М. И. Дробжев роль и значение учения в. И. Вернадского в ХХI веке тамбов 2008
Скачать 3.71 Mb.
|
ЭКОНОМИКА, ЭКОЛОГИЯ, ЭТИКА Классическая политическая экономия как наука совершенно не взаимодействовала с экологией, но учитывала этические компоненты. Символичен тот факт, что Адам Смит наряду с «Исследованием о природе и причинах богатства народов», занявшем выдающееся место в истории классической политэкономии, написал еще и «Теорию нравственных чувств», в которой выводит мораль из естественных свойств индивида, его неизменной природы. В своей этической теории он, по сути, вскрывает противоречие между эгоизмом как «природным» свойством человека, «естественным» мотивом его поведения, и альтруизмом как требованием совести ставить общественные интересы выше личных. Многие забыли, что А.Смит не только экономист, но и богослов, и крупный специалист по этике. В своих воззрениях на развитие общества он опирался на библейский принцип « не оскудеет рука дающего». Законом экономики Смит считал для бизнеса положение: чем больше ты вкладываешь в него денег, энергии и любви, тем больше этих же компонентов – денег, энергии и любви - бизнес приносит тебе. По его мнению, в обществе происходит круговорот этих компонентов, и этот круговорот выступает основой всей экономики. Существует афоризм: Запад - это цивилизация, «которая знает цену всего и не знает ценности ничего», в ней «не может иметь святости то, что может иметь цену». Здесь декларируется тип рациональности, разделяющей слова и вещи, отрыв отношений между людьми и их сознанием (слово) с отношениями человека с вещами материального мира. На основе этого родился человек - господин вещей. Если животные пользуются природой, то человек господствует над ней, не признавая ни ценностей, ни цены, преувеличивая или принижая то ценность, то цену; не устанавливая гармонии между ними. Философские утверждения о бесконечности мира в политической экономии трансформировалось в утверждение о неисчерпаемости природных ресурсов, которое легло в основу положения о бесконечности прогресса. Д. Рикардо писал, что «ничего не платится за включение природных агентов, поскольку они неисчерпаемы и доступны всем». Но это была не только точка зрения классиков политэкономии А. Смита и Д. Рикардо. На этой позиции стоял французский экономист Ж.Б. Сей , который считал, что «Природные богатства неисчерпаемы, поскольку в противном случае мы бы не получали их даром. Поскольку они не могут быть ни увеличены, ни исчерпаны, они не представляют собой объекта экономической науки» [1. с.147]. Ему вторит швейцарский экономист Л.Вальрас (1834-1918) построивший общую экономико-математическую модель народного хозяйства. «Вещи, которые, обладая полезностью, не являются дефицитными, - писал он, - не являются частью общественного богатства». Не избежал заблуждений А.Смита, Д.Рикардо и других видных экономистов по вопросам цены и ценности и К.Маркс. В первой половине XX века природа не имела цены. Она считалась «обязанной» бесплатно доставлять человечеству средства существования, улучшения и комфорта его жизни. Природные ресурсы не входили в себестоимость производимой продукции. Более того, природа не входила даже в состав понятия богатства. Со времен А.Смита считалось, что труд есть источник всякого богатства и всякой культуры. Д.Рикардо развил дальше эту теорию и утверждал, что стоимость определяется трудом, затраченным на производство товара, стоимостью потребляемых средств производства и необходимым рабочим временем. Тот и другой рассматривали природу и природные ресурсы как данную человеческую ценность, но не выражали ее в цене. К.Маркс в критике Готской программы заявил, что «Труд не есть источник всякого богатства. Природа в такой же мере источник потребительских стоимостей…, как и труд, который сам есть лишь проявление одной из сил природы» [2. с.13]. Но дальше этого ни К.Маркс, ни Ф.