А. Л. Темницкий Социологические исследования
Скачать 2.99 Mb.
|
2.4. Уровни коммуникативной толерантности Выделяются пять основных уровней коммуникативной толерантности: терпимость, уважение, эмпатия, доброта, общение. 1. Терпимость, т.е. способность подавлять в себе реакции негативизма по отношению к чужому мнению, чужим привычкам, традициям, образцам поведения, словом культуре в целом, но при этом не делается никаких попыток понять друг друга. 2. Уважение, т.е. рассмотрение другого мнения как уместного, имеющего место быть наряду с другими, но без попыток к естественному, непринужденному взаимодействию на постоянной основе. 3. Эмпатия, т.е. не только уважительное отношение к другому мнению, но и попытка стать на сторону другого и посмотреть на свои действия с его позиции, готовность на этой основе к взаимодействию. 4. Доброта, т.е. попытка не только понять мотивы действий других, но и готовность в случае необходимости принять другую позицию. Но при этом взаимодействие с другими осуществляется не на равных, а с позиций некоторого превосходства, сочувствия другому как более слабому. 5. Общение, т.е. собственно общение и взаимодействие, как правило на равных. Здесь толерантность как понятие и проблема исчезает, теряет свои сущностные свойства и изучается общение как самостоятельная категория и проблема. При операционализации уровней толерантности использовалось также понятие коммуникативной интолерантности, т.е. отстаивание своей позиции и негативная оценка другого мнения. Рассмотрение уровней проявления коммуникативной толерантности показало, что большинству (53%) свойственна позиция эмпатии. При ответе на вопрос: «Что Вы обычно делаете, когда сталкиваетесь с чуждым для себя мнением» - они выбирали ответ «стараюсь понять и делаю попытки к взаимодействию». Данный уровень толерантности в большей мере характерен для юношей (57%), чем девушек (49%), специализирующимся по «Востоку» (56%),чем по «Западу» (49%). Примерно, один из десяти опрошенных придерживается позиции доброты в отношении к чужому мнению, выражая готовность при необходимости принять другую точку зрения. Такой уровень толерантности, по сути, означает потерю собственной позиции. Возможно поэтому так невелико число его сторонников среди студентов, готовящихся к дипломатической карьере. Не получают значимого выражения в студенческой среде уровни терпимости (6%), а также интолерантности (7%). Существенно большое выражение, характерное для четверти опрошенных, получил уровень уважения к чужому мнению, но без попыток к взаимодействию. Методические пояснения Интерпретация ответов по неудовлетворенности взаимоотношениями с коллегами по учебе
Интерпретация уровней коммуникативной толерантности
Контрольные вопросы и задания для самостоятельной работы 1. Какие подходы можно использовать при рассмотрении коммуникативной толерантности? 2. Несмотря на высокую значимость общения как фактора повседневной учебной жизнедеятельности, имеются много моментов, указывающих на высокую степень разообщенности студентов? Какие из выявленных в исследовании факторов разообщенности представляются Вам наиболее актуальными? 3. Можно ли рассматривать феномен «круговой поруки» как отражение коммуникативной толерантности? 4. Какие традиционные социальные практики учебы активно воспроизводятся современным студенчеством? Можно ли их рассматривать как проявление форм коммуникативной толерантности? 5. Около половины опрошенных не скрывает, что использование шпаргалок помогает им успешно сдать экзамен. Возможно ли, на ваш взгляд, снижение роли этой и подобной ей (плагиат в интернете) практик учебной жизни? Если да, то, что может способствовать этому? 6. Разделяете ли вы мнение большинства опрошенных, что обособление студентов на национальной почве является отрицательным фактором в учебе? Какие конструктивные формы, связанные с обособлением по национальной принадлежности, можно использовать для повышения коммуникативной толерантности? 7. Какие из рассмотренных в исследовании социальных практик Вам представляются как безобидные, не влияющие отрицательно на успехи в учебе и профессиональное совершенствование, а какие могут, на ваш взгляд, подорвать основы коммуникативной толерантности? 8. Какую роль в процессе формирования комуникативной толерантности выполняют коллективные идентификации? 9. С какими социальными группами, прежде всего, идентифицируют себя студенты? Отличается ли модель социальной идентификации студенчества МГИМО от российской и общецивилизационной моделей? 10. Какие идентификационные направления студентов МГИМО существенно отличают их от населения России? Чем можно объяснить высоко распространенный среди студентов МГИМО оптимизм в будущем? 11. Прокомментируйте выявленные в результате факторного анализа группы социальной идентификаций (табл.2). 12. В исследовании выявлялись пять основных уровней коммуникативной толерантности: терпимость, уважение, эмпатия, доброта, общение. Что является основанием для перехода с одного на другой уровень комуникативной толерантности? 13. Какой уровень коммуникативной толерантности свойственен большинству студентов, а какие не получили значимого выражения? 14. Какой уровень коммуникативной толерантности, по сути, означает потерю собственной позиции? 