостного... Интеграция в начальной школе – это создание у школьника целостного представления об окружающем мире (интеграция рассматривается как... |
| Предисловие введение Вторая часть раскрывает секреты создания имиджа политика, в нем анализируются психологические способы воздействия лидера на своих... | | Интегрированное занятие в подготовительной к школе группе «Синяя... Интеграция образовательных областей: «Познание», «Коммуникация», «Художественное творчество», «Музыка» |