Энгельс не пошли. Они, как и многие теоретики развития общества того времени, исходили из парадигмы о бесконечности мира, о неисчерпаемости природных ресурсов. Эти природные ресурсы были исключены из рассмотрения политической экономией. На бесконечности и бесплатности природы и ее ресурсов базируется идея постоянного прогресса. Предмет политической экономии сводился к распределению ограниченных ресурсов. Д. Рикардо утверждал, что ничего не платится за включение природных агентов, поскольку они неисчерпаемы и доступны всем. К. Маркс писал: «Силы природы не стоят ничего, они входят в процесс труда, не входя в процесс образования стоимости» [3. с. 498]. Вводя в научный оборот понятие «товарный фетишизм», Маркс, по сути, устранил все материальные, физические отношения между вещами. Реальной стала стоимость, скрытая под вещественной оболочкой. Для него физические вещи есть не что иное, как денежное выражение общественных отношений. Движение реальных вещей было заменено движением меновых стоимостей. Маркс утверждает, что товарная форма и то отношение стоимостей продуктов труда, в котором она выражается, не имеет решительно ничего общего с физической природой вещей. Это было ошибкой, хотя и объяснимой. Ф.Энгельс в «Диалектике природы» прозорливо писал об исторически обусловленном характере «экологической слепоты» человека. Такими невольными «слепцами», к глубокому сожалению, были и сами основатели марксизма. Природа в таком случае является исходным объектом производства, этики и эстетики. Экологизация и этизация экономики в наше время приобретают обязательный, императивный характер. Это вытекает из необходимости установления гармонии между социально-экономическими и социально-природными отношениями, из важности при природопользовании сохранить жизнепригодной среду обитания. Огромная хозяйственная жизнедеятельность человечества настоятельно требует от хозяйствующих субъектов высокой нравственности, обеспечивающей моральный смысл деятельности человечества. Цивилизованность общества, в наше время особенно, определяется отношением к экологии. Наряду с учетом полезности, экономичности производства необходимо учитывать и его влияние на окружающую среду, повышать ответственность за ее состояние. Последствия развития экономики не должны угрожать бытию, существованию человечества в будущем. В доисторические времена человек потреблял 2 – 4 тыс. килокалорий в сутки. Сегодня в высокоразвитых странах на одного человека тратится 200 – 250 тыс. килокалорий, т.е. в 60-100 раз больше. Если учесть, что в 1 г. н.э. на Земле проживало всего 150-200 млн. человек, а сейчас около 7,0 млрд., то есть почти в 40 раз больше, и умножить 40 тыс. хотя бы на 60, то получим 240, а если на 100, то 400 раз – фантастически возросшую нагрузку на природу по сравнению с тем, что было две тысячи лет назад. По прогнозам ряда ученых к 2050 г. на нашей планете будут жить 9 - 10 млрд. человек. По данным ЮНЕСКО 1,5 млрд. из них окажется за чертой бедности, 1 млрд. - будут неграмотными, 1 млрд. – голодающими. Емкость планеты еще недавно определялась цифрой за 100 млрд. человек, потом снизилась до 47, а теперь 12-ью миллиардами. Демографический взрыв приобретает огромную мощь и давит на окружающую среду, на природу. Ограниченные природные ресурсы заставляют человечество сегодня поступать так, чтобы эти действия не нарушали равновесия между обществом и природой. Не несли гибель людям. Заключали в себе возможность бытия и нынешнему, и будущим поколениям. Экономика все более и более становится мировой и она обязательно должна учитывать экологические факторы. Человечество все в большей степени понимает угрозу своему существованию и принимает меры к улучшению экологической обстановки. Так возникла и начинает с большим трудом осуществляться программа сокращения выбросов в атмосферу парниковых газов, в основном, двуокиси углерода. Основными странами подписан Киотский протокол. Ратификация его Россией дала жизнь этому документу. Но его не ратифицировали США, Индия, Китай. И, практически, идеи Киотского протокола, установившего квоты на выбросы углекислого газа, повисли в воздухе. Дело еще и в том, что до сих пор не доказана гипотеза о тесной связи потепления на Земле от повышения концентрации парниковых газов СО2. Недавно несколько сот ведущих ученых подписали письмо, в котором заявляют, что совершенно не доказана связь между промышленным производством и потеплением. Они рассматривают потепление как обычный периодический процесс, который закономерно сменится похолоданием. Совпадение двух возрастающих кривых - температуры воздуха у поверхности Земли и понижения СО2 в атмосфере - не обязательно свидетельствует, что первая константа зависит от второй. Ведь может быть и наоборот. Не исключено наличие какого то третьего процесса, влияющего на эти величины, которого мы не установили. Здесь можно с достаточной степенью уверенности констатировать, что наука еще не установила истинные причины потепления климата. Но, как говорится, с вредными выбросами и загрязнением воздуха, безусловно, необходимо бороться. Есть предложения (К.