3. Политическая толерантность Политическая толерантность состоит в признании многообразия политических интересов и в этой связи различных политических оценок. Она проявляется в готовности прислушиваться к мнению политических противников, стремлении их переубедить или умение признавать правоту их позиций. Базовым для формирования политической толерантности является личностный уровень, на котором толерантность предстает в виде ценностных диспозиций и готовности следовать определенным нормам поведения. Анализ ответов на вопрос: «Какая политическая система больше всего подходит для России» показал, что политические предпочтения студентов МГИМО, примерно, таковы, как и у всех студентов России15. Абсолютное большинство респондентов, как среди студентов России, так и студентов МГИМО (95%) отрицает ценность существовавшей до перестройки советской политической системы. Однако молодежь не отдает видимого предпочтения ни советской системе, но в более демократическом виде (28%), ни существующей сегодня (25%), ни демократии западного типа (20%). Более четверти студентов МГИМО не согласились с предложенными подсказками и дали свой ответ на данный вопрос. Оценки студентов существенно расходятся с ответами взрослого населения России. Так, в выделенной по массиву РМЭЗ -2001г. группе государственных служащих (чиновников и управляющих) пятая часть, как адекватную для России, по - прежнему рассматривает доперестроечную советскую политическую систему, а демократии западного типа отдает предпочтение только десятая часть. В какой мере сложившиеся разные точки зрения студентов на адекватность того или иного типа политической системы современным условиям соотносятся с установками на политическую толерантность? В качестве индикаторов политической толерантности рассматривались показатели политической идентичности и ценностные диспозиции. Политическая идентичность, т.е. нахождение общего языка, прежде всего, по политическим взглядам и на этой основе противопоставление себя другим рассматривается как отражение политической интолерантности. Другие при такого рода идентификациях рассматриваются как чужие. С ними стараются не взаимодействовать, либо в случае вынужденности такового аргументировано подавлять политического оппонента. Политическая идентичность, по сравнению с другого рода коллективными идентификациями (семьей, товарищами по учебе, сверстниками, людьми своей национальности, выбранной профессии и др.) не так сильно развита среди студентов. В структуре коллективных идентификаций, предлагавшимся респондентам для оценок, она занимает 13 место из 21. Все же 69% часто или иногда ощущают близость с людьми одинаковых политических взглядов и на этой основе рассматривают других как чужих. В наибольшей мере такого рода политическая идентичность свойственна юношам (76%), в наименьшей - девушкам (60%). К числу индикаторов политической интолерантности применительно к современным условиям была отнесена высокая степень согласия респондентов с суждением «В нашей жизни очень важно бороться до победы над политическими оппонентами, соперниками». Такого рода суждения закладывались в основу формирования коммунистической идейности нескольких поколений советских граждан, но сегодня они не отвечают требованиям политического плюрализма. Анализ показал, что соглашается с данным суждением (скорее и полностью) меньше половины опрошенных (41%), не соглашается (скорее и полностью) - 24%, остальные занимают промежуточную позицию. В наибольшей мере политическая бескомпромиссность свойственна, как и в предыдущем случае, юношам (47%), в наименьшей - девушкам (33%). Также выявлено, что политическая бескомпромиссность в большей мере присуща студентам, ориентированным на работу в МИДе (46%) и в меньшей - на другие места занятости (35%). Более высокий уровень политической идентичности и бескомпромиссности у юношей сочетается с их не менее высоким уровнем патриотизма к Родине. Среди юношей более чем в 2 раза, чем среди девушек, тех, кто при формулировке своей жизненной позиции придерживается принципа «Раньше думай о Родине, а потом о себе (38 и 17%). И, напротив, девушки в 2 раза чаще демонстрируют свой космополитизм, выбирая позицию «Родина там, где мне хорошо» (36 и 16%). Методические пояснения Интерпретация суждений о политических ценностях
Контрольные вопросы и задания для самостоятельной работы 1. Какое определение политической толерантности дается чаще всего? Какие показатели рассматривались в исследовании как индикаторы политической толерантности? 2. Как можно интерпретировать ответы на вопрос о политических предпочтениях студентов применительно к проблеме политической толерантности? 3. Исследование выявило близость политических предпочтений студентов МГИМО и студентов России, но при существенном отличии от ответов на этот вопрос взрослого населения. Какое обобщение напрашивается из данного утверждения? 4. Студентов МГИМО часто идентифицируют как прозападно настроенных. Однако исследование выявило, что только 1/5 часть ориентируется на демократию западного типа как адекватную для российского общества. Как бы Вы объяснили данное расхождение? 5. Почему политическая идентичность рассматривается скорее как выражение политической интолерантности, чем толерантности? 6. Какое место занимают политические идентификации среди других коллективных идентификаций студентов? 7 .В суждениях какого рода, примененных в исследовании, получила выражение политическая бескомпромиссность? Взгляды каких социально - демографических групп студентов можно назвать в большой степени политически бескомпромиссными? 8. Как соотносятся политическая бескомпромиссность и уровень патриотизма к Родине? Охарактеризуйте соотношение патриотизма и космополитизма у разных социально - демографических групп студентов (по данным исследования). 4. Межпоколенческая толерантность Межпоколенческая толерантность - признание возможности и ценности взаимопонимания и сотрудничества, использования опыта и позитивных традиций во взаимоотношениях с родителями, старшим поколением. Именно невозможность использования опыта старших поколений в процессе адаптации молодежи к рыночным условиям жизни рассматривается многими как одно из основных современных противоречий, ведущее к расколу обществу. Анализ показал, что преобладающее большинство студентов (68%) положительно настроены к возможности конструктивного межпоколенческого взаимодействия. Это даже несколько больше, чем в целом по оценкам российского студенчества (табл.3). Таблица 3 Уровень уверенности студентов в возможности взаимопонимания и сотрудничества между молодежью и людьми старшего возраста (%)
Но насколько опыт старшего поколения годится (по оценкам молодежи) для достижения успеха в сегодняшней жизни? Для ответа на этот вопрос были разработаны два суждения. Первое, толерантное: «Чтобы добиться успеха, надо максимально использовать опыт старшего поколения», второе, нетолерантное: «Опыт старшего поколения не годится для достижения успеха в сегодняшней жизни молодых». Степень согласия с данными суждениями выявлял уровень толерантности студентов. На максимальное использование опыта старших поколений ориентирована половина опрошенных, третья часть заняла промежуточную позицию, остальные выразили ту или иную степень несогласия с данным суждением. Причем юноши по сравнению с девушками более критически оценивают эффективность использования опыта старших. Критические оценки опыта старших также в большей мере свойственны первокурсникам, чем студентам четвертого курса (23 и 14%). Согласие со вторым, нетолерантным в отношении использования опыта старших суждением дала примерно пятая часть опрошенных, больше половины (57%) выразили полное, либо частичное несогласие с тем, для достижения успеха в сегодняшней жизни нельзя использовать опыт старшего поколения. В целом ответы студентов на два «зеркальных» вопроса о межпоколенной толерантности, а также оценки уверенности в возможности сотрудничества между молодежью и людьми старшего возраста свидетельствуют об отсутствии для большинства опрошенных возрастных барьеров в налаживании взаимодействия, высокой силе преемственности опыта старших для достижения жизненного успеха молодых. Конечно, здесь следует учитывать особенности демографических характеристик студентов МГИМО, большая часть которых выросла в благополучных семьях, многие родители которых занимают высокие позиции в трансформировавшемся российском обществе. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Похожие:
 | Методические рекомендации по изучению дисциплины «Современные социологические теории-2» Целью освоения дисциплины «Современные социологические теории 2» является получение нового знания о теоретико-методологических основаниях... |  | Урок информатики алгебры (по темам «Работа в программе Excel» и«Социологические... ... |
| Тема 11. Социологические исследования систем управления Фгос впо по направлению подготовки 080200 «Менеджмент» (квалификация (степень) "бакалавр"), утвержденный Министерством образования... | | Рабочая программа учебной дисциплины социология для специальности 200200 «Оптотехника» Предыстория и социально-философские предпосылки социологии как науки. Социологический проект О. Конта. Классические социологические... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Целью освоения дисциплины «Современные социологические теории 2» является получение нового знания о теоретико-методологических основаниях... | | Программа учебной дисциплины социология для специальности 120201... Предыстория и социально-философские предпосылки социологии как науки. Социологический проект О. Конта. Классические социологические... |
| 2. Место дисциплины в структуре ооп бакалавриата Целями освоения дисциплины «Современные социологические теории-2» являются: развитие способности использовать в познавательной и... | | 2. Место дисциплины в структуре ооп бакалавриата Целями освоения дисциплины «Современные социологические теории-2» являются: развитие способности использовать в познавательной и... |
| Программа дисциплины «Социологические исследования ненормативности... На примерах поступков литературных героев дать понятие нравственности и безнравственности | | Программа вступительного испытания по специальной дисциплине Основная... Программа вступительного экзамена в аспирантуру «39. 06. 01 – Социологические науки» подготовлена с учетом требований фгос, предъявляемых... |
| Примерной программы наименование дисциплины: Современные социологические... «Историческая социология», «Социология культуры», «Этносоциология», «Организация, подготовка и презентация социологического исследования»,... | | Задачами дисциплины являются Научные и практические исследования. Коллективные и индивидуальные исследования. Роль исследований в различных сферах развития производства.... |
| Краткий отчет о важнейших результатах, полученных по направлениям... Наряду с исследованием теоретических проблем социологии образования, анализом зарубежных и отечественных исследований, проводились... | | Краткий отчет о важнейших результатах, полученных по направлениям... Наряду с исследованием теоретических проблем социологии образования, анализом зарубежных и отечественных исследований, проводились... |
| Программа вступительных испытаний по направлению подготовки 39. 06.... Программа вступительных испытаний по направлению подготовки 39. 06. 01 Социологические науки (профиль «Социология управления») | | Инженерно-экономический университет Социологические проблемы изучения общественного мнения (методические указания к проведению семинарских занятий) |
