О современных детях
Сегодняшние дети — это дети эпохи информационной социализации, это дети эпохи сетевого столетия. Когда недавно один ребенок при мне смотрел картинки в книге, он начал вот так по этим картинкам водить рукой, пытаясь как бы расширить эти картинки. У него не получилось, и он отбросил в сторону, думая, что что-то сломалось, а ребенку было 2,5 года.
В подтверждении слов о том, что дети стали иными, приведу еще один пример из своего опыта: у меня сломался мобильный телефон. Я не знаю, что делать. Рядом находящийся пятилетка, видя, что я попал в беду, просит дать телефон ему. Через несколько секунд телефон начинает работать. Я спрашиваю ребенка: «Как ты это сделал?» Его ответ такой: «Не знаю, просто сделал…».
Глядя на это, я начинаю думать, что скорость, с которой современные дети осваивают виртуальное пространство, абсолютно для нас непостижима. Они же прекрасно адаптированы в этой системе коммуникаций, в социальных сетях.
Вообще, мы столкнулись сейчас со следующей проблемой: учителя резко начинают отставать от учеников. И дело заключается в том, здесь наглый пятилетка, в хорошем смысле наглый, живет в компьютерном мире. Учителю приходится обучаться жить в этом мире. А это разница, когда у тебя дыхание естественное, или когда тебе делают, как учителю, искусственное компьютерное дыхание. И он в этом плане учитель невероятно отстает даже от маленького ребенка.
Вы знаете, я далек от тех людей, которые, сталкиваясь с подрастающим поколением, произносят сакраментальную формулу: «Ну и молодежь пошла!» Сетования взрослых на растущее поколение находят и на папирусах Древнего Египта, и в клинописях Вавилона. Во все времена взрослое поколение разражалось каскадом претензий к тем, кто идет ему на смену.
Лично у меня есть ощущение, что дети становятся во многом свободнее нас с Вами: они перестают во всем слушаться своих порой авторитарных родителей. На мой взгляд, такая непослушность очень ценна для будущего самого ребенка. При этом я всегда вспоминаю совет, не свой, а великого сказочника Ганса Христиана Андерсона: «надо детей больше баловать, тогда из них вырастают настоящие разбойники». Говоря об этом, надо не забывать, что изобретателю фейсбука было 17 лет, а к 23 годам он заработал несколько миллиардов долларов.
Говоря о современной молодежи, сошлюсь на социологические исследования. Так, в блестящей работе Владимира Магуна, который исследовал на двадцатилетнем промежутке наиболее яркие притязания молодежи и изменения приоритетов, показано, что у молодежи увеличились прагматические установки. Но их прагматизм не напрямую связан с деньгами. Все сложнее. Там в мотивациях часто фигурирует другая формула: «Цель оправдывает средства». Прагматизм нарастает, они начинают все просчитывать. К ним применимо определение человека как «счетчика вероятностей». Просчитывают они, заметим, намного лучше нас. Потому что они внутри себя не временщики. У них это всерьез — обеспечить себе достойный уровень существования, и в этом смысле деньги для них важны.
Надо отметить и следующее: наши дети хотят страны понятного для себя завтра. «Я знаю, что будет со мной» — это их девиз. И число людей, которые хотят отстроиться сами в этой системе «завтра», нарастает.
Обратите внимание: если наших детей сравнить с подрастающими поколениями других стран — цивилизационно идентичными (Штаты, Европа), то выяснится, что им, как и их зарубежным сверстникам, по большому счету все равно, кто у власти. Для них это не вопрос жизни и смерти, они не дышат напряженно предвыборной гонкой, хотя и играются в эти игры. Для них значительно важнее приватное пространство, чем накал политических страстей. Это поколение декларирует приоритет приватной, интимной жизни. При этом они зачастую оказываются прагматичными конформистами, но их прагматизм другой. Не прагматизм — лечь под одну или другую идеологию, а прагматизм не лезть в те ситуации, которые мешают их делу или бизнесу.
Именно поэтому, это не поколение революционеров. Им нужно будет государство не как орган насилия, а как орган достижения стратегии согласия, государство, которое дает наибольшие возможности индивидуальностям и их частным инициативам.
|