С.Лосев) перейти от установления квот снижения эмиссии углерода за счет сжигания ископаемого топлива, к введению квот по восстановлению естественных систем. Представляется, что нецелесообразно одни мероприятия заменять другими, они должны дополнять друг друга. Тогда квоты на выброс вредных веществ и квоты на восстановление экосистем сработают более эффективно. Почти на всем протяжении истории человечества шло разрушение естественных экосистем ради повышения уровня жизни человечества, но не всего мира, а только ряда стран, как сегодня - стран «золотого миллиарда». Но эти же страны утрачивали свой экологический ресурс и стали пользоваться экологическим ресурсом тех стран, которые его сохранили, не затрачивая никаких средств на его оплату. Это неверно и с точки зрения стран обладающих таким экологическим ресурсом и с точки зрения экологической обстановки в мире. Богатейшее идейное наследие В.И.Вернадского, глубина его научного проникновения в сущность биосферы Земли и перспектива ее перехода в ноосферу требуют от каждого государства, общества, даже индивида высочайшей ответственности за все происходящее на нашей планете. Все это требует разумности в политике, взаимоотношениях между государствами, нациями, регионами. Ибо сегодня человечество стоит перед необходимостью решения проблем глобального характера, масштабных вызовов. И здесь просто невозможно обойтись без модернизации этических основ, учета экологических последствий любого действия или бездействия. В процессе перехода биосферы в ноосферу В.И.Вернадский придавал особое значение науке, в том числе и экономической. Наука в поисках гармонии между обществом и природой должна быть экологизирована и этизирована. Все дело в том, что, начиная с XX века, социально-экономические и социально-природые отношения оказались рассогласованными. Экономика, экология и этика в своем единстве могут обеспечить такое природопользование, которое сочетает оптимальный рост жизненного уровня населения планеты при сохранении окружающей среды. Современная рыночная экономика и порожденная ею экономическая теория имеют в своей основе такие ценности и категории как финансы, торговля, производство, прибыль, которые связаны с конъюнктурным спросом и предложением, доходом, игрой цен. И почти не включает в свое содержание биоэкологические подходы к сохранению биогеоценозов, их деградации, ухудшение здоровья людей как результат пагубного изменения окружающей среды. Одним из главных показателей рыночной экономики выступает прибыль, притом практически любой ценой. К.Маркс в I томе «Капитала» цитирует английский источник, в котором говорится: «Капитал боится отсутствия прибыли или слишком малой прибыли, как природа боится пустоты. Но раз в наличии имеется достаточная прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10 процентов, и капитал согласен на всякое применение, при 20 процентах он становится оживленным, при 50 процентах положительно готов сломать себе голову, при 100 процентах он попирает все человеческие законы, при 300 процентах нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы. Если шум и брань приносят прибыль, капитал станет способствовать и тому, и другому. Доказательство: контрабанда и торговля рабами» [4. с. 703]. И здесь же Маркс приводит высказывание Ожье, который говорит, что если деньги «рождаются на свет с кровавым пятном на одной щеке», то новорожденный капитал источает кровь и грязь из всех своих пор, с головы до пят». Вот суть этики товарно-рыночной экономики. Она мало изменилась с тех пор. Понятие «экономика» переводится с греческого языка как искусство управления домашним хозяйством. Оно включает в себя совокупность отношений между людьми в процессе производства, формы собственности, все народное хозяйство с его многочисленными отраслями материального производства и непроизводительную сферу. С одной