Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, 21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим
Скачать 1.53 Mb.
|
| К Римлянам 5 глава. Эта глава опубликована для чтения книги “Победа в Иисусе”, так как автор советует в первой главе ознакомиться с этими стихами Библии. “Прежде чем вы начнете читать эту главу, я настаиваю, чтобы сначала вы открыли Библию и прочитали 5-ю главу Послания к Римлянам.” Итак… вот эта глава. 1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, 2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. 3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, 4 от терпения опытность, от опытности надежда, 5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. 6 Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. 7 Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. 8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. 9 Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. 10 Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. 11 И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение. 12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. 13 Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона. 14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего. 15 Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. 16 И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление — к осуждению; а дар благодати — к оправданию от многих преступлений. 17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа. 18 Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. 19 Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. 20 Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, 21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим. Вступление. Боретесь ли вы с искушением и грехом? Есть ли в вашей жизни то, что, как вам кажется, Христос не в силах победить? Вы хотите знать, возможна ли вообще победа? Разочаровываетесь ли вы, начиная думать, что ваше дело проиграно? Находится ли ваша вера в упадке? Может быть, вам даже начинает казаться, что лучше наслаждаться грехами, раз уж вы в них увязли? Или, может быть, вы чувствуете, что не достигаете высоты Божьего характера и плоды Духа - любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Гал. 5:22, 23) - не постоянные спутники вашей жизни. Можете быть уверены, что вы не одиноки. Многие христиане, включая меня, испытали то же самое. Мы все нуждаемся в том, чтобы жить верою в побеждающего Христа и в Его неизменную любовь к нам. Мы должны жить с уверенностью, что Он любит нас безусловной любовью, что Он верен, может и хочет победить грех и недостатки нашего характера посредством Святого Духа! В ваших руках труд, ставший результатом семинаров «Победа в Иисусе», проведеиных пастором Биллом Ливерсиджем в различных местах по всему миру. Мне посчастливилось посетить несколько таких семинаров, и каждый раз я получала неописуемые благословения от такого ясного преподнесения Благой вести. Эта книга основана на четырёх главах Послания к Римлянам (5-8). В ней пастор Билл Ливерсидж, проповедник и директор программы «Творческий рост» (Сrеаtive Growth Мinistгiеs) помогает лучше понять Благую весть. Смерть Иисуса помогает осознать и принять все то, что Бог желает для вас. Вы узнаете истину о спасении, победе и праведности через смерть и пребывающую в вас жизнь Ииcyca Христа - единственное решение проблемы греха. На страницах этой книги вы не только найдете богословское знание о христианской победе, но и получите практические советы обретения этой победы, что приведет к серьезным изменениям в вашей жизни. Вы обнаружите, что вам больше не нужно снова и снова просить прощения за свои старые грехи. Пастор Билл действительно преподносит вам Благую весть! Я молюсь, чтобы это практическое руководство по обретению победы укрепило вас, чтобы ваша жизнь во Христе обрела новый импульс, чтобы ваша вера в то, что все возможно со Христом, была восстановлена и чтобы вы ощутили истинную, постоянную свободу посредством укрепляющихся взаимоотношений с Ним. «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: “праведный верою жив будет“» (Рим. 1:16, 17)(курсив автора). Энн« Андерсон Слова благодарности . .. участникам семинаров, которые своим терпением и усердным исследованием Слова позволили мне прояснить вопросы, отраженные в данной книге. … Кену Мак-Фарланду, выдающемуся редактору, который конспекты семинаров превратил в очень увлекательную книгу. … Энн Андерсон, чей неустанный труд и великолепная богословская экспертиза помогли мне ясно и четко донести Благую весть и завершить этот проект. Особая слава Богу за Его безграничное доверие столь грандиозных истин человеку, который этого