Скачать 4.77 Mb.
|
ХІІ. ОБНОВЛЕНИЕ ПЕДАГОГИКИ1542а. «Вальдорфская школа целиком связана с Антропософией. Некий доцент заявил, что Вальдорфская школа стала бы просто прекрасной, если бы отказалась от своих основополагающих взглядов. Наш же принцип, я подчеркиваю, таков: Антро- пософия есть базис Вальдорфской школы, но мы не занимаемся каким-либо антро- пософским сектантским воспитанием, а через Антропософию входим во всеобщее воспитание людей». 345, с. 44 Воспитание в кризисных условиях современной эпохи1543. Способность человека к развитию, сопереживанию им Универсума, когда духовное и физическое развитие шли параллельно, длилось в разные эпохи до определенного возраста: I. Пра-индийская - с 49 до 56 лет. 8167-5567 до Р.Х. ІІ. Пра-персидская - с 42 до 49 лет. 5567-2907 до Р.Х.
V. Нынешняя - с 21 до 28 лет. 1413-3573 по Р.Х. 196 (4) «Как верно, что под влиянием Михаэля (свержение дракона) произошло люцифе- рическое заражение человеческой интеллигенции, так верно и то, что теперь под- нимается противоположный полюс, поднимаются определенные ариманические существа. И только через продолжительную деятельность Михаэля человек смо- жет вооружиться против того, что теперь восходит. Сегодня уже опасно физио- логически связываться даже с природной необходимостью, с тем родом фатали- зма, который выражает себя через природную необходимость. Ибо быть воспитан- ным школой, быть воспитанным жизнью в представлениях, опирающихся на одну природную необходимость, на всесилие природной необходимости - значит осла- бить голову. Человек через это становится пассивным в отношении сознания, другие силы могут войти тогда в это сознание». 194 (5) 1544. С 1879 г. всякий человек, приходящий в школу, воспринимает естествен- нонаучный образ мышления и ощущений. В этом же духе он затем усваивает мировоззрение, и действительным для него тогда является только то, что распро- стерто в чувственном мире. Это очень по вкусу ариманическим силам. «Ибо те ариманические силы, что с 1879 г. основались, так сказать, в человеческих душах, - что они собой представляют? Они не люди: они ангелы, но отставшие ангелы, ангелы, отошедшие от пути правильного развития и разучившиеся исполнять свою задачу в близлежащем духовном мире. Будь они в состоянии это делать, их бы не свергли в 1879 г.... теперь они хотят исполнить свою задачу с помощью головы, человече- ского мозга. В мозгах людей они сидят глубже, чем следовало бы. Что сегодня называют монистическим мышлением - это в действительности делают не люди». 177 (10) 1545. «Что в социальном может быть заложено как тирания - это особенно можно почувствовать в области образования и воспитания». 294 (14) 1545а. «Нельзя воспитывать с мировоззрением нового времени.... С естествознанием можно создавать технику, а не воспитание». Д. 31, с. 33 «Но что благодаря европейскому воспитанию – я имею в виду совершенно ариманическое воспитание последних столетий - выкорчевано с корнем, так это душевное мужество». 344, с. 38
«Так преодолевается смена состояний между духовной и физической жизнью и постепенно осуществляется идеал: в будущие времена земного развития жить как некий род привидения, населять Землю в виде призраков. Исключительно инте- ресно в этом отношении, что такой идеал можно будет культивировать только в сфере мужского населения, поэтому, несмотря на все внешние политические стремления, которые как будто бы хотят противоположного, обнаруживается, если заглянуть глубже, что хотят совсем другого, чем то, что выражается внешне-поли- тически. В англо-американской культуре будет выступать все большая противо- положность между мужским и женским населением. То, чем является англо-американская духовная жизнь, это в существенном через женщин перейдет на потомство, в то время как то, что будет жить в мужских телах, устремится к идеа- лам, какими они описаны. В будущем это даст конфигурацию англо-американ- ской расе». 181 (17) 1548. ««Как достигнуть познания высших миров?»... возможно, написана слабыми человеческими силами. Однако это воспитательная книга для человечества. Это книга, которой в XX столетии можно начинать говорить людям о том, как им следует строить на самих себе, на своих собственных силах. Подобные вещи могут стать очень плодотворными также и педагогически, могут стать фундаментом для среднеевропейской педагогики». Конечно, для государственных школ это не приемлемо. 192 (11)
|
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение... Методические указания предназначены для студентов, при разработке ими раздела "Безопасность жизнедеятельности" (часть 1 Охрана труда)... | Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение... Наименование заказчика: Государственное автономное учреждение культуры «Саратовский государственный академический театр драмы имени... | ||
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение... Рабочая учебная программа дисциплины «Философия» подготовлена в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом... | Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение... Пр-212, Федеральным законом от 25 декабря 2008 года №273-фз «О противодействии коррупции» и в целях совершенствования структуры официального... | ||
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение... «Философия». Преподавание философии ведется по специальностям 030501. 65 «Юриспруденция», 030502. 65 «Судебная экспертиза», 080109.... | Ответы ко второй главе работы Р. Штайнера «Философия свободы» Цель и задачи урока: открытие учениками, совместно с учителем, особенностей древнеегипетского письма и научных знаний, приобретение... | ||
Написание реферата реферат Вторая разновидность реферата представляет собой изложение имеющихся в научной литературе концепций по заданной проблемной теме | Данилов А. А., Косулина Л. Г. История России. XX начало XXI века 5-ое изд Зачетный раздел «Россия и мир накануне Второй мировой войны. Вторая мировая война» | ||
Книга о том, как жить в настоящем Вторая. Упражнения на развитие внимательности внимательность и релаксация 29 | Xvi. Русская культура на рубеже XIX xx веков: время кризиса и поиска... Xvi. Русская культура на рубеже XIX – XX веков: время кризиса и поиска новых ценностей в духовной | ||
Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Идейной, духовной истории России посвящена и новая, только что вышедшая его книга «Опыты из русской духовной традиции». О том, как... | Календарно-тематическое планирование на базе эор нового поколения.... Общая характеристика духовной и светской музыкальной культуры второй половины 17-18 веков. (3 часа) | ||
Листы дневника II том Во второй том "Листов дневника" Н. К. Рериха вошли очерки, написанные в 1936-1941 гг. Запечатлевшие современность публикуемые Листы... | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Первая из них заключается в том, чтобы развивать у учащихся самостоятельность в познавательной деятельности, научить их самостоятельно... | ||
Что надо знать о спиде? Настоящая смелость не в том, чтобы попробовать «это», а в том, чтобы отказаться. Остерегайтесь первого шага к наркотикам. За ним... | Ни один обман в науке не вечен; в истории он возможнее, но история,... Дело в том, что в научных трудах и учебных пособиях не так-то легко найти информацию о том или ином человеке, чья судьба нас интересует.... |