стороны, экономика призвана обеспечить полное раскрытие потенциальных возможностей человека, с другой, она же в результате промышленного производства, сельскохозяйственной деятельности нарушает равновесие в природе и превращает окружающую среду в источник человеческих болезней, потерю здоровья. Около 90 процентов заболеваний среди жителей больших городов вызывается в современных условиях факторами экологического порядка: загрязнение питьевой воды, воздуха, почвы, пищи и т. д . [5. с. 680]. Таким образом, видна прямая связь экономики с экологией. Товарное производство было направлено на приоритетность индивидуальной прибыли вместо учета всеобщего блага. Господство рыночной экономики есть господство индивидуального, эгоистического характера. После нас хоть потоп. Глобализация мирового всеобъемлющего системного кризиса требует и глобальных, мировых, системных мер борьбы с ним. Это вызывает необходимость борьбы с индивидуальным, общественным, национальным, государственным эгоизмом, гармоничного сочетания интересов всех проживающих на нашей голубой планете Земля. Природа в таком случае является исходным объектом производства, этики и эстетики. Экологизация и этизация экономики в наше время приобретают обязательный, императивный характер. Это вытекает из необходимости установления гармонии между социально-экономическими и социально-природными отношениями, из важности при природопользовании сохранить жизнепригодной среду обитания. Огромная хозяйственная жизнедеятельность человечества настоятельно требует от хозяйствующих субъектов высокой нравственности, обеспечивающей моральный смысл деятельности человечества. ХХ век поставил рекорд по сжиганию ископаемого топлива. С 1900 года оно увеличилось в 10 раз. В атмосферу ежегодно выбрасывается более 200 млн. т. окислов серы и азота, а доля углекислого газа в ней выросло на 25%. Вот одна из причин тепличного эффекта и потепления климата. Может ли экономика не считаться с такими негативными экологическими последствиями? Нет, не может и не должна. Но экономика до сих пор практически исходит из определения себестоимости продукции только данного автономного предприятия, не учитывает тех последствий, которые оно несет окружающей среде. Практика показывает, что экологичные технологии закономерно являются и экономически выгодными. Считается, что добыча железной руды открытым способом эффективнее, чем шахтным. При этом не учитывается, что для создания условий производительной работы современной техники необходимо пробурить тысячи скважин, чтобы понизить уровень грунтовых вод. Это ведет к пересыханию малых рек, колодцев, переселению людей. Для них нужно строить жилье, школы, больницы и другие предприятия и учреждения соцкультбыта. Из строя выводятся огромные площади плодородной земли. Только к концу 90-х годов прошлого века Лебединский рудник в Белгородской области разрушил 35 тысяч гектаров ценнейших черноземов. Теперь представим себе Курскую магнитную аномалию, которая тянется как полоса шириной в 400 километров от Смоленска до Ростова-на-Дону. Если все это перекопать, то мы оставим потомкам огромную территорию лунного ландшафта. При доскональном подсчете всех этих последствий открытого способа добычи железной руды, то получится он значительно дороже шахтного. Возьмем другой пример. Экономически считается выгодным строительство мощных ТЭЦ. К котельной такой теплоэлектростанции нужна труба высотой в 500 метров. Ее строительство обходится дороже строительства Останкинской телебашни. Эта труба разносит загрязнения в радиусе полутора тысяч километров. На этой площади снижается урожайность сельскохозяйственных культур, теряется их качество, падает продуктивность рыбных водоемов, страдают леса от кислотных дождей. Наряду с учетом полезности, экономичности производства необходимо учитывать и его влияние на окружающую среду, повышать ответственность за ее состояние. Последствия развития экономики не должны угрожать бытию, существованию человечества в будущем. Для этого необходимо обеспечить экологическую грамотность предпринимателей, повысить их сознательность, нравственность и ответственность за состояние природы на всей Земле. Глобальность процессов на планете требует глобальности сознания власти, бизнеса, природоохранительных организаций, их совместной