не заслуживает. Посвящается Дороти Ливерсидж, моей дорогой маме, чья вера дала начало моему служению. Об авторе Билл Ливерсидж родился в Мельбурне, Австралия. Сорок лет, которые он провел в служении, включают в себя десять лет миссионерского труда в Новой Гвинее, пасторское служение, преподавание в колледже и руководство отделами в унионной конференции. Билл учился в Колледже Эйвондейл в Австралии, Богословской семинарии университета Эндрюса в Берриен Спрингс, штат Мичиган, США, и Фуллеровской богословской семинарии в Пасадене, штат Калифорния, США. Пастор Ливерсидж обладает выдающимся стилем преподавания, основанном на индуктивном методе. Индуктивный подход помог тысячам людей стать духовно чуткими, твердыми в вере и возрастающими христианами, которые способны преодолеть предубеждения и ограниченный кругозор. Реальная сила находится в Слове, и обрести ее можно благодаря руководству Духа Святого и Тела. Ученики Билла высокомотивированы, поскольку в своих групповых и индивидуальных занятиях они обнаруживают величайшие истины Писания. Сделав для себя эти значительные открытия, теперь они в группах постигают тайны Книги Откровение. Благодаря динамичным семинарам, открытым для людей любых вероисповеданий и деноминаций, многие испытали встречу с Богом, изменяющую жизнь. Билл неизменно предан «Священству всех верующих» и библейской идее о возрастании церкви. Последние 20 лет, являясь директором программы «Творческий рост» (Creative Growth Ministries) программы, поддерживающей и укрепляющей Церковь адвентистов седьмого дня, - пастор Ливерсидж помогает верующим понять и принять библейские принципы, в которых они нуждаются для развития своих духовных даров. Он побуждает Церковь к эффективному служению и проявлению характера Христа. Таким образом все члены достигают своего максимального потенциала, предназначенного Богом для всего тела в целом. 1 глава Прежде чем вы начнете читать эту главу, я настаиваю, чтобы сначала вы открыли Библию и прочитали 5-ю главу Послания к Римлянам. Начните прямо сейчас, ведь эта книга никуда не исчезнет! … Хорошо, теперь давайте обратимся к прошлому, поскольку я считаю, что мы должны твердо знать о происхождении нашего движения. Тот факт, что среди протестантов подчас существуют заблуждения (особенно по таким существенно важным вопросам, как спасение), без сомнения, является следствием того, что они не обладают достаточным знанием о возникновении протестантизма. Конечно же, чтобы проследить зарождение протестантизма, нам необходимо вернуться во времена Реформации. Протестанты всех деноминаций всегда гордились тем, что могли сказать, что они «стоят на плечах» реформаторов. Шестнадцатому веку, веку начала Реформации, предшествовал более чем тысячелетний период, на протяжении которого религиозный, да и вообще весь известный в то время мир находился под владычеством римского католицизма. Согласно библейскому пророчеству, этот долгий период темного средневековья длился 1260 лет. В течение этих веков католицизм был неразрывно связан с политикой. Он пытался контролировать жизнь людей и даже их личные отношения с Богом. Во время этих темных столетий Церковь запрещала простым людям читать Библию. Священники контролировали жизнь людей. Люди должны были доверять священникам во всем, что касается Бога, отношений с Ним и Его чувств к человечеству. Церковь приложила все усилия, чтобы контролировать и финансовые средства людей. Чтобы приобрести Божье благоволение в загробной жизни, Церковь требовала от своих прихожан специальной платы, называемой индульгенциями. Другими словами, церковь призывала заранее оплачивать «возмездие» за грех, чтобы купить Божье благоволение. Мартин Лютер испытывал особое отвращение к идее индульгенций. Я считаю подлинным чудом, что Бог использовал католического монаха, чтобы начать Реформацию. Это все более убеждает меня в том, что Бог не взирает на положение человека. Не имеет значения, к какой деноминации вы принадлежите или какие религиозные убеждения вы исповедуете. Если ваше сердце открыто для Бога, Он приведет вас к Себе и откроет вам Свои истины. Мы все знаем, что у Бога есть драгоценные дети в каждой церкви. Поэтому стоит ли удивляться, что в самый мрачный период истории нашего мира у Бога были верные последователи даже среди священников? Их сердца были открыты для восприятия истины о Боге, несмотря на то, что они были частью системы, уводящей людей от Него. Как чудесно! Это говорит нам о том, насколько Бог богат благодатью! Я очень уважаю Мартина Лютера. Я знаю, что он был грубым, а некоторые могут сказать неотесанным, жестким человеком, но мне нравится сила его характера. Меня вдохновляет то, что, когда Лютер приходил к какому-либо библейскому открытию, в нем было достаточно смелости, чтобы твердо придерживаться этой истины, даже если все оборачивалось против него. Когда, в конце концов, Мартин Лютер предстал перед заседанием в Вормсе, там присутствовали все католические епископы, все короли и императоры Европы. И все же этот монах бесстрашно и твердо заявил им: «На сем стою, и не могу иначе, ибо написано: “Праведный верою жив будет”» (см. Рим. 1: 17). Темное средневековье более тысячи лет. Почему «темное»? Потому что нет света. Абсолютно нет света. Света в отношении чего? В отношении какой истины? Истины о характере Бога. Какой конкретно черты Божьего характера? Благости. Бог всегда был так благ к человечеству! Но католицизм на протяжении веков воздвигал стену тьмы между Божьей благодатью и сотворенными Им людьми. Чем дольше правила церковь, тем более плотной становилась тьма. Церковь извратила определение благодати: ее можно было купить, ее можно было заработать. Людей учили, что они могут заплатить достаточно, чтобы Бог лично для них сократил те долгие тысячи лет, которые им нужно будет провести в чистилище. Счастливые богачи могли заплатить, чтобы в момент смерти сразу попасть в более возвышенное место, а не томиться в чистилище. Однако сегодня некоторые католики, добросовестно изучающие Библию в малых группах, вновь открывают для себя то, что Мартин Лютер обнаружил пятьсот лет тому назад: Бог богат благодатью. Двенадцать этапов В католической Церкви существует немало таинств. Это исповедь, крещение, причастие, крестный путь. В католической Церкви вы найдете величественные изображения Иисуса на пути к Голгофе. Эти изображения иллюстрируют 12 шагов - 12 этапов. Перед каждым изображением верующие должны преклонять колени и повторять определенное количество молитв. Церковь разработала систему таинств, чтобы позволить и помочь благодати Божьей снизойти на ее последователей. Другими словами, если вы проходите 12 этапов крестного пути и повторяете столько-то молитв, то вы получаете ровно такую же меру прощения. Но что на самом деле должно занимать место таинств? На самом деле существует только один Источник благодати - Иисус! Существует только один Посредник между Богом и человеком - «человек Христос Иисус» (1 Тим. 2:5). «Ибо нет иного имени … данного человекам, которым надлежало бы нам спастись», - кроме Иисуса Христа (Деян. 4:12). Видите ли, христиане-протестанты верят, что Иисус открыл дверь, через которую Божья благодать свободно изливается на всех людей. Но католическая система - и очень важно это уяснить - всегда была системой, в которой людям необходимо было сделать нечто, что позволило бы им надеяться на лучшее отношение Бога. Это была и есть система, основанная на человеческих делах и заслугах. Те, кто родились в католичестве, имеют весьма ограниченную возможность обретения истинного света, потому что сама система не терпит ничего нового. Давайте признаем, что даже некоторые протестанты сталкиваются с трудностями в этом вопросе. Я даже могу вам сказать, что если бы вы действительно начали проповедовать спасение даром по благодати, вас легко могли бы побить за это камнями. Я говорю серьезно - это возможно даже в некоторых на первый взгляд протестантских церквах. Кто-то, сидя в зале, услышав благую весть о благодати даром, может сказать: «Боже, благодарю Тебя! Впервые в жизни я обрел надежду! Впервые в жизни я действительно почувствовал, что могу обрести спасение. Теперь я вижу, насколько милостив Бог!» И в то же время, когда этот человек, сидящий на церковной скамье, преклоняет колени, прославляя Бога, другие поднимают камни. Однажды в субботу утром, когда я выходил из церкви, одна женщина обратилась ко мне: - Вы забыли сказать о самом главном! - Я только что провел целый час, объясняя вам важность смерти и воскресения Иисуса, - ответил я. - Но, - запротестовала она, - вы ничего не упомянули о моей роли во всем этом. - Ну, знаете ли, - ответил я, - мне неприятно это говорить, сестра, но вам следует пасть на колени и немедленно покаяться, если вы считаете, что способны сделать нечто, что позволит вам заслужить праведность и Божье расположение. Давайте посмотрим правде в глаза: у христиан не всегда получалось помочь людям увидеть Божью благодать. Время от времени мы становимся очевидцами прорыва, когда люди начинают понимать, что отныне они свободны в Иисусе. Но другие тут же начинают называть их либералами только за то, что теперь эти люди поняли: Божью благодать нельзя заслужить, она дается всем даром. Знание о благодати не должно автоматически перемещать верующего в лагерь либералов, как будто бы теперь он оказался в опасности стать нарушителем всех правил. Верные вальденсы Разногласия в отношении благодати превратились в борьбу не на жизнь, а на смерть для христианской Церкви - и свет истины почти полностью погас. Небольшие группы верных христиан, таких как вальденсы, скрывались в пещерах, чтобы избежать гонений за свою непреклонную веру в Божью благодать. Но даже и эти верные христиане были в конце концов обмануты. С ними сыграли злую шутку. Высокогорные долины, в которых нашли убежище вальденсы, располагались в северной Италии и южной Франции. Узкие проходы в эти долины были прекрасной естественной защитой. Папские эмиссары объявили, что если папскому представителю будет позволено пройти, то вальденсам даруют религиозную свободу. Это был обман. Вальденсы позволили эмиссару пройти к ним, но при этом потеряли свою свободу. Это очень грустная история. Свет истины почти полностью угас! И если бы не состоялась экспедиция в Новый Свет, я думаю, что свет мог быть действительно утерян! Но в Божьи планы это не входило. Даже горстки верующих было достаточно, и Он отправил их через океан в Новый Свет, чтобы свет истины вновь воссиял в эти последние дни. Без сомнений, Реформация была самым важным событием в истории христианства с момента рождения Иисуса! Иисус пришел, чтобы дать свет этому миру, окутанному языческой тьмой в течение 4000 лет. И все же спустя короткое время снова появилось учение о необходимости делать все возможное, чтобы умиротворить Бога, чтобы побудить Его лучше относиться к людям. Какая ужасная подделка сатаны! Какое величайшее извращение истины о свободной и щедрой Божьей благодати! |
Добавить документ в свой блог или на сайт
Похожие:
 | Задачи урока: Обучающая: узнать значение и связь слов «православие»,... Ключевые понятия урока православие, молитва, благодать, святые, Священное Предание | | Сочинение «Как моя семья встречает праздник Рождества Христова» После храма, мы следуем домой, где разговляемся и произносим благодарственные молитвы. Я считаю, что нужно не только соблюдать посты,... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Отдел о начале христианской жизни чрез святое крещение, с указанием — как сохранить сию благодать в период воспитания 3 | | Название которой взято из десятой главы послания к Римлянам: "потому... Его, сообразуясь смерти Его (Фил. 3: 9-10). Как видим, правильное понимание вопроса о нашей праведности позволяет нам познавать Бога.... |
| Реферат по литературе на тему: Работу Михаил Афанасьевич Булгаков – писатель с необычной судьбой: основная часть его литературного наследия стала известна читающему миру... | | Отношение к жизни и смерти подростков, совершивших гомицидные действия Охватывает как преступные формы причинения смерти другому человеку, так и предкриминальные формы лишения жизни людей, включающие... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Формировать знания о понятиях «добро», «зло», «грех», «раскаяние», «воздаяние» как об основополагающих в общечеловеческих ценностях,... | | Через два-три дня после моей поездки в Новосибирск, когда я снова... «грамотную студентку». Я была так рада неожиданному приключению, что не стала вдумываться в нелепость происходящего – неужели в городе... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Христова. Христос хотел их обращения и спасения. Грех не есть дело природы или | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Ключевые понятия: добро, грех, совесть, быть в ладу со своей душой, раскаяние (покаяние), покаянные молитвы |
 | Сегодня, когда происходят активные перемены в жизни общества, преобразуются... Таким образом, сегодняшнее условия предполагают новые основы социализации молодого человека, формирования его гражданственности и... | | Вопросы опроса: Что такое Божья благодать? Словарь русского языка С. И. Ожегова, Толковый словарь Ушакова, Большая советская энциклопедия, Этимологический словарь русского... |
| Иеромонах Анатолий (Берестов) Грех, болезнь, исцеление Химия относится к фундаментальным наукам, формирующим инженерное мышление. Химия является одной из базовых естественно научных дисциплин... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Цели Помочь учащимся осознать понятия: грех, гордость, смирение на примере отрывка из Священной истории «Мытарь и Фарисей», высказываний... |
| Алкоголизм и преступление это два явления общественной жизни Люди научились получать алкоголь из дикорастущего винограда еще в те далекие времена, когда не существовало земледелия. Так известный... | | Реферат по биологии Тема: Жизнь после смерти или тайны иного бытия И, наконец, попробуем ответить на некоторые из них сами. И поэтому данный проект является исследовательским, включая в себя научные... |