деятельности. До сих пор бизнес заботился об экономическом выживании, получении прибыли. Экологические движения, как правило, критиковали предпринимателей и правительства за их невнимание к охране природы. Власть больше занималась проблемами политики. В общем налицо крыловская ситуация лебедя, рака и щуки. Но время диктует свои законы и заставляет бизнес, государственную власть и природоохранные организации объединить свои усилия. Координатором их деятельности во всем мире выступает ООН. Недавно Всемирный фонд дикой природы провел исследование «Вклад ведущих компаний России в устойчивое развитие». В нем содержится вывод, что по мере роста числа российских компаний, получающих статус транснациональных, в положительную сторону меняется их экологическое сознание. «Аэрофлот» выступил участником глобальной инициативы ИАТА по уменьшению вредных выбросов в атмосферу. Архангельский ЦБК провел инвентаризацию выбросов парниковых газов и взял на себя обязательство снижать их и дальше. Межправительственная группа ООН по изменению климата рассматривает почти 100 российских проектов в экологической сфере. Все большее число российских компаний проходят тест на экологическую сознательность, участвуют в ежегодных экологических рейтингах, добиваются экологической маркировки своей продукции, экологической надежности производства. Экологическая составляющая деятельности производства выступает критерием фондового рынка, аспектом конкурентной способности и успешности. В начале 2007 г. компания «Русский алюминий» приняла «Стратегию безопасного будущего», суть которой состоит в комплексном переходе от реагирующей экологической политики к проактивной. В ближайшие пять лет на экологические программы будет израсходовано более $ 1,4 млрд. В будущем предприятия РУСАЛа будут использовать гидроэнергию на 80%, производить половину вторичного алюминия России. Это позволит резко сократить потребление электроэнергии и снизить выбросы вредных веществ. Однако все это можно рассматривать как первую ласточку, которая, как известно, не делает весны, но она сигнализирует о ее приближении. И нужно многое сделать, чтобы она наступила как можно быстрее. Игорь Честин - руководитель Всемирного фонда природы (WWF) в России, член Общественной палаты утверждает, что в нашей стране возрастает ответственность бизнеса за экологическую безопасность. Он утверждает: «Это даже не просто ответственность – ведь сплошь и рядом экологичные технологии одновременно являются и более экономически выгодными. Кроме того, играет роль и активность населения в вопросах экологии, сильно возросшая в последнее время… Только благодаря этим двум факторам нам удается в нашей стране предотвращать многие опасные проекты» [6]. Экология не знает ни политических, ни территориальных, ни социальных границ. Она едина и неделима, и с этим надо считаться. Ресурсы Земли должны рассматриваться как общее достояние, они должны принадлежать всем. Производимые богатства необходимо распределять по принципу единства и равенства людей планеты. Многие компоненты ресурсов должны быть лимитированы. Целесообразно лимитировать и квоты на восстановление потребления ресурсов биосферы. Для этого потребуется создание единого мирового правительства, единого информационно-экономического пространства, способствующих согласованию международных экономических и экологических параметров, созданию подлинного единства человечества и общего блага для всех индивидов. Реальная жизнь показывает, что на пути к единой экономической и экологической политике существует много препятствий. Развитые страны не принимают должных мер, чтобы экологизировать производство, а слаборазвитые – не могут этого сделать. Целый ряд мировых саммитов и принятых на них программ не выполняются. Уже к концу 60-х годов XX века стало очевидно, что в отношениях общества и природы возникли глобальные проблемы, связанные с необратимыми изменениями в биосфере и создающими угрозу жизни человечества. Появились первые доклады Римского клуба, основанного в 1968 г.: Пределы роста (1972), Человечество на поворотном пункте (1974), Периметр международного порядка (1976), Цели человечества (1977), За пределами века расточительства (1978), Нет пределов обучению: сужение разрыва в уровне образования людей (1979), Диалог о богатстве и благосостоянии (1980), Путеводители в будущее: к более эффективным обществам (1981) и другие, в которых остро поставлены назревшие вопросы экономического и экологического характера. В 1972 г. на Стокгольмской конференции был принят Стокгольмский план действий. В 1987 г. Генеральная Ассамблея ООН одобрила доклад, подготовленный специальной комиссией под руководством Г.Х. Брундтланд «Наше общее будущее», в котором была предложена долгосрочная стратегия в области охраны окружающей среды. В 1992 г. в Рио-де-Жанейро эта концепция была одобрена руководителями 179 государств. Прошел мировой саммит в 2002 г. в Йоханнесбурге. Многими странами подписан и ратифицирован Киотский протокол. Однако солидных и солидарных действий по защите окружающей среды нет. Конечно, кое-что делается в масштабе государств, регионов, отдельных населенных пунктов, но эти разрозненные действия не дают желаемого результата. В чем же дело? Опасность дальнейшей деградации среды обитания человека осознана; меры глобального и регионального характера практически определены; желания их претворить в жизнь оформлены в международных и государственных документах. А дела нет. Нет и все. США не стали ратифицировать Киотский протокол, им последовали Китай, Индия и целый ряд других государств. И мероприятия мирового масштаба по борьбе с загрязнением атмосферы Земли повисли в воздухе. Почему? Ответ, с одной стороны, тривиальный, но, наверное, очень правильный. Он – в недооценке признания нравственности как фундамента для согласования социо-экономических и социо-природных отношений. У человечества наблюдается недостаток духовности, ответственности и морального долга перед будущими жителями нашей планеты. Это особенно касается правящих кругов государств мира. По-прежнему они живут по пословице: своя рубашка ближе к телу. Необходимо, и чем быстрее, тем лучше, осознать и преодолеть опасность, которую уже принесла индустриальная цивилизация, в основе которой лежит не совсем правильно понимаемый антропоцентризм, место человека в этом мире. Почти полностью утрачена нравственная мотивация при развитии экономики, духовно-нравственная ответственность владельцев монополий и синдикатов, предприятий и учреждений за свои действия. Как уже говорилось ранее, 50 процентов загрязнения воздуха приходится на автотранспорт. Несмотря на это, выпуск автомобилей в мире непрерывно растет. В США в 1915 г. были зарегистрированы 2,5 млн. автомашин, в 1967 г. их стало 98,9 млн., а в 2006 г. – 237,2 млн. на 300 млн. населения [7]. Теперь попробуем представить весь мир с такой насыщенностью автотранспортом. Это будет кошмар. Стоит признать неверным в наше время афоризм, что автомобиль не роскошь, а средство передвижения. Он, кажется, принадлежит Ильфу и Петрову. Растет не только число автомобилей, особенно легковых, но и мощность их моторов. Эта мощность достигает 500 и выше лошадиных сил. Зачем запрягать целый табун лошадей, чтобы провезти груз в 200 – 300 кг? Экономисты должны посчитать, сколько нужно средств для создания такого общественного транспорта и сети дорог, чтобы человек мог легко и по доступной цене добраться до любого населенного пункта. Если же кто-то не хочет им пользоваться и предпочитает персональный автомобиль, то эта машина по мощности не должна превышать 50 – 70 л.с. Это, во-первых. И, во-вторых, владелец этой автомашины должен возмещать в виде налога ущерб воздушной седее, который машина наносит атмосфере. Говорят, что каждый легковой автомобиль сжигает за год одну тонну кислорода, а современный самолет при перелете из Европы в Америку сжигает от 25 до 50 т. кислорода. В стоимость билета входят много компонентов, но стоимость сжигаемого кислорода и вред атмосфере от выхлопных газов, не учитывается при эксплуатации как автомашин, так и воздушных судов. Почему за комфортный и быстрый перелет пассажира в самолете должны страдать те, кто им не пользуется? Воздух как ценность должен иметь цену. Этот принцип необходимо применять в мировой экономике. Таких примеров бесплатного использования природных ресурсов можно насчитать множество. Сущность ценности и цены можно проследить на таком природном элементе как вода. Если раньше воду брали для бытовых нужд непосредственно из открытых источников (реки, озера, родники), искусственных колодцев и на это затрачивался только труд человека по переносу воды до дома, да на сооружение колодцев. То теперь картина изменилась. Воду берут из открытых водоисточников и артезианских скважин. Ее надо подать в населенный пункт. Для этого нужна трубопроводная сеть, моторы и насосы, затраты на очистку воды и ее отвод после использования, на зарплату работникам коммунального хозяйства. Растет расход воды в связи с ростом численности населения и ростом ее потребления на каждого жителя. В начале XIX века в Париже насчитывалось всего несколько десятков квартир с установленными в них ванными. Сейчас практически все дома оборудуются ими. Поэтому повсеместно растут цены за воду. Однако дело не только в росте размеров оплаты воды. Загрязнение водных источников приводит к потреблению некачественной вода для питья и жизни, бытовых нужд, к росту антисанитарии. В конце 2006 года опубликован ежегодный доклад Программы развития ООН: «По ту сторону нищеты - власть, нищета и глобальный водный кризис». В нем говорится, что ежегодно от антисанитарных условий в мире погибает около двух миллионов детей. Для сравнения - число родившихся детей в России за год составляет примерно 1,5 млн. Более миллиарда людей потребляет воду для питья, пищи и стирки белья из источников, загрязненных экскрементами людей и животных. Почти половина жителей развивающихся стран подвержены болезням, причиной которых являются отсутствием воды и санитарных условий. Природа мстит человечеству, которое не в состоянии решить проблему с водой. Для ее решения необходимо тратить примерно 10 млрд. долларов США ежегодно. Много это или мало? В США в 2006 году военные расходы достигли $ 561,8 млрд. Сергей Иванов вице премьер и министр обороны России заявил, что наше государство на эти цели потратит в 2007-2015 годах 4 триллиона 939млрд. рублей. Эти две страны лидируют в продаже развивающимся странам вооружения. Получается, что вместо расходов на чистую воду и улучшение санитарии им продают танки, самолеты и пушки. Растут военные расходы развивающихся государств. Так в Эфиопии военный бюджет в 10 раз больше чем расходы на чистую воду и санитарию, а в Пакистане - в 47 раз. Гонка вооружений, несмотря на утверждение о том, что «холодная война» окончилась, продолжается. Милитаризация стран как раковая опухоль пожирает ресурсы стран и народов, грозит войной и новыми жертвами людей. По данным международного фонда Oxfam мировые расходы на закупку вооружений и военной техники в 2006 году составили более триллиона долларов. А на чистую воду и приличную санитарию - денег нет. Результат - гибель людей и от нехватки чистой воды, и от войн, и от гонки вооружений. Мир сошел с ума. Когда же мы поумнеем? Для чего же нам дан разум? В чем смысл и цель жизни человека и человечества? Вот такие вопросы порождают ценность и цена воды. Такие же вопросы порождаются и загрязнением почвы и воздуха. Академик РАЕН К.С. Лосев пришел к очень неутешительному выводу: воздух, пресные воды суши и почва перестали быть возобновляемыми ресурсами. Конечно, такое, заявление не совсем верно. Ведь в отличие от различных руд, нефти и газа, которые по мере их использования сокращаются и не возобновляются, вода, воздух и почва все же восстанавливаются, хотя бы частично, но это не успокаивает. Биосфера разрушается такими быстрыми темпами, что в среде обитания исчезает ниша для существования человека. Необходимо возвести в определенный культ духовность и нравственность при анализе экономической жизни, при ее организации. Выгода ради одного человека, одного государства, одной нации не должна входить в противоречие с благом всего человечества. Они должны быть взаимосвязаны и взаимозависимы. Всем надо жить по пословице: любишь кататься, люби и саночки возить. Это должно стать законом. Сложившаяся веками динамическая взаимосвязь и взаимозависимость мировой экономики сегодня нарушается. Такое состояние долго продолжаться не может. В мире существует два вида законов – законы права, которые создаются людьми, и законы природы, которые ими открываются. Законы права постоянно совершенствуются и меняются, законы природы практически постоянны, они могут только все более и более глубоко познаваться, разумнее применяться. Они не зависят от субъективных воззрений каждого индивида или исторической общности - народности, нации, класса, сословия и т.д. Законы природы не могут быть отменены, тогда как законы права – могут устаревать и потому отменяться, заменяться новыми более отвечающими требованиям вновь возникшей реальности. К примеру, еще недавно спекуляция рассматривалась как преступление и каралась. В условиях рыночной экономики она рассматривается как нормальное явление, но формула состава воды H2O пригодна для всех времен и народов. Мир идет к тому, что законы природы выступают как основа принятия законов права. Хотя связь между ними не всегда проявляется прямо, непосредственно. Геологический процесс на Земле и исторический процесс развития общества оказываются тесно связанными друг с другом Оценивая вторую мировую войну как «небывалое явление» В.И.Вернадский констатирует: «С точки зрения натуралиста (я думаю, и историка), можно и должно рассматривать исторические явления такой мощности как единый большой земной геологический, а не только исторический процесс» [8.с.470]. Вернадский ставит зависимость исторического развития от закономерностей развития природы: «Идеалы нашей демократии - пишет он - идут в унисон со стихийным геологическим процессом, с законами природы, отвечают ноосфере» [8. с. 482]. Даже демократия, если не прямо, то косвенно, связывается Вернадским с геологическим процессом, с природными явлениями, то тем более наша экономика должна быть теснейшим образом связана и с экологией, и с этикой. |
Похожие:
 | Информация о проведённых мероприятиях, посвящённых 150-летию В. И. Вернадского Интегрированный урок химии и биологии «Учение В. И. Вернадского о природных водах и его значение» | | О значении учения В. И. Вернадского о ноосфере Данный урок является вторым. Использованы дифференцированный |
| Особенности деятельности Государственного университета по землеустройству в ХХI веке | | Использование икт на уроках химии и биологии Что нужно современному молодому человеку для того, чтобы чувствовать себя комфортно в новых социально- экономических условиях жизни?... |
| Методологические основания развития учения о ноосфере В. И. Вернадского: общенаучная платформа Показатели внутриглазного давления новорождённого ребёнка, обусловленные морфологическими особенностями дренажной системы глаза в... |  | В. И. Вернадского с 8 по 12 апреля в Москве проходили Всероссийские... Научно-методическая тема: «Поиск новых возможностей информационно-методической работы в системе образования города Боготола» |
| 6. Современные политические идеологии и течения Политические и правовые учения в ХХ веке: либерализм, консерватизм, социализм, анархизм | | Вопросы вступительного экзамена в аспирантуру по дисциплине 06. 01. 04 Агрохимия Роль русских ученых М. В. Ломоносова, М. Г. Павлова, Д. И. Менделеева, А. Н. Энгельгардта. Роль К. А. Тимирязева, К. К. Гедройца,... |
| План работы опорной школы по теме Здоровье человека тема для разговора актуальная для всех времен и народов, а в ХХI веке она становится первостепенной | | Реферат Культурологические воззрения В. И. Вернадского Понять и по достоинству оценить педагогическое наследие В. И. Вернадского возможно только на основе включения его в контекст современной... |
| Роль бразилии в интеграционных процессах в западном полушарии в конце ХХ начале ХХI вв Роль бразилии в интеграционных процессах в западном полушарии в конце ХХ – начале ХХI вв | | В. И. Вернадский и Санкт-Петербургский университет Императорской Академии наук и Академии наук ссср, выпускника и сотрудника Санкт-Петербургского университета Владимира Ивановича Вернадского... |
| Франция Африка: неоколониализм уйдет в прошлое? Ххi веке, пусть даже эпоха колониализма давно прошла. Подтвердить первостепенную важность для Парижа отношений с "черным континентом"... | | Программа среднего (полного) общего образования на базовом уровне... Рабочая программа по истории составлена на основе авторской программы под редакцией Алексашкина Л. Н., Данилов А. А., Косулина Л.... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... ... | | Роль биосферического опыта В. И. Вернадского в процессах глобального... Астрономия влечет молодежь глубиной и загадочностью космоса, возможностью собственными глазами наблюдать удивительный мир небесных